"Александр Берзин. Внетелесные состояния в буддизме " - читать интересную книгу автора

Александр Берзин


Ценшаб Серконг Ринпоче
Внетелесные состояния в буддизме

Перевод и редакция: Александр Берзин и Шарпа Тулку, 1976 год

Оригинал текста: www.berzinarchives.com
/web/ru/archives/approaching_buddhism/introduction/extra_bodily_states.html
Буддийская литература и устная традиция содержат многочисленные
примеры, как сознание путешествует в тонкой форме вне грубого тела. Такие же
явления были замечены на Западе, где их зачастую называют "астральными
путешествиями". Хотя сложно сопоставить этот опыт и отождествлять отдельные
случаи, встречающиеся в одной культуре, с тем, что описано в другой
культуре, используя классификацию, принятую в последней, все же может быть
полезным перечислить некоторые разновидности этих явлений, как они
встречаются в буддийских традициях Индии и Тибета.


Иллюзорное тело

Посредством интенсивной, глубокой практики медитации можно достичь
иллюзорного тела (sgyu-lus). Это итог очень продвинутой практики завершенной
стадии (rdzogs-rim, стадия завершения) высшего класса тантры - ануттарайоги.
Именно это тело позволяет обрести неконцепутальное постижение пустотности
тончайшим умом ясного света. Достигнув иллюзорного тела, можно свободно
путешествовать за пределами ограничений своего физического тела, действуя на
благо других.
Чтобы обрести иллюзорное тело, сначала необходимо развить отречение от
страданий, цель бодхичитты - стремление к состоянию будды, которое позволит
помогать всем другим достичь того же, а также правильное концептуальное
понимание пустотности. Помимо этого необходимо добиться однонаправленной
поглощенной сосредоточенности (ting nge 'dzin, санскр. самадхи), получить
надлежащие тантрические уполномочивающие посвящения от полностью
квалифицированного тантрического учителя, сохранять все принятые обеты в
чистоте, а также достичь мастерства в практиках стадии зарождения
(bskyed-rim) и в начальных практиках завершенной стадии ануттарайога-тантры.


Тело сновидений

Посредством углубленной медитации можно достичь тела сновидений (rmi
lam gyi lus). Оно хорошо подходит для развития однонаправленного внимания,
поскольку во время сна мы не отвлекаемся на сознания органов чувств. Поэтому
часто практикующие развивают тело сновидения, чтобы продвигаться в обучении.
Научившись управлять состоянием сна и овладев этим видом эманации, можно
разложить в своей комнате книги и учить их во время сна наизусть. Однако,
поскольку тело сновидений не может касаться твердых предметов и
перелистывать страницы, нужно разложить несколько экземпляров одной и той же