"Арнольд Минделл. Сила безмолвия" - читать интересную книгу автора

теоретически сформулированным философом Куэйном в середине XX в. Согласно
этому принципу, реальность, в которой мы живем, зависит от нашего
естественного языка; одним из следствий принципа лингвистической
относительности является принципиальная невозможность точного перевода с
одного языка на другой текстов, касающихся основных характеристик
реальности. Именно такой текст представляет собой книга, которую вы сейчас
держите в руках - и потому ее перевод потребовал переистолкования некоторых
понятий, отсутствующих или имеющих другое значение в русском языке. Я
надеюсь, что это не привело к существенным искажениям мыслей автора, и
постараюсь разъяснить основные термины в кратком предисловии. Оно относится,
в основном, к данной книге - "Сила безмолвия" - но может быть полезно и для
понимания других работ А. Минделла, в особенности, двух предыдущих книг этой
серии - "Сновидение в бодрствовании" и "Ученик создателя сновидений".
Прежде всего, о названии - "Сила безмолвия". Его смысл легче всего
понять, если вспомнить знаменитую фразу Л. Виттгенштейна: "О том, что нельзя
выразить ясно, следует молчать". "Сила безмолвия" - это не сила кого-то или
чего-то безмолвствующего, или самого состояния безмолвия (как в русской
фразе: "В таких ситуациях он предпочитает молчать, и в этом его сила").
"Сила безмолвия" - это "сила невыразимого" - сам Минделл ясно дает это
понять, сравнивая ее с Дао. В первой книге этой серии "Сновидение в
бодрствовании", он называл ее "Сновидением"- понятием из духовной традиции
австралийских аборигенов. "Сновидение" с большой буквы, в отличие от
"сновидения" - это не то, что нам снится, а сила или процесс, создающие то,
что нам снится; во второй книге серии эта сила названа "Создателем
сновидений", но в "Силе безмолвия" автор, по-видимому, решил отказаться от
такой очевидной религиозной аналогии, и говорит просто о "сущности". Во всех
трех книгах встречается термин "времена Сновидения", который в духовной
традиции аборигенов означает состояние, предшествующее возникновению
"реальности". Минделл проводит параллель между этим состоянием и
существованием "квантово-волновой функции" в "мнимом времени" в момент
возникновения Вселенной, предполагаемым теорией Большого Взрыва. Глубоко
измененное состояние сознания, соответствующее "времени Сновидения" - это
"мир" или "уровень сущности".
Сила безмолвия (или сущность) первоначально проявляется в "Стране
грез". У Минделла, "Страна грез" - это не только мир наших сновидений,
фантазий, грез, а также едва уловимых телесных ощущений, или "заигрываний",
но также особое измененное состояние сознания и особая виртуальная
реальность, в которой еще не реализованные возможности существуют как
"параллельные миры" в предложенной Хьюго Эвереттом интерпретации квантовой
теории. Мы выбираем из этих миров "наиболее вероятный" путем
"маргинализации"; Минделл подробно объясняет смысл этого термина в книге
"Сновидение в бодрствовании". "Маргинализация" означает вытеснение
какого-либо переживания на границы сознательного восприятия; этот термин
почти аналогичен термину "вытеснение" в глубинной психологии. В состоянии
бодрствования мы забываем большинство своих снов; мы притворяемся, что
Сновидение (сила безмолвия, сущность) и Страна грез не существуют, подобно
тому, как согласно Копенгагенской интерпретации квантовой механики, после
измерения не существует ("коллапсирует") квантово-волновая функция.
Результатом такого рода "маргинализации" или "измерения" становится
"общепринятая реальность".