"Арон Тамаши. Абель в глухом лесу " - читать интересную книгу автора

родной деревушки и от этого с еще большей силой испытывает ностальгию, но и
в Клуже не знает, чем заняться, ему словно не хватает воздуха, простора. В
этом стариннейшем центре венгерской духовной жизни культурная,
интеллектуальная обстановка круто изменилась, интеллигенция пока не нашла
новых форм деятельности, которые бы отвечали ее новым потребностям, новой
ситуации.
В ту пору разноплеменная беднота Восточной Европы массами покидала
родные места и устремлялась в "землю обетованную" - Соединенные Штаты
Америки. Сколько мучений и бед выпало на долю этих несчастных, из литературы
(в частности, и венгерской) известно давно, хотя, конечно, и "удачники" были
тоже. В 1923 году с очередной партией венгров-эмигрантов отправляется в
Америку искать счастья и Арон Тамаши.
Он провел в Соединенных Штатах три года. С материальной стороны жизнь
устроилась сносно. Однако душа тосковала, всеми своими помыслами он был
дома, видел как наяву, ярче, чем наяву, каждую тропку в лесу, отгородившем
Фаркашлаку от мира, ступнями чувствовал проселочную дорогу, взбегающую на
гору или спускающуюся по склонам холмов, за которыми притаилось родное
селенье; словно освещенные лучом прожектора, возникали в памяти соседские
подворья, лица земляков, нехитрые, но милые сердцу события... Арон Тамаши,
уединяясь, писал рассказы. Живя посреди тревожного разноязыкого моря
людского, с болью, но и отчужденно наблюдал отчаянную гонку за деньгами, за
успехом, слышал хруст костей не выдержавших, павших - но об этом писал мало,
а если писал, если и публиковал в тогдашней американской прессе, то на
родину с собой не привез. (Сейчас известен, в сущности, лишь один добротно
сделанный его рассказ из американской жизни - "Эстер Бач, что ты
наделала?".) К письменному столу Арона Тамаши звал иной мир, оставленный им
по эту сторону огромного океана, - он пишет одну за другой пронизанные
светом новеллы о стране своего детства. Это поистине признания в любви к
родной земле, романтические гимны природе Эрдея, теплые воспоминания о людях
сурового горного края, об их трудной жизни и мужестве. Тамаши смакует
красочный и точный язык секеев - трансильванских венгров, наслаждается их
своеобразным юмором, наивным, но и хитроумным ходом мысли, подолгу
задерживается то радостно узнающим, то сочувственным взором на каждой
детали, подробности быта.
Эти рассказы он не забывает на чужбине, напротив, сразу же аккуратно
отсылает домой: в 1925 году усилиями его невесты и друзей-литераторов в
Клуже выходит первый сборник рассказов Тамаши - "Душа отправляется в путь".
Арон Тамаши вернулся на родину весной 1926 года. Его имя здесь уже
широко известно. Сборник "Душа отправляется в путь" вызвал много
доброжелательных откликов, как в Трансильвании, так и в Венгрии. Видные
писатели, поэты (Лайош Априли, Ласло Немет) рекомендуют читателям своих
журналов обратить внимание на это имя, отмечают естественную, как дыхание,
близость многих произведений Тамаши к фольклору, живую образность, богатый
колоритный язык и, наконец, подлинно сочувственное отношение к простому
народу, столь выгодно его отличающее от псевдопатриотов всех мастей, которых
скоро, уже оглядевшись на родине, оценит по достоинству и Тамаши - нарисует
и высмеет с присущим ему хлестким юмором ("Патриоты").
Оказавшись вновь в родных краях, Тамаши, как истомленный жаждой,
окунается в литературную жизнь Клужа, в то время динамично развивавшуюся. В
июле 1926 года он принимает участие в собрании виднейших венгерских