"Евангелие от Ram Stein" - читать интересную книгу автора (Вейдер Дмитрий Валентинович)

Глава четвертая

– И все же, уважаемые коллеги, я настаиваю, что идеология "металло-чекизма", родилась не в 20-ых годах нашего века, а как минимум на десять-пятнадцать лет раньше. - Заливался высокий, худощавый и очкастый (это в то время-то, когда подобный дефект можно было исправить за пару часов) профессор. - Все-таки не стоит забывать великое идеологическое противостояние 80-ых годов двадцатого века и секретный проект Андропова "Империя наносит ответный удар", позже отработанный в американской идеологической машине - Голливуде в новом формате.

Спор продолжался уже почти час и Сергей порядком устал. Его доклад по "современной идеологии" вызвал интерес разве что у студентов, да у одного сотрудника кафедры "исторической фантастики". Он про себя помянул неладным авторов ЗОРГа, стараясь вникнуть в ход дискуссии, что удавалось не всегда, уж больно "птичьим" был язык оппонентов. Как докладчик, он имел право участвовать в споре, но старался его поменьше использовать

– Ни одна теоретическая модель не дает исчерпывающего ответа на вопрос о том, что именно является источником движения общества. Например, Сорокин связывает цивилизацию и организацию с осознанной деятельностью людей, Шпенглер - с наукой, Тойнби - с биологическим и географическим фактором, Тоффлер - с волнообразными процессами в природе, Гумилев с энергетической емкостью общества, Дюркгейм - с развитием и становлением органической солидарности, М. Вебер - с культурно- религиозными установлениями, Белл и Ростоу - со стадиями роста, Бжезинский - с информационными технологиями, Маркс - с противоречиями, заложенными между общественным характером производства (труда) и частным способом присвоения его результатов (прибавочной стоимости). Это связано с тем, что авторы названных теорий анализируют лишь отдельные, по их мнению - решающие - аспекты исторического развития. - Профессор продолжал гнуть свою линию.

– Еще в начале двадцать первого века была предложена теория конкурентоспособности политической системы, основанная на системно-кибернетическом подходе. Конечно, любая формализованная система не может полностью отражать действительность, это доказано еще Геделем, однако с достаточной степенью "приближенной достоверности" можно судить о наличии некоторых общих принципов, по которым развиваются как живые, так и квази-живые существа (кибернетические организмы), они все отделены от некоторой внешней среды, с которой обмениваются веществом, энергией и информацией, понижая уровень энтропии внутри себя. - Ему противостоял пузатый с длинной поповской бородой любитель хорошо закусить и выпить.

– Давайте не будем отходить от принципа историзма: каждому времени, каждому уровню развития средств производства соответствует своя политико-идеологическая надстройка. Примером тому может быть наше бесклассовое общество. Согласитесь, на протяжении истории человечества были и управленцы и, извините, ассенизаторы, которые за ними подбирали. И чтобы они все получали одинаковую заработную плату и пользовались равными правами? - да это утопия! Только в наш век всеобщей роботизации, когда ранее считавшиеся не престижными профессии освоили роботы, исчезла граница разделения труда, разделяющая общество на классы.

– Коллега, вы слишком абсолютизируете материальную составляющую жизни человечества, что по вам и видно! (в зале грянул хохот). - Отпарировал очкастый. - Не забудьте, что основные положения ЗОРГа были приняты в то время, когда экономика и наука страны находилась в одном "очень темном месте" (понятливый хохот грянул вновь). В полном согласии с постиндустриальной концепцией "синергетического идеализма", сознание определило бытие. Общество, сделав над собой колоссальное усилие, освободилось от паразитарных элементов, взяло под контроль средства массовой информации и дискредитировало идею престижного образа жизни, лишив тем самым идейной основы классовое строение общества. Хотя, я тут с вами соглашусь, все это было невозможно без некоторых научных открытий.

– Системный подход в истории и политологии был бы немыслим без кибернетики, науки о сложных, вероятностных системах, содержание которых непонятно (эти пресловутые "черные ящики"). Тем не менее, их взаимодействие с окружающими объектами поддаются формальному, статистическому описанию. Объектом изучения кибернетики являются сложные динамические системы, предметом - информационные процессы, описывающие их поведение; цель изучения - создание принципов, методов и технических средств для достижения наиболее эффективных в том ли ином смысле результатов управления в таких системах. А кибернетика-то родилась не на пустом месте! - Радостно ответил полный профессор.

– Что такое кибернетическая система, "Система", если брать самый широкий смысл этого слова? - Единство "структуры" и "состава". Просто "состав" - это ограниченный набор определенного рода элементов, обладающих некоторыми существенными признаками, позволяющими выделить их из всего множества неких объектов, оставшаяся часть, которых, не вошедшая в эту совокупность, будет являться "внешней средой". Структура - устойчивые связи между элементами состава (устойчиво изменяющаяся или устойчиво повторяющаяся связь между ними). Элементы системы взаимодействуют между собой по определенным, конкретным для данной системы правилам. По отношению к "внешней среде" система выступает в роли единого, целого, нерасчленимого на части объекта. При данном подходе может быть уместен некоторый редукционизм: система "общество" может быть уподоблена некоторому "квазиживому существу", целенаправленному, упорядоченному, организованному взаимодействию вещественных, энергетических и информационных ресурсов. - Очкастый профессор, пользуясь тем, что сэкономил во время своего предыдущего доклада пятнадцать минут, принялся возводить на голо-проекторе какие-то схемы. - Итак, система "общество" гомеостатична: самодостаточна, способна к самовоспроизводству и саморазвитию. Система состоит из ряда объектов иного уровня организации - подсистем. Квинтэссенция системы "Общество", главной частью которой является, по традиционным позициям экономического детерминизма, именно подсистема материального производства - политическая система. В этом случае трудно отказаться от тезиса о том, "политика - есть концентрированное выражение экономики".

Структура Системы - это устойчивые связи, фундаментальные принципы, "способы" производства, распределения материального блага, и в более частном случае, способы поощрения, наказания, присвоения. На их основании базируется ее жизнь, и выстраиваются модели отношений с "внешней средой" и другими системами. "Внешняя среда" - это источник ресурсов для поддержания гомеостаза Системы, задающая во многом условия для ее развития (природно-географический фактор, например), те или иные "управляющие" факторы. Система может, руководствуясь собственной программой развития идти вразрез с этими факторами, а может подстраиваться, учитывать их влияние.

Тут профессор воспроизвел нечто вроде модели политической системы Уинстона-Митчелла "Вход-Выход", но с большим числом деталей.

– Поскольку политическая система (точнее - подсистема) является управляющей, то возможно применение следующего подхода, при котором она во многом отождествляется с обществом , перенимает его черты. Естественно справедливыми будут и те подходы, при которых во главу угла будет положена экономическая подсистема. Экономическая власть и политическая проявляют естественное стремление к союзу, взаимопроникновению интересов, в конце концов, в истории общества неоднократно наступали те моменты, когда власть экономическая, конкретно, финансовая, если не становилась тождественной политической, то, по крайней мере, подменяла ее во многих ей осуществляемых функциях. Я имею ввиду Первый и Второй олигархаты.

Процесс взаимодействия политической системы и "внешней среды" подразделяется на три стадии. Во-первых, это поступление ресурсов, обеспечивающих постоянное производство материальных благ, "управляющие факторы" природного (например, стихийные бедствия) и межсистемного (войны), социального (социальные катаклизмы, революции, восстания, акции неповиновения существующему политическому режиму) характеров. Все это вместе взятое представляет "вызов" для Системы, внешнюю информацию, программу, заставляет ее искать наиболее эффективные и адекватные ситуации "ответы", то есть стимулировать ее развитие.

Во-вторых, обработка входящей информации (трансформация вещества и энергии - подсистема материального производства), предусматривающая наличие определенной "внутренней программы", которая может устаревать, переставать отвечать требованиям времени, переставать быть способной обрабатывать весь массив входящей информации, давать верные прогнозы и оценки развития ситуации, способов адекватной интерпретации входящей информации, поиск и отбор вариантов реакций на входящую информацию. В-третьих, на стадии "вывода", принятия решений, конкретных "ответов". Здесь действия политической системы можно разделить на две категории: адаптационные и экспансионистские.

Информация о ВС подается на "вход" ПС, при этом, естественно используется только та ее часть, которая "жизненно необходима", прошла через "фильтры", которые так же могут ошибаться, приняв дезинформацию за истину, а необходимую информацию за "белый шум", непосредственно относится к функционированию ПС. Далее критерии отбора информации определяются "внутренней программой", которая может посчитать желаемое за действительное, пренебречь важной информацией, и наоборот, предать важное значение мало весомым факторам в зависимости от своей "настройки".

Разумеется, ПС, как "квазиживое" существо не застрахована от ошибок, обманов, блефа и прочих чисто психологических приемов и уловок, приемлемых на уровне человеческого общения, правда, в данном случае иной становится форма их осуществления. Иногда объем и сложность входящих данных могут выходить за рамки операбельности данной Системы, превосходить ее возможности по ее обработке. Далее информация может быть упрощена несколькими способами: игнорирование - "пока гром не грянет" (это означает и относительное упрощение элементов и структуры системы, их моральное устаревание), уничтожение - "нет информации - нет проблем", обработка и включение этой информации во "внутреннюю программу" (адаптация) и подчинение этой информации внутренней программе без ее интеграции (экспансия).

Основная цель развития Системы - отождествление самой себя с внешней средой, полная подконтрольность последней. Политическая система - как бы мировая религия с ее претензией на абсолютную истинность и непогрешимость, безальтернативность. Вектор развития Системы - равнодействующая устремлений всех ее подсистем, элементов, включая и людей с их естественным преобладанием желаний, потребностей над возможностями. Следовательно, любая политическая система изначально нацелена на экспансию. На макроуровне мы можем говорить, используя терминологию Ницше о некоторой "коллективной воле к власти" у политической системы.

Если экспансия не происходит, то это может означать, что внешняя среда (другие ПС) имеет преимущества, в ней содержатся более "конкурентоспособные элементы", обладающие более совершенными методами трансформации вещества, энергии и информации. Для осуществления последующей экспансии необходима внутренняя перестройка, переналадка и обновление узлов ПС, т. е. ее адаптация.

Итак, экспансия и адаптация, воздействие, направленное вовне и вовнутрь.

Экспансия деструктивная: Система атакует объекты внешней среды, не удовлетворяющие, не соответствующие ее внутренним стандартам, работает на их полное уничтожение ("борьба за место под Солнцем"). Затратный способ. Очень часто это является предпоследней фазой ее существования. Именно на этой стадии чаще всего характерны "империалистические войны". В отсутствии других форм конкуренции происходит неэффективное использование ресурсов, растрата сил и потеря гибкости. "Американское глобальное превосходство подкрепляется сложной системой союзов и коалиций, которые буквально опутывают весь мир… Американское превосходство породило новый международный порядок, который не только копирует, но и воспроизводит за рубежом многие черты американской системы", как подтверждает данный тезис Збигнев Бжезинский.

Экспансия конструктивная: Система не уничтожает объекты внешней среды, а, трансформировав их, включает в свою структуру (наиболее экономичный способ экспансии). Яркий пример - Советский Союз после окончания второй мировой войны, когда стал складываться окончательно двухполюсный мир, когда происходило массированное распространение коммунистической идеологии. Как говорил Уинстон Черчилль, "я не верю, что Советская Россия хочет войны. Все, что она желает - это плодов войны и неопределенного расширения своей власти и идей". "Никто не знает, что Советская Россия и ее международная коммунистическая организация намереваются делать в ближайшем будущем, и каковы пределы, если они есть, их корыстным экспансионистским тенденциям"… коммунизм… "составляет растущий вызов и опасность христианской цивилизации". Это были слова завистливого человека, чей инструмент выражения собственных амбиций - Британия значительно ослабила свои позиции, он стремился приспособиться (адаптироваться) к новому геополитическому раскладу, во главе которого стояли США.

Конструктивная адаптация: Система "готовится к экспансии", "осознает" (коллективное сознание системы - интегрированные сознания людей, в большей мере, ее функционеров) превосходство "внешней среды", начитает интенсивно использовать внутренние источники развития, подбирает наиболее эффективные их комбинации.

Деструктивная адаптация (зачастую последняя стадия жизни политической системы): "надрыв сил", лихорадочная модернизация, большая зависимость от условий внешней среды, Система, в конце концов, становится сама объектом экспансии. Политическая система в результате своей неконкурентоспособности не может сама адаптироваться к условиям внешней среды, а для экспансии уже не хватает ресурсов. В результате, она сама может становиться объектом экспансии другой, более стадиально молодой системы, причем выражаемой не только в форме военного вторжения на ее территорию, но и экономического и идеологического закабаления, навязывания рамок внешне и внутриполитической деятельности.

Началом развития Системы (в данном случае нового общественно-политического уклада) является "конструктивная адаптация", охватывающая собой моменты зарождения и становления, первые шаги развития Системы (в некоторых случаях этот термин приобретает значение, тождественное понятию "цивилизация"). "Набрав сил", она переходит к активному освоению мира, творческому освоению окружающего пространства (Внешняя среда постоянно бросает новые "вызовы", на которые необходимо искать новые ответы, развитие продолжается); наступает время конструктивной экспансии, "золотого века", одновременно можно проследить только-только зарождающиеся причины будущего кризиса.

Определенные завоевания уже сделаны, во всей внешней среде (в рамках планеты) нет более "сильных" соперников, обладающих лучшим показателем КПД в трансформации вещества, энергии и информации. Идеология, информационные фильтры и каналы распространения информации работают максимально эффективно. Возникает вопрос, зачем тратить ресурсы на внутреннее развитие, если и так налицо серьезное превосходство над остальными объектами ВС? ПС принимает решение на направление всех сил на количественное, внешнее развитие, при этом не происходит постоянного совершенствования внутреннего содержания Системы (нет адекватной внешней информации, способной дать толчок к развитию), объекты ВС, как более "примитивные", у которых нечего заимствовать, тоже уничтожаются. Деструктивная экспансия (если перейти от абстракций на более конкретный уровень, то данный этап характеризуется большим числом завоевательных войн). В Системе не происходит внутреннего развития, она "продолжает вариться в собственном соку", в ее идейном развитии наступает период "застоя".

Другие ПС, подвергавшиеся экспансии Системы, вынуждены были приспосабливаться, адаптироваться к тяжелым условиям, т.е., развиваться более интенсивно, вырабатывать новое "идеологическое содержание". Рано или поздно (именно здесь велико значение случайных факторов, природных катаклизмов, волевых решений "исторических личностей" как в "старой" Системе, так и в нарождающихся новых) они обгонят ее, подобно стае голодных мелких хищников, нападающих на некогда сильное, но одряхлевшее животное, будут осуществлять активную экспансионистскую деятельность. А что же Система? Подогреваемая старым "имперским величием", она некоторое время будет действовать в русле своих традиций деструктивной экспансии, но вот наступает кризис (нехватка ресурсов, потеря информационного контроля, неспособность отвечать адекватно на новые "вызовы" истории, тождественной в данном случае понятию "внешняя среда"). Начинаются попытки ее модернизации, перестройки, фрагментарного обновления, зачастую касающиеся только внешней формы, но не внутреннего содержания, основных идей развития, которые морально устаревают. Одновременно налаживаются попытки диалога с новыми или обновленными ПС, заимствование их опыта, использование чужеродной информации (приемов и методов хозяйствования, управления обществом). Образно говоря, Система утрачивает свою кажущуюся автономию от "внешней среды", подвергается ее экспансии. (Разве твой потенциальный враг тебе чего доброго посоветует?). Следующим этапом будет либо уничтожение системы (более вероятно не физическое, а идеологическое - лишение независимости, суверенитета), либо, если у нее появится принципиально новое "идеологическое содержание", "активная национальная идея", переход в состояние "конструктивной адаптации".

За счет противоречий между ПС ("идеологическими содержаниями", их интерпретациями в области политики экономики, на уровне "способов производства и распределения"), их постоянной борьбы "за место под Солнцем" осуществляется так называемый "исторический процесс", происходит прогресс человеческой цивилизации, по сути дела, большой Системы.

Что вызывает смену стадий, изменение в принципах действия Системы, и, соответственно, происходит изменение в ее коллективном сознании, в головах ее функционеров)? - Входящая информация. Причем важен не ее характер, а понимание (те приемы и способы обработки, механизмы формирования ответных реакций). Информация может носить и ложный характер (дезинформация), в таком случае возможно, ложное срабатывание: неадекватная, чрезмерно сильная или слабая реакция, направленная не на тот объект, от которого исходит угроза.

Рассмотрим формализацию процесса смены стадий развития Системы. Смена стадий это всегда, в какой то мере "революция", переход количественных изменений в качественные. Система стремится к состоянию стабильности, фиксации на одной из стадий развития, постоянной консервации в результате чего имеются предпосылки к застою, регрессу, равно как и к постоянной экспансии, то есть, балансирует между двумя крайностями Каждая система благодаря избыточному потреблению ресурсов, стойкости внутренней программы развития (консерватизму общественного мнения, инерционности) имеет постоянный, но ограниченный запас прочности. Его присутствие можно выразить на формальном уровне достаточно сложной математической формулой, однако, лучше объяснить это на словах. Количественную характеристику эффективности стабилизации дает безразмерный коэффициент стабилизации, равный частному от деления малого относительного изменения дестабилизирующего воздействия на вызываемое им малое относительное изменение регулируемой величины. Попросту говоря, незначительное дестабилизирующее воздействие, когда Система не вышла за рамки "запаса прочности", вызывает незначительные, не катастрофические изменения в Системе. Когда же этот "запас" исчерпан, колосс на глиняных ногах падает и рассыпается в прах от малейшего камешка. Естественно, что нужно учитывать данные особенность Системы, как сущности обладающей "коллективным сознанием" (да и подсознанием то же) при построении взаимодействий с нею, попытках ею управлять и настраивать на необходимые параметры развития, ориентировать на конкретные цели, отвечающие долгосрочным интересам человечества (выживание как рода и познание самого себя и окружающей действительности). Здесь возникает необходимость в рассмотрении методов, способов управления остальным обществом как системой, основанных на коммуникационных технологиях прямой и обратной связи…

Затянувшаяся было речь выступающего, была прервана звоном колокола и репликой председательствующего.

– Коллеги, доклад Владимира Андреевича Тарковского, безусловно, очень интересен, я думаю, мы продолжим его рассмотрение завтра на отдельной научной секции по вопросам "прикладной синергетики и общей теории систем". Думаю, что Владимир Андреевич, основательно подготовится к докладу и на наглядных материалах представит нам его содержание в своей неописуемой и известной всем манере.

Сосед Сергея, профессор "исторической фантастики", коварно улыбнулся, протягивая руку в сторону буфета и как бы приглашая Сергея. Особист по опыту знал, чем у "научных пенсов" заканчиваются конференции, и поэтому поспешил вежливо отказаться.

– Дела служебные.

– Ну что уж Вы, понимаю, выпить да закусить - это наш удел, однако… ваш доклад мне довольно понравился. Несмотря на видимый анархизм в определении термина идеология, оно довольно точно… Поймите, большинство людей прикрывают свое незнание громкими фразами, конечно, это не в случае с Тарковским, тут другое…

– Ну и чем же именно… - начал было изумленный Сергей, никак не ожидавший такого интереса у "зубров" к вобщем-то заурядному сообщению.

Его собеседник, похоже, не заметил вопроса, и продолжил.

– Дело в том, что согласно учению "энелперов", секты наподобие саентологов, бытовавшей на рубеже веков, есть люди, которые лучше работают в рамках одной репрезентативной системы. Они соответственно лучше "слышат", "видят", "чувствуют" и "осязают". Но есть и люди, которые в результате то ли детской травмы, то ли гормонального нарушения гораздо лучше оперируют абстрактными понятиями, их мышление "дискретно", разорвано и вместе с этим чересчур логично. Именно из представителей этого типа культивируются великие ученые или… безумцы.

– Как это относится к докладу? - Сергей уже начал раздражаться.

– Это пришлось к слову… есть и другой тип людей, которые обладают пресловутым "шестым чувством", мгновенной интуицией и на практике способны уместить все эти сказанные очень правильные и строго функциональные слова в простые фразы. Ни один компьютер не может перекодировать "птичий" язык в язык, например, современного искусства. Только человек может качественно изменять информацию, ее преобразовывать и создавать новое знание. Те секундные интуитивные озарения далеко не связаны с опытом отдельной личности, это… впрочем, вы поймете сами, конечно, со временем… - Профессор протянул старую бумажную визитку (сейчас-то все пользовались голографическими пластинами). - Боюсь, что мне пора, до скорой встречи!

Он довольно быстро для своего возраста проскользнул между расходящимися по столам участниками дискуссии и исчез.

Сергей посмотрел на белую пластинку. Ничего необычного: "Еремин Иван Мстиславович, доктор исторических и философских наук, профессор кафедры "Исторической фантастики" Идеологического факультета МГУ. Внизу были контактные координаты рабочего офиса. Странным было другое. На обороте визитки был изображен уже известный герб, тот же, что висел на стене у его начальника, был на майке у заведующего ремонтными мастерскими.

– Да, блин, масонство какое-то! - Про себя отметил Сергей, и спрятал визитку в кошелек. - Историческая фантастика!

Он сам закончил Идеологический факультет, правда не МГУ, перед работой в Конторе, но не слышал, чтоб в штатное расписание учебных программ входила такая дисциплина. Разумеется, еще в детстве он читал произведения советской эпохи, ставшие обязательной школьной программой, потеснившей даже классику. Всплеск научной фантастики был зафиксирован и в начале 40-ых годов, когда оправившееся после разрушительных войн и долгого интеллектуального рабства, общество устремилось ввысь, к звездам.

Все это было до предела странно!

Со времени смерти Скловена прошло всего семь лет. Сабороманн сильно постарел. Несмотря на то, что зимы стали гораздо мягче и теперь можно было летом худо-бедно собирать урожай, он кутался в свою просторную накидку. Он сидел на камне возле обрыва - внизу журчал горный ручей. Утренний воздух был тих и свеж. Сабороманн вздохнул полной грудью - он понимал, что ему недолго оставалось жить на этом свете. Он слукавил Словену, что одного с ним возраста… на самом деле он был на тридцать лет старше, на целое поколение

Бег времени неумолим и не один алхимик еще не отыскал снадобья бессмертия. Нет ничего вечного под луной, да и Луна… в древних книгах он прочел, что когда-то и ее не было. Ночи на земле были темными и только свет звезд озарял ее моря и воды. И только древние как само мировое зло демоны готовы каждое время возникнуть в новом обличье.

Проделав дыхательную гимнастику и насытив кровь воздухом до головокружения, он остался в молчаливом созерцании бегущей по камням воды, шелеста ветра в чахлых березках у подножья. Прав был Словен, пока человек способен видеть величие Северного духа, пока вот так, отрешившись от суетных мирских забот, он может смотреть в лицо изменчивой и находящейся одновременно в безмерном покое Вечности, он остается человеком. Так уж получилось, что у Сабороманна не было детей. И к старости это стало особенно допекать его. Разумеется, младшие жрецы не видели, как во время кратких визитов Веды и Велеса, он играл и их детьми, которые и называли его одного дедом. Зимы были менее снежными, и теперь его навещали по нескольку раз в год.

Веда полностью исполнила волю отца. Ровно год он денно и ночно старался передать ей все свои знания, и особенно усердствовал с древними языками. Мимоходом пару раз за ней увязывался и ее возлюбленный Велес. Он провел несколько месяцев в храме, всякий раз стараясь скрыть свои чувства и поменьше попадаться верховному жрецу на глаза.

Потом был великий поход. Стодвадцатитысячное войско объединенных племен стальным плугом прошло по землям южных варваров. Тяжкую поступь бронированных всадников не смогли сдержать ни огненные шары, ни парящие на кожаных крыльях лучники, ни выведенные злобные монстры, ни бесчисленные толпы варваров. Противники гибли в сече, а их крепости разбивались "разрыв-травой". Князь Раман дошел до самого южного моря и проследовал за предводителем южных колдунов на самый его остров. В чудовищной битве полегло немало и гиперборейцев. Велес вернулся ослепшим от дьявольского огня, поддерживаемый под руки своей женой. Но большинство осталось в покоренных землях.

Как и предсказывал Словен, племена Светлых Помыслами распространились от Срединного моря до снежных горных круч. Князья селили свои племена на плодородных землях, войны брали себе в наложницы иноплеменных женщин. Огромное пространство, завоеванное северными людьми из края в край, можно было обскакать только за два года и то, только меняя коней и преодолевая по тысяче полетов стрелы в три дня. Терялись родственные связи, все меньше и меньше съезжались князья на Большой Совет. Появились первые споры и разногласия, отступники, желающие утвердить свою власть над покоренными территориями не силой меча или стальной воли, но коварством демонических знаний.

С грустью Сабороманн слушал вести с юга. Нет, не достиг Раман своей цели, движимый чувством мести и личной обиды. Гиперборейцы и их потомки впали в грехи. А что будет дальше - об этом знала лишь Чаша Прозрения, в которую он Верховный жрец уже семь лет не заглядывал. Он боялся, что это отнимет у него последние силы.

Вот внизу показалась знакомая повозка. Запряженная тройкой коней, она ходко шла по горной дороге. Управляла ей женщина. На возу, придерживая руками две детских фигуры, сидел молодой мужчина с повязкой на глазах. Сзади на случай нападения почтительно ехало восемь стражников, в полной броне, звеня доспехами и длинными, окованными по краям металлом луками.

Старческое зрение видит далеко. Он с высоты заметил огромную, сделанную из телячьих шкур книгу, которую возница поправила и положила под ковер.

Не год, но всемеро раз дольше они пытались с Ведой и Велесом написать и, самое главное, правильно изложить события далекого прошлого и настоящего. И вот - результат! Велес оказался даже в таком состоянии искусным резчиком по камню. Две обсидиановые обложки книги были украшены причудливым рельефом в виде зигзагообразных линий, крестов и их смеси. На камне (этому полотну Сабороманн доверял больше всего) он в течение трех лет с перерывами с десятью помощниками постарался изобразить известную историю его племени.

Теперь один экземпляр книги они отправят Раману на далекий юг. Второй - останется у Веды и Росса, как наследников. И третий - запечатленный в камне останется Сабороманну.

Жрец радовался, глядя на повозку. Скоро они войдут в его палаты. Он удалит боящихся его как огня младших жрецов (за прошедшие годы новые насельники стали почитать его как чуть ли не воплощение Чернобога). Дети - Лада, названый в честь брата Росс и не по-детски хмурая и сосредоточенная Авеста будут теребить его за длинную белую бороду, выпрашивать всевозможные диковинки, предлагать свои богатства - кристаллы кварца, просто красивые камни, упрашивая "научить" их "колдовать".

Да, после себя он оставит хорошее наследство. Жрецы, количество которых увеличилось до двух сотен, продолжат свое дело. Фанатичные суеверия и обряды, будут оберегать Чашу и то, что находится под ней в глубокой каменной пещере от посягательств людей.

Одна мысль продолжала терзать Сабороманна, она не давала ему покоя и именно со своими подопечными он должен ее обсудить. Как передать наследие Скловена не на века, но дальше, тем людям, которые смогут им достойно распорядится.

– Приветствую тебя, достопочтенный служитель Чернобога! - с полупоклоном произнесла Веда. Ее длинные тяжелые русые волосы на мгновение закрыли лицо. - По здорову ли живешь?

– Благодарствую, княгиня… боги не гневаются! Прошу тебя и твое почтенное семейство в палаты, отведайте с дороги…

Дети, не спрашивая разрешения, бросились внутрь храма. Три фигуры степенно проследовали за ними. Велес, хоть и слепой, шел уверенно, ему был знаком каждый уступ вырезанного в скале храма. Именно его рука держала в себе необычайно острый и всесокрушающий инструмент. Порой ему казалось, что сквозь тихое гудение оружия, сквозь застилающий глаза сумрак он четко видит очертания предметов. Во всяком случае, это чувство его не подводило. И, управляя обычным оружием, он не раз побеждал тренированных бойцов. Не раз, бывало, на летних торжищах он выйдет вперед биться в броне затупленными мечами или просто так с кулаками. Не один соперник, обманутый внешним недугом, кривился от попущенного хлесткого удара или от звонкой оплеухи.

Младшие жрецы, наслышанные об учености женщины и невообразимом искусстве ее мужа, смотрели на проходящих с трепетом. Хотя, как бывает у всех людей, и с завистью…

– Придумал ли ты, старче, - спросила Веда, - как выполнить завещание отца моего?

– Да! - Сабороманн неожиданно для себя привстал. - Мне кажется, что я нашел выход… мой дух останется, и будет охранять это место веками, хоть и тем самым я обрекаю себя на посмертное прозябание…

– Что ты! Неужели ты хочешь…

– Да, я долго пожил на этом свете. Я видел много странного, но проблему смерти так и не решил…да и никому ее решить не под силу

– Что же есть смерть?

– Всего лишь освобождение от нашей бренной оболочки? - нет, если бы каждый так думал, то в мире бы не осталось живых людей. Наше тело дано нам для познания, для изучения этого мира, только через него мы ощущаем полноту бытия. Но в то же время, ничто не приходит из ниоткуда просто так и не исчезает бесследно. Так и мы всего лишь переходим в другое состояние. Что это - удел живущих - незнание! И только на грани мы можем лишь чуточку приоткрыть завесу самой главной в этом мире тайны.

– Ты имеешь в виду свои опыты? - переспросил Велес.

– Да… хоть я уже давно не заглядывал в Чашу, да и вам не советую. Но иногда бывают такие случаи, когда душа как бы выходит из тела и видно все вокруг. Будучи более молодым, я приказывал жрецам в отдаленных комнатах чертить на стене знаки. Потом я почти всегда мог их воспроизвести. Во время погружения в Чашу я, хоть может это и иллюзия, но видел работу моих подопечных. Ну а теперь самое главное…однажды, это было сорок дней спустя после смерти твоего отца, я заглянул в Чашу. Мне показалось… в общем… Словен говорил со мной.

– Отец? - Взволнованно и испуганно спросила Веда. - Ты всегда говорил, что Чаша показывает только картины, образы, но не отдельных людей.

– Словен умер. Но дух его остался сторожить это место. Он зовет меня к себе, так как считает, что один не справится. Потому я больше и не подхожу к Чаше.

– Ты боишься смерти?

– Да, как и все живое… но посмотри на меня, прошло семь лет, а я уже древний старик!

– Прости, Сабороманн, но на вид…

– Да, это спокойная седая старость, я могу прожить еще до двадцати лет. Но данный обет зовет меня.

– И ты…?

– Нет, не сейчас… как и Словен я приду к Чаше перед своей смертью, я возьму с собой Туда все необходимое… А сейчас! - Сабороманн, казалось изменился и помолодел на несколько лет. - Вернемся к Жизни…

Дети играли. Лада рассматривала себя в зеркало. Росс - размахивал ножиком, и только маленькая Авеста перелистывала страницы старой книги, что-то шепча про себя по словам.