"Математическая хронология библейских событий" - читать интересную книгу автора (Фоменко Анатолий Тимофеевич, Носовский...)
Г. В. Носовский, А. Т. Фоменко. Математическая хронология библейских событий Предисловие Глава 1 Введение. Проблемы хронологии и новые подходы к их решению 1. Общие соображения 2. Современные проблемы древней хронологии 2.1. Кто и когда создавал историю истории? 2.2. О римской хронологии 2.3. Хронология шумеров 2.4. Древняя география 2.5. Блестящая античность, невежественные тёмные века и ослепительное Возрождение 3. Традиционные методы датировки 3.1. Археологическая датировка 3.2. Дендрохронология 3.3. Датировка по осадочному слою, радий-урановый и радий-актиниевый методы 3.4. Радиоуглеродный метод и связанные с ним трудности 4. Астрономические датировки 4.1. Принцип датировки 4.2. Статистика древних затмений 5. Исаак Ньютон и его малоизвестные исследования по древней хронологии 5.1. Исаак Ньютон как критик Скалигеровской хронологии 5.2. Поучительная история публикации книги И. Ньютона 6. Николай Александрович Морозов 6.1. О Морозове 6.2. Книга «Христос» или «История человеческой культуры в естественно-научном освещении» 7. Новый подход к проблеме датирования древних событий. Эмпирико-статистические методы и новые возможности 7.1. Статистические модели 7.2. Принцип корреляции максимумов 7.3. Принцип затухания частот. Методика правильного упорядочения исторических текстов во времени 7.4. Методика датирования событий 7.5. Принцип дублирования частот. Методика обнаружения дубликатов 8. Принцип малых искажений. Методика распознавания статистически зависимых династий правителей 9. Загадочные династии-дубликаты внутри «Учебника Скалигера-Петавиуса» 10. Согласование результатов, полученных разными методами 11. Глобальная хронологическая карта и хронологические сдвиги 11.1. Глобальная хронологическая карта 11.2. Результаты применения новых статистических методов датирования событий и обнаружения дубликатов 11.3. Основной результат: «Учебник истории» склеен из четырёх одинаковых хроник. Три основных хронологических сдвига 11.4. Что означает обнаруженная система хронологических сдвигов? 12. Проблемы хронологии древней Руси 12.1. В XVI—XVIII веках многие представляли себе Русскую историю по-другому 12.2. Когда написали историю монголов 13. Новая концепция Русской истории 13.1. Русская и всемирная хронология 13.2. Наша концепция Русской истории 13.3. О смысле употребляемого нами слова «Монголия» 13.4. Взгляд другими глазами на татаро-монгольское нашествие 14. Статистический параллелизм между событиями, описанными в Библии, и событиями Средневековой Европы и Азии 15. Как далеко можно спуститься в прошлое небольшими шагами по лестнице ступенчатых летописей 16. О терминологии 17. Психологические замечания 18. Список научных публикаций участников проекта «Новая Хронология» Глава 2 История рукописей и изданий Библии 1. Что такое библейский канон. Почему в средние века церковь запрещала мирянам читать библию? 2. Рукописи Библии 2.1. Греческие рукописи Библии. История Тишендорфа 2.2. Еврейские рукописи Библии 2.3. Славянские рукописи Библии 2.4. Начало семнадцатого века – как непроницаемая стена и искажающая призма в документальной истории 2.5. Ватиканская библиотека 2.6. Тридентский собор XVI века и Библия 2.7. Латинские рукописи Библии 2.8. Как прочесть древний библейский текст, записанный одними согласными? Проблема огласовки 3. Первые печатные издания Библии 4. Скалигеровская география библейских событий и её проблемы Глава 3 Астрономия в Библии 1. Средневековая астрономия 2. Непредвзятые астрономические датировки средневековых текстов, содержащих астрологические символы 2.1. Метод непредвзятого астрономического датирования 2.2. Многие «древние астрономические наблюдения» могли быть вычислены позднесредневековыми астрономами, а затем вписаны ими как «наблюдения» в древние хроники 2.3. Какие же астрономические «наблюдения древних» могли быть результатом вычислений позднесредневековых астрономов? 3. Астрономическая символика Апокалипсиса и его датировка 3.1. Метод датирования 3.2. Когда был написан Апокалипсис? Общие сведения 3.3. Астрономический гороскоп, описанный в Апокалипсисе 3.4. Датировка Апокалипсиса по его гороскопу Глава 4 Наложение Библии на фантомные и реальные европейско-азиатские события средних веков 1. 11-й блок. XIII—XVII вв н. э. 2. 12-й блок. Троянская война 3. 13-й блок 4. 14-й блок 5. 15-й блок. Вавилонское пленение 6. Почему эру Геджары отсчитывают именно от VII века н. э.? Дополнение. О библейских книгах 1-4 царств и 1-2 Паралипоменон. Глава 5 Когда был Первый Вселенский собор и сколько лет прошло от Рождества Христова Введение 1. Никейский собор 1.1. Никейский собор и Пасхалия 1.2. Что известно сегодня о Никейском соборе 1.3. Что такое Пасхалия 1.4. Скалигеровская датировка Никейского собора противоречит Пасхалии 1.5. История возникновения Календаря-Пасхалии и связанные с ней загадки 1.6. Правила о Пасхе 1.7. Четвёртое правило 1.8. Грубый расчёт даты составления Пасхалии 1.9. Датировка Пасхалии по существу определения Пасхи 1.10. Датировка по пасхальным полнолуниям 1.11. Датировка по «руке Дамаскиновой». 1.12. Явная датировка по Матфею Властарю 1.13. Итог датировки 1.14. «Первый и второй» Вселенский собор. Канонизация Пасхалии 1.15. Григорианская реформа календаря 1.16. Основные выводы 2. Рождество Христово и начало «Нашей Эры». 2.1. История вопроса 2.2. Календарные «Условия Воскресения» 2.3. Датировка Воскресения Христа по полному набору «условий Воскресения» 2.4. Датировка Воскресения Христа по сокращённому набору «Условий Воскресения» 2.5. Мог ли Дионисий Малый жить в VI веке н. э.? 2.6. Обсуждение 2.7. Об устойчивости «календарных условий Воскресения» 2.8. О происхождении «календарных условий Воскресения» 2.9. Почему календарные вопросы сегодня кажутся такими «тёмными»? 3. В Скалигеровской истории «чем древнее тем лучше» 3.1. Экстремальность дат Скалигеровской истории 3.2. Равноденствия Матфея Властаря и Скалигеровская хронология Глава 6 Когда была написана «География» Птолемея Глава 7 Библия и Болгарская история 1. Болгарские именники, то есть списки средневековых Болгарских царей 2. Средневековые болгарские правители назывались ханами или великими князьями 3. Использование китайского календаря в именнике Болгарских ханов 4. Полный список болгарских ханов, великих князей и царей. 5. Общий взгляд на историю Болгарии. Гипотеза 6. О смысле слов «османы»-«атаманы» и «турки» Глава 8 Наша реконструкция средневековой истории Европы и Азии. Гипотеза 1. Развитие основных мировых религий (гипотеза) 1.1. Девятый и десятый века 1.2. Одиннадцатый век 1.3. Двенадцатый век 1.4. Тринадцатый век 1.5. Четырнадцатый век 1.6. Пятнадцатый век 2. Основные империи Европы и Азии (гипотеза) Краткая схема реконструкции представлена на рис. 8.2. 2.1. Древний «первый» Рим 2.2. Византийская империя X—XIII веков 2.3. Тринадцатый век – ослабление власти Царь-Града. Борьба востока и запада за власть в Ромее. Крестовые походы – как отражение этой борьбы 2.4. Тринадцатый век – грандиозная Троянская война 2.5. Четырнадцатый век – Русско-Тюркское нашествие на Западную Европу как «Монгольское» завоевание и великое переселение народов 2.6. Пятнадцатый век – падение Константинополя и начало Турецкого отоманского-атаманского нашествия на Западную Европу 2.7. Шестнадцатый век. Реформация в Западной Европе. Смута на Руси. Приход к власти Романовых. Разрыв с Турцией 2.8. Создавая историю Европы, западные хронологи отодвигают неприятные события в прошлое 3. История нескольких Римов: Первый Древний Рим, Второй Новый Рим и три «Третьих Рима» (гипотеза) 3.1. Первый Рим сегодня называется Александрией 3.2. Перенос столицы в Новый Рим 3.3. Новый Рим – столица Ромеи 3.4. Ослабление Ромеи. Новые религиозные и политические центры 3.5. Первый центр, православный, в Древней Руси 3.6. Второй центр, католический, в Италии 3.7. Переезд в итальянский Рим католических пап из французского Авиньона-Вавилона 3.8. Третий центр, мусульманский, в Стамбуле 3.9. Раздел наследства Византии между Западом, Востоком и Азией 3.10. Куда сослали из нового Рима его прежнее название Иерусалим 3.11. Куда сослали из Нового Рима другое его знаменитое название-Троя 4. Наши объяснения, как реальная история отражалась в письменных источниках 4.1. «Римская история» Тита Ливия 4.2. Троянские летописи 4.3. Римская империя якобы I—III веков н. э. и Римская империя якобы III—VI веков н. э. 4.4. Священная Римская империя германской нации X—XIII веков и империя Габсбургов Глава 9 Исследование частот имён и параллельных мест в Библии 1. Частоты упоминания собственных имён в Библии 2. Анализ аппарата параллельных мест в Библии 3. Хронологические дубликаты в Библии. 4. Наложение «древней» библейской истории на растянутую средневековую историю Европы (в Скалиговской версии) Сведения об авторах Литература Перечень использованной литературы Список рисунков и подрисуночных подписей
2.5. Блестящая античность, невежественные тёмные века и ослепительное Возрождение Задумаемся над вопросом: как и почему определённый период в истории средневековья стал потом называться «Возрождением»? Ответ хорошо известен: в эту эпоху после длительного периода так называемых «тёмных веков» якобы возродились (как сегодня считается) практически все «античные» направления науки, литературы, живописи и т. п. Например, считается, что «древняя» блистательная латынь деградировала в начале средних веков до грубого, неуклюжего языка, который только в эпоху Возрождения снова начал постепенно приобретать и, наконец, приобрёл свой «прежний блеск». Это «возрождение» латыни (как, кстати, и «древне»-греческого языка) начинается даже по скалигеровской хронологии не ранее VIII—IX веков н. э.
«Начиная с конца XII и начала XIII веков… труверы говорили с некоторой гордостью: эта история (Троянской войны – Авт.) не избитая; никто ещё не слагал и не писал её» [282] , с. 83.
«Труверы… прежде всего занялись Троянской войной; для них это был почти национальный сюжет» [282] , с. 85—86. Дело в том, что франки считали себя выходцами из Трои. Более того, «с Троянской же войною сливали в одно целое поход аргонавтов… когда крестоносцы-завоеватели устремлялись в отдалённые страны Азии…» [282] , с. 85—86. Таким образом, в эпоху крестовых походов экспедиция аргонавтов отождествляли с троянской войной. И, как мы увидим, – были совершенно правы в этом.
В средневековых хрониках Александр Македонский «говорит комплименты Франции…» [282] , с. 87—88. Некоторые тексты средних веков, рассказывая о Троянской войне, простодушно называют знаменитого троянского героя Париса – Парижем [79] .
Постоянно сталкиваясь с такими средневековыми высказываниями и находясь под давлением скалигеровской хронологии, современные историки абсолютно искренне вынуждены считать, будто в средние века «почти утерялось представление о хронологической последовательности: при похоронах Александра Македонского присутствуют монахи с крестами и кадильницами… Катилина слушает обедню… Орфей является современником Энея, Сарданапал – царём Греции, Юлиан Отступник – папским капелланом. Всё в этом мире приобретает фантастическую (с точки зрения скалигеровской хронологии – Авт.) окраску… Мирно уживаются самые грубые анахронизмы и самые странные вымыслы» [283] с. 237—238.