"Дитя удачи, или Антикарма. Практическое руководство по модели везения" - читать интересную книгу автора (Григорчук Тимофей, Бурхаев Денис, Сардаров...)

Эмоциональная насыщенность

В процессе нашей работы выяснилось, что эмоциональная насыщенность при загадывании желания, в принципе, не нужна. Оказывается, можно работать без неё. Халява мира отдельно, а эмоции отдельно. Они между собой связаны лишь очень опосредованно. Если бы они были связаны непосредственно, то независимо от того, закрылся гештальт при визуализации или не закрылся, желание исполнялось бы.

Эмоциональный пик насыщенности, о чём писали, начиная с Торы и заканчивая Антоном Шандором Ла Вейем и «волшебством» уже нашего времени, обеспечивает вхождение в своего рода специфический «колдовской» транс. Эмоции в данном случае являются не необходимым компонентом, а катализатором для достижения трансового состояния, в котором получается легко, удачно и качественно на мысленном экране произвести всю необходимую визуализацию. Для чего это нужно?

У обычного человека есть страхи: «не получится», «не смогу», «проблемы», «налоговая» и всё остальное. Если он делает заказ «суховато-технично», то ему в голову начинает лезть всякий бред по поводу того, что у него не получится, и исполнения заказа не происходит. А когда человек находится на пике эмоций, в хорошем настроении, то все эти страхи смазываются хорошим настроением. Потому что хорошее настроение — это на самом деле транс, в котором всякий бред в голову не лезет. На фоне этого состояния уже можно загадать желание. Если у человека просто-напросто нет никаких страхов, то у него нет надобности в «хорошем настроении». Те же самые бизнесмены ставят перед собой цели суховато-технично. Вообще без эмоций! Ни о каких страхах или волнении там речи не идёт. Как сказал Ричард Гир в фильме «Красотка» одному своему подчинённому: «Я плачу тебе деньги, чтобы ты волновался за меня». А у обычного человека есть и волнение, и страхи, и всё остальное. Поэтому ему приходится «вкачивать» эмоции.

В эзотерике считается, что загадывать желание надо на эмоциональном пике. Дескать, «вкачивать энергию». Якобы если человек весь такой неистовый, то, по идее, у него желание должно реализоваться быстрее, чем, например, у того, который заказал суховато-технично. Или вот так: «Ночью в полнолуние в пятницу 13-го возьмите 13 капель менструальной крови рыжеволосой девственницы. Зарежьте чёрного петуха и свинью. Смешайте растолчённую печень петуха с жабой, которой 300 лет». И так далее. Даже если встречается обряд более или менее приемлемый для нашей жизни, человек всё равно трансуется в данный момент. Определённая музыка, песнопения, ритуалы и т.д.

Даже в колдовство особо вдаваться не надо. Вспомните ту же христианскую церковь. Со всех сторон иконостасы, всё блестит, сияет, медленно ходит поп и играет заунывная мелодия. Это всё создаёт транс. Приходит человек: «Отче, и осветится имя твоё, и придёт царствие твоё». Человек пришёл «покаяться». «Покаяние» уже создаёт достаточно мощный эмоциональный пинч. Человек Входит в этот транс с головой. Если человек истово молится, то там и слёзы, и сопли. Человек «очистился» и сбросил весь свой негативный багаж. Он пришёл, пережил всё это, после чего его неизбежно выталкивает в эмоционально положительное состояние. Его начинает «штырить». И вот как раз на пике этого «штырения» он уже «просит у бога» о чём-то, отправляет запрос. В момент этой положительной динамики у него мало того что по всем канонам происходит загадывание желания, так ещё и «по вере вашей дано вам будет». Поэтому все отрицательные проявления а-ля «а действительно ли бог даст мне то, о чём я попросил?» и «а достоин ли я этого?» забиваются на корню вот этой железобетонной максимой: «господь всемогущ и милостив!».

То же христианство, если отбросить всю ту мишуру, которую неизбежно возводят вокруг, на самом деле очень функционально. Все эти обряды несут в себе максимум функциональности. Прямо по классической схеме! Протохристианство на самом деле мало чем отличается от тех же шаманских плясок с бубном. Просто дальше оно стало канонизироваться, появились какие-то запреты, «грехи» и всё остальное. Но в первичной основе это всё одинаково. С точки зрения отрубания всевозможных контрпрограмм и страхов христианство очень эффективно. Покаялся, очистился от грехов — всё, достоин благодати. Это смешно, но это действительно работает. Но только если веришь искренне, и истово! Ане так, что держишь свечку, а при, этом думаешь: «а действительно ли есть бог иди нет?» или «что за маразматики тут собрались!» — в этом случае не сработает, потому что будут сомнения.

Можно избавляться от сомнений суховато-технично, т.е. просто перепрограммировать свой негативный опыт (см. главу «Перезагрузка»), а можно «господь всемогущ и милостив». Но обычному городскому человеку искренне поверить в бога трудно. Как показала практика общения с людьми, которые истово верят и действительно добиваются чего-то, — необходима какая-то большая трагедия в жизни. Должна произойти большая задница в жизни человека, чтобы он стал истово верить. Человек должен если не опуститься на дно эмоциональной и психической ямы, то, по крайней мере, приблизиться к ней. И когда назад пути уже нет, человек приходит и говорит: «Господи, помилуй мя, грешного, я такой, какой есть!», и тогда уже начинается положительная динамика. Вот тогда работают и молитвы, и покаяние, и всё остальное. А просто так поверить действительно трудно. Люди ходят в церковь, молятся, а хрен да ни фига. И это одновременно с тем, как другие совсем не высокоморальные личности, а точнее аморальные уроды, которые имеют какую-то внутреннюю, скорее всего, не церковную веру, достигают многого. Отсюда возникает: «Я весь такой непорочный, читаю молитвы каждый день, в церковь хожу, свечки ставлю, причащаюсь, но ничего не получаю». Дескать: «Господи, я к тебе обращаюсь, а ты такой козёл, гандон и пидарас, ни хрена мне не даёшь!». То же самое христианство — достаточно мощный инструмент, но, опять-таки, только для тех, кто в него истово верит. Действительно можно добиться многого! Мы видели много бизнесменов, которые искренне верят и молятся: «аз есьм раб твой нищий и милости ждущий, какой будет курс в понедельник на бирже, подай же нам днистый, наш доллар насущный!», и им действительно даётся без особых бизнес-схем. А потом другие бизнесмены, которые в бога не верят, пытаются производить технический анализ трендов, отследить положительную динамику, фигуры курса акций, и ничего особо не имеют.