"Борозда" - читать интересную книгу автора (Эскрива Хосе-Мария)

ТРУСОСТЬ

34 Когда на карте защита истины – как можно и Бога не огорчить, и с общественным мнением не столкнуться? Это вещи непримиримые – или одно, или другое! Жертва должна стать всесожжением, надо сжечь все, даже вопрос: «А что скажут?» Даже то, что называют репутацией. 35 Как ясно я теперь вижу, что у «святого бесстыдства» – свои (и очень глубокие) корни в Евангелии! Выполняй Волю Бога, вспоминая о Христе – оклеветанном и оплеванном, которого били по щекам, и вели на суд к жалким людишкам… а Он – молчал!

– Решись: опусти голову при тяжких обидах и, помня об унижениях, без которых уж только не обойдешься, продолжай дело, вверенное тебе Милосердной Любовью нашего Господа. 36 Страшно подумать, как повредим мы себе и другим, если мы побоимся явить себя христианами в обычной жизни. 37 Есть люди, которые как бы оправдываются, говоря о Боге и апостольском служении. Это, наверное, оттого, что они еще не открыли ценность человеческих добродетелей; зато у них много трусости, да и дух искалечен. 38 Все равно всем не понравишься. Недовольные всегда найдутся. Посмотри, как выразила эту истину народная мудрость: «Овцам хорошо – волкам плохо». 39 Не веди себя как те, кто боится врага, у которого одно оружие – «злобный голос». 40 Ты знаешь, какое дело мы делаем… Оно тебе нравится. Но ты стараешься не сотрудничать; мало того, – ты делаешь все, чтобы другие не увидели или не подумали, что ты сотрудничаешь.

Ты сказал мне, что боишься выглядеть лучше, чем ты есть! – А ты не боишься, что Бог и люди потребуют от тебя большей последовательности? 41 Вроде бы, он решился твердо… Но взял перо, чтобы написать своей невесте – и не хватило храбрости, возобладала трусость. «Это так понятно, так по-человечески…» – говорили ему. Видимо, некоторые не считают, что от земной любви тоже надо отречься, чтобы последовать за Христом, когда Он просит. 42 Некоторые ошибаются по слабости, по хрупкости глины, из которой мы сделаны, – но остаются верными в учении.

– Именно те, с помощью Божией, выказывают храбрость и смирение, признавая свои ошибки и твердо защищая истину. 43 Иногда называют неразумными и дерзкими тех, кто верит в Бога и Ему доверяет. 44 Говорят: «Верить в Бога – безумно!» А разве не безумней – верить в себя и в других людей? 45 Ты пишешь, что явился, наконец, в исповедальню и испытал унижение, обнажая клоаку своей жизни пред «человеком»…

Когда же ты вырвешь из себя это суетное уважение к себе самому? Вот тогда ты пойдешь на исповедь с радостью и предстанешь таким, каков ты есть, пред «человеком», помазанником Божиим, другим Христом, – Самим Христом! – который дает тебе отпущение и прощение Отца. 46 Посмеем же открыто и непрестанно жить по нашей вере. 47 «Ведь мы не фанатики», – говорили они спокойно, взирая на твердость Церковной доктрины.

После, когда я показал им, что тот, кто владеет Истиной – не фанатик, они поняли свою ошибку. 48 Смешно оглядываться на моду. Чтобы в этом убедиться, посмотри на старинные портреты. 49 Мне нравится, что ты любишь процессии, и вообще внешние проявления нашей Матери Церкви, отдающей должные почести Богу… и что ты живешь в них! 50 Ego palam locutus sum mundo – «Я говорил явно миру», – отвечает Иисус Каиафе, когда приходит время отдать за нас жизнь.

И все же есть христиане, которые стыдятся palam, явно проявлять свою любовь к Богу. 51 Когда апостолы обратились в бегство, а разъяренный люд надрывал глотки, ярясь против Иисуса Христа, Дева Мария близко следовала за Сыном по улицам Иерусалима. Ее не удержали вопли толпы. Она провожала Спасителя, когда остальные, анонимно, с трусливой отвагой над Ним издевались.

Взывай ты к Ней: Virgo fidelis, Дева Верная! – и проси Ее, чтобы все мы, зовущие себя друзьями Господа, были ими на самом деле и в любое время.