"Капкан для России" - читать интересную книгу автора (Углов Федор Григорьевич)

5. Враг более страшный, чем враг внешний

Тяжёл и трагичен исторический путь России. За десять столетий она пережила многочисленные войны, нашествия иноплеменников, смуты, измены и предательства своих авантюристов.

С 1054 года, когда Русь, сохранив верность Православию, осталась главной защитницей православной веры, начинаются непрекращающиеся до сих пар войны против России. С 1055 по 1462 г. было 245 нашествий на нас внешних врагов. После победы на Куликовом поле по 1945 г. Россия воевала 334 года, большей частью с коалициями из 3–5 и даже 9 стран одновременно. При этом почти все войны были оборонительными. И каждый раз стоял вопрос: быть ИЛИ не быть России самостоятельной державой, быть или не быть русским независимым народом, или же попасть в кабалу и рабство к иноземным поработителям?

Нет ничего удивительного, что у русского народа в генах заложен дух сопротивления внешнему врагу, интервентам, и при любом нападении из-за рубежа он поднимается на защиту Родины. Не один международный авантюрист, завоевав пол Европы, пытался испробовать силу русского оружия, но каждый раз оказывался полностью разгромленным.

Вот почему президент США Джон Кеннеди оказал, что русских войной взять нельзя — их надо разложить изнутри. Но даже собственные предатели ничего не смогут сделать страшного, если русский народ будет нравственно здоров. Поэтому те, кто мечтают о нашем порабощении, стараются через наёмных предателей разложить народ нравственно, погасить его духовную жизнь, патриотизм, оттолкнуть его от Православия. А для этого лучше всего подходят ложь, порнография и разврат, а главное — водка и табак. Пока русский человек трезв, его не собьют с пути Православия и патриотизма. Это знают все наши враги. И они, надев на себя мирную личину, под видом доброжелателей наполнили рынок вином и табаком — наркотиками, которые быстро находят своих потребителей и приводят к нравственной деградации, а затем и порабощению страны без единого выстрела.

Такую ситуацию мы переживаем в наши дни.

Чем сильнее и чаще опьянение, тем быстрее идёт угнетение и разрушение высших отделов головного мозга и обнищание духовной жизни, интеллекта человека и общества. По мере ослабления функций высших отделов головного мозга набирает силу подкорка, освобождённая от контроля со стороны коры. Начинают превалировать низшие функции мозга и инстинкты. Последние, освободившись от контроля со стороны высших духовных сил, представляют большую опасность.

Как пишет И. Ильин, «инстинкт, взятый сам по себе и не обузданный духом, есть волк в человеке: он хищен, коварен и жесток. Но он хитрее и изворотливее лесного волка. Человек голого инстинкта не ведает ни веры, ни совести, ни жалости, он посмеивается над честью, презирает доброту, не верит ни в какие принципы. Для него всё хорошо, что ему выгодно».

Этот человеческий примитив сугубо эгоистичен. Он не способен не только на альтруизм, но и на элементарную порядочность. Таким становится человек, у которого под влиянием алкоголя инстинкт и эгоизм берут верх над силой духа, над нравственностью.

И вот представьте себе какого-либо руководителя высокого ранга, который в течение длительного времени разрушал свой мозг алкоголем и у которого духовная сила угнетена, а инстинкт, не обузданный духом, берёт верх… Что может натворить такой руководитель?

Коварное действие алкоголя заключается ещё и в том, что он поражает высшую, духовную сторону нервной деятельности, человек начинает автоматически, рефлексивно реагировать на окружающее, осуществлять привычные механические действия, произносить шаблонные фразы и слова, выражать примитивные мысли. Всё это сопровождается грубостью, вульгарностью, проявляется некстати и удивляет своей нелепостью. Повторяясь по мере опьянения, эти нелепость и вульгарность закрепляются в характере человека, и вот уже его знакомые с удавлением констатируют, что человек быстро меняется в худшую сторону. А если учесть, что склонность к алкоголю в основном имеет место у людей с повышенным самомнением, с наклонностью ко вседозволенности, то от потребления алкоголя всё это рано или поздно гипертрофируется. Человек становится эгоцентричным, грубым, излишне самоуверенным, склонным к плоскому однообразному юмору; ослабевают память, внимание, способность к систематическому мышлению, к творчеству. Личность меняется, деградирует. Пьющий оказывается запрограммированным на самоуничтожение и разрушение.

Алкоголь как наркотический яд опасен в любых дозах. Как уже отмечалось, нас уверяют, что пить можно и нужно, но только «умеренно» и «культурно». Но «умеренного» зла не бывает, зло есть зло, а культура и алкоголь несовместимы как лёд и пламя. Миллионы пьяниц и алкоголиков не сразу стали такими. Они какое-то время пили «умеренно» и «культурно», но все, одни раньше, другие позднее, превращались в пьяниц. Любой здравомыслящий человек понимает, что «умеренное» потребление алкоголя — это трамплин в алкогольную беду не только для себя, но и для окружающих, близких людей. Не имея ни одного разумного аргумента в защиту алкоголя, люди, желающие споить наш народ, используют ложь как самое сильное и подлое оружие.

Там, где ложь не помогает, они стараются этот вопрос замолчать. В течение десятилетий результаты введения «сухого закона» в России, принёсшего огромное благо, тщательно замалчивались. А когда молчать стало невозможным, стали обливать его грязью.

Между тем знать правду о «сухом законе» необходимо не только потому, что он принёс обществу огромную пользу, но и потому, что в традициях русского народа всегда существовал неписаный обычай: в критических ситуациях вводить в стране или регионе обязательную для всех принудительную трезвость.

В 1914 г. царское правительство приняло закон, запрещающий производство и продажу всех видов алкогольных изделий на время войны. Результаты запрета были тщательно изучены и опубликованы в ближайшие же годы. Вот как, например, об этом писалось в книге доктора А. Мендельсона «Итоги принудительной трезвости»: «Произведён небывалый в истории человечества опыт внезапного отрезвления многомиллионного народа и результаты этого эксперимента, длящегося уже более года, поразительны. Сотни миллионов рублей, раньше пропиваемые русским народом, потекли в сберегательные банки. По отзыву министра финансов, покупательная сила русского народа и продуктивность труда заводских рабочих увеличились в чрезвычайной степени, что даёт возможность провести в ближайшем будущем крупные финансовые реформы».

Блистательный опыт принудительной трезвости в нашей стране был высоко оценен и за рубежом. Ллойд Джордж в своём знаменитом выступлении в английском парламенте сказал про наш «сухой закон»: «Это самый величественный акт национального героизма, какой я только знаю».

Введение обязательной для всех трезвости было встречено большинством населения как великое благо. Вот что писал по этому поводу очевидец событий журналист Меньшиков в журнале «Новое время» 26 августа 1914 г.: «Опыт последних пяти недель, вполне трезвых показал воочию, что от прекращения пьянства весь народ приобретает огромные неоценимые выгоды.

Со всех сторон идут телеграммы и письма о чудесном преображении народной жизни, о крайнем упадке преступности (на 70 %, а местами на 90 %!). Пустуют арестные помещения и тюрьмы, пустуют камеры мировых судей и судебных следователей. Хулиганство как рукой сняло. В один момент на пространстве громадной империи была остановлена вся сеть спиртоносной системы. Глубоко укрепившемуся бытовому пороку были сразу оборваны корни. Уже через две недели после закрытия винных лавок Россия почувствовала себя как бы воскресшей».

С уменьшением потребления алкоголя уменьшились и его отрицательные последствия: сократилось число психически больных, смертных случаев от алкоголизма, количество преступлений, хулиганских поступков и т. д.

Подводя итоги изучения годового опыта трезвой жизни, А. Мендельсон пишет: «Теперь, когда над Россией проделан опыт отрезвления, длящийся уже более года, опыт, вызывающий восторженное изумление у наших заграничных друзей, англичан, французов, шведов, когда этот опыт со всеми его благодетельными последствиями переживается всем населением сознательно, дальнейшая добровольная трезвость получила в свою пользу аргумент, равного которому нет и не было в истории человечества».

Положительное влияние трезвой жизни очень быстро сказалось и на производстве: уже через год эффективность труда повысилась в среднем на 9, а в металлургической промышленности (самой «пьяной») — на 13 %. Количество прогулов снизилось в среднем на 27, а в металлургической — на 43 %. При этом не было ни гибели пьяниц, ни алкогольных бунтов (как это утверждали враги трезвости).

Опрос показал, что огромное большинство населения легко и даже с большим облегчением стало жить без вина. В гости стали приглашать на чашку чая и никто не претендовал на вино.

И нынче многие пьющие говорят, что они с радостью бросили бы пить, не стали покупать водку, если бы был официальный запрет, а при её свободной продаже неудобно не угостить, скажут, что жалеешь денег: «Когда она, проклятая, продаётся, то целый ряд условностей буквально заставляет нас пить в гостях и у себя угощать. Какая была бы благодать, если бы её полностью запретили».

После революции трезвенническое движение, поддерживаемое правительством, получило дальнейшее развитие, и в 1919–1922 гг. душевое потребление алкоголя и последствия его приближались к нулю. Только в 1923 г. в связи с введением НЭПа душевое потребление несколько повысилось и составило 0,1–0,2 литра, в то время как в 1913 г. оно равнялось 4,7 литра.

В результате введения трезвости наш народ сумел отстоять молодую советскую республику от интервенции и быстро восстановить хозяйство, разрушенное мировой и гражданской войнами.

В последующие годы кривая душевого потребления алкоголя продолжала оставаться на низком уровне. В 1940 г. этот показатель составил 1,9 литра при среднемировом в 5,0 литра. По потреблению алкоголя с 1914 по 1955 г. наш народ был самым трезвым среди всех европейских стран. Это помогло быстро справиться с разрухой, а затем развить промышленность. Благодаря трезвости даже разорение крестьянства насильственной коллективизацией в 1929–1930 гг. так не разрушило наше хозяйство, как это произошло в годы «сплошной алкоголизации» (1960–1985)…

Только невежды могут оспаривать значение принудительной трезвости в нашей стране. Между тем нападки на «сухой закон» продолжаются и ныне.

С конца 50-х гг., когда Советский Союз добился огромных успехов в технико-экономическом отношении, что выразилось, например, в запуске первого спутника Земли, а затем и человека в космос, все враги нашего народа, как внутренние, так и внешние, начали новую кампанию по спаиванию населения. Они добивались этого как «пьяным» бюджетом, так и психологической обработкой людей через печать и телевидение. К 1984 г. мы вышли на первое место в мире по потреблению алкоголя, что привело страну на грань катастрофы. В 20 регионах душевое потребление превысило 25 литров, когда умирает больше, чем рождается, а из рождённых дефективных больше, чем нормальных.

В 1985 г. решением правительства о борьбе с пьянством был приостановлен бег к полной деградации и мы начали восстановление здоровья населения. Несмотря на половинчатость мер и заметную декларативность этого постановления, оно, принятое под сильным давлением сознательных граждан, вопреки лживому охаиванию его алкогольной мафией и её прислужниками, сказалось самым благотворным образом на жизни и здоровье людей. Душевое потребление алкоголя в последующие два года снизилось по отдельным регионам в 2–5 раз. Сразу же повысилась рождаемость. В этот период у нас появлялось на свет 5,5 млн. младенцев в год вместо 5 млн. в предыдущие годы, смертность уменьшилась почти на 0,5 млн. человек, продолжительность жизни у мужчин возросла на 2,6 года, поднялась производительность труда, прогулы снизились на 30–40 %. Резко сократились преступность и аварии как на транспорте, так и на производстве. Вновь, как 70 лет назад, народ начал жить нормальной, трезвой жизнью.

Однако кому-то наши успехи оказались не по душе. «Видные экономисты» надавили на все рычаги и добились утверждения в 1990 г. небывалого в мировой практике «пьяного» бюджета. И вновь на наш народ с целью принятия этого бюджета обрушился наряду с алкогольным ядом поток лжи, противоречащей самым элементарным понятиям совести и чести. Без всяких оснований, не приводя никаких доводов, нас уверяли, что в России с трезвостью всё благополучно. А так ли это? Нет. Статистические данные показали, что за последние до 1985 г. 25 лет наше население увеличилось на 35 %, а потребление алкоголя — на 780 %, т. е. последнее росло в 20 раз быстрее, чем население.

Но не только внутренних врагов беспокоил наш курс на трезвость в 1985–1987 гг. Много раньше помешать этому стремились враги внешние. Ещё в начале шестидесятых годов, сразу после полёта Гагарина, они решили, что Советский Союз можно сломить только изнутри, то есть физически и нравственно разложить народ. И ЦРУ основные средства, ассигнуемые ему, бросило на нашу страну. И вот уже с трибун Всесоюзного съезда народных депутатов взрослые дяди с дипломами о высшем образовании и даже с академическими званиями с умным видом понесли несусветную, а по существу преступную, ложь, уверяя, что «трезвость разоряет государство», требуя «открыть все шлюзы для алкоголя». Так в 1990 г. был принят «пьяный» бюджет.

На фоне небывалого уровня потребления алкоголя полный отказ от государственной монополии на его производство и реализацию, а также круглосуточная торговля им резко обострили и без того катастрофическую ситуацию. Сейчас пьянство в России стало основным губителем. Нищета и голод, искусственно навязанные народу, способствовали тому, что алкоголь в короткое время привёл к геноциду, когда в мирное время умирает больше, чем рождается.

При таком состоянии наркотической вакханалии нам отступать некуда!

Не остановим это безумие, не осознаем, что нас губят любые дозы алкоголя, — мы ни к чему разумному не придём и в короткий срок уничтожим нацию, разрушим государство.

Мы подошли к черте, когда только принудительная трезвость может остановить наш стремительный бег к неизбежной и позорной гибели! Ибо алкоголь страшнее и коварнее любого самого беспощадного врата. Но, требуя решительных мер от правительства, каждый из нас лично может и должен вести трезвую, полнокровную, гармоничную жизнь!