"КНИГА" - читать интересную книгу автора (Деркач Александр)

Часть первая. ВОПРОСЫ

СТИХ I

ЛЮБОВЬ

1. И вот. Сказал себе я в сердце своём.

Господи. Дай мне здоровье, чтобы быть сильным.

Господи. Дай мне силу, чтобы быть спокойным.

Господи. Дай мне спокойствие, чтобы быть мудрым.

Господи. Дай мне мудрость, чтобы быть добрым.

Господи. Дай мне доброту, чтобы любить.

Господи. Дай мне любовь, чтобы ею делиться.

Ибо любовь – это и есть Ты, Господи.

СТИХ II

ВЕРА

1. Господи, трудна к Тебе дорога.

Я ещё не верю, что Ты есть,

Но я уже не верю, что Тебя нет.

2. Одни говорят, что Бога нет.

И это правда.

Другие говорят, что Бог есть.

И это истина.

Справедливо и то, и другое.

Его нет для первых,

Он есть для вторых.

3. Нельзя словами объяснить,

Что такое музыка.

Её нужно слышать.

4. Нельзя словами объяснить,

Что такое красота.

Её нужно видеть.

5. Нельзя словами объяснить,

Что такое Бог.

Его нужно чувствовать.

6. И говорить с Богом

Можно только

На языке совести.

7. Господи.

Дай мне веру в себя.

Веру в силы свои.

Веру в то, что ты любишь меня,

Бережешь и спасаешь.

Ибо нет силы без веры,

А Вера – это и есть Ты, Господи.

СТИХ III

НАЧАЛО

1. Вот камень, что вызвал лавину.

Был ли камень причиной лавины?

Была бы лавина без этого камня?

2. Что за камень в руке у меня:

Белый? Черный?

СТИХ IV

ИМЯ

1. Частица Бога есть в каждом.

2. Даже в самом заблудшем

Под пеплом и озверением

Живет влечение к красоте,

Живет желание быть любимым.

3. Когда я обращаюсь к Богу,

Я обращаюсь ко всему лучшему

В себе самом.

СТИХ V

МЕРА ИСТИННОСТИ

1. Вера – не то, что я говорю.

Вера – то, как я поступаю.

Вера – не то, что я прочитал,

Вера – то, что я сделал.

Вера – не то, с чем я согласен,

Вера – то, как я живу.

2. Важно не то, кем себя я считаю:

Верующим или неверующим,

Верным или неверным.

Важно то, кто я есть:

Добрый или злой,

Созидающий или разрушающий.

3. Если людям и птицам

Рядом со мной хорошо,

Тогда истинна вера моя.

А другой меры – нет.

СТИХ VI

ВОПРОСЫ

1. Для чего живет трава?

Для чего живет человек?

Для чего рождаются и умирают

Птицы, рыбы и лесные твари?

Для чего?

2. Удел подвижников – хула и камни.

Они погибают первыми.

Почему они не вымерли?

Почему?

3. Что я знаю о судьбе

Составляющих меня клеток?

Как они живут: рождаются и умирают?

Как они сменяют друг друга?

Что знают они обо мне?

Что обо мне знаешь Ты, Господи?

4. И ещё спросил себя я:

А кто тот, что живет в тебе?

Тот, с которым ты разговариваешь,

Тот, кто помогает, когда тебе трудно,

Тот, кто судит, когда ты не прав,

Тот, кто подсказывает, когда ты не знаешь,

Тот, кто жалеет, когда тебе плохо.

Тот, кто радуется твоим удачам…

Кто он?

5. И отчего так прихватывает горло моё

От рассказа о том, как один спас другого?

6. Когда я смеюсь без причины,

Когда я без повода плачу -

Чья это радость во мне?

Чья тоска?

Чья?

7. «Вскую печальна еси,

Душе моя?»*

СТИХ VII

ОДИНОЧЕСТВО

1. Один. Ночь.

Одиночество.

2. В одиночестве.

В одиночестве душа приходит в этот мир.

В одиночестве плывет по океану жизни.

В одиночестве уходит к звёздам.

В одиночестве.

3. Я возьму за руку

Самого близкого мне человека,

И его душа подойдет к моей

И, кажется, сольется с нею.

Но она всё равно

Так и будет НЕ МНОЙ.

4. Мне приложат ладонь ко лбу

И будут смотреть в зрачки,

И увидят там боль.

Но она всё равно

Так и останется только моею болью.

5. Идущему рядом со мной я скажу:

Вот – сбиты ноги мои.

И он услышит меня, и поверит мне.

Но никто не остановится.

6. Есть Я.

Есть граница моего Я.

Есть весь мир остальной вне меня.

И не переступить черту.

7. В этом нет трагедии.

Это не плохо. Это не хорошо.

Так есть, и с этим нельзя не считаться:

Каждый из нас существует ОТДЕЛЬНО.

8. Господи.

Оставь мне безмолвие уединённости,

С него начинается путь к себе.

9. Господи.

Отведи от меня пустоту одиночества.

Когда накрыт стол, но не скрипнет дверь.

Когда рядом нет никого, кому можно сказать:

Посиди со мною. Мне плохо.

СТИХ VIII

СЛАБОСТЬ

1. Господи.

Что мне в лукавстве -

Себя не обманешь.

2. Мне не нужны подвиги.

Я не хочу быть героем.

Я не хочу умирать.

Я боюсь заболеть.

Я хочу жить.

Мне нужны пища,

Тепло, уют и покой.

3. Молю Тебя:

Не нужно меня проверять.

Я не знаю, какую боль

Я способен терпеть, -

И знать не хочу.

4. Я не знаю, какую цену

Я готов заплатить

За то, чтоб остаться в живых.

И знать не хочу.

5. Я не знаю, сколько дней голода,

Побоев и унижений

Могут покончить во мне человека -

И знать не хочу.

6. Молю Тебя:

Не заставляй меня выбирать

Между совестью и сытостью,

Между нечестием и страданием,

Между жизнью своею и жизнью чужой.

Не искушай меня,

Господи.

СТИХ IX

ФЕВРАЛЬ

1. Скрип ветлы.

Капает с веток.

А на снегу – заячьи лапки.

2. Страшно мне, Господи.

Я боюсь за себя.

Я боюсь за детей.

3. Расстояние от счастья до смерти -

Не более пяди.

Нож проходит его за секунду.

Пуля – быстрее.

СТИХ X

КАК ЖЕ ТАК?

1. Землетрясение.

Разверзаются пропасти, рушатся горы,

Погребая под камнем и пеплом

Вопли тысяч несчастных.

И кровавый злодей, и агнец невинный -

Гибнут все.

И что же? Все равно грешили?

2. Господи.

Если Ты всемогущ,

Зачем Ты позволил такому случиться?

Господи, если всемилостив Ты,

И щедроты Твои на делах Твоих всех,

Где же милость Твоя?

В чём любовь Твоя?

Если праведным та же погибель, что грешным,

Что такое Твоя справедливость?

3. Что ж не блаженствует алчущий правды?

Что ж не наследуют кротцыи землю?

Что ж плачущий не утешается?*

Где небеса твои, Господи?

5. Как не прийти в отчаяние, как не опустить руки?

6. И что?

Эти трусливые, жадные, похотливые зверьки -

Это и есть образ твой и подобие?

СТИХ XI

КОВЧЕГ

1. Это будет не скоро.

Но непременно.

Наше солнце остынет.

2. Какая звезда согреет землян?

Кто приютит?

СТИХ XII

ТЫ ЧТО ЖЕ,

СОБРАЛСЯ ЖИТЬ ВЕЧНО?

1. Вот: весел ты и здоров.

А назавтра твой череп расколот,

И тело твоё на столе у хирурга.

2. Ты друзьям обещал

Накопать для рыбалки червей -

И что?

Как там, с червями?…

СТИХ XIII

ПОКАЯНИЕ

1. Господи.

Ты же видишь.

В смятении я.

В смятении и печали.

И безлунно в душе моей.

2. Прости, Господи.

Гордыня обуяла меня.

И возомнил я себя богоравным.

И сказал: надо мною нет Бога.

Но только во мне, -

И что же?

3. Вот, стою пред Тобой – сир и наг.

И нет во мне воли к поступку,

И ожидание чуда оставило меня,

И блуждает душа в потемках.

5. Вот, стою пред Тобой -

Тих, смирен и тоскующ -

Господи. Как я устал.

Делаю – не то, что хочу.

А хочу – не то, что велит моя совесть.

6. Прими покаяние, Господи.

И в знак прощения

Даруй мне забвение

Грехов моих -

Ибо нет тяжелее ноши,

Чем груз памяти.

СТИХ XIV

УБИЙСТВО

То, что ты ешь сегодня,

Завтра будет ходить и говорить*.

1. Каждое животное – убийца.

Каждое животное может существовать,

Только отнимая жизнь у других.

Человек – тоже животное.

2. Растения – самые чистые и невинные.

Они питаются светом и камнями

И дают жизнь остальным.

Их убивают легко и обычно.

Это как бы даже и не убийство.

3. Порог допустимого определяют обычаи.

Одни позволяют себе убивать насекомых.

Другие – существ с холодной кровью.

Третьи – тех, что откладывают яйца.

4. Четвертые считают низшими всех:

И растения, и рыб, и дичь, и скот.

И людей, непохожих на них.

И у них нет сомнения в праве и власти

Умерщвлять эти жизни.

5. В убийстве участвуют равно:

И тот, кто вонзает в жертву нож;

И тот, кто съедает остывшие трупы;

И тот, кто украшает себя мехом.

6. Суть работы военных – убийство.

Они знают самые удобные способы

Изготовления мертвых людей.

Наиболее ловких убийц называют героями.

7. Убийство остаётся убийством,

Даже если его украшают словами:

Родина. Подвиг. Общее благо…

Никакая идея не стоит того,

Чтобы ради неё была пролита кровь.

Ни одна.

8. Выше всех идей, придуманных человеком,

Стоит идея Бога, придумавшего жизнь.

Убивать живое – это значит: идти против Бога.

9. И кто может знать – чья жизнь дороже Ему?

И убивающий других – разве не убивает себя?

И убивающий убийцу – разве сам не убийца?

10. Господи. Если невозможно жить, не убивая,

Пусть меня к тому понудит только необходимость,

Только во имя спасения жизни,

Но никогда – для забавы.

СТИХ XV

ЗАВЕТЫ

1. Как поступать мне с обидчиком, Господи?

Как сделать так, чтоб не множилось зло?

2. Было сказано так: НАКАЖИТЕ.

Мир спасает отмщение.

Рана за рану, ушиб за ушиб и око за око.

А за убийство – смертная казнь.*

Преградой для зла может стать только сила.

Злодей понимает слова о добре,

Когда говорят их с дубиной в руке.

3. И вот: мстил я врагу и наказывал зло,

И называл это правым судом и законной расплатой,

Но зло отправлялось по кругу и ко мне возвращалось.

И куражилось зло, и смеялось:

Ты, ломающий кости, – чем ты лучше меня?

И смотрел я на слёзы, и видел: увы -

Дорогой насилия в царство добра не попасть.

4. Было сказано так: НЕ СУДИТЕ.

Не судите других, тогда вас не осудят.

Не мстите врагу, ибо суд – дело Господа.

Если голоден враг – накормите его,

Если бьют по щеке, то подставьте другую,

Ибо, делая так, соберете уголья горящие

Нечестивым на голову.*

5. Было сказано так: ВОЗЛЮБИТЕ.

Мир спасает прощение.

Возлюбите гонителей ваших,

Благотворите ненавидящим вас,*

И безгневие ваше смутит обижающих,

И добро прорастет в их заблудших сердцах -

Они вспомнят о том, что они тоже люди.

6. И что? Пробовал я не судить, но судили меня.

И пробовал я не противиться злу,

И молился за тех, кто нанёс мне обиду,

Но садилось зло на шею мою и мной помыкало,

И клевало меня, и называло

Кротость – слабостью, а смирение – трусостью.

И смотрел я на слёзы, и видел: увы -

Путем всепрощения из царства злобы не выбраться.

7. Завещалось и так:

Добром отвечай на добро,

А на зло ОТВЕЧАЙ СПРАВЕДЛИВОСТЬЮ.*

Но, где собираются двое -

Там уже есть три мнения о справедливости.

И что же такое тогда справедливость?

8. Как поступать мне с обидчиком, Господи?

Как сделать так, чтоб не множилось зло?

Где взять силы? На что опереться?

Чем ответить мне: кротким терпением?

Тихой подлостью? Лютою бойнею?

9. Если любовью оплачивать зло,

Чем же тогда награждать за добро?

Как полюбить можно хищные челюсти,

Рвущие тело моё?

10. На спасения стези настави мя, Господи,

Научи: с кем бороться? кого побеждать?

Его? Или может СЕБЯ?

Чем победа моя обернется мне завтра?

СТИХ XVI

ОТБОР

1. Они говорят:

Всё в природе подвластно закону

Выживания сильных.

Божий промысел в том,

Чтоб создать на Земле совершенных людей.

Бог назначил, чтоб были отобраны лучшие

И продлили потомство своё.

Потому:

Слабые должны помогать сильным.

Помощь сильному – дело благое,

Исполнение воли Господней.

2. Они говорят:

Всё хилое и убогое должно вымирать.

Всё больное и слабое прав не имеет

На продление рода.

Побежденные стерты да будут с угодий земных,

Подтолкни тех, кто падает – это твой долг.

Потому:

Сильные не должны помогать слабым.

Помощь слабому – грех,

Противление планам Господним.

3. Только что мне известно о промысле Божьем?

Кто и что о нём знает?

Господи. Что ждешь Ты от нас?

Свирепости, хитрости -

Или согласия и сострадания?

Что важней для Тебя:

Чтобы выжил сильнейший,

Или чтоб был сохранен каждый вид?

СТИХ XVII

ПРИТЧА ОБ ОСТРОВЕ

1. Никто не знает

Откуда на острове взялись ослы.

Вначале их была одна пара,

И было им здесь хорошо.

2. Остров утопал в зелени.

Хищников не было.

Кормов было вдоволь.

Ослы паслись на лужайках

И рождали ослят.

3. Щипали траву.

Грызли ветки деревьев.

Топтали пчелиные гнезда.

И плодились, плодились, плодились.

И, казалось, так будет всегда.

4. Но вот.

Без пчел захирели цветы.

Без листьев и веток погибли деревья.

Без тени деревьев засохли ручьи.

5. Ни травы.

Ни деревьев.

Ни птиц.

Ни ослов.

6. Пустыня и камни.

СТИХ XVIII

ОБРЕЧЕНЫ

1. Беспечные птицы.

Жнут, где не сеяли,* берут, где не клали.

То, что природа копила в своих кладовых

Сотни, тысячи лет – проедается за день.

2. Кому выпадет жребий – скрести ложкой по дну?

Кому быть последними? Правнукам? Внукам?

3. Берем у природы, а платим друг другу.

Что ей наши бумажки?

4. Господи. Помоги нам опомниться:

То, что доныне придумали люди,

Не целило природу, но губило её.

Люди сделали много открытий,

Но оттого разве стали счастливей?

Люди сделали много открытий,

Но разве больше узнали о Боге?

Люди сделали много открытий,

Но Царствие Божие? – нет, не открыли.

5. Они открыли царство машин.

СТИХ XIX

МАШИНЫ

1. Мы сделаем за вас всё, – говорят они прежде.

Без нас вы не сделаете ничего, – говорят они после.

2. Злые и добрые.

Послушные и строптивые.

Простодушные и надменные.

Машины.

3. Рождаются, живут, стареют, умирают.

Рождают себе подобных.

4. И ревниво следят, чтобы люди

Не общались ни с кем, кроме них -

Ни с природою, ни между собою:

Заставляют разорять природу.

Заставляют воевать друг с другом.

5. Заставляют людей поступать безрассудно:

Отдавать свою жизнь нелюбимому делу,

Чтоб взамен покупать непотребные вещи.

Заставляют людей строить машинам жилища,

А потом каждый день приходить туда к ним,

Чтобы прислуживать им.

Машинам.

6…чтобы строить машины,

Которые нужны для производства машин,

Которые нужны для добывания ко?рма машинам,

Которые нужны, чтобы возить на работу людей,

Которые нужны, чтобы строить машины,

Которые нужны для производства машин,

Которые нужны для добывания ко?рма машинам,

Которые нужны, чтобы возить на работу людей,

Которые нужны…

7. Машины.

Пока без людей обходиться не могут.

Пока.

СТИХ XX

ОДИН

1. Сани.

Позёмка.

И волчий вой.

Господи, где дорога?

2. Молю тебя.

Приведи меня к людям.

СТИХ XXI

ВОЖДИ

1. Где есть двое,

Там всегда есть один,

Кто подчиняет другого.

2. Где есть тысячи тысяч

Там всегда есть один,

Кто принимает решение.

3. Всё, что делает Бог на Земле

Он делает руками на ней живущих.

Чтобы управлять людьми,

Он их сделал неравными

И наделил несчастным влечением -

Стремлением к первенству.

4. Я знаю: за всё надо платить.

Платит и тот, кто взыскует высот.

Когда Бог нам даёт подчиненных,

Он отнимает друзей.

Рядом с почитанием и преклонением

Ходят предательство, зависть и лжа.

Наверху места нет бескорыстной любви,

Разве только собака…

И то.

Попробуй, не покорми…

5. Господи. Охрани меня

От чумы властолюбия.

СТИХ XXII

ВЛАСТЬ

1. Вождями движет не любовь к людям.

Вождями движет любовь к власти.

2. Не самые сильные приходят к власти.

Не самые умные приходят к власти.

Не самые красивые приходят к власти.

Но те, кто ради власти готовы на всё.

3. Всякая власть одних

Зиждется на изъятии свободы других.

Ищущий власти не любит свободу,*

Любящий свободу не ищет власти.

4. Государство – это сговор

Власть имеющих против власть неимущих.

Пирамида власти устроена просто:

Хочешь править – учись подчиняться,

Чтобы властвовать – нужно служить.

5. Для успешности в службе

Нужны не умелость и не прилежание,

Но умение угождать власть имущим.

6. Я это знаю:

Паства без пастыря – не бывает.

Господи. Надели наших пастырей

Волею и разумностью.

Научи их заботиться

Не только о прихотях сильных,

Но и о благополучии слабых.

7. Вразуми их:

Ненадёжны островки благоденствия

В море проклятий.

СТИХ XXIII

ПРЕВРАЩЕНИЯ

1. Каждый в отдельности – умный и добрый.

Вместе – глупое, злобное стадо.

2. То, как скоро идёт караван,

Не от самых проворных зависит,

Но – от самых медлительных.

СТИХ XXIV

СТАДО

1. Чтобы сделать баранов послушными,

Их сообирают в стадо.

2. Они будут лепиться друг к другу

Если всё поголовье

Разделить на СВОИХ и ПЛОХИХ.

3. И вот говорит пастырь:

ОНИ – НЕ ТАКИЕ, КАК МЫ.

Мы – открытые, добрые, гордые.

Они – тёмные, злые, преступные.

Решай: с кем будешь ты?

4. И вот говорит пастырь:

МЫ – НЕ ТАКИЕ, КАК ОНИ.

Мы – не стадо баранов,

Мы – стая тигров.

И если ты с нами,

Значит, ты – тоже тигр.

5. И вот говорит пастырь:

Мы – лучшие.

И достойны мы – лучшего.

6. И вот говорит пастырь:

Мы и Они – несовместны.

У них иначе закручены рога.

Они неправильно блеют.

Они неправильно жуют.

И спариваются они

Тоже неправильно.

И все наши беды – от них.

7. И вот говорит пастырь:

Они – все заодно.

Они – все против нас.

Перед этой угрозой

Нам нужно сплотиться:

Вместе – выживем,

Порознь – погибнем.

Только вместе мы – сила.

8. В стаде баран отучается думать,

Это ненужно и даже опасно.

Среди безумных безумие – норма:

Ничего нет важнее могущества стаи! -

Да здравствует стая!

Вашей жизнью владеете вовсе не вы,

И не те, кто рожал вас, но стая!

Клянитесь! – Клянёмся!

Ваши тушки назначены в жертву

Единственно верному Богу! -

Какая честь, какое счастье…

Жить достойны лишь те,

Кто готов ради жизни на смерть!

Богатый выбор…

9. Способ жить всем, кто в стаде один:

Послушание и соучастие.

Паршивых овец, что отбились от стада,

Овчарки клыками хватают за ляжки.

Либо они побегут, как и все,

Либо растопчет их стадо копытами.

10. Господи. Я это знаю.

Одному жизнь прожить невозможно.

Но и другое.

Прожить свою жизнь я должен сам.

11. Господи.

Научи меня, как уберечься

От безумия стада.

СТИХ XXV

БЕЗОПАСНОСТЬ

1. Можно сесть на самого быстрого коня,

Только пуля – быстрее.

2. Можно выучить все боевые искусства,

Только пуля – быстрее.

3. Можно нанять самых ловких охранников,

Только пуля – быстрее.

4. Можно укрыться за самыми толстыми стенами,

И ждать, когда старость моя

Приведёт ко мне смерть.

5. Только пуля – быстрее.

СТИХ XXVI

УЛОВКИ ПАСТЫРЯ

Он сидит на высокой горе,

И все говорят ему: Оооо!

1. Уловки пастыря известны.

Всё давно придумано, всё испытано,

И всё уже было, всё есть, и всё будет.

2. Чтоб сплотить всех баранов в единое стадо,

Нужно стереть между ними различия.

Нужно пометить всех стадною краскою

И заставить их делать простые движения:

Вместе хлопать в ладоши, обниматься и топать,

И выкрикивать хором: «ура!» и «долой!»

3. Пастырь знает:

Нужно дать стаду миф, ритуал и икону,

И оно будет верить, любить и молиться.

Нужно дать стаду идола, знамя и клич,

И оно будет визжать, обожать, поклоняться.

4. Баранам приманкою служат слова -

Красивые, гордые и бесполезные:

«Равенство». «Братство». «Свобода».

Пастырь знает – они исключают друг друга,

И бессмысленны без уточнений:

Равенство – в чём? Братство – с какими?

Свобода – кому от чего?

5. Пастырь знает:

Ложь должна быть нелепой,

И тогда в неё сразу поверят.

Пастырь должен быть недоступен,

И будет баран трепетать перед тайной.

А ещё перед словом «священный».

И словом «Отчизна».

Этим словом правитель обычно

Называет себя и свои интересы.

6. Пастырь знает:

Успешность зависит от известности,

Известность зависит от скандальности.

7. Пастырь знает:

Права не дают, их берут.

Для этого он говорит:

Я беру на себя ВСЮ ответственность, -

Не уточняя: ЗА ЧТО и КАКУЮ.

8. Пастырь знает:

Нужно быть верным слову в речах,

Нужно быть вероломным в поступках.

Обещать можно всё, что угодно -

Через месяц об этом забудут все,

Через год об этом не вспомнит никто.

Новые беды затмят собой прежние.

9. Пастырь знает:

Хвост частями не рубят -

Отнимай сразу всё и у всех,

Возвращай понемногу немногим.

10. Пастырь должен быть скуп,

И будут ему благодарны за крохи.

Баранам не важно то, сколько им дали

Им важно, чтоб больше не дали другим.

11. Пастырь знает:

Чтобы сделать несчастным,

Нужно дать, а затем отобрать.

Чтобы сделать счастливым,

Нужно отнять, а затем возвратить.

Затрат никаких.

12. Пастырь знает:

Кто должен тебе – тот тебя ненавидит.

Кому должен ты – тот тебя бережет.

13. Пастырь знает:

Пораженные порчею члены

Подлежат иссечению без промедления.

Пусть не будет руки, но спасётся всё тело.

Всякий раз ослушание им наказуется,

И наказание – неотвратимо.

И разжалобить его – невозможно.

Пастырь своих не меняет решений,

Даже если он видит: они неразумны.

14. Пастырь знает:

Послушание в стаде – важнее успеха в делах.

Чтоб боялся последний – наказывай первых.

Самых преданных. Самых незаменимых.

Не виноватых, но невиновных.

Пастырь должен быть твёрд и жесток,

И его не посмеют предать и ослушаться.

15. С несогласными пастырь не спорит,

А называет их слугами дьявола,

Подлежащими казни.

Труд палача не бывает излишним,

В жажде крови – холодный расчет,

Цель расправ – устрашение стада.

16. Пастырь знает:

Работу карать поручать нужно псам,

Тогда как награды и милость – из рук его.

Пастырь не платит за труд и заслуги,

Он дарит за преданность.

17. Не в любовь верит пастырь, но в силу.

Любовь – прихотлива, она – дочь иллюзий,

Она – собственность любящих.

Надёжней опора на страх перед силой.

Страх – вечен, и он – собственность пастыря.

18. Сила пастыря – в воле приказывать.

Слуги пастыря – зависть и ложь.

Ещё лесть. Ещё страх. Ещё голод.

Сытый баран не бывает послушным.

Овцы славят вождя не за сытую жизнь,

А за то, что их к ней ведут.

19. Пастырь знает:

Голодный баран – не бунтует.

Бунтует сытый,

Которого день не кормили.*

20. Пастырь никогда не винится в ошибках,

Но непременно находит козлов отпущения:

Во всех бедах виновны противники,

Предшественники и обстоятельства.

Что бы с ним ни случилось, он объявляет:

Это – победа! Мы стали сильнее!

Мы очистили наши ряды от измен!

Неудачи нас закалили!

На лице его нет ни сомнений, ни страха -

И вот: идёт за ним стадо.

21. Господи.

Я никого не хочу покорять.

Я никому не хочу покоряться.

Я не хочу применять эти правила сам.

Я не хочу, чтобы их применяли ко мне.

22. Все эти правила учат тому,

КАК подчинять себе стадо,

Но в них ничего нет о том: а ЗАЧЕМ?

23. Господи, спаси меня от разрушения.

СТИХ XXVII

ПАСТВА

1. Обмануть можно лишь тех,

Кто хочет, чтоб их обманули.

2. Овцам хочется верить,

Что в стаде им безопасней.

Овцам хочется верить,

Что ВСЕ – ошибаться не могут.

Овцам хочется верить,

Что они – стая тигров.

Овцам хочется верить,

Что чужие достойны гонений.

Овцам хочется верить,

Что пастырю власть дарована Богом.

И вот: верят они.

3. Да и как же не верить,

Когда и барану понятно:

Все победы – заслуга поверивших,

Все неудачи – вина усомнившихся.

4. Так легко и удобно

Быть одним среди многих.

Так легко и удобно

Сказать: я – как все.

И так сладостно думать,

Что есть некто всемудрый,

Кто ведёт меня к счастью.

5. От лежбища – к пастбищу.

6. Господи. Помоги не обманываться.

Если дорогу для всех указу?ет один,

Обычно – это дорога на бойню.

СТИХ XXVIII

БОРЬБА

1. Нам говорят:

Жить – это значит бороться.

Каждый день всем доказывать то, что ты лучший,

И достоин иметь своё место под солнцем.

Кто не хочет участвовать в драке -

У того нет и права на жизнь.

Кто не хочет борьбы – гибнет первым.

Мир – религия слабых.

Бог сильных – война.

2. Нам говорят:

Война – вот исконно мужская работа:

Защищать свои семьи, умножать свои земли.

Стыдливых танцоров война превращает

В поджарых охотников.

Кто видит смерть, тот ценит жизнь,

Тот делает всё, что он может,

И живет на последнем пределе -

Расточительно, ярко и жадно.

3. Нам говорят:

Призвание сильного – слава и звёзды,

Участь слабого – рабство и грязь.

Великие цели по силам

Только великим народам,

Сплоченным в великих державах.

А державы куют не мольбы миротворцев,

Но огонь и железо.

4. Нам говорят:

Если у тебя ничего нет дороже

Твоей собственной жизни,

Тогда жизнь для тебя – дар напрасный.

Отдать свой живот за высокие цели -

Вот высшая слава и высшая честь.

Нет таких жертв, что в священной войне

Были бы слишком чрезмерны.

5. Нам говорят:

Наша цель – это счастье потомков

В светлом будущем с новым порядком.

Законно и нравственно всё,

Что способствует нашим победам

Подлежит истреблению всё,

Что стоит на дороге.

Кто не с нами, тот против нас…

…

…

6. Самые опасные безумцы -

Это безумцы, вообразившие,

Что они поняли замысел Бога,

И готовые силой его воплотить.

СТИХ XXIX

НАМ ГОВОРЯТ

1. Прокляты слабые, ибо будут рабами вовек.

Прокляты робкие, ибо будут растоптаны.

Прокляты скромные, ибо путь их в безвестность.

2. Блаженны могучие, ибо ими творится история.

Блаженны свирепые, ибо все с ними вежливы.

Блаженны отважные, ибо награда им царство земное.

3. Побежденным – хула, ибо ярмо – их наследство.

Победителям – честь, ибо победа – основа всех прав.

4. Главная цель всякой твари живущей -

Утвердить своё Я и свой род в этом мире.

Возвысить себя и унизить других -

Это и есть настоящее счастье.

5. Счастье?

СТИХ XXX

ВОЙНА

1. Ослепли от плача глаза матерей,

И птицы охрипли.

Война.

2. На войне одни люди, не хотящие воевать,

Убивают других людей, не хотящих воевать,

Чтобы богатства одних захватили другие.

Чтобы одних господ поменять на других.

Чтобы одни предрассудки сменить на другие.

3. Сказано:

Затевают войну старики,

Но гибнут на ней первыми дети.*

Дети, которые друг друга не знают,

Друг в друга стреляют

Ради славы и выгоды тех,

Кто друг друга знает,

И друг друга не убивает.

4. Война -

Самый простой и стремительный способ

Разрешить все вопросы -

Самым сложным и долгим путем.

5. Война не бывает по правилам,

Потому что война – разрушение правил.

Такое же, как буря, потоп и пожар.

Выиграть войну так же нельзя,

Как выиграть землетрясение.

6. Войне, как пожару, нужна первая искра,

Дальше пламя создаёт себе пищу само.

«Кровь погибших взывает к отмщению»,

«Хочешь жить – стреляй первым»,

«Убивай, или будешь убитым».

7. Ты не любишь войну, но война тебя любит,

Ты не хочешь войны, но война тебя хочет,

Тебе война не нужна, но войне нужен ты.

8. Война.

Истребляются люди.

Пробуждаются звери.

9. Может, нас на Земле слишком много?

Может быть, мы идем не туда?

10. Господи.

Я не знаю, зачем Тебе войны.

Чему хочешь Ты нас научить?

Что должны мы понять?

Что искупить?

11. Я не знаю, зачем Тебе войны.

Но, если есть иной путь,

Молю тебя:

Сохрани и спаси наш народ

От безумия.

12. И вот:

Холод. Дождь.

Бродят дети со смертью в руках.

И кошка лакает из лужи кровь.

Война.

СТИХ XXXII

КРУШЕНИЕ

1. Когда тонет корабль,

Тонут все, кто на нём.

Те, кто был с рулевым не согласен -

Увы, тонут тоже.

СТИХ XXXI

ВИНОВЕН

1. Виновен ли воин, пустивший стрелу?

Виновен ли мастер, придумавший лук?

Виновен ли повар, кормивший стрелка?

Виновен ли вождь, объявивший войну?

Виновен ли народ, избиравший вождя?

2. В этой лодке, несущейся к гибели,

Что значит голос мой? Что я могу?

СТИХ XXXIII

ЦЕЛЬ ИЛИ СРЕДСТВО?

1. Что есть Я?

Малая капля в живом океане,

Имя которому – БОГ?

2. Или дрова в паровозе истории?

Если так, то куда он несется?

Зачем?

СТИХ XXXIV

МЕТЕЛЬ

1. Если спасти меня

Может одно только чудо.

Господи.

Молю тебя.

Сделай чудо.

СТИХ XXXV

ЖЕРТВА

1. Некогда жил человек

По имени Иешуа,

Сын плотника Иосифа

И жены его Марии.

2. В тишине и уединении

Открылись ему истины,

И пришел он к людям,

И проповедовал им.

3. И говорил так:

Все мы – дети Бога,

И он любит нас,

И все равны перед ним.

И Он слышит каждого.

4. И ещё учил:

Зло питается злом,

Но добро его сокрушает.

Зло нельзя истребить,

Ни мечом, ни огнём,

Но прощением и любовью.

Возлюбите врагов своих,

Они братья вам,

Ибо Отец наш – един.

5. Но не верили люди ему

И смеялись над ним.

Кто ты, чтобы учить? -

Говорили они.

6. Я – сын Бога -

Такой же, как вы, -

Отвечал Иешуа,

И дивились миряне

На эти слова.

7. Но были такие,

Что убоялись.

Он называет себя сыном Бога,

А что, если – правда?

8. Но были такие,

Что верой прониклись.

Говори, говори нам ещё, – просили они, -

Расскажи нам, зачем мы страдаем?

9. Бог испытует нас, -

Говорил Иешуа, -

Страдания наши – это ступени,

По которым душа

Поднимается к Богу.

На небесах после смерти

Наградой за муки

Нам будет блаженство.

10. А в жизни земной -

Доверимся Господу,

Ведь ничто не случается в мире

Без воли Его, -

Так учил Иешуа.

11. Я знаю цель, – проповедовал он, -

Цель – спасенье души.

Я знаю путь, – проповедовал он, -

Путь – смиренье и кротость.

Ничего нет важней справедливости,

Но прощение – выше её.

12. И приходили к Иешуа слепые,

И просили сделать их зрячими,

И верили они, что может он исцелять,

И было им так по их вере.

13. И увидели первосвященники,

Что опасен он,

Ведь уходят к нему

Те, кто слушал их прежде, -

И положили убить его.

14. И сказали ученики: Учитель,

Вот ищут взять тебя. Прячься.

15. И сказал Иешуа:

Ничего вы не поняли.

Если верно, чему я учил,

То, что ж бояться мук ли, смерти ли? -

Для праведника они – врата в жизнь вечную.

16. Ничего вы не поняли.

Если верно, чему я учил,

То Отец наш небесный спасёт меня,

Ибо невинен я.

17. Вот:

Жертвую собой ради истины,

Чтоб разрушить сомнения,

Чтоб убедиться:

Всё равно всё случается так,

Как захочет Господь.

18. И была ночь,

И светила над садом луна,

И молился Иешуа,

И просил Бога: Отче мой,

Да минует меня чаша сия.

19. И было утро.

И пришли воины взять его на заклание,

И никто не вступился, а только сказали:

Он учил, что на всё – божья воля.

20. И был полдень.

И палило безжалостно солнце.

И был Иешуа засужен и предан кресту.

И кричали: распни его! -

Пришедшие увидеть чудо.

И стоял народ.

И смотрел.

21. Также злословили его проходящие,

Кивая головами своими и говоря:

Если он – Бог, он не чувствует боли.

Если он – Бог, тогда что ему смерть?

Если он – Бог, то кому и зачем

Он принес себя в жертву? -

Себе самому?

22. А иные молили:

Учитель, даруй нам надежду -

Покажи, что есть путь.

Сойди с креста – и уверуем!

23. Распявшие же его, делили одежды его,

Бросая жребий.

И смеялись над ним, и плевали в него:

Как других он спасал, а себя вот не может?

24. И швыряли каменья

В него убогие,

Плача и говоря:

Так что ж твой Отец не вступается

Даже за сына?

25. Он же – скорбел на кресте и молился:

Отче Всеблагий! Прости этим людям,

Не ведают они, что творят…

…

26. И был вечер.

И тьма опустилась на землю.

И кончились силы.

И возопи на кресте Иешуа:

Элои, элои! Ламма савахвани?

Что значит: Боже мой! Боже мой!

ДЛЯ ЧЕГО ТЫ ОСТАВИЛ МЕНЯ???…

СТИХ XXXVI

УСПЕХ

1. Холодно и одиноко на вершине.

СТИХ XXXVII

ПРОПАСТЬ*

1. Вот подошел я к краю.

И заглянул за край,

И увидел пропасть,

Имя которой – БЕЗВЕРИЕ.

2. Страх и растерянность там я увидел.

Страх и растерянность, а ещё отчаяние,

Бессмысленность и несправедливость.

3. НЕСПРАВЕДЛИВОСТЬ СМЕРТИ,

Которая всё: и гибкость тела,

И блеск таланта, и гордость духа,

И мечты, и клятвы, и восторги, и обиды,

И знание чужих языков, и ловкость тонких пальцев,

И застенчивую улыбку, и колдовство из-под ресниц,

И смешную привычку поправлять непослушный локон -

Всё!

Всё обратит в НИЧТО.

И всем будет одно:

Разложение, черви и смрад.

4. И это стремление к совершенству,

И этот безумный бег к счастью -

Это тоже всё – бег в НИКУДА.

И всем одна участь:

Что праведнику, что злодею,

Что мудрецу, что невежде,

Что богатому, что нищему.

Что первому, что последнему -

Все. Все приговорены к смерти.

И всем будет одно:

Неподвижность, немота и мрак…

5. Все станут НИКТО.

Звать всех будут НИКАК.

6. Дни пройдут. И уйдут вслед за нами

Люди, знавшие нас. И забудется всё:

И злодейство, и подвиг, и хула и хвала, -

И время разрушит все наши могилы,

И сотрет даже память о ныне живущих,

Как оно уже стерло её о народах,

Что ходили по этой земле прежде нас.

Самонадеянные черви,

Называвшие землю своею,

Тысячи тысяч имен человеческих,

Обращенные в пыль, -

Мелькнули под солнцем, и где? Где они?

А земля пребывать будет вечно.

7. Нас не будет.

А птицы останутся, распевая*,

И всё повторится.

Всё – но без нас.

8. Так же будет светить в небе солнце,

И так же волны будут биться о скалы,

И будет женщина смотреть вслед любимому,

И так же будет говорить: вот – мир рухнул, -

Но время пройдет, и всё, всё забудется,

И в памяти наших потомков жить будем не мы,

Но придуманные ими люди,

В лучшем случае, с нашими именами…

…

9. НЕСПРАВЕДЛИВОСТЬ ЖИЗНИ

Я там тоже увидел -

Той жизни, в которой добру нет награды,

А злу – наказания.

Проходят века – не проходят пороки,

Изменились одежды, но люди всё те же:

Что было – то есть, а что есть – то и будет,

Что случалось, то и будет случаться,

И нового под солнцем нет ничего:

Наказание ждет невиновных,

Награждение ждет непричастных.

Всё так же грешники имеют то,

Чего достойны праведники;

А праведников постигает то,

Что заслужили нечестивые.*

И не помогает труженику его усердие,

И не спасает красавицу её изящество.

И не проворным достаётся

Успешный бег.*

10. Повсюду хруст костей

И пожирание себе подобных.

И нет расплаты за грехи,

А значит, нет и самого греха.

И нет над нами высшего Закона,

А есть – придуманный одними для других

Запрет для подданных на то,

Что самому себе правитель позволяет.

И нет черты, а, значит, нет и преступления её.

И что такое Справедливый Суд,

Когда увечья, хворь или сама погибель

Грудным младенцам достаются,

А лиходеи празднуют…

11. Бессмысленны все планы.

Вперед загадываю я на целый век,

Но то, что будет завтра

И даже через час со мной – не знаю.

Распутный случай -

Слепой безумец с бритвою в руке* -

Играет мной, и вся судьба моя -

Случайностей нелепых цепь.

Не от моих забот меняется она,

А от того, как выпадают кости…

12. И я сказал себе: НЕТ.

В мире этом жить

Я не хочу.

СТИХ XXXVIII

ЗАЧЕМ?

1. И ещё я сказал себе так:

Задержи дыхание.

И перестань цепляться.

2. Ну, набьешь ещё раз пищей живот.

Ну, обманешь ещё раз вином свой рассудок.

Ну, переспишь ещё раз с женщиной…

Одним разом больше, одним меньше -

Что изменится?

3. Я видел, как зиму сменяет весна.

Я видел, как весну сменяет лето.

Я видел, как лето сменяет осень.

Я видел, как осень сменяет зима.

Что ещё в этом мире могу я увидеть?