"Бездомные и бродячие собаки" - читать интересную книгу автора (Ткаченко Константин Владимирович)

Бездомная собака от пророка Моисея

Моисей (извлеченный из воды), великий пророк и законодатель израильтян, первый священный бытописатель.

Моисеево пятикнижье, или Иудейский закон, написанный пророком и Боговидцем Моисеем, составляет первые пять книг Ветхого Завета Библии. Сам Иисус Христос дал этим книгам общее название «Закона Моисеева» (Лук. XIV, 44).

Это книги: Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие.

Моисей родился в древнем Египте в 1576 году до нашей эры.

История жизни Моисея распадается на три периода, каждый по сорок лет: время жизни в Египте, время пастушеской жизни и, наконец, странствования по пустыне (Деян. 7, 23, 30, 36).

Во время жизни Моисея в Египте у древних египтян собаки пользовались особенным уважением: египетский бог Анубис имел собачью голову.

У евреев собаки использовались для охраны стад (Иов. XXX, 1). В то же время по Иудейскому закону эти животные считались нечистыми. Деньги, полученные за продажу собаки, равно как плата блудницы, не могли быть внесены в Скинию (впоследствии в синагогу) – в дом Господа.

Но такое отношение к собаке среди евреев стало после того, как Моисей написал свое Пятикнижье во время странствования по пустыне, т. е., когда он прожил уже на свете 80 лет. А до этого израильтяне, во время своего пребывания в Египте, не считали собак «нечистыми».

Во время жизни Моисея в Египте у него были свои собаки, как домашние, так и охотничьи, с которыми он охотился и даже брал с собой в военные походы, которые ему поручал совершать египетский фараон.

Когда Моисей выводил евреев из Египта, а их преследовал фараон со своим войском, с ним была его большая гладкошерстная собака типа дога.

Эту собаку Моисей назвал Анубис – по имени египетского бога.

К Чермному морю (Красному) Моисей привел 600 тыс. своих взрослых соплеменников – мужчин и женщин, не считая детей.

Бог раздвинул воды и в море образовалась сухая полоса для прохода евреев, убегавших от преследования египетского войска.

По образовавшемуся проходу Моисей пустил сначала свою собаку Анубиса, за ней пошел он сам, а за ним все остальные.

Вслед устремилось все войско египетское и, когда оно было на средине, Моисей простер руку свою с жезлом над морем. Станы воды начала сдвигаться. В это же время, стоящий рядом пес Анубис, зарычал и громко залаял на египетских воинов. К нему присоединились и другие собаки, которые охраняли стада израильтян во время похода.

Сильнейший шум воды, лай и рычание множества собак создали такой шумовой фон всей сцены, что за ним не стали слышны крики и вопли гибнущих в воде египетских солдат.

Вода морская покрыла колесницы и всадников всего войска, и потопила египтян.

На высоком берегу моря Моисей и весь народ торжественно воспели благодарственную песнь Богу: «Пою Господу, ибо Он высоко превознесся, коня и всадника ввергнул в море» (Исх. XIV, 5-21).

Вместе с мужчинами пели и женщины, ударяя в тимпаны. Снова поднялся такой шум, что собаки, собравшиеся вокруг, стали на разные голоса подвывать молящимся.

Моисей прикрикнул на них и сказал: «А вы молчите! Не гоже собакам молится!»

С тех пор у израильтян изменилось отношение к собакам. Вот почему Моисей в одной из своих пяти книг написал, что собаки у иудеев считаются «нечистыми» (Втор. XXIII, 18).

После перехода через Чермное море Моисей повел израильтян в землю обетованную через Аравийскую пустыню.

За все сорок лет странствования по пустыне у Моисея сменилось несколько собак. Последней у него была собака по кличке Ийе. Это имя Моисей взял от названия одного из станов израильтян при приближении к земле обетованной – земле, которую им даровал Господь для поселения после длительного странствования по пустыне. Полностью стан назывался Ийе-Аварим. Моисей отбросил вторую часть названия и стал называть своего пса просто Ийе (Числ. XXI, 11).

В год окончания странствования умер Моисей. К тому времени ему исполнилось 120 лет и ему самому не было дано вступить на землю обетованную.

Когда они с братом Аароном стояли на берегу реки Иордан, за которой начиналась земля обетованная, где жило племя хананеев, рядом с ними находилась собака моисеева Ийе.

Вдруг собака злобно залаяла в сторону земли обетованной и лаяла до тех пор, пока на нее громко не прикрикнули.

Аарон, который был среди израильтян первосвященником, сказал:

– Брат, это дурная примета! Твоя собака облаяла землю обетованную!

Моисей ответил:

– Не время сейчас верить в приметы! Наша земля перед нами!

Моисея похоронили на высоком холме, рядом с терновым кустом на горе Хорив (Хорив и Синай – это две вершины одной горы).

Пес Моисея Ийе стал бездомным. Он не захотел примкнуть ни к одной из израильских семей. Он прожил еще четыре года и все время, свободное от добывания пропитания, проводил на могиле Моисея. Там он и умер.

За многие годы его кости истлели и оставшийся прах был развеян ветром. Последним, кто знал место захоронения Моисея, был его пес Ийе.

С тех пор могила пророка Моисея неизвестна.

При переходе реки Иордан израильтяне получили от местного население прозвище «евреи» – hebro – «люди, пришедшие из-за реки».

Перейдя реку Иордан, израильтяне в течение шести лет уничтожили почти все племена, жившие на земле обетованной, уничтожили, по библейскому выражению, «все дышашчее». Затем на земле обетованной – Палестине возникли два государства Иудейское и Израильское, был написан Новый Завет, родился Иисус Христос, который и был здесь распят на кресте.

А «дурная примета» сказалась в том, что израильтяне проиграли в битве с римлянами две Иудейские войны и из земли обетованной вынуждены были рассеяться по всему свету. Римляне продали в рабство более 100 тыс. евреев и десятки тысяч уничтожили.

В наше время, в 1948 году, евреи создали на палестинской земле новое независимое Израильской государство и постоянно воюют с арбами, которые грозятся «стереть их с лица земли».

Так сказывается в наше время «дурная примета», о которой говорил Аарон своему брату Моисею, когда его пес Ийе облаял землю обетованную, что произошло за 1456 лет до нашей эры.