"Парижские работы" - читать интересную книгу автора (Кроули Алистер)

Одиннадцатая Работа

[Среда, 21 января — Четверг, 22 января]

В течение всего дня между братьями не наблюдалось гармонии, а было лишь чувство вражды, в соответствии с Волей. Как и следовало, они устроили полноценное пиршество, а потом отправились в Храм; Fra. O.S.V открыл его в 23 часа вечера, когда зашел Меркурий. Взору O.S.V. (во время чтения стихов) на Востоке предстал Амон-Ра, Юппитер заполнил собою Храм. Это также проявилось в виде конуса белого света, вращающегося вокруг Образа Всего — Того, что было представлено на Алтаре Элементов. После чтения стихов Fra. L.T. получил послание на ангельском языке, в котором речь шла о том, что боги желают восстановить свою власть на земле, и эти посвященные братья — Огненные Стрелы, которыми они выстрелили в час битвы против рабских богов. Была потребована жертва, состоящая из четырех частей; жертва жестокости. Поэтому было сделано (…/…) и, в конечном счете, (Хe-Пe — Пe-Хe). Храм был закрыт 1.45 ночи, когда Юпитер зашел, Fra. L.T. все еще (в 1.55 ночи) лежал в трансе. Бог сейчас эффективен. И даже единственная жертва в его Ночь (рано, еще до полуночи) даст возможность достичь равновесия 4 и 7.

Юпитер зашел в 2 ночи.

Frater L.T. произносит «Tetelestai» [грек. — "Свершилось"] (N.B., это — формула 7=4, таким образом, делая 4 любым способом, но 7 — во всем. И в эту третью ночь формируется священный [знак] Тау (Tau)). Во время этой Работы Fra. L.T. снова слышал астральные колокольчики.

Относительно жертв — также ночью изнуренному Fra. O.S.V во время сна было открыто, что сущность Операции — освобождение от элементального духа животной души. Это может быть сделано смертью, или полным истощением, или через удовольствие или боль. В этом трансе, напоминающем смерть, дух становится свободным для странствований и достигает единства с вызванным Богом. В случае смерти это постоянно и направлено на то, чтобы увеличить тело Бога на планете. Поэтому нам следует, когда мы можем, достичь закрытой и неприкосновенной зоны и ежедневно убивать в ней жертвы [в этом отрывке Кроули обсуждает сексуальную магию, шифруя ее в терминах жертвоприношения. Поэтому его слова нельзя воспринимать буквально]. Тем временем, пусть, по крайней мере, один из братьев будет всегда истощен вином, наказанием (нанесением ран) и самой церемонией. И если он произнесет предсказания, пусть они не будут даны осознанно. И если истинный Бог будет должным образом призван, они будут божественными. И это предсказание, которое Юппитер дал Fra. O.S.V. ночью или рано утром Его дня [Здесь знак Юпитера].

В течение всего этого дня Fra. L.T. поглощен Юппитером. Мир вокруг него появляется как видение будущего. Его зрачки расширены; он не может читать; кажется, он точно ошеломлен или очарован.

[Среда, 21 января]. [Эта часть Эзотерического отчета была отделена от записи, датированной 19 января (смотри Эзотерический отчет о Девятой Работе), чтобы сохранить хронологию повествования].

Что касается ритуала, проведенного в среду, я должен добавить к эзотерическому отчету, что Fra. O.S.V. некогда был священной проституткой в Храме Солнца в Агригентуме [современный город Agrigenta на южном побережье Сицилии]. У этого Храма был внешний двор в форме "удлиненного квадрата" (2 X 1). В верхней части был квадратный Храм — с фасадом и колоннами. O.S.V., которого в этот момент звали Астерис (Asteris) (или что-то вроде этого), обычно сидела на ступеньках и принимала жертвоприношения. Я думаю, что ее имя было Астарта (Astarte), но боюсь показаться чересчур рациональным. [Asteria — точное имя Великой Богини Матери в Тире. Я этого не знал. Я рассматриваю это как доказательство точности видения].

Во время Великого весеннего жертвоприношения публично закалывали быка. Потом девственницу помещали в еще неостывшую тушу, где ее должен был изнасиловать Высший Жрец. В конце ее душили в крови быка (в момент оргазма). Внутри Храма располагалось круглое куполообразное святилище приблизительно диаметром 40 футов. [В центре находилось легкое передвижное ложе, похожее на те, что нарисованы на картинах неаполитанцев. Это ложе использовали во время полуночных ритуалов для получения предсказаний]. Жрицы обычно несли свои жертвоприношения к алтарю Благовоний на Востоке, тогда как кровь жертв стекала в большой источник на Западе. [Дверь святилища располагалась на Севере; на Юге была статуя Бога-Солнца сирийского образца — он был скорее похож на Вакха, чем на Аполлона].

Тайной Храма было полночное Солнце. Огненные шары обычно собирались на источнике и из другого алтаря и начинали вращаться в святилище.

Они могли соединиться и потом стать одним [шаром], который застывал и оставался неподвижным всю ночь, исчезая только с рассветом. Астарта была очарована этой тайной и проникла в святилище во время полуночного жертвоприношения и поклонения этому шару. Она немедленно была убита жрецами, которые снова и снова вонзали свои мечи в ее тело. Эта смерть была высшим наслаждением. Тело было выброшено во двор, к подножию храмовой лестницы, и потом было оставлено там так, чтобы его могло "пожрать Солнце".

Она навлекла на себя это воплощение в результате различных проступков в Греции приблизительно за сто лет до этого. Она всегда получала новые воплощения через небольшие промежутки времени. Кажется, что в начале большинство людей не может вынести частые воплощения, и нуждается в длительных восстановительных периодах отдыха и спокойствия. Но высшие духи дают великую клятву и продвигаются быстрее. Соответственно, они и страдают больше. Вы можете узнать их по чувствительности, которая иногда бывает очень болезненной. Так бывает, когда во время воплощения или в какой-то его момент Великая Работа оказывается забыта; таким образом, страдальцу напоминают о принесенной им клятве.

В том своем греческом воплощении Астарта была скорее мирским жрецом. Детство ее проходило в сплошных страданиях. Ее захватили пираты, которые плохо с ней обращались — родом она была из Ливорно или его окрестностей. После кораблекрушения она оказалась на побережье Сицилии. Люди, которые обнаружили ее, решили, что она — потрясающе может заниматься любовью (ей было тогда 14), и отправили ее в бордель. Она ненавидела свою жизнь. На весеннем празднике ей повезло, — она понравилась молодому жрецу, который взял ее к себе, заставил ее очищаться в течение года, а потом ввел ее в число храмовых служителей. Но она видела только скучную рутину, хотя пыталась продвинуться в своей профессии, используя свое любовное искусство. Однако, в двадцатилетнем возрасте или около того она "приняла религию" и с воодушевлением начала действовать. С этого момента она стала скорее кошмаром для Храма. Она делала странные вещи, создавала эксцессы, провоцировала скандалы и так далее. На самом деле она была в какой-то степени безумна; она была отмечена Солнцем. Однако считалось, что время от времени она получает вдохновение, и ее использовали в некоторых публичных церемониях. Однажды, именно в такой момент она добилась того, что молодой жрец безумно влюбился в нее, и они нарушили свои клятвы плотским соединением нерелигиозного характера. Таким образом, она заставила его открыть ей секрет Храма; она убила его этой же ночью, чтобы он никогда не рассказал о том, что выдал Тайны.

Она была худощавой и нервной девушкой с вытянутым лицом, римским профилем, довольно полными губами, крепкими от постоянных упражнений. Она имела привычку все время вертеться как будто у нее зудело внутри, черные жесткие волосы были очень густыми, и она иногда красила их, зубы у нее были крепкие, острые, ровные и очень белые, глаза — темно фиолетовые, раскосые, несколько похожие на китайские. У нее были высокие скулы, а выражение лица — суровое. Ее грудь была не слишком развита, а тело было как у мужчины, или скорее, — как у юноши. Ее вульва была узкая и мускулистая, малые губы — слаборазвитые. (P.S. Это описание удивительно подходит Алостраель — ["Алой женщине" Лии Хирсиг]).

Астарта — это было ее храмовое имя; на самом деле, ее звали Фелисия (Felicia). Ее родители были крестьянами, виноградарями, обрабатывающими лозу в зимний период.