"Все об Атлантиде" - читать интересную книгу автора (В. Щербаков)
В. ЩЕРБАКОВ
ВСЕ ОБ АТЛАНТИДЕ
ГЛАВА 1.
АТЛАНТИДА ПЛАТОНА
Свидетельство Солона.Средиземноморье или Атлантика?
Кроманьонцы-атланты. Донелли и другие. Еще одно свидетельство. Затерянный город.
Летом 1952 года корабль "Калипсо", незадолго до того
вернувшийся из океаногра- фической экспедиции в Красное море, появился близ острова
Гран-Конлюэ, распо- ложенного недалеко от входа в Марсельский порт. Здесь под
руководством извес- тного исследователя морских глубин Ж.-И.Кусто проводились работы,
ознаменовав- шие начало очередного этапа в изучении древней истории с помощью
современной техники.. При первом же погружении Ж.-И.Кусто обнаружил амфоры,
керамические сосуды кампанского типа. Более двух тысяч лет назад, выйдя из
греческого пор- та и обогнув Пелопоннес, древний корабль пересек Ионийское море,
зашел в порт недалеко от Рима и направился к Марселю, или, как его называли
в древности, Массалии. Здесь корабль бросило на скалу.
Много раз погружались аквалангисты под руководством Ж.-И.Кусто на
дно морское и находили новые и новые свидетельства отделенной от нас веками и
тысячелетия- ми жизни. Быть может, именно многочисленные погружения Кусто пробудили
инте- рес к Атлантиде.
Советской экспедицией получен интересный снимок дна Атлантики в
районе подвод- ной горы Ампер. Можно подумать, что на фото запечатлена
каменная кладка, так отчетливы и геометрически правильны линии на снимке. Не
удивительно, что собы- тие это послужило новым стимулом для дискуссий об Атлантиде. Нет
ничего стран- ного и противоречащего данным науки в том, что в древности существовал
мате- рик или остров, который в результате катастрофы погрузился в
океанскую пучину и унес с собой следы исчезнувшей цивилизации.
СВИДЕТЕЛЬСТВО СОЛОНА
Самые первые сведения об Атлантиде мы получили от греков. Платон
привел нас следом за своими современниками к интереснейшей и до сих пор
не разрешенной загадке. В этом, еще одном свидетельстве интереса греков к
истории заключен большой философский смысл. Греки стали родоначальниками истории
как науки. Не- даром Геродот и Фуквдид считаются первыми историками. Действительно, Геракл, аргонавты, участники Троянской войны были полумифическими героями,
но в
гре- ческой истории указаны годы жизни Геракла, похода аргонавтов,
взятия Трои, и если к этим событиям мы относимся еще отчасти как к
сказочно-мифическим, то даты других событий вполне достоверны.
Любой рассказ об Атлантиде начинается с упоминания двух знаменитых
сочинений Платона - "Тимея" и "Крития". Этому
непреложному правилу следуют как сторонни- ки существования древнейшей легендарной страны в Атлантике, так и
их противни- ки. Тема идеального государственного устройства была близка
философу. Соглас- но одной из версий, Атлантида была выдумана им для иллюстрации
своих взглядов. Защитники Атлантиды, напротив, считают, что Платон искал подтверждения
своим теориям в реальных фактах, весть о которых могла дойти до
египетских жрецов.
Платон Афинский родился в 427 году до н.э. Место его рождения-Афины
или Эгина. Отец Платона, Аристон, происходил из рода последнего
аттического царя Кодра, мать его, Периктиона, ведет родословную от законодателя Солона,
одного из се- ми мудрецов Эллады. В числе предков древнегреческого философа следует
упомя- нуть и Крития, с которым связан рассказ об Атлантиде.
В 404 году до н.э. совсем молодым человеком Платон оказался
свидетелем взятия Афин войсками Спарты. Так завершилась Пелопоннесская война.
Демократический строй в Афинах был уничтожен. Власть перешла к тридцати
тиранам, среди кото- рых выделялся родственник и друг Платона Критий. Однако год спустя
в бою с де- мократами Критий был убит. Демократия в Афинах восторжествовала.
Платон надолго покинул Афины. Во время этого добровольного
изгнания Платон по- сетил Сиракузы, средиземноморские города, Египет, где некогда
учился Солон. Именно Солону, по рассказу Платона, египетские жрецы открыли тайну
Атлантиды и поведали о далеком прошлом Египта и Греции. Платон первым ввел
жанр диалога в философские произведения. Этот свой метод Платон
назвал диалектическим, то есть вопросно-ответным. Именно такой метод выражал драматизм
поиска истины. В диалоге "Федр" он подчеркивает важность выхватить в
беседе нечто незыблемое, добраться через мысленное разделение до некоего неделимого,
идеальной свер- хчувственной сущности, что и дает подлинное знание. Вершиной
платоновской диа- лектики по праву считается "Государство", где он
определяет понятие справедли- вости и утверждает, что диалектика не довольствуется только
предположениями; именно с ее помощью можно раскрыть сущность вещи и достичь "беспредпосылочно- го начала".
...Существует версия, что Платон якобы купил произведения Тимея.
Как бы то ни было, спустя почти пятьдесят лет после поездки в Египет Платон
рассказал об Атлантиде в своих диалогах, но ни словом не обмолвился о том,
довелось ли ему самому увидеть документы, которыми располагали египетские жрецы,
или нет.
Из обоих диалогов вытекает, что с Атлантидой и тайной ее гибели Платон
познако- мился еще до своей поездки в Египет.
В "Тимее" Критий, обращаясь к Сократу, ссылается на
Солона, "мудрейшего из се- ми мудрецов". Солон якобы говорил, что афинянами в древности
были совершены "великие и достойные удивления дела, которые были потом забыты
по причине бе- га времени и гибели людей,-величайшее из них то, которое нам
сейчас кстати бу- дет припомнить".
Из рассказа Крития, который поведал ему дед, выясняется, что перед
великим на- воднением то государство, что известно стало позже под именем
Афин, было из- древле первым в делах военной доблести и славилось
своими законами. Богиня Афина (по-египетски Нейт) основала это государство и главный
его город, наз- ванный ее именем. Возраст египетского города Саиса, основанного
якобы на тыся- чу лет позже, жрец определил в 8 тысяч лет. Таким образом, Афинам
к тому вре- мени было девять тысячелетий. По свидетельству саисских записей,
именно жите- ли Афин во главе эллинов разбили атлантов, вознамерившихся
завоевать всю Евро- пу и Азию.
Ввиду важности напомним слова жреца, относящиеся к атлантам.
Афины положили предел дерзости несметных воинских
сил, отправлявшихся на
завоевание всей Европы и Азии, а путь державших от Атлантического моря. Тогда
еще существовал остров Атлантида, лежавший
перед проливом, который
называется Геракловыми столпами, "Этот остров превышал своими размерами Ливию и
Азию, вместе взятые, сообщает жрец, и с него тогдашним путешественникам легко было перебраться
на другие острова, а с островов - на весь противолежащий материк,
который охваты- вал то море, что и впрямь заслуживает такое название (ведь море по
эту сторо- ну упомянутого пролива являет собой всего лишь бухту с неким узким
проходом в нее, тогда как море по ту сторону пролива есть море в собственном
смысле сло- ва, равно как и окружающая его земля воистину и вполне справедливо
может быть названа материком)". Власть союза царей простиралась на весь
остров, на мно- гие другие острова и на часть материка. А по эту сторону пролива
атланты овла- дели Ливией до Египта и Европой вплоть до Тиррении (Этрурии).
Атланты вознаме- рились одним ударом ввергнуть в рабство все страны и земли по эту
сторону про- лива. Афины возглавили союз эллинов, но из-за измены город
оказался предостав- ленным самому себе. И все же завоеватели были отброшены. Но
позднее из-за не- виданных землетрясений и наводнений в один день вся воинская сила
Афин была поглощена разверзнувшейся землей; Атлантида же исчезла,
погрузившись в пучину. После этого море стало несудоходным и недоступным по причине обмеления,
выз- ванного огромным количеством ила, который оставил после себя
осевший остров.
В "Тимее" речь идет об Атлантическом океане, который
недвусмысленно назван мо- рем в собственном смысле слова, и в этом сомневаться
не приходится. Трудно сомневаться и в том, что наряду с Атлантидой Платон называет
здесь тот самый противолежащий материк, который был открыт викингами полтора
тысячелетия спус- тя и переоткрыт Колумбом. "Тимей" убедительно
свидетельствует, что в Древнем Египте знали об Америке и океане, ее омывающем, о наличии
"многих других ос- тровов" в Атлантике.
Исследователи, не раз опровергавшие Платона
и его гипотезу,
не замечали, по-видимому, что они невольно отвергали и существование Америки.
О большом количестве ила по ту сторону Гибралтара наряду с Платоном
сообщали Аристотель и Теофраст. Это может вызвать недоумение у современного
читателя: о каком иле в Атлантическом океане идет речь?
Недоразумение рассеивается при ближайшем знакомстве с современной картой дна Атлантики.
Вулканический подвод- ный хребет, занимающий всю центральную часть океана, способен
выбросить при извержении такое количество легкого материала типа пемзы, которое
не только затруднит судоходство, но и сделает его невозможным.
Сочинения Платона породили целую литературу, посвященную
Атлантиде. На эту те- му написаны тысячи книг, переведенных почти на все языки
мира, количество же статей и очерков оценить невозможно. Никогда, пожалуй, в
истории человечества текст естественнонаучного содержания в два десятка страниц не
вызывал такой поток толкований и переложений, как сочинения Платона.
Говоря о легендарной стране, Платон сообщает, что Атлантида была
островом, ко- торый "получил в удел Посейдон". Этот бог населил его
своими детьми, зачатыми от смертной женщины. Однако слово "бог" не должно
служить для современного чи- тателя поводом для немедленного опровержения Платона: ведь наука
уже давно до- казала, что легенды древних зачастую основаны на подлинных событиях (вспомним еще раз гомеровский эпос о Троянской войне). Но вернемся к
Атлантиде.
На равном расстоянии от берегов в середине острова атлантов была
расположена равнина. Если верить преданию, она была красивее других равнин и
очень плодо- родна. Здесь жил человек по имени Евенор с женой Левкиппой;
их единственная дочь звалась Клейто. Когда девушка достигла брачного возраста,
Посейдон женил- ся на ней. Холм, возвышающийся над равниной, он укрепляет, по
окружности отде- ляя его от острова и огораживания водными и земляными кольцами
(земляных было два, а водных-три).
Платон выделяет Посейдона среди других обитателей острова. В
том, что
остров Атлантида был населен, сомневаться не приходится. Ведь не от
потомков же одно- го Евенора и Левкиппы нужна была защита - концентрические водные
и земляные преграды, сходные в общем с теми, которые позже, уже
в историческое время, сооружали вокруг городов. Из этого мы можем предположить,
что Посейдон был всего-навсего каким-то переселенцем. Как он попал на остров, можно
лишь га- дать. Однако он явно выделялся среди островитян своими
знаниями и умением
- настолько по крайней мере, что остался в их памяти богом.
Загадка Посейдона осложняется тем, что, как отмечает Платон, судоходства тогда еще
не было. Ны- не известно, что лодка была первым транспортным средством, которое
изобрел че- ловек. Только потом появились повозки и колесницы. Море в отдаленные
времена не разъединяло, а соединяло людей. Может быть, в этом
и заключается секрет появления Посейдона? Да, мореходства не было, но лишь в районе
Атлантиды. В то же время где-то поблизости от нее уже предприняты были первые
попытки нала- дить сообщение по воде, например по рекам. Одна из первых
лодок или скорее всего один из плотов оказался у острова. Буря или течения могли
прибить плот к берегу. Так появился здесь Посейдон, живший вначале несколько обособленно,
а затем обзаведшийся семьей.
Само указание Платона на отсутствие в то время судов и судоходства
очень инте- ресно. Оно подтверждается архиологией. Ведь в 9 - 10-м
тысячелетиях до н.э., о которых идет речь, действительно не было ни судов, ни
судоходства. Однако не нужно забывать, что известно это стало лишь в наши дни
благодаря многочислен- ным работам археологов и историков. Платон не мог знать об этом.
Если бы цити- руемый фрагмент был сочинен им в угоду его политическим
пристрастиям, эта под- робность наверняка отсутствовала бы в рассказе об Атлантиде.
Остается приз- нать, что текст, по всей видимости, ведет начало от рассказа
многоопытных еги- петских жрецов, записывавших ход событий и бережно хранивших
записи на протя- жении тысячелетий.
"Произведя на свет пять раз по чете близнецов мужского
пола, Посейдон вырас- тил их и поделил весь остров Атлантиду на десять частей..."
В действиях Посейдона нет пока ничего такого, что выходило бы из
рамок допус- тимого, нет даже свойственных легендам преувеличений, кроме разве
что немало- важной детали: трудно объяснить рождение пяти пар близнецов, тем
более что все они оказались мальчиками. Можно считать это счастливой
случайностью, а можно поставить поя сомнение. Как бы то ни было, объяснение в таких
случаях помо- гают найти историки. Известно, что римские императоры вели
свое происхождение от богов. Кому же из десяти архонтов или царей,
распространивших свою власть до самой Тиррении, не захотелось бы состоять в самом близком
родстве с Посей- доном?
Видимо, римские цезари не придумали ничего нового, как не
придумали ничего но- вого и другие владыки мира сего: еще задолго до них удельные князья
атлантов провозгласили себя прямыми потомками Посейдона, а самого Посейдона-богом. Но для этого, правда, им
нужно было объявить
своих предшественников-Атланта, Евмела, Амферея и других- сыновьями Посейдона. "От
Атланта,- сообщает Пла- тон,-произошел особо многочисленный и почитаемый
род, в котором
старейший всегда был царем и передавал царский сан старейшему из своих
сыновей..."
Фрагмент Платона, посвященный описанию метрополии атлантов, того
самого остро- ва, на котором когда-то поселился Посейдон, легче понять, если
перевести гре- ческие меры длины в современные: плетр-около ров. Среди богатств острова-и на это нужно
обратить особое внимание-Платон упоминает самородный орихалк - металл, который, очевидно, известен
жрецам и Платону в исполнении мастеров-металлургов.
От моря, сообщает Платон, атланты провели канал в три плетра
шириной, в длину на пятьдесят стадиев вплоть до крайнего из водных колец-так
они создали дос- туп с моря в это кольцо, словно в гавань, приготовив
достаточный проход даже для самых больших судов. Самое большое по окружности водное
кольцо, с которым непосредственно соединялось море, имело в ширину три стадия.
Следовавшее за ним земляное кольцо было равно ему по ширине. Каналы пересекали
земляные насы- пи.
Вслед за описанием метрополии атлантов речь идет о
судоходстве, о гаванях
и каналах, о достаточно сложных инженерных сооружениях.
В Атлантиде началась эпоха мореплавания. Но где нужно искать остатки упомянутых
сооружений, разру- шенных во время катастрофы? Может быть, провести раскопки на
западном побе- режье Африки? На Азорских островах? Увы, обнаружить следы
Атлантиды не так-то просто. Гибель ее примерно совпадает по времени с концом
последнего ледниково- го периода. Льды, покрывавшие Северную Европу и многие горные хребты,
вскоре растаяли (на это потребовалось рекордно короткое по
геологическим масштабам время - всего два-три тысячелетия). Все остатки
сооружений атлантов скорее всего оказались на дне морском, потому что уровень океана
повысился из-за тая- ния льдов не менее чем на
Однако в современной береговой линии мы не узнаем очертаний
островов, о кото- рых идет речь, если мысленно осушить океан, его уровень как бы
понизится до исходного состояния, обнажатся обширные участки шельфа, появятся
новые остро- ва, мели. И все же, как будет ясно из последующего, не только
морская тран- сгрессия скрыла от потомков следы Атлантиды...
Остров, окруженный водными кольцами, был пяти стадиев в диаметре.
По сути
он был превращен в крепостьдворец. Цари обвели этот
остров, а также
земляные кольца и мост шириной в плетр круговыми каменными стенами и на
мостах постави- ли башни и ворота.
В самом центре располагался храм Клейто и Посейдона,
обнесенный золотой сте- ной. Ежегодно каждый из десяти уделов доставлял сюда дары. Был и
храм, посвя- щенный одному Посейдону. Он имел стадий в длину, три плетра в
ширину и
соот- ветствующую этому высоту. В облике же постройки, сообщает
Платон, было нечто варварское (не греческое). Поверхность храма атланты выложили
серебром, акро- терии же - золотом. Погодок был из слоновой кости. Золотые изваяния
бога на колеснице, правившего шестью крылатыми конями, и сто нереид на
дельфинах укра- шали святилище.
На острове, продолжает Платон далее, били два источника - холодный
и горячий. Вода была удивительно вкусной и обладала целительной силой. Источники
обвели стенами, насадили подле деревья и направили воды в купальни
под открытым не- бом; были и зимние купальни, причем отдельно для царей, для простых
людей и даже для коней и прочих подъяремных животных. Каждая купальня
была соответ- ственным образом украшена и отделана. Излишки воды отвели в
священную рощу По- сейдона, ще благодаря плодородной почве росли высокие деревья
необыкновенной красоты. На внешних кольцах атланты построили святилище богов
и разбили мно- жество садов и гимнасиев для упражнений. Посредине самого большого
кольца был устроен ипподром, имевший в ширину стадий. Недалеко
располагались помещения для царских копьеносцев; самые верные копьеносцы размещались внутри
меньшего кольца, ближе к акрополю, самым же верным и надежным из всех были
отданы поме- щения в акрополе. От моря начиналась стена, которая на всем своем
протяжении отстояла от самого большого водного кольца и от гавани на 50
стадиев. Прос- транство возле нее было застроено, а проток и самая большая гавань
были пере- полнены кораблями, на которых отовсюду прибывали купцы. Днем
и ночью здесь слышались говор и шум. "...Весь этот край,-сообщает Платон, -
лежал очень вы- соко и круто обрывался к морю, но вся равнина, окружавшая город
и сама
окру- женная горами, которые тянулись до самого моря, являла собой
ровную гладь; в длину она имела три тысячи стадиев, а в направлении от моря к
середине-две ты- сячи".
В последнем описании Платон, не делая оговорки, впервые уводит
своего читате- ля с острова-метрополии на какую-то иную территорию, ранее
даже не
упоминав- шуюся. Атлантологи зачастую не обращают внимания на это
обстоятельство. Тем не менее это так. Ведь дворец Посейдона находился, согласно тому же
Платону, в центре всего острова Атлантида. Указано даже, что он располагался
на равном удалении от берегов. Но оказалось возможным все же соединить
резиденцию царей с морем широкими судоходными каналами. Из этого прямо следует, что
остров был небольшим. Несколькими же страницами ниже Платон пытается
убедить нас, что равнина, окружавшая город, была протяженностью свыше ной- атланты не могли, несмотря на развитую систему каналов для
орошения. О чем же идет речь?
Ответить на этот вопрос не так-то просто. Из предыдущего текста
"Крития" мы знаем лишь, что земли, подвластные
Атлантиде, занимали обширные
территории Средиземноморья. Известно и о существенном изменении береговой
линии с тех давних времен...
Однако, как ни парадоксально, в противоречии этом можно все же
почерпнуть ар- гументы, свидетельствующие в пользу Атлантиды. Ведь если
бы Платон сочинил диалоги для иллюстрации своих политических взглядов, как
утверждают противни- ки Атлантиды, то он позаботился бы о том, чтобы освободить свои
построения от противоречий. Наличие же их свидетельствует: записывал он по
памяти.
Войско атлантов было грозной силой. В состав морских сил
входили 1200 кораб- лей, экипажи их насчитывали 240 тысяч человек. И в
этом месте диалога
не- вольно ловишь себя на мысли, что речь идет уже не о Посейдонии, не
о том
ар- хаическом острове, где жила красавица Клейто, а о какой-то
другой стране. Не исключено, что страна эта уже вымышленная. Трудно представить себе
флот из ты- сячи кораблей. Четверть миллиона моряков - это слишком много даже
для Атланти- ды. Не будем забывать, что речь идет о 9 - 10-м тысячелетиях до
н.э. А
в те отдаленные времена население всей нашей планеты не превышало нескольких
мил- лионов человек. На долю Атлантиды могло приходиться два-три
миллиона, не бо- лее. Да и с кем мог воевать флот в тысячу кораблей? Впрочем,
послушаем Платона.
Каждый участок равнины должен был выделять одного
воина-предводителя (величи- на каждого участка была десять на десять стадиев, а всего
участков насчитыва- лось 60 тысяч). Несчетное число простых ратников, которое
набиралось из гор и из остальной страны, сообразно числу участников распределялось
между предводи- телями. Во время войны каждый предводитель обязан был
поставить шестую часть боевой колесницы, так чтобы всего колесниц было десять тысяч,
и, кроме
того, двух верховых коней с двумя всадниками, двухлошадную упряжку
без колесницы, воина со щитом, способного биться и в конном и в пешем строю, возницу,
кото- рый правил бы конями, двух гоплитов, по два лучника и пращника, по
три камне- метателя и копейщика.
Как видим, и сухопутная армия атлантов может быть охарактеризована
лишь с по- мощью фантастических цифр. Она насчитывала более 700 тысяч
человек. Это по си- лам только очень крупной современной державе. Если вспомнить, что
армия, сок- рушившая атлантов, должна была быть примерно такой же по численности,
то мы окончательно окажемся во власти фантазии Платона или жрецов.
Впрочем, любозна- тельный читатель может спросить: а разве исключено, что побережье
и острова раньше были густо заселены, а после катастрофы население погибло и
все совре- менные прогнозы попросту не учитывают эту ситуацию? Безусловно,
многие данные говорят в пользу катастрофы, происшедшей примерно в указанное Платоном
время (речь об этом пойдет ниже). Но невозможно представить такое
распределение на- селения, чтобы побережье было более многолюдным, чем сегодня, а
во внутренних районах Европы его почти вовсе не было бы. нет, атланты должны
были бы проник- нуть повсюду при столь фантастической их численности,
развитии судоходства, искусстве строить города и дворцы. А это означает, что на материке
неминуемо должно были бы найти созданные ими памятники. Однако этого
до сего дня не произошло. Означать это может лишь одно: цифры Платона явно завышены,
причем весьма и весьма значительно. Реальным можно считать войско того
периода в 100 раз меньшим по численности. Хотя, конечно, доказать это невозможно,
особенно если атлантолог доверяет Платону.
Что же отсюда следует? Остается вспомнить, что говорят по этому
поводу против- ники Атлантиды. Да, Платон мечтал об идеальном сильном
государстве. Свои мыс- ли он вложил в уста жрецов и описал это государство и его военную
силу. Но ес- ли так, что же остается от самой Атлантиды? Очень немногое:
рассказ об остро- ве Клейто, упоминание о противолежащем материке, противоречия в
тексте, свиде- тельствующие об искусном соединении Платоном или жрецами
разных источников, разных по существу текстов, относящихся к разным районам. Этого
оставшегося, однако, вполне достаточно, чтобы отнестись к проблеме Атлантиды
вполне серьез- но.
Что же, вполне вероятно, что Платон воспользовался сюжетом об
Атлантиде, что- бы высказать некоторые свои мысли о государственном устройстве.
Это тем не ме- нее вовсе не перечеркивает всего сказанного им. Вспомним, что
записал он рас- сказ об Атлантиде по прошествии изрядного времени, и причиной этой
записи мог- ли быть мысли о государстве. Мысли эти разбудили память о
древнем предании. Так составились его знаменитые диалоги. Напрасно будем
мы искать на
карте 10-го тысячелетия до н.э. остров или континент, способный
прокормить и воору- жить армию в 700 тысяч человек. Такого континента, не говоря уже
об островах, и быть не может. И все же это не отрицает рассказанного
Платоном...
"В продолжение многих поколений, покуда не истощилась
унаследованная от бога природа, правители Атлантиды повиновались и жили в дружбе со
сродным им божес- твенным началом..."
В этих строках Платон словно раскрывает свой замысел: он явно
хочет предосте- речь своих сограждан, поведав им судьбу Атлантиды. Он рисует
сначала мифичес- кую ее мощь, а затем низводит ее до уровня, напоминающего античные
цивилиза- ции периода их упадка. Нам кажется, что диалог является
законченным произведе- нием по своему замыслу: древняя история, рассказанная жрецами, не
пропала да- ром, она послужила Платону канвой для того, чтобы можно было достаточно
ясно выразить свои мысли, донести их до сознания сограждан. Замысел
всего произве- дения выясняется уже из следующих строк, которые снова
связывают древнейшее предание и современность, освещая эту связь трагическим светом
катастрофы. На земле, как на небе, вчера, как сегодня, - таков в общем строй
мысли древних мыслителей. Замысел завершен, но диалог тем не
менее остался недописанным. Успев высказать главное, Платон не успел оставить на бумаге плод
своей мысли о государстве и о древней земле Атлантиде.
"И вот Зевс, бог богов, блюдущий законы, хорошо умея
усматривать то, о чем мы говорили, помыслил о ставном роде, впавшем в столь жалкую
развращенпос-хтй, и решил наложить на него кару, дабы он, отрезвев от беды, научился
благообразию. Поэтому он созвал всех богов в славнейшую из своих обителей,
утвержденную в средоточии мира, из которой можно лицезреть все причастное
рождению, и обра- тился к собравшимся с такими словами..."
Строчками о Зевсе и его каре обрывается диалог "Критий",
и, вероятнее всего, мы никогда не узнаем точно, что же хотел сказать Платон
незавершенной фразой. Может быть, вовсе не этой фразой должно было завершиться все
произведение? Не- безыинтересно отметить, что "Критий" не был последней
работой философа: вслед за ним были написаны "Законы". Стало быть,
предположение, что "Критий" не
за- вершен из-за того, что Платону не было отпущено более времени
на эту
работу, несостоятельно. Скорее всего окончание диалога утеряно, как
утеряны некоторые другие произведения Платона.
Из того, что рассказано об Атлантиде в "Тимее" и "Критий", можно
заключить, что последние слова бога Зевса предрешили судьбу этой легендарной
страны. Зевс направил на нее свои карающие молнии, и опаленная земля скрылась
навеки в мор- ских пучинах. К такому выводу можно прийти, прослеживая
историю легендарных атлантов от самого Посейдона и Атласа, одного из его сыновей. По
имени Атласа и назван Атлантический океан. Позднее появился греческий титан
Атлас, но пос- кольку его род не восходит к Посейдону и красавице Клейто, то он
никак не мо- жет претендовать на то, что его имя было увековечено в названии
страны и океа- на.
Образно говоря, молнии Зевса блистают над Атлантикой и по сей
день. В 50-х го- дах близ острова Фаял, входящего в Азорский архипелаг, показалась
из воды су- ша - вершина вулкана. Над горой багряным светом светились облака
пепла. Это было типичное извержение, свойственное подводному вулканическому
хребту. Про- существовав едва ли месяц, вулканический остров скрылся под водой.
СРЕДИЗЕМНОМОРЬЕ ИЛИ АТЛАНТИКА?
Попробуем соотнести текст Платона с тем грозным периодом в
истории человечес- тва, когда сдвигались горы, бушевали ураганы, извергалась
лава и
непостижимо быстро (всего на памяти нескольких поколений) отступал ледник,
освобождая но- вые земли на севере Европы.
Ни Платон, ни его современники не знали о ледниковом периоде.
Тем не менее рассказ Платона хорошо согласуется с современными данными
палеогеографии.
Прежде всего нужно отметить
изменения рельефа, почвенного
покрова, расти- тельности, которые особенно подробно описаны для районов Древней
Эллады.
"После великих наводнений остался, - пишет Платон, - как
бывает с малыми ос- тровами, сравнительно с прежним состоянием лишь скелет истощенного
недугом те- ла, коща почва и вся мягкая и тучная земля оказалась смытой и
только один ос- тов еще перед нами. Но во времена атлантов еще не поврежденный
край имел и вы- сокие многохолмные горы, и равнины, и обильные леса в горах".
Палегеография дает нам свидетельства, подтверждающие этот рассказ.
В те
дав- ние времена на берегах Черного и Средиземного морей действительно
росли "о- бильные леса" и почвы были плодородны. Точная деталь
рассказа - замечание
о высоких "многохолмных горах" - напоминает о том,
что уровень открытых
морей был другим, значительно ниже современного, и
поднявшаяся затем вода
стала плескаться у подножий гор, многие же невысокие холмы вообще
оказались дном мо- ря. Важное подтверждение достоверности источников, которыми пользовался
Пла- тон, вытекающее из самого же рассказа! Наглядно
и ярко подобные
изменения проявились в бассейне Черного моря, о чем
свидетельствуют работы советских ученых. В атласемонографии "Палеогеография Европы за
последние сто тысяч лет", изданном Институтом географии Академии наук СССР в 1982 Году,
можно найти дан- ные о климате Большого Кавказа и Причерноморья, а также о
значительном повыше- нии уровня моря именно в интересующий нас период. Во время
последнего оледене- ния на месте Азовского моря была суша. Черное море представляло
собой пресное озеро, из которого вытекала многоводная река, впадавшая в
Средиземное море. Лишь после таяния ледника соленая вода проникла в это озеро,
которое таким об- разом стало морем. Пресноводная фауна в течение нескольких была
вытеснена мор- ской.
Некоторые исследователи перемещают Атлантиду из океана в
Средиземное море, а заодно и подправляют хронологию Платона. Так, А.Галанопулос и
Э.Бэкон в своей книге "Атлантида: за легендой истина", вышедшей в
Лондоне в 1970 году, попрос- ту отождествляют Атлантиду с Критом. Аргументация авторов проста.
Говоря о де- вяти городах-провинциях Атлантиды, они пишут: "Царский город,
по описанию Пла- тона, был столицей равнины площадью 3000х2000 стадий. Если
остальные девять городов, упомянутых в последних строках только что процитированного отрывка, были столицами аналогичных по размеру областей, вся территория
Атлантиды дол- жна была занимать площадь окало 30 000х20 000 квадратных
стадий, т.е. превы- шать Малую Азию и обитаемую часть Северной Африки, вместе взятые.
Длина Среди- земного моря равняется примерно мог бы поместиться внутри Средиземноморского бассейна... Жрецы,
узнав об
ог- ромных просторах только что открытого Атлантического океана,
воспользовались случаем и переместили Атлантиду в этот океан. Не исключено,
что именно тогда Атлантический океан и получил свое название-от перемещенной туда
Атлантиды". Такова аргументация атлантологов. Сделав сначала ошибку в
определении площади Атлантиды и увеличив эту площадь ровно в 10 раз (ибо десять
примерно равных островов-провинций Атлантиды должны занимать только
3000х20 000 квадратных стадий), атлантологи затем приписали жрецам
желание перенести Атлантиду
в Атлантику. Вполне понятно, что после этого авторам цитируемой книги
остается только одно: вернуть Атлантиду в Средиземное море, отождествив ее
с одним
из островов, и исправить Платона, якобы перепутавшего 9-е и 2-е
тысячелетие до н.э.
Но Крит и Санторин не отвечают описанию Платона, раз и навсегда
поместившего Атлантиду между Америкой и Европой, не соответствуют описанию
Платона и памят- ники, найденные археологами на этих островах.
Однако и в Атлантике нет острова или территории, которые бы однозначно
могли быть названы Атлантидой Платона. Имеется в виду, конечно, та часть
этой леген- дарной страны, которую Платон называет житницей. Остров же
Посейдона и Клейто невелик.
Метрополия первого из царей атлантов могла располагаться в любом
из архипела- гов Атлантики.
Противники атлантической гипотезы указывают нередко на то, что
толщина земной коры под океаном меньше, чем толщина коры материковой, и,
следовательно, ника- кая Атлантида не могла располагаться в Атлантике. А. Галанопулос и
Э. Бэкон в своей книге пишут, например: "Если бы восточная часть дна
Атлантического океа- на образовалась в результате погружения большого участка суши,
якобы существо- вавшей между Африкой и Среяинно-Атлантическим хребтом,
толщина земной коры здесь должна была бы соответствовать толщине коры поя
континентами. Эта толщи- на колеблется от 19 до лась своими высокими горами, окружавшими большую равнину. Значит,
если Атлан- тида покоится на дне Атлантики, толщина земной коры в этом
месте должна быть не менее ва достигает 12 -
Однако читатель, даже не знающий о различной толщине океанической
и материко- вой коры, без труда заметит, что цифры " Кроме того, Платон называет Атлантиду не континентом, а островом.
Даже в нас- тоящее время в Атлантическом океане разбросаны целые архипелаги
как материко- вого (Канары), так и вулканического происхождения (Азоры). И
это невзирая на строгие предписания иных атлантологов относительно толщины коры, которая яко- бы может не выдержать нагрузки, создаваемой горами Атлантиды.
В конце прошлого века
к произведениям Платона
об Атлантиде относились
с большим' вниманием, чем позднее. Многим атлаитологам казалось, что
найдено ре- шающее доказательство правоты Платона. В 1898 году из Европы в
Америку прокла- дывали подводный телеграфный кабель. Кабель этот порвался и
утонул. Конец его искали на дне океана. Металлическая кошка на тросе несколько раз
поднимала на палубу куски стекловидной затвердевшей лавы, застрявшей между ее
лапами.
Спустя несколько лет французский геолог Термье выступил
в Океанографическом институте в Париже и сообщил, что найденные на дне куски лавы
могли затвер- деть только на воздухе.
По мнению Термье, дно Атлантического океана к северу от Азорских
островов бы- ло покрыто лавой еще в надводном положении. Если бы лава
образовалась на дне океана под давлением столба воды в три километра (именно такова
глубина места находки), то она имела бы кристаллическую структуру. Но структура
у образца была аморфная, стекловидная, и этот аргумент Термье опровергнуть
очень трудно. Согласно Термье, суша в этом районе опустилась на три километра.
Поверхность подводных скал сохранила острые ребристые выступы, типичные для
застывших ла- вовых потоков недавнего происхождения. Ученый указал в своем
докладе, что про- вал произошел примерно по линии, соединяющей Исландию с Азорскими
островами. Это как раз линия проявления активного вулканизма.
Работа А.Галанопулоса и
Э.Бэкона - своеобразный сборник
аргументов против Атлантиды Платона. В этой книге вывод Термье опровергается на
основе современ- ных данных океанологии.
"Достоверность этого вывода,-пишут авторы,- зависит от того,
образовался ли данный образец тахилита именно на том месте, где он был найден.
Он мог по- пасть сюда на ледяном плоту, то есть на плавающей льдине, или с
тем же
успе- хом его могли принести сюда от соседних вулканических островов
так называемые мутьевые потоки. Это особого рода плотные потоки,
которые струятся по дну океана, как ртуть под водой, а их высокая плотность объясняется
большим коли- чеством осадочных частиц в турбулентно взвешенном состоянии. Современные
ис- следования показали, что такие "мутные течения" несут
наземные органические остатки, а также сучья и листву деревьев далеко в океан, в подводные
каньоны рек Магдалена и Конго. Зеленая трава была найдена в 1935 году на
глубине ока- ло река Конго выносит пресноводные водоросли диатомеи на сотни миль
в океан... Исходя из всего этого вполне возможно, что кусок
тахилита, о котором
идет речь, тоже был принесен поверхностными или глубинными течениями".
Как известно, вода-практически несжимаемая жидкость. Если в ней
взвешены час- тицы осадочного или другого происхождения, плотность такой взвеси
повышается очень незначительно. Вот почему не могут "струиться"
потоки, похожие на ртуть. Различные взвеси могут, правда, усилить разрушительную силу
мутьевых потоков и течений, но не за счет заметного изменения плотности.
Причиной такого усиле- ния является механическое воздействие частиц на различные
преграды. Сравнение таких потоков и течений со ртутью неправомерно. Так же
неправомерно, как и сравнение водорослей с глыбами застывшей лавы, которые якобы могут
быть унесе- ны "поверхностными или глубинными течениями" на сотни
километров от места их происхождения. А речь идет именно о сотнях километров, ведь место
находки, ко- торая так интересует атлантологов, расположено где-то
посередине между Азор- скими островами и Исландией, на 47-м градусе северной широты.
Как бы ни стремились иные авторы призвать на помощь именно
современную океано- логию, возможности этой науки все же не
позволяют отменить законы
физики. Остается один контраргумент - ледяной плот, льдина. Но на 47-м
градусе север- ной широты, южнее Гольфстрима, появление льдины исключено. Если же
иметь в ви- ду айсберг, то сторонникам ледяного плота нужно решить очень трудную
задачу: объяснить появление на айсберге, который мог отколоться только от
гренландско- го ледового щита, застывшей лавы. Задача эта, прямо скажем,
неразрешима, ведь в Гренландии нет действующих вулканов, как не было их и во времена
атлантов.
Теперь интересно проследить дальнейший ход мысли противников
Атлантиды. (Пока, как мы видим, аргументация их не может поколебать гипотезы,
изложенные в древ- них диалогах.) Сторонники Атлантиды попытались объяснить миграции
угрей. В са- мом деле, почему речные угри плывут в океан? Почему одни
личинки угрей дрей- фуют в Европу с Гольфегримом, а другие появляются у противоположного берега, близ Америки? Атлантологи считают, и не без оснований, что
когда-то угри жили в реках Атлантиды, спускаясь в их низовья, в солоноватые
воды разветвленной дельты, для икрометания. После исчезновения Атлантиды угри нашли
прибежище на противолежащих континентах - в Европе и Америке.
Эти рассуждения логически непротиворечивы, и, главное, у них прочное естественнонаучное
основание. Воз- можно, стоит задать себе вопрос: почему птицы летят вить гнезда
на Кольский полуостров? Ведь весь Кольский полуостров, так же как,
впрочем, вся Северная Европа, был покрыт ледником всего 11 тысяч лет назад. Но условия
изменились - и птицы нашли дорогу в северные раздолья, освободившиеся ото
льдов. Таково главное свойство жизни - она всегда стремится занять новые
экологические "ни- ши".
Каково же отношение скептиков к проблеме угря? В цитируемой
книге можно про- честь: "Если мы даже согласимся, что европейские угри
устремляются в Саргассо- во море, чтобы метать там икру и умереть, а их потомки
возвращаются в Европу, ведомые наследственным инстинктом, нет оснований полагать,
что этот
инстинкт зародился во времена последнего ледникового периода". Но
почему же инстинкт не мог сформироваться во времена последнего ледникового периода? Да
просто пото- му, что нет оснований полагать, что он сформировался именно тогда.
Как видим, по части логики аргументация скептиков несколько слабее, чем
предположения ат- лантологов. В этом убеждает и история Срединно-Атлантического
хребта, расска- занная двумя уже знакомыми нам учеными. Послушаем их:
"Другим аргументом, к которому прибегают
сторонники теории о
расположении Атлантиды в Атлантическом океане, является наличие подводного
СрединноАтланти- ческого хребта. Однако этот подводный хребет, который по
большей части нахо- дится на глубине Напротив, весь этот хребет, который тянется с севера на юг...
образовался в связи с подъемом океанского дна в результате процесса
горообразования в этом районе".
Итак, признавая процессы горообразования, ученые признают и
возможность подня- тия океанского дна в результате
таких миллионолетних процессов.
Конечно, только в результате таких вот процессов могла возникнуть когда-то
очень давно Атлантида, только они и могли породить ее. Так рассуждают атлантологи.
Но в приведенном отрывке им приписывается совсем иное: они якобы
считают, что горы на дне образовались из-за погружения Атлантиды, и отрицают существование
го- рообразовательных процессов.
Если же согласиться со средиземноморской гипотезой,
остается признать, что проблемы Платона больше не существует. Советский исследователь
М.Романенко пи- шет:
"В последние годы стала популярной гипотеза, согласно которой
Атлантида распо- лагалась в Эгейском море, в архипелаге Санторин, и которую на
Западе обычно связывают с именами греческих ученых-археолога С. Маринатоса
и сейсмолога А. Галанопулоса".
В 1900 году английский археолог Артур Эванс начал раскопки в критском
городе Кноссе, которые поведали миру о древнейшей в Средиземноморье
цивилизации, наз- ванной крито-микенской или минойской, гибель которой приходится
на середину 2-го тысячелетия до н.э.
Шведские и американские исследователи полвека
спустя обнаружили в
морском грунте толстый слой вулканического пепла. Как показали
исследования, пепел об- разовался 3400 лет назад, после извержения вулкана Санторин в 120
километрах от острова Крит. На острове Тира, входящем в Санторинский архипелаг,
гречес- кий археолог С. Маринатос нашел под толстым слоем вулканического пепла разва- лины большого города...
Советский исследователь И. Резанов обнаружил в легендах и
мифах Древней Гре- ции отдельные места, которые легко интерпретировать как описание
грандиозной вулканической катастрофы, произошедшей в незапамятные времена,-пишет М.Рома- ненко,-все это, несомненно, делает весьма правдоподобной гипотезу
Маринатоса и Галанопулоса о том, что платоновская Атлантида-не что иное, как
древняя Крит- ская держава. Согласно этой гипотезе, на острове Санторин находился
если не столичный, то просто крупный город атлантов. Примерно в 1400 году
до н.э. вул- кан, до это1х. дремавший, взорвался, середина острова рухнула на
дно, по морю прокатились разрушительные цунами, на остров Крит и Кикладские
острова, также входившие в состав Минойского царства, выпал слой вулканического
пепла толщи- ной более нием, взрывной волной и цунами. Цветущий край на
десятилетия превратился в бесплодную пустыню.
Некоторые несоответствия этой версии с диалогами Платона
можно легко-и без особых натяжек-устранить. Достаточно допущения, что в тексте
вместо "9000 лет" должно стоять "900 лет". Тогда для даты катастрофы
получаем 1470 год до н.э.".
Тем не менее многие атлантологи не сдаются, упорно продолжая
помещать Атланти- ду между Старым и Новым Светом.
КРОМАНЬОНЦЫ-АТЛАНТЫ
Дискуссия не утихает. Однако никто из атлантологов не отрицает
факта изверже- ния Санторина. Но Платон ведь говорит о другом времени.
Плиний Младший сообщает о лодке, которую волны прибили к
европейскому побе- режью. Лодка эта была с краснокожими гребцами. Помпоний Мела
и Плиний
описы- вают внешность членов экипажа; из описания можно заключить, что
люди эти, по всей видимости прибывшие с другого берега Атлантического океана,
похожи на кроманьонцев - первых представителей современного человека,
скелетные останки которых находят ныне почти по всей Европе.
В античное время Атлантида, суда по всему, не пользовалась такой
популярнос- тью, как в наши дни. Книги древних авторов,' в числе которых было
немало исто- риков, чаще хранят молчание. Лишь Прокл усердно комментирует
"Тимей", и Кран- тор бегло вспоминает о записках Солона. Геродот сообщает о горах
Атлас на се- веро-западе Африки и даже называет местных жителей атлантами, но
они, конечно, ничего общего с атлантами Платона не имеют.
Самым серьезным оппонентом был ученик Платона - Аристотель.
Именно Аристотель заявил, что его учитель выдумал Атлантиду. Тем
самым досто- почтенный философ дал козырь в руки средневековых схоластов и
религиозных мис- тиков, а также церковных толкователей классических текстов.
Непререкаемый ав- торитет средневековья просто-напросто закрыл тему Атлантиды,
которая якобы бы- ла нужна его учителю лишь для иллюстрации своих
политических и философских взглядов. А взгляды Платона и его знаменитого ученика были
во многом прямо противоположны. И если версия об Атлантиде была использована
Платоном в борьбе за центральное место Афин среди государств Эллады, то
Аристотель, воспитатель Александра Македонского, не получил даже афинского гражданства.
Платон был представителем старинного афинского рода. Аристотель
происходил из семьи врача при дворе македонского царя. Он рано лишился
родителей, и это вос- питало в нем такие качества, как самостоятельность, упорство, трудолюбие,
но одновременно и желание добиться почета и популярности любой ценой.
После смерти Александра Македонского, к которому
был приближен Аристотель, Афины стали независимы, и ученик Платона бежал на
остров Эвбея. Аристотель сказал: "Платон мне друг, но истина дороже". Слова эти
вошли в поговорку, но мало кто знает, что одной из причин, которая побудила Аристотеля
предпочесть "истину" своему учителю, была все же история с
Атлантидой и египетскими жреца- ми.
Приговор, вынесенный Атлантиде Аристотелем, нашел
поддержку у христианских догматиков в силу еще одного немаловажного обстоятельства. Ведь
в средневе- ковье вели отсчет времени от начала мира, с первого дня его
творения. И нача- ло это датируется 5508 годом до н.э. Оспаривать сей факт
не разрешалось; с еритиками поступали круто. У Платона, по правде говоря, не
было никаких шан- сов утвердить хотя бы сам факт существования разумной жизни
на нашей
планете ранее этого канонического срока. Лишь позже наука открыла неоспоримые
свиде- тельства гораздо более почтенного возраста Земли и
биосферы, но вопрос
об Атлантиде точно повис в воздухе. До середины прошлого века никто
не осмелился бы и мечтать о том, чтобы истоки первобытной культуры отнести к
10-му тысяче- летию до н.э. Мир человека начинался сразу с египетских пирамид и
древнекитай- ских памятников. Честь стать основоположниками науки о
доисторическом челове- ке выпала на долю французских археологов. Одним из них был Буше де
Перт, кото- рый в течение 17 лет вел раскопки в долине Соммы. Уже
открытия прошлого века отодвинули время появления человека в глубь.тысячелетий, они
сделали его сов- ременником мамонтов и других допотопных животных.
Любопытно, что многие из этих открытий встречались учеными
буквально в штыки. В 1879 году один барселонский адвокат обнаружил в пещере Альтамира
доистори- ческие цветные фрески. Однако судьба открытия была плачевна:
на археолога-лю- бителя обрушился град язвительных статей. Никто из ученйх -
авторов этих ста- тей даже не побывал на месте находки.
Только в конце прошлого века ученый мир признал, что
первобытный человек мог рисовать. Доисторические рисунки в десятках пещер и поныне свидетельствуют о мастерстве древних художников.
Уже люди палеолита умело использовали минеральные краски - окись
железа и пе- рекись марганца, которые не боятся ни времени, ни сырости.
Кроманьонец (и его ближайший родич-ориньякский человек) был примитивен, но не
дик. Тридцать ты- сяч лет назад этот человек в очень трудных условиях не только
сумел выжить, но и передал своим потомкам многие достижения первобытной
цивилизации. Он отли- чался высоким ростом (более больший вес мозга, чем у современного человека.
В те давние времена население всей нашей планеты едва ли
достигало численнос- ти населения крупного современного города. Не было ни школ, ни
традиций в сов- ременном смысле этого слова. Тем не менее кустарь-кроманьонец в
одиночку в те- чение лишь одной своей жизни
успевал сделать поразительные
открытия. Этот доисторический мастер открыл в числе прочих и технические приемы
футуристов, кубистов и модернистов XX столетия.
Нам еще мало известно о кроманьонцах, об их искусстве, быте,
занятиях. Наход- ки в пещерах не могут дать полной картины того, что же
из себя представлял челвоек этого отдаленного периода. Нужно иметь в виду, что,
согласно Платону, цивилизация атлантов и их современников связана с морем: по
морю в
древности пролегали самые удобные транспортные пути. Если даже в наше
время ученые от- крывают новые, неизвестные ранее племена, не ведающие в свою
очередь о цивили- зованном мире, то легко представить себе многоликость
доисторического мира. Обитатели пещер-первобытные охотники и
мореплаватели-атланты... Они вполне могли уживаться даже неподалеку друг от друга. Они были современниками, если только Платон был прав.
Наукой установлено, что человек и после своего рождения продолжает
проходить стадии развития, напоминающие о его предках. Так, новорожденный
ребенок похож на неандертальца: об этом свидетельствуют строение черепа, внешний
вид мозга, высокое, как у человекообразных обезьян, расположение гортани,
относительный объем надглоточной полости. Годовалый ребенок сохраняет многие
признаки, свой- ственные одному из наших далеких предков - неандертальцу. Но с
возрастом этих сходных черт становится все меньше, выражены они слабее,
и к десятилетнему возрасту ребенок, если принять наш сравнительный метод, напоминает
уже кро- маньонца - последнего из наших предков. Мальчик в этом
возрасте или немногим старше строен, подвижен, смел, находчив. По этим признакам
в какой-то мере можно судить о самих кроманьонцах.
Интересно послушать журналиста, наблюдавшего с какой отвагой юные
мореплавате- ли Полинезии предпринимают рискованные путешествия.
"Несколько лет назад жители восточного побережья острова
Уполу заметили чер- ную точку на горизонте. Море было бурное, и точка то появлялась,
то исчезала в волнах. С наступлением темноты она приблизилась к проходу в
рифах, окружающих лагуну, и, коща была на расстоянии какой-нибудь мили от
берега, все увидели, что это маленькая, очень неустойчивая лодка паопао. В ней сидел
мальчик, на вид лет четырнадцати. Его появление вызвало своего рода сенсацию.
Никто его не знал и не мог сказать, что ищет он в разбушевавшемся море.
Мальчик подплыл к берегу, вытащил лодку на песок и перевернул ее вверх дном,
чтобы вылить ско- пившуюся в ней воду. Потом подошел к собравшимся на пляже людям и
вежливо поз- доровался с ними.
- Талофа лава. - Откуда ты приплыл, мальчик? - Из Тутуили. - Из Тутуили?! По такому морю?! Когда же ты оттуда вышел? - Сегодня, перед восходом солнца. - Как же тебе это удалось? Как волны не перевернули лодку? - Переворачивали, и не один раз. - Но как тебе пришло в голову плыть шестьдесят миль в такую бурю? - Я родился на острове Токелау и хожу в школу в Паго-Паго. Так как
начались каникулы, я решил воспользоваться случаем и побывать в Западном
Самоа. Я поду- мал, что, может быть, какая-нибудь семья в Алеипата примет
меня. Один старик одолжил мне паопао и дал на дорогу бутылку кавы и три кокосовых
ореха. Вот я и приплыл.
Просто так проплыть шестьдесят миль по бурному морю! И на такой
лодчонке, ко- торая, самое большее, годится для плавания по лагуне. Ну и
ну..."
Есть чему удивляться в поведении юного путешественника! Ведь к
таким фактам мы не привыкли. Отчего же, если речь идет об унаследованных нами
чертах характе- ра кроманьонца, которые ярко проявляются в детстве?
Ответ может быть
лишь один: чтобы эти черты характера проявились, нужно воспитание,
не отделяющее человека от природы стеклянной стеной, а приближающее к ней.
Вопрос о контактах между Новым и Старым Светом оказывается
тесно связанным с темой, избранной Платоном. Ведь до путешествий викингов и плавания
Колумба Но- вый Свет был изодирован от Старого, если не считать доисторических переселе- ний азиатских аборигенов. Не объясняются ли тоща сходные
черты в
культуре и 'быте народов и даже общие закономерности развития
цивилизаций по ту
и эту сторону океана тем, что когда-то существовал остров Платона -
Атлантида? Ведь если Атлантида - колыбель цивилизаций, то многое в истории Старого
и Нового Света находит естественное объяснение. С одной стороны древняя
культура Малой Азии, Египта, Крита и Кипра, с другой - доевропейские цивилизации
Мексики и Перу. Что их объединяет? Ответил на этот вопрос Тур
Хейердал-ответил с обстоя- тельностью, которой позавидовал бы иной атлантолог:
1. И по ту и по эту сторону океана известна иерархия,
основанная на поклоне- нии Солнцу. Династия правителя называет Солнце своим родоначальником.
2. Браки между братьями и сестрами в правящей династии для
сохранения чистоты "солнечной" крови.
3. Изготовление книг с иероглифическими текстами в виде длинных
широких лент, которые складывались или свертывались в свитки.
4. Постройки колоссальных сооружений, лишенных практических
функций. Создание пирамид и мегалитических построек.
5. Мегалитические саркофаги с массивной каменной крышкой.
6. Мумификация с применением смол, бинтов, хлопковой набивки.
Маски.
7. Накладная борода как часть ритуального убора верховных жрецов.
8. Технология изготовления сырцового кирпича.
9. Оросительные системы, водопровод и канализация в городах.
10. Веретено с одинаковым по форме пряслицем. Один и тот же тип
ткацкого стан- ка.
II. Сходство одежды. Мужские плащи, платье с поясом и застежками
на плече для женщин. Веревочные и кожаные сандалии, головной убор из перьев,
который носи- ли воины и высокопоставленные лица.
12. Одинаковые пращи.
13. Сходные музыкальные инструменты, например барабаны и флейты.
Сходные ору- дия труда и промысла.
14. Далекие экспедиции за
моллюсками-источниками
высоко ценившейся красной краски. 15. Бронза примерно одного состава. Бронзовые зеркала,
щипцы и декора- тивные колокольчики.
16. Золотые филигранные изделия.
17. Сходная керамика, в частности традиционная треногая ваза.
18. Терракотовые печати, плоские и цилиндрические.
19. Изображения человека с птичьей головой.
20. Изображения человека с кошачьей головой.
21. Почитание кошачьих-ягуара, леопарда.
22. Обычай обрамлять борта судов сплошным рядом круглых боевых
щитов. На фрес- ках майя изображены суда со светловолосыми воинами.
23. Изображение человеческой головы с высунутым языком.
Тур Хейердал приводит и другие сходные черты культуры. Как будет
ясно из пос- ледующего, наиболее существенным представляется последний пункт
приведенного перечня. В отличие от многих других он не может быть объяснен общими
законо- мерностями развития и сходством трудовых процессов. В то же время
человечес- кая голова с высунутым языком - самый распространенный мотив,
запечатленный на этрусских зеркалах и одновременно одно из "типовых" изображений
и элементов архитектурных памятников майя и их заокеанских сородичей.
Очень важным представляется культ диких кошачьих. Ниже речь будет
идти о Вос- точной Атлантиде, противостоявшей атлантам. Сейчас отметим лишь,
что леопарду восточных атлантов соответствовал ягуар древних цивилизаций
Америки. Это пря- мое сходство почитаемых зверей обязано древней земле в Атлантике.
Или морепла- ванию. Вот что писал чешский путешественник М. Стингл об ольмеках
- о тех, кто еще до майя создал в Америке высокую культуру:
"Над властителем или, может быть, верховным жрецом Ла-Венты
возвышается ягуар. Ягуар преследу-. ет здесь меня повсюду. Лавентская,
совершенно необычная для Америки мозаика, найденная на глубине глаза, его ноздри, его клыки. В гробнице правителей среди других
сокровищ бы- ли найдены нефритовые подвески в форме зубов ягуара. А нефритовые
детские ли- чики, которые найдены в Ла-Венте и которые иным исследователям
напоминали ха- рактерные черты
монголоидной расы, в
действительности всего лишь
свиде- тельствуют о стремлении придать облику человека сходство с
ягуаром. Вот поче- му ученые теперь называют эти маленькие шедевры уже не
"детскими", а "ягуарьи- ми лицами" или изображениями "ягуара-ребенка".
Обитатели Ла-Венты жили под
знаком ягуара. Когда
исследователи истории и культуры американских индейцев задумываются над обычаями
удивительных людей из Ла-Венты, они часто говорят о настоящей "одержимости
ягуаром". Но откуда взя- лась эта религиозная одержимость?
Ответ я пытаюсь прочесть тут же, на алтарях и стелах, оставленных
нам строите- лями Ла-Венты. На стеле 1 в типичной для этого стиля нише я вижу
женщину в ко- роткой юбке. Над нишей и женщиной изображена морда ягуара. А
на каменном па- мятнике, который Мэтью Стирлинг нашел позднее в Портеро-Нуэво,
сцена, лишь на- меком переданная в Ла-Венте,
воспроизведена совершенно недвусмысленно: это соитие женщины с ягуаром. От связи божественного ягуара со
смертной женщиной и возникло, согласно легенде, могучее племя героев, сыновей небес и
земли, полу- божественных строителей Ла-Венты, возник удивительный народ, не
похожий на все остальные. То были люди и одновременно ягуары-"ягуарьи
индейцы".
Южная Америка оказывается родиной многих культур и даже
цивилизаций, уходящих корнями в глубь веков.
Позднейшие находки с полной очевидностью доказали,
что строители Ла-Венты, обитатели Трес-Сапотеса, творцы статуэтки "птичий
человек" были носителями са- мой первой, самой древней высокой культуры Америки. Таким
образом, "ягуарьи индейцы", как я охотно бы их назвал (поскольку мы не знаем и,
вероятно, никог- да не узнаем, как они называли себя сами), были предшественниками
и даже учи- телями тех, кто гордо считал себя первыми и единственными на свете,
то есть гениальных майя.
Ведь это они, "ягуарьи индейцы", первыми в Америке
наблюдали звезды, создали календарь, в разных сочетаниях расположили точки и черточки,
пока из
них не возникла система цифр майя. "Ягуарьи индейцы", по всей
вероятности, изобрели и первую, древнейшую индейскую письменность. Точно так же исходная
дата истории майя 0.0.0.0.0. (или 4 Ахав 8Кумху), соответствующая 3113 году до
н.э., отно- сится, очевидно, еще к лавентскому или даже долавентскому периоду
истории Аме- рики. Собственно майя впервые выступают на сцену индейской истории
только в III стодетии н.э. А "ягуарьи индейцы" - не менее чем на
тысячу лет раньше. Их открыл и представил миру М.Стирлинг".
ДОНЕЛЛИ И ДРУГИЕ
Последователь древнегреческого философа Игнациус Донелли написал
две книги: "Атлантида - допотопный мир" и "Рагнарок-эпоха огня
и смерти". Обе эти книги увидели свет в 1882-1883 годах и впервые пробудили серьезный
интерес к Атлан- тиде Платона.
В юности Донеяли изучал право, увлекался поэзией. Будучи
конгрессменом от рес- публиканской партии, он в отличие от многих
членов американского конгресса часто наведывался в библиотеку конгресса, занимаясь наукой
всерьез. За Донел- ли укрепилась слава отца сдвременной атлантологии.
С легкой руки Донеяли в атлантологической литературе стало традицией
считать погибший материк общим культурным центром для Старого и Нового
Света, "котлом" всех высоких цивилизаций древности. Одним из первых автор книги
"Атлантида-до- потопный мир" обратил внимание на сходство
архитектуры индейцев и
египтян (главным образом на пирамиды, построенные и в долине Нила, и в
Перу, и в Мек- сике), на общность некоторых обычаев, научных знаний,
календарей и т.п.
Эти аргументы до сих пор приводят рьяные атлантологи. Донелли также
первым (но да- леко не последним!) высказал гипотезу о том, что именно из
Атлантиды вышел и охватил чуть ли не весь мир культ бога Солнца. В книге Донелли
читатель может найти следующее:
1. Когда-то существовал в Атлантическом океане, напротив
входа в
Средиземное море, большой остров, который был остатком Атлантического континента,
извес- тного древнему миру как Атлантида.
2. Описание этого острова у Платона правдиво и не
является, как длительное время предполагалось, выдумкой.
З.Атлантида была районом, где впервые возникла цивилизация.
4. Со временем она стала многолюдной; выходцы из Атлантиды
заселили также бе- рега Мексиканского залива, рек Миссисипи, Амазов^ки, тихоокеанский
берег Южной Америки, Средиземноморье, западные берега Европы и Африки, побережье
Балтий- ского, Черного и Каспийского морей.
5. Это был допотопный мир-Эдем на языке мифологии. Сад
Гесперид, Елисейские поля, сады Алкиноя, гора Олимп, Астард у викингов-не что иное,
как воспомина- ние о большой стране, об Атлантиде, где когдато человечество
обитало веками в мире и счастье.
6. Боги и богини Древней Греции, финикии, Индии и Скандинавии были
просто ко- ролями, королевами и героями Атлантиды, и приписываемые им действия
являются искаженным воспоминанием об исторических событиях. Например, бог
Зевс был од- ним из царей Атлантиды.
7. Мифология Египта и Перу представляет собой первоначальную
религию Атланти- ды, состоящую в поклонении Солнцу.
8. Самой древней колонией Атлантиды был, вероятно, Египет,
цивилизация которо- го была отражением цивилизации острова Атлантида.
9. Бронзовый век в Европу пришел из Атлантиды. Атланты
первыми начали приме- нять железо.
10. Финикийский алфавит, предок всех европейских алфавитов,
получен из атлан- тического алфавита, который явился, возможно, и основой алфавита
майя в
Цен- тральной Америке.
II. Атлантида была начальным местом поселения арийской
индоевропейской семьи, а также семитских и некоторых других народов.
12. Атлантида погибла в результате ужасной катастрофы. Остров и
почти все его население были затоплены водами океана.
13. Те немногие, кто чудом уцелел, рассказали народам, живущим
на западе и востоке, об ужасной катастрофе - вспомним легенды о потопе у
народов Старого и Нового Света.
14. Доказательство высказанной гипотезы позволит решить многие
проблемы, зани- мающие человечество, подтвердить правоту древних книг, расширить
область исто- рии человечества, объяснить заметное сходство между древними
цивилизациями на противоположных берегах
Атлантического океана. Появится
возможность найти "прародителей", нашей цивилизации, наших фундаментальных
знаний; станут извес- тны те, кто жил, любил и работал задолго до того, как арийцы
появились в Индии или финикийцы поселились в Сирии.
15. Тот факт, что история Атлантиды на протяжении тысяч
лет принималась за сказку, еще ничего не доказывает. Здесь налицо неверие, рожденное
незнанием, а также скептицизмом, присущим интеллекту. Наши далеки предки не
всегда лучше нас информированы о прошлом.
В течение тысячи лет считалось, что разрушенные города Геркуланум
и Помпеи бы- ли сказкой - их называли "сказочными городами". Тысячу
лет образованный мир не верил Геродоту, рассказавшему о чудесах цивилизации на Ниле и в
Халдее.
16. Было время, когда вызывало сомнение, что фараон Нехо отправил
экспедицию вокруг Африки. Ведь путешественники сообщали, что по
прошествии части пути солнце оказалось у них на севере. Сейчас совершенно ясно, что египетские
мо- реплаватели действительно пересекли экватор и за 2100 лет до Васко
до Гамы от- крыли мыс Доброй Надежды.
Дословный перевод одной из строк первой песни
"Одиссеи" сообщает нам,
что "Атлас... держит большие столбы, разделяющие землю и
небо". В этой строке от- ражена реальность, считают атлантологи. Еще Геродот описывал
северо-западную оконечность Африки, и доныне горная цепь зовется там Высоким
Атласом. Но имя Атлас закрепилось за этим массивом со времен Полибия (204-122
годы до
н.э.), где-то там нашел Геракл сады Гесперид.
Если согласиться с мнением Страбона, местные жители раньше называли высочай- шую гору Атласа Дирисом (или Дараном). Вероятнее всего, на
горный массив в Африке перешло название океана. Название же океана и острова
происходило от той горы, которая возвышалась над островом и производила, очевидно,
величес- твенное зрелище. Одна из гор на острове Пику в Азорском архипелаге
имеет высо- ту горной вершины достигал высоты шины.
...Такой горный великан, видимый над зеленым островом и водным
простором, ухо- дил в облака и как бы постоянно находился в небесной обители
и отождествлялся с богом. И до сих пор на Азорах много активных вулканов. А в ув
времена обла- ка, закрывающие вершину Атласа - острова Атлантида, напоминали
сказочные зам- ки. Смешивались три. стихии - вода, небо и земля. Они объединялись
воедино, и потому понятна образность Гомера в словах о великом Атласе,
который глубинами темного моря ведает и сам держит большие столбы, разделяющие
землю и небо. Огнедышащая гора, возвышающаяся от прибрежного прибоя до
самого неба, дала название острову и океану, считает атлантолог О. Мук.
На ацтекских языках "атл" означает "вода",
"анти" - "высокая гора".
Если со- поставить эти названия, то гипотетически можно заключить, что
Атлантида - "го- ра из воды" или "гора среди воды". Если вспомнить,
что один из последних гиб- нущих островов, на котором был расположен знаменитый,
описанный Платоном го- род, - Посейдонис, то становится ясным, что гора и вся островная
страна носят мифологическое наименование в честь первенца бога морей Посейдона.
Працарь Атлас, титан-небодержец, стал героем мифа, и, по всей
видимости, гора Атлас явилась прообразом пирамид и всяческих культовых сооружений
и к востоку и к западу от Атлантиды. Прослеживается даже "пояс
пирамид" - от Китая с его многоэтажными пагодами дет пирамид Египта, Вавилонской башни и
храмов востока Индии. Их менее известные "копии" расположены в Ливии,
мегалитические построй- ки найдены в Европе. Пирамиды майя, толтеков, ацтеков, инков и
других древнеа- мериканских народов завершают это кольцо памятников. Все они -
символ великой, многоступенчатой горы с заоблачной вершиной, храм, жилище богов
и место
жер- твоприношений и последующих захоронений и поклонений.
И по ту и по другую сторону океана, разделяю щего Старый и Новый
Свет, всех царей, фараонов, королей хоронили под курганами и пирамидами.
Символы в виде обелисков и менгиров являются выражением теперь уже позабытой религии. Верши- на великого азорского вулкана постоянно курилась и озарялась
внутренним огнем, из недр ее громыхал голос бога. Культовые сооружения имели вслед
за этими ес- тественными проявлениями божества золотые купола, крыши,
островерхие короны и шлемы. Атлас - вершина острова Атлантида - был, как маяк, виден
морякам изда- лека, когда они плыли к божественному острову тысячи лет назад.
Дым, курящий- ся над вершиной, стал прототипом культовых обрядов.
Ярче всего культ этот отразился в религиозных обрядах ацтеков, у
которых имен- но на вершине пирамиды находился алтарь, где приносились жертвы
богам. В Фиаи- кии и Карфагене "огненная гора" превратилась в
"огненного" бога Молоха, кото- рому приносили в жертву первенцев. В Ветхом завете сообщается, что на
алтаре сжигали сало и мясо. Христианские алтари тоже принимали
символические жертвы, и кадило символизировало богоугодное облако. Древняя Эллада,
Египет и Рим при- носили на алтари богов кровавые и символические жертвы.
Древо жизни - необычный символ: он возник в очень давние
времена, когда кро- маньонцы заселяли девственные леса Европы. Древо жизни, древо мира
у догерман- ских европейцев - дерево до неба, что держит в ветвях звезды.
Может быть, "не- бесная гора" Атлантиды - прообраз этого дерева?
Крылатый змей - божество Кетцалькоатль у майя и ацтеков, Кукумак
в Гватемале, Кукулькан на Юкатане-воплощает идею всесильного и возрождающегося
божества, и, по легенде, появился он с острова к востоку от Америки.
Этот бог был богом огня прежде всего. Гром был его страшным
оружием, и понача- лу он отождествлялся не с молнией, а скорее с камнем, падающим
с неба,
вызы- вающим пожары и разрушения. Такими камнями могли быть и
метеориты и камни, выбрасываемые действующими вулканами. Время от времени при
извержении вулкана, очевидно, гибло много людей. Потому на легендарном острове и
возникла ужасная форма культа массовых убийств, которая у ацтеков на западе уносила
тысячи жиз- ней в ежегодных жертвоприношениях. В Карфагене, Риме, Элладе, Израиле,
Нине- вии и Вавилоне и до буддизма также в Индии в жертву богам
приносились челове- ческие жизни. Атлантида имела меридиональную протяженность
II00 километров, она перекрывала путь Гольфстриму на север. Северное побережье ее-гористое,
с десятью вершинами. Наибольшая гора Атлас была высотой более 5000
метров. На юге обширная плодородная равнина площадью около 20 000 квадратных
километров омывалась теплым течением и потому была идеальным
местом для произрастания субтропических и тропических растений. Климат
был субтропическим на
севе- ре-среднегодовая температура +10°-и тропическим на юге -
среднегодовая темпе- ратура + 25°. Высокие горы на севере острова защищали его от
проникновения хо- лодных ветров.
Вся горная гряда Атлантиды была зоной действующих вулканов. И,
подобно другим зонам, плотный покров равнины имел великолепную почву,
богатую минеральными солями, аналогичную лессовым почвам, знаменитым своими высокими
урожаями и не нуждающимся нив каких удобрениях. В Атлантиде
произрастали такие растения, культивируемые человеком, как кокосовые пальмы и банановые
кустарники. Бананы хорошо росли именно в Атлантиде, а дерево, пригодное "для
питья, еды и умаще- ния", то есть кокосовая пальма, тоже чувствовало себя прекрасно
во влажном и жарком климате южной части острова. Видимо, красота и
богатство растительного и животного мира этого островного рая дали возможность многим
народам по обе стороны Атлантики вспоминать о райских островах блаженства.
Мук считает, что изображенные в пещерах Испании и Западной Франции
длинноно- гие и мускулистые охотники соответствуют скорее
охотникам-атлантам, а не соб- ственно кроманьонцам. Он допускает, что человек
кроманьонского типа появился также с запада, со стороны океана. Кроманьонцы и атланты
резко отличались от древнеевропейских людей - неандертальцев.
О. Мук, ссылаясь на исследования антропологов, отмечает, что на
Американском континенте обнаружен некий тип праамериканца-с признаками
кроманьонца и индей- ца одновременно. Возраст скелета человека этого типа с помощью
радиоуглеродно- го и флюоресцентного анализа определен примерно в 12 тысяч лет.
Эти найденные в Америке праамериканцы замыкают гипотетический круг
рас, которые населяли континенты Старого и Нового Света, находившиеся в пределах
досягаемости атлан- тов. Для индейцев - жизнерадостных, подвижных, сильных
людей-красный цвет ко- жи был и остается характерными расовым признаком. Заметим, что
красный цвет до сих пор остается символическим признаком власти
и религиозного поклонения, особенно при жертвенных обрядах. Может быть, в этом сохранилось
воспоминание о древних краснокожих властелинах Атлантиды? Были ли "первые
люди" краснокожими, как считает О. Мук? Ответа на этот вопрос пока нет.
Старые легенды о великанах и карликах получают обоснование в
гипотезе об ат- лантах и Атлантиде. Малым ростом отличались не только
неандертальцы (жившие 50-100 тысяч лет Назад и ранее), но и все древние расы. Исключение
составили только кроманьонцы и родственные им ориньякские люди. Необычайно
высокий рост явился как бы показателем вырождения цивилизации, считает О.
Мук, а
карлико- вый рост-признаком ее начальной фазы. Этот, казалось бы, парадокс
отражен в мифических сказаниях.
В конце своего существования атланты, считая себя сыновьями
бога Посейдона, стали угрожать власти богов Олимпа. Но Вулканы и Циклопы, с
которыми они отож- дествляются, потеряли свое величие, стали каннибалами и растратили
свою божес- твенную силу в результате кровосмешения с "дочерьми
земли". Вот почему
боги решили наказать их и ниспослали на них огонь и водную стихию.
* * *
Особый интерес представляют проблемы языковых реликтов Атлантиды.
Возможно ли, чтобы в современных идиомах сохранились различные остатки
языка позднего па- леолита, бывшего когда-то всемирным? Безусловно,
этимологи ответят отрица- тельно. Но может быть, их можно найти среди тех языков,
которые не входят
в рамки обычных языковых схем?
Среди европейских языков это баскский. Один из крупнейших
авторитетов в облас- ти сравнительного языкознания, Ф. Финк, считает, что баскский
язык можно от- нести к древнеиберийскому, он принадлежит к одной группе с
исчезнувшими языка- ми носсеров, халдеев, хеттов, изоргийцев, ликийцев, каппадокийцев
и этрусков.
У басков никто не изменяет своему роду, все говорят
на своем языке,
самом древнем языке в мире, как считают сами баски. В книге "Боши
во Франции" Э. Са- ломона сообщается, что в 1930 году в городке Сен-Жан-де-Люз
автор познакомил- ся с баском - королем контрабандистов. "Баски,-сказал этот
человек, - послед- ние остатки лучшего, свободнейшего и самого гордого из
миров, который ког- да-то исчез в пучине вместе с островом Атлантида. Простирался он
от Пиренеи до Марокканских гор".
Любопытно, что можно проследить "языковое кольцо" по
аналогии с "кольцом пира- мид" - сходные языковые признаки у
различных современных народов
Америки, Европы и Азии. Так считает О. Мук. Однако со многими
его гипотезами трудно согласиться, а некоторые из них невозможно проверить даже с
помощью методов современной атлантологии.
* * *
А. Вегенер, автор теории дрейфа континентов, не допускал
необоснованного, ка- залось бы, исчезновения громадного куска суши в океане, тем более
что, по его данным, материки Америка, Африка и Европа легко реконструируются в
единый ма- терик Пангею, который разделился лишь в ранний третичный период.
Предположение, что Старый и Новый Свет когдато разошлись и между
ними образо- вался океан, ныне подтверждено. Произошло это много
раньше катастрофы. Шов между континентами проходил как раз по дну Атлантического океана,
тле я
нас- тоящее время располагается Срединно-Атлантический хребет. Сходство
береговых линий западного побережья Африки и восточнбго Южной Америки
подтверждает тео- рию Вегенера, но между Африкой (северной и северо-западной ее
частью) и Евро- пой, с одной стороны, и Канадой - с другой, находится как
будто бы
"незапол- ненное" пространство - к северо-востоку от Мексиканского
залива. Это обстоя- тельство не опровергает теорию Вегенера, но может служить, по
мнению О. Мука, подтверждением существования в этом месте острова и его последующего
опуска- ния в океан.
Чем же в действительности является атлантический подводный
хребет-затонувшей горной грядой или местом разрыва материковых плит?
Сейчас на этот вопрос можно ответить с полной определенностью.
Да, континенты расходятся, удаляются друг от друга, океанское дно как бы раздвигается.
Сре- динно-Атлантический хребет является неровным, выступающим швом на
дне Атланти- ки. Именно здесь происходит извержение магмы, из которой
образуется в конеч- ном счете материал океанической коры. Поступая из глубины, расправленное
ве- щество застывает на дне, образуя подобие гигантских сосулек, торчащих
вверх, - их гряда и есть Срединно-Атлантический хребет. Это образное и
по необходимос- ти упрощенное представление, согласующееся с теорией мобилизма,
позволяет при- вести в соответствие данные науки с предположением о
существовании Атлантиды. В самом деле, если в районе активно действующих вулканов
подводного хребта и в наше время образуются острова, то процесс этот происходил и в
прошлом. Своеоб- разным геологическим памятником ему служит Азорский архипелаг.
* * *
Немало энциклопедических умов Европы обращалось к загадке,
предложенной Плато- ном. Л.Зайдлер пишет: "Можно предполагать, что Колумб верил
в существование остатков затонувшей Атлантиды... На протяжении многих лет, прежде
чем удалось получить согласие испанского короля на снаряжение похода
"в Индию", Колумб изучал древнюю литературу, где не мог не натолкнуться на
упоминания об Атлан- тиде и мифических островах". Позднее, в первой половине
XVII века, известный английский философ и политик Фрэнсис Бэкон написал книгу
"Новая Атлантида" - талантливую научно-техническую утопию, где в несколько
аллегорической форме указал координаты таинственной земли... в районе Бразилии.
Еще через полвека Атлантида-Бразилия появилась на карте, составленной французским
географом Сан- соном. Сансон даже указал на южно-американской территории... границы
царств, принадлежавших сыновьям Посейдона!
В своей работе "Учители учителей" известный поэт
Валерий Брюсов отстаивает мысль о полной достоверности "Диалогов" Платона, то есть
гипотезы об Атланти- де. По мнению Брюсова, такая страна действительно
существовала. "Если допус- тить, - писал он, - что описание Платона - вымысел, надо
будет признать за Платоном сверхчеловеческий гений, который сумел предугадать
развитие науки на тысячелетия вперед, предусмотреть, что когда-то ученые-историки откроют
мир Эгейи и установят его сношения с Египтом, что Колумб откроет
Америку, а архео- логи восстановят цивилизацию древних майя и т.п. Надо ли
говорить, что при всем нашем уважении к гениальности великого греческого философа
такая прозор- ливость в нем нам кажется невозможной и что мы считаем более
простым и более правдоподобным другое объяснение: в распоряжении Платона были
материалы (еги- петские), шедшие от глубокой древности".
Брюсов пришел к выводу, что большую часть сведений, содержащихся в
"Диалогах", Платон мог получить только у людей, которым
было известно о
существовании Атлантиды: "Платон, как и все греки, ничего не знал об
Эгейских царствах, ко- торые на почве Греции предшествовали эллийским".
"Древний философ пишет, что Атлантида была расположена за
Гибралтарским проли- вом и от нее можно было, плывя дальше на запад, попасть на другой
материк. Но ведь древние греки ничего не знали об Америке!" Установив
таким образом, что на первых же страницах своих диалогов Платон делает два открытия-в
истории и в географии, Брюсов убеждается, что и в более мелких деталях древний
автор уди- вительно близок к истине.
Мнения современных ученых по вопросу о реальности
Атлантиды зачастую резко расходятся. Многочисленному лагерю защитников платоновской гипотезы
противо- поставлен не менее многочисленный и вооруженный серьезными
аргументами стан антиатлантологов.
Среди советских ученых сторонниками существования Атлантиды были
такие замеча- тельные мыслители, как Н.Рерих и академик В.Обручев. О затонувшей
земле - пра- родине древнейших культур говорится в работах Н. Жирова.
* * *
Вызывают удивление некоторые знания древних народов, слишком неожиданные
для своего времени, а главное-не имеющие корней, как бы занесенные
извне. Это ка- сается астрономии и механики, металлургаи и медицины,
агротехники и каменной архитектуры. Уже давно привлекает внимание ученых математический
"код", зало- женный будто бы в пропорциях Великой египетской пирамиды.
(Кстати^ гипотезы последних лет подвергли сомнению тот считавшийся неопровержимый
факт, что пи- рамида высотой основания полагать, ч1о грандиозное сооружение старше!) Еще во
время наполео- новских войн в Египте было обнаружено, что пирамида ориентирована
точно по по- лярной оси Земли. Пирамида могла использоваться как
обсерватория, календарь или гигантские солнечные часы. Ученый-египтолог П.Томкинс
писал: "Тот, кто строил пирамиду Хуфу, знал, как делать отличные карты звездного
неба и с
по- мощью звезд правильно рассчитывать долготу, строить карты планеты
и, следова- тельно, свободно передвигаться по Земле-по его континентам и океанам.
Сущес- твует определенная связь между исходными знаниями тех, кто повелел
строить Ве- ликую пирамиду, и тех, кто создал древние карты морей, более
точные и подроб- ные, чем дошедшие до наших дней".
Карты, о которых пишет Томкинс, многие исследователи связывают с
Атлантидой. Одна из них была найдена в 1929 году в Турции, речь о ней впереди.
Часть атлантологов, опираясь на мифы и народный эпос, фрески и
наскальные ри- сунки, утверждает, что жители исчезнувшего материка знали
телевидение и авиа- цию, электрический свет, рентгеновские лучи, антибиотики и даже
ядерную энер- гию, которая, увы, проявлялась в виде разрушительных взрывов.
Николай Рерих писал об Атлантиде:
Летали воздушные корабли. Лился жидкий огонь. Сверкала Искра
жизни и
смерти. Силою духа возносились каменные
глыбы. Ковался чудесный
клинок. Берегли письмена мудрые тайны, и вновь явно все. Все ново. Сказка-предание сделалось жизнью...
Конечно, не все атлантологи настроены столь романтично. Большинство
считает, что в исчезнувшей стране процветала культура бронзового века. На
развитие ме- таллургии вроде бы указывают и отдельные фразы Платона. Еще Брюсов
заинтересо- вался описанием любимого металла атлантов - орихалка. Он
предположил, что Пла- тон имел в виду алюминий. Современные ученые полагают, что орихалк
скорее все- го был определенным видом бронзы или латуни. Многие исследователи
связывают с влиянием Атлантиды наступление эпохи бронзы на всей Земле.
Действительно, за- мечательный сплав почти одновременно появляется в Средиземноморье
и Двуречье, в Азии и Южной Америке.
Другие модели цивилизации атлантов еще скромнее. В конце концов
ведь Платон нигде прямо не говорит о бронзе. Он упоминает орихалк,
золото, серебро, сви- нец и железо. Но все это самородные металлы (кроме
загадочного орихалка). Их обилие в столице Атлантиды не говорит еще о развитой металлургии.
Орудия тру- да могли быть и каменными, а металлы, возможно,
использовались для ювелирных изделий, для облицовки стен или украшения храмов. Древний мир
знает такие па- радоксы.
Нигде не упоминает Платон и о кирпиче, извести, цементе. Для скрепления
бло- ков стен могли использоваться металлические стержни (как в
некоторых построй- ках древнего Перу). Это также соответствует времени перехода от
каменного ве- ка к бронзовому. Гигантские размеры каналов, дворцов и храмов, о
которых гово- рит философ, также не свидетельствуют (сами по себе) о
высокоразвитой цивили- зации. Рабский труд делал возможным любые нелепо грандиозные
проекты при са- мой примитивной технологии. Именно на ранних этапах культуры
многие народы тя- готеют к гигантизму в архитектуре. Это вызывается желанием
возвеличивать вож- дей и богов.
Ряд авторов атлантологических сочинений связывают с
"працивилизацией" действи- тельно загадочную общеевропейскую культуру мегалитических
построек. Громадные сооружения из грубо отесанных глыб встречаются на побережьях от
Скандинавии до Африки. Есть они и в СССР, например на Черноморском побережье
Кавказа. Мегали- ты очень похожи друг на друга. Это
ряды или концентрические круги
камней. Иногда глыбы положены одна на другую в виде буквы "П".
Защитники гипотезы Атлантиды предполагают, что колоссальные и,
видимо, практи- чески бессмысленные сооружения были оставлены как памятники о
народе, пришед- шем с моря, возможно, на плотах. Разумеется, такая Атлантида могла
быть только родиной племен каменного века. Однако есть среди атлантологов
"оптимисты", ко- торые полагают, что даже в условиях палеолита или мезолита могли
развиться ас- трономические знания, а также
изобразительное искусство. В
пользу первого предположения свидетельствует знаменитое мегалитическое сооружение
в Англии - Стонхевдж. Некоторые видят в пропорциях британского мегалита
даже... расстоя- ния между планетами Солнечной системы. Об
эстетических дарованиях "морских пришельцев" говорят пещерные фрески, сделанные много тысяч
лет назад, напри- мер сцены охоты в пещерах Ласко или Альтамира. Живопись необычайно
совершенна. Есть мнение, что кроманьонцы
- рисовальщики первобытной
Европы-достигли в своих работах такого реализма, которого мир не знал в дальнейшем
до эпохи Воз- рождения. Но ведь кроманьонцев иногда и называют
"морским народом", высадив- шимся на атлантических берегах...
Впрочем, какие бы гипотезы ни выдвигались современными
антантологами, какой бы уровень цивилизации ни приписывали они стране своей мечты - атомный,
бронзо- вый или каменный, все равно атлантология в целом остается верна
некоторым по- ложениям, сформулированных 100 с лишним лет назад Игнациусом
Донедли. То есть именно из Атлантиды пришла бронзовая и железная технология;
оттуда же пришли различные знания, в том числе и
финикийская письменность -
прародительница всех европейских алфавитов; из Атлантиды вышли многие
народы, расселившиеся затем по миру.
Можно очень много говорить о странных совпадениях между обычаями
племен, раз- деленных океанами, схахем о мумификации умерших, принятой в Египте
и в ранних цивилизациях Южной Америки. О совпадении слов в языках Старого и
Нового Света. О тех же пирамидах, которые строились на берегу Нила, в городах
доколумбовой Мексики и в древней Камбодже... Атлантологическая литература обширна.
Однако мы ограничимся лишь кратким анализом гипотез, отвечающих на
вопрос: существо- вала ли Атлантида и если да, то где именно она располагалась?
Наиболее обоснованную теорию на сей счет построил уже
упоминавшийся нами док- тор химических наук Н.ф. Жиров. Он поместил "остров блаженных" там
же, где Платон и за ним Донелли, то есть напротив "Геракловых
столпов" - Гибралтарско- го пролива, посреди Атлантики, но подкрепил свое мнение
свидетельствами геоло- гии, океанологии, геотектоники и других наук XX века. Вот его слова:
"Данные современной науки говорят о том, что среди Атлантического океана
расположен подводный Северо-Атлантический хребет, который мог
существовать субаэрально (над поверхностью воды) во времена, близкие тем, что указывает
Платон в своем предании. Возможно, что некоторые из этих участков суши
просуществовали вплоть до исторического времени". Жиров предложил искать следы
Атлантиды на островах, расположенных вблизи Европы или Африки, - Азорских, Канарских и
т.п. Платон пишет, что стены столицы Атлантиды - Посейдониса были сложены из
камней крас- ного, черного и белого цвета. Но ведь эти цвета - основные
для твердых пород Азорских островов, именно из таких камней сложены древние постройки
острови- тян! Канарские острова дают доказательства иного рода.
Коренное, ныне исчез- нувшее население островов - гуанчей - многие специалисты
считают прямыми по- томками атлантов. Уже к 1500 году гуанчи были полностью
истреблены испанскими завоевателями, но рисунки и описания сохранили их облик.
Гуанчи были высоки, светловолосы и голубоглазы. Их обычаи обнаруживали странное
сходство с обычая- ми высококультурных древних народов. У гуанчей была
каста жрецов, носивших одежды и головные уборы, подобные вавилонским. Они бальзамировали мертвецов, как египтяне, и хоронили их в куполообразных гробницах, как
греки в
Микенах. Гуанчи оставили наскальные надписи; они похожи на иероглифы Крита,
но до
сих пор не расшифрованы.
Л.Зайдлер приводит слова одного из последних гуанчей, зафиксированные испан- ским хронистом:"Отцы наши говорили, что бог, поселив нас на
этом острове, по- том забыл о нас. Но однажды он вернется вместе с Солнцем, которому
он велел рождаться каждое утро и которое и нас породило". Эти слова
свидетельствуют по крайней мере о двух обстоятельствах. Во-первых, о том, что гуанчи
считали се- бя пришельцами на Канарах, и пришельцами вынужденными-"бог
забыл о нас". Вов- торых, белокожие и голубоглазые островитяне были
солнцепоклонниками, как егип- тяне или перуанцы...
Н.Ф. Жиров не без оснований считал, что самым удивительным из
того, что мы знаем об Атлантиде и Атлантике, является существование в указанном
еще Плато- ном месте (к западу от Гибралтара) огромной подводной
горной страны-Средин- но-Атлантического хребта с прилегающим к нему с востока Азорским
плато (нахо- дящимся также под уровнем океана). Еще в 1945 году датчанин Франдсен
указал, что рельеф дна в районе Азорского плато отвечает описанию
Атлантиды Платоном. Недавние работы шведского ученого
Малеза подтвердили соответствие
расчетов Фраидсена батиметрическим картам этого района.
Множество фактов, по мнению Н.Ф. Жирова, свидетельствуют о былой
субаэральнос- ти Срединно-Атлантического хребта (надводном его положении). Вот
эти факты.
Все глубоководные желоба Мирового океана располагаются рядом
с материком или островной дугой. Все, за исключением желоба близ
Срединно-Атлантического хреб- та - он находится вдали от материков и островов, но не так уж
далеко от Плато- новой Атлантиды!
На восточной стороне хребта находят гальку, валуны, песок - все
те материалы, которые приносят (приносили) плавучие льды. На западных
склонах осадки обыч- ные, океанического типа.
Валуны, которые, как можно предполагать, доставлены плавучими
льдами на широ- ту Марокко и Египта, покоятся на дне и в районе Азорских
островов, но всегда на восточных их берегах; значит, некогда полярные течения могли
"упираться" в СрединноАтлантический хребет.
Многие подводные долины хребта как будто сглажены ледниками. И эти
долины рас- положены на самом севере хребта.
В районе Атлантиды в разных местах, даже на глубинах в
несколько киломтров, обнаружены кораллы мелководья. Теплолюбивые кораллы, живущие
на глубинах в несколько десятков метров, находят преимущественно на западных
склонах хребта.
Холоднолюбивые фораминиферы, наоборот, обитали
в восточной части
Северной Атлантики. В очень короткий срок
теплолюбивые фораминиферы "прорвались" на восток и вытеснили холоднолюбивые формы. Преградой,
разделявшей Атлантику на две различные климатические зоны-теплую, с Гольфстримом,
и холодную, могла быть Атлантида.
На одном из отрогов хребта обнаружены пресноводные водоросли.
Возраст горных пород, слагающих тело хребта, исчисляется
миллионами лет. Воз- раст срединной долины-около 13 тысяч лет. Возраст осадков во много
раз меньше, чем возраст тела хребта.
К этим фактам наука добавляет новые. Исследования в Антарктиде
показывают, что в районе советской станции "Восток" примерно 10-15 тысяч
лбт назад отмечалось потепление климата на пять градусов. Такие же
данные получены при
бурении скважин на американской антарктической станции Бэрд и в Гренландии.
Потепле- ние климата произошло одновременно на всей планете. 10-II тысяч
лет назад на- чалось отступление ледника в Скандинавии и Северной Европе.
Освободившиеся ото льда территории заселялись. Раскопки
Верхневолжской архео- логической экспедиции показали, что уже в 5-м тысячелетии до н.э.
на террито- рии нынешней Ивановской области человек был знаком со многими секретами
гон- чарного мастерства. Именно здесь недавно найден глиняный горшок с
красной ми- неральной краской, которому около 7 тысяч лет. Точно
по невидимым ступеням поднимался человек к высотам культуры в разных уголках планеты
после катастро- фы в Атлантике.
Платон, Геродот, а затем Плутарх писали, что Атлантику в
определенном месте трудно переплыть, ибо она полна жидкой грязи: "Океан вязок,
словно болотная топь". Такой странный факт, как уже отмечалось выше, можно
расценить как след- ствие катаклизма, взметнувшего ввысь миллиарды тонн
вулканической породы. Но по словам историка и писателя
А. Горбовского, океанографическая экспедиция 1947-1948 годов подтвердила сообщения античных ученых! Дно океана
между Азор- скими (опять-таки!) островами и островом Тринидад
оказалось покрытым почти тридцатиметровым слоем вязкого ила.
А.Горбовский приводит и другие сведения, подтверждающие, что
не всегда между Европой и Америкой свободно перекатывались океанские волны.
В середине 50-х годов морская драга подняла со дна океана
южнее Азорских ос- тровов около тонны весьма странных образований или предметов. Они
напоминали диски или тарелки. Материалом служил известняк. Диаметр
"дисков" достигал 15 сантиметров, толщина- что говорило как будто бы об искусственном происхождении
находок. Примерный возраст "дисков"-12 тысяч лет, это
соответствует платоновской дате
гибели Атлантиды. Доказано также, что "морские бисквиты" могли
образоваться (или бы- ли изготовлены) только на суше...
На борт советского судна "Михаил Ломоносов" быД поднят с
одной из вершин Севе- ро-Атлантического хребта обломок
кораллов. Как известно,
кораллы живут и строят свои скелеты только на очень небольших глубинах. Здесь же
глубина дос- тигала вместе и подняли. Значит ли это, что гора относительно
недавно "провалилась", сползла в океанскую пропасть?...
Особенно занятные факты приводятся в отчете советской научной
экспедиции на судне "Академик Курчатов", которая в 1971 году
исследовала океанское дно вок- руг Исландии. Вот как об этом пишет журнал
"Знание-сила": "Этими исследования- ми обнаружены как будто куски континентальной коры на дне моря...
Основной ре- зультат экспедиции на "Курчатове": похоже, между Европой
и Америкой в прошлом действительно находился материк. Его поглотили пучины Атлантики,
оставив на поверхности океана лишь небольшой участок суши-остров Исландию, последнее на- поминание о былом континенте... Нас интересует морская часть
экспедиции, про- ходившая под руководством доктора географических наук
Г.Б.Удинцева... Эта эк- спедиция и пришла к неожиданому выводу: морское дно вокруг
Исландии вовсе не "морского" происхождения, это бывший материк..." В
той же статье упоминается и об исследованиях другой, более ранней экспедиции-на
американском судне "Гло- мар Челленджер". Американцы проводили бурение и глубинное
сейсмическое зонди- рование банки Роколл, расположенной к юго-востоку от Исландии, и
пришли к вы- воду, что на банке породы Сугубо континентального происхождения. Выходит,
в прошлом вся эта территория занимала более "высокое"
положение и служила либо частью древнего континента, либо продолжением Гренландии и
Исландии-таков вы- вод авторов сообщения.
Как видим, район поисков затонувшей земли переместился от
благодатных Азор- ских и Канарских островов далеко на север, к неприветливым скалам
Исландии, к ледяным гренландским берегам. Но если правы в своих
предположениях океаногра- фы, то как же согласовать с суровой природой высоких широт
утверждение Плато- на, что Атлантида была тропической страной?
Оказывается, и такое возможно, с точки зрения атлантолога.
Если остров Атлантида находился в районе Исландии, то его берега
могло омы- вать мощное теплое течение Гольфстрим, ныне исчезающее в
Северном Ледовитом океане. Массы теплого воздуха обеспечивали Атлантиде мягкий
климат. Тепло, ра- нее "предназначенное" главным образом Атлантиде, после ее
гибели беспрепят- ственно дошло до северных берегов
Европы. (Ледовый щит
начал стремительно таять. В талых водах, в рыхлых оврагах, оставленных ледниками,
гибла плейсто- ценовая фауна. Перемена климата была быстрой, недаром кости и останки
мамон- тов образуют в некоторых местах метровый слой!...)
А вот материалы экспедиции на "Академике Курчатове":
"...в центральной и се- верной части Атлантики на большой территории с севера на юг в
далеком прошлом мог простираться гигантский материк. Может быть, его и следует
назвать Атлан- тидой? Вероятнее всего, что он не провалился целиком
в какой-то далеко
не прекрасный момент в тартарары,
а опускался постепенно,
огромными блоками. Атлантид было несколько!... В пробах грунта, взятых во многих
местах Атланти- ки, геологи обнаружили необычные для морского дна пески из
обломков ракушек и известковых остатков морских животных, крупных частичек гранита,
гнейса, крис- таллических сланцев. Пески явно континентального
происхождения. Но находятся некоторые из них на глубине Карского моря показало, что в далекой древности Гольфстрим
почти не
достигал Северного Ледовитого океана. Ему мешала какая-то преграда. А
примерно 10-12 тысяч лет назад Гольфстрим вдруг прорвал преграду и хлынул на север.
Сходные результаты получены и при исследованиях на суше также с
помощью радиоуглерод- ного метода: потепление в Европе началось примерно 10.800 лет
назад".
10, 11, 12 тысяч лет назад... Все те же даты! Еще раз напомним,
что, согласно Платону Атлантида погибла примерно за 11 500 лет до наших дней.
Советский гидрогеолог М.И.Ермолаев, исследуя пробы грунта со
дна морей Запо- лярья, назвал то же время потепления-.12 тысяч лет назад. Цифру
"12 тысяч лет" приводят американские ученые, подвергавшие анализу вулканический
пепел из дон- ных отложений Атлантики: именно тогда вулканы на островах
извергались с осо- бенной яростью! Историк и востоковед Э. Томас пишет: "Во
время последнего лед- никового периода вся Канада, часть
США, вся Бельгия,
Голландия, Германия, Скандинавия и часть Восточной Европы были покрыты ледниковым
щитом. Окало 12 тысяч лет назад начался рост температуры и лед начал таять.
Уровень моря меж- ду 10000 и 4000 гг. до н.э. повышался на 0,92м за столетие вследствие
таяния ледников..."
Заканчивая краткий обзор геологических и океанографических
непонятностей, мож- но вспомнить рейс шведского судйа "Альбатрос" под
научным руководством профес- сора Х.Петерсона. "Альбатрос" провел измерения глубин и
взял образцы грунта на огромной трассе: Канарские острова - острова Зеленого
Мыса-острова Вознесе- ния-побережье Бразилии - Азорские острова. Петерсон утверждал, что
вулканичес- кая деятельность в океане особенно активизировалась именно в
конце ледниково- го периода. Экипаж другого исследовательского судна, английского
"ДискавериП", фотографировал дно к западу от Гибралтара с помощью
специального глубинного аппарата. Было сделано большое количество снимков на глубине от 100
до 5000 метров. Наиболее интересная фотография получена в Гибралтара, на отметке щие на дне. "Приговор" геологов был единогласным: такие
следы могли оставить лишь вулканические или тектонические силы, бушевавшие на суше...
Сейчас среди ученых нет единого мнения по поводу того,
действительно ли сущес- твовал и катастрофически "провалился" большой кусок суши
в Атлантическом океа- не.
Так, автор послесловия к цитированной нами книге Л.Зайдлера доктор
географи- ческих наук О.К.Леонтьев пишет: "Средиземноморье и Карибский
бассейн являются геосинклинальными областями, то есть районами интенсивных
современных проявле- ний вулканизма и тектонических движений земной коры,
сопровождающихся частыми, и разрушительными землетрясениями. Катастрофические извержения
вулканов, наво- дящие ужас землетрясения, громадные волны цунами, возникающие в
море и безжа- лостно обрушивающиеся на прибрежные области,-вот реальные источники
преданий о всемирных потопах, о гневе богов, выражающемся в предании огню
городов и наро- дов или в поглощении их внезапно разверзшейся бездной. При объяснении
такого рода легенд нет необходимости прибегать к гипотезе об
Атлантиде".
Некоторые атлантологи считают, замечает О.К.Леонтьев, что
потепление в конце последнего ледникового периода было внезапным и что
наступление послеледнико- вой трансгрессии имело катастрофический характер, но
многочисленные данные, полученные на основе изучения ископаемых пыльцы и спор растений
или определе- ния возраста захороненных в позде- и послеледниковых отложениях
органических остатков (с помощью радиоуглеродного метода), не подтверждают
такое мнение. Так, американскими учеными Фейрбриджем, Шепардом, Фиском и
другими установле- но, что на первых этапах трансгрессии уровень моря повышался на
12-7 миллимет- ров в год, а затем-примерно около 6 тысяч лет-на 2-1 миллиметр
в год. Даже максимальная из приведенных цифр весьма далека от того, чтобы
воспринимать это повышение уровня океана как катастрофическое явление... На
протяжении послед- него миллиона лет, то есть в течение всего
четвертичного периода, было
по крайней мере три, а возможно, и больше ледниковых эпох,
разделенных периодами значительного потепления климата. "Нельзя же наступление
каждого из межледни- ковий связывать с катастрофами, подобными исчезновнию
Атлантиды", - подводит итог О.К.Леонтьев.
Он убежден, что гипотеза Атлантиды не находит подтверждения в данных
морской геоморфологии. Относительно же небольшие глубины в той
области Атлантического океана, где атлантологи "помещают" остатки
исчезнувшего материка, связаны
с тем, что здесь проходит Срединно-Атлантический подводный
хребет, являющийся одним из звеньев планетарной системы срединно-океанических
хребтов, протянув- шейся через все океаны... Не доказательство и вулканический пепел,
найденный на дне океана, поскольку "срединным хребрам вообще свойствен
интенсивный вул- канизм". Обломок стекловидной лавы-тахилита, подобранный французским
судном, "мог быть снесен в океан с одного из вулканических островов
Азорского архипе- лага", а каменные глыбы, сфотографированные на дне западнее
Гибралтара, прине- сены плавающими льдами, позднее растаявшими. Кораллы
спокойно могли погру- зиться на большую глубину и при ничтожной, вовсе не
катастрофической быстроте опускания дна и т.п.
Автор книги "Великий потоп. Мифы и реальность" А.
Кондратов уверен в том, что "процесс рождения материков и океанов - или превращения дна
морского в мате- рик и материка в океаническое дно - совершается не за часы, дни
или годы, а за многие тысячи и миллионы лет". В Атлантике "не могло
быть затонувших матери- ков и даже островов - во всяком случае в последние полмиллиарда
лет". Кроме того, никакое землетрясение - даже самое мощное, которое только
возможно на Земле! - не смогло бы погрузить остров или материк глубже, чем
на несколько метров. "Если бы Атлантиду... погубило катастрофическое
землетрясение, то от- крытие культуры... не заставило бы себя ждать, ибо было бы
доступно простым купальщикам".
Того же мнения придерживается и другой автор, собравший
обширный материал по интересующим нас вопросам, - И. Резанов. "Бурение показало,
что в Центральной Атлантике, вблизи срединно-океанического хребта, развиты
исключительно карбо- натные осадки, мощность которых достигает многих' десятков метров.
В направле- нии к европейскому и американскому побережьям карбонатные илы
постепенно сме- няются глинистыми, и лишь вблизи континентального склона
появляются прослои тонкозернистых песков. Эти новые данные свидетельствуют, что не
только в пос- ледние 10-20 тысяч лет, но и 5-10 миллионов лет назад какойлибо
суши в преде- лах центральной части Атлантического океана не было. Снос
тонкообломочного ма- териала в океан шел только с окраин... Если бы в центральной чэсти
Атлантичес- кого океана хотя бы временно существовала суша, то сносимый с нее
обломочный материал обязательно был бы обнаружен в осадках этой
части океана". Таковы серьезные аргументы противников Атлантиды.
ЕЩЕ ОДНО СВИДЕТЕЛЬСТВО
А что говорит археология? Поступает ли к нам информация из прошлого,
которую можно было хотя бы косвенно связать с Атлантидой? Попробуем
разобраться в этом.
Мы выбрасываем в мусоропровод пищевые костные остатки, осколки
фарфоровой по- суды, "севшие" электрические батарейки и т.д., невольно
формируя культурный слой XX века. Наши отдаленные предки поступали аналогичным образом с
поправ- кой на материальные возможности своей эпохи. Вместо бройлеров
они ели
пещер- ных медведей, похлебку варили в глиняных горшках на жарком огне
первобытного костра. Мы называем их нередко троглодитами, то есть живущими в
пещере. Чтобы завладеть этим единственно надежным убежищем, им приходилось
вступать в борьбу с хищниками. Именно поэтому, считают некоторые ученые, на Земле
перевелись пе- щерные львы и медведи, саблезубые тигры.
Для археологов пещеры являются драгоценными хранилищами пепла и
золы костров, остатков утвари, художественных изображений в виде наскальных
рисунков, поде- лок из камня и т.п. Бросовая зола ценнее золота из пещеры Ала
ад-дйна, ибо по содержанию радиоактивного углерода в ней можно узнать, как давно
она была пы- лающим поленом.
В летний полевой сезон 50-х годов нашего века американские
археологи обнаружи- ли в горах Курдистана большую карстовую пещеру. Она располагась на
берегу ре- ки Большой Заб (приток Тигра) у турецкой границы. Ученых поразило
огромное от- верстие в скале шириной зал общей площадью более 1000 квадратных метров. Высота свода
пещеры достига- ла
На стенах и потолке археологи обнаружили слой сажи, из чего можно
было сде- лать выводы относительно обитаемости пещеры в прошлом. Местные
жители подтвер- дили, что их отцы и деды использовали Большую пещеру Шанидар в
качестве гиган- тской овчарни. Строили из веток шалаши и загоны для скота, да и
сами в зимние месяцы укрывались здесь. Воду брали из бьющего
неподалеку горного родника, огонь добывали с помощью кремней. Пищу варили на кострах. Здесь
же пекли
ле- пешки из пшеничной муки, смолотой на ручных жерновах.
Горные массивы сложены сланцами, кварцитами, известняками, мраморами,
мергеля- ми. Склоны гор поросли девственными лесами, выше раскинулись
альпийские луга. Трудно найти более удобное для обитания место.
Раскопками руководил профессор Р. Солецкий. Результаты
оказались сенсационны- ми-в Большой пещере Шанидар люди жили в течение 100 тысяч
лет! По
сути дела вся история земной цивилизации страница за страницей писалась на
полу пещеры. Нужно было с необыкновенной
тщательностью и осторожностью
перелистать эти страницы. Раскопки проводились на небольшом участке, но и
здесь были найдены многочисленные следы троглодитов и даже три человеческих скелета.
Однако рас- скажем по порядку. Пол пещеры представляет собой
утрамбованную поверхность. Толщина земляного пласта-
Глубже залегает монолитный известняк, из которого сложены стены
и свод. По цвету земли и типу находок пласт подразделяется на четыре неравных
слоя, кото- рые обозначены сверху вниз латинскими буквами А, В, С и О.
Слой А мощностью предметы свидетельствуют о том, что пращуры походили на
современных курдов. Они использовали глиняную посуду, питались мясом овец, курили
трубки. Земледе- лие и животноводство - вот занятия местных жителей с доисторических
времен.
Слой В окрашен в бурый цвет и резко отличается от вышележащего
чернозема. Мощ- ность его невелика- отсутствуют каменные жернова и ореховая скорлупа. Очень мало
костей животных, зато много ракушек. Найдены костные шила, мягкие цветные мелки.
С достаточной уверенностью можно предположить, что обитатели пещеры не занимались
земледе- лием и скотоводством. Они были плохими охотниками и рыболовами, но
умели шить и рисовать цветными мелками. "Художники" жили на земле
12 тысяч лет назад.
В слоях А и В совершенно отсутствуют обломки известняка. Это
важное обстоя- тельство следует отметить особо.
Мощность слоя С достигает леолита. Подобные топоры, ножи и скребки, предназначенные для
обработки дере- ва, найдены также в Западной Европе. Профессор
Солецкий считает, что
вла- дельцы этих орудий были хорошими плотниками. Однако неизвестно,
чем они пита- лись. Не найдено в слое и изделий этих "плотников".
Согласно радиоуглеродному анализу, подошва слоя В
образовалась 12 тысяч
лет назад, а кровля слоя С - 29 тысяч лет назад. Таким образом,
отсутствует целый слой, соответствующий 17 тысячам лет. Из земляной летописи вырвано
несколько важных страниц!
Добавим также, что в слое С обнаружено несколько известковых глыб
и множество мелких известковых обломков. Нет сомнений, что они обрушились с
верхнего сво- да пещеры в результате сильного землетрясения. Наконец, слой
О имеет
толщину около соответствуют эпохе неандертальцев. Обнаружены и скелеты
неандертальцев.
Первый скелет лежал на глубине дертальца повреждены череп и обе ноги. И что поразительно: правая
рука ампути- рована еще при жизни, 45 тысяч лет назад. Исследования показали,
что конеч- ность была парализована с детства.
Второй скелет лежал на глубине
пролежали в земле 60 и 70 тысяч лет.
Из слоя извлечены многочисленные обломки известняка. Но они по
размерам значи- тельно уступают глыбе из слоя С. По-видимому, землетрясения в
молодой складча- той стране происходили регулярно, но катастрофическим было только
одно.
Вернемся к "пропавшим" из археологической летописи
тысячелетиям. Профессор Со- лецкий считает, что в течение 17 тысяч лет пещера была необитаема.
Никто не приносил сюда дрова, ветви, пищу, глину для выделки посуды. Почему
же в пеще- ре никто не жил? А потому, объясняет Содецкий, что происходили
землетрясения и с потолка падали огромные глыбы.
На первый взгляд объяснение кажется вполне логичным. Но возникают
все же сом- нения: как же люди могли испытывать страх на протяжении 17 тысяч
лет? Истори- ческие факты говорят о противоположном. Например, через несколько
лет после гибели Помпеи на плодородных склонах Везувия снова возделывали
виноград. Пос- ле катастрофических землетрясений в Ашхабаде и Ташкенте уже в
наше. время жи- тели и не думали оставлять свои города.
Значит, и пещеру Шанидар люди надолго не покидали. Да, они могли
гибнуть во время землетрясений, но если оставались живы, то через день-другой
снова воз- вращались в "родные стены".
Где же в таком случае культурный слой, образованный за 17
тысяч лет? Ответил на этот вопрос Л.Зайдлер, причем исходил он только из тех фактов,
которые по- лучены в результате раскопок американских археологов.
Прежде всего Л.Зайдлер построил график прироста уровня пола в
пещере Шанидар. Из графика следует, что в период образования слоя О уровень
поднимался в сред- нем на молодого слоя А-на лет составляет примерно перерыв в приросте уровня между слоями В и С. Отсутствуют ной земли. Кроме того, кровля слоя С имеет неровную поверхность-свидетельство того, что ее интенсивно размывала вода.
Вот история Большой пещеры Шанидар, как ее представляет Л.Зайдлер.
Первыми на лесистые склоны Курдистанских гор пришли неандертальцы.
Они обнару- жили пещеру и заселили ее. Они жили бы здесь и доныне, но 34
тысячи лет назад в долине реки
Большой Заб появились
люди с более
высокой культурой ("плотники"). Они жили в пещере очень долго. Мощность
культурного слоя достиг- ла уже почти современной отметки (около трофа.
Гигантская волна захлестнула пещеру, смыв трехметровый верхний
слой. Одновре- менно мощное землетрясение разрушило свод пещеры. Вниз посыпались
огромные ва- луны, погружаясь в размокший грунт слоев С и ^. Когда земля и
водная твердь успокоились, в пещеру возвратились лишь немногие спасшиеся люди.
Именно поэто- му нарастание слоя В происходило черепашьими темпами со скоростью
0)06 милли- метра в год. "Плотников" сменили
"художники"...
7 тысяч лет назад в плодородной долине между Тигром и Евфратом
появились люди современного типа и пещера Шанидар
пережила возрождение. Результатом
этого стал быстрый рост слоя А, продолжающийся до наших дней. Уточним
дату катастро- фы.
По данным Солецкого, она произошла до того, как начал
образовываться слой В, то есть примерно 12 тысяч лет назад. Принято считать, что
радиоуглеродный ме- тод вычисления абсолютного возраста пород дает пятипроцентную
ошибку. На са- мом деле она больше. Например, возраст одного и того же образца из
пещеры Ша- нидар, по одним данным,-29500, а по другим- 26 500 лет. Таким
образом, приве- денная Солецким и другими учеными дата катастрофы ориентировочная.
Точность ее определения составляет около 1000 лет, что хорошо согласуется
с датой
гибели Атлантиды.
Итак, Большая пещера Шанидар свидетельствует: около 12 тысяч
лет назад землю потрясли сокрушительные толчки, а через леса и горы
прокатился грозный водя- ной вал. Атлантиду Платона поглотила океанская пучина.
ЗАТЕРЯННЫЙ ГОРОД
В начале века исследователю нелегко было ориентироваться в
потоке информации: уже известна была история с Троей, и мифы приковывали
внимание атлантологов наряду с различными свидетельствами. Атлантиду нередко
отождествляли с Амери- кой, и оптимисты считали, что рассказы о первопроходцах Нового
Света могут пролить свет на проблему древнего континента Платона. Думается,
что энтузиас- ты бережно относились к самым заурядным на первый взгляд фактам, к
самым бег- лым описаниям древних американских городов.
Джунгли укрывали от любопытных глаз не одно
творение рук человеческих,
но где-то там, в сердце Амазонии, можно было напасть на след, ведущий
к Атланти- де. Так думали многие. Но именно англичанин Перси Гаррисон
Фосетт обнаружил письмо безыменного португальского путешественника, искателя
древних сокровищ. Письмо было адресовайо вице-королю Бразилии Луису Перегрину де
Карвалхо Мене- десу де Атаиде. В записях Фосетта остался рассказ, во многом
воспроизводящий письмо португальца вице-королю Бразилии. Целый рассказ на
тему одного лишь письма! Это говорит о том внимании, которое Фосетт уделял старой
истории, по- веданной Платоном. Ничего похожего
на город в
джунглях, описанный порту- гальским искателем сокровищ, не было обнаружено ни фосеттом, ни
его последова- телями. Однако рассказанное Фосеттом, бесспорно, поможет
читателю восстано- вить отдельные вехи романтических и безуспешных поисков, которые
вел один
из энтузиастов-атлантологов. Он даже придумал имя португальцу-Франциско
Рапозо. И лучше поведать эту историю словами самого Фосетта.
...Отряд шел по болотистой, покрытой густыми зарослями местности,
как вдруг впереди показалась поросшая травой равнина с
узкими полосками леса,
а за нею-зубчатые вершины гор. В своем повествовании Рапозо
описывает их весьма поэтично: "Казалось, горы достигают неземных областей и
служат троном ветру и даже самим звездам".
Когда отряд стал приближаться к ним, склоны
озарились ярким пламенем:
шел дождь, и солнечные блики высвечивались в мокрых скалах, сложенных
кристалли- ческими породами. Путешественникам горы показались усеянными
драгоценными кам- нями. Со скалы на скалу низвергались водопады, а над гребнем
хребта повисла радуга, словно указывая, что сокровища следует искать у ее
основания.
Пришла ночь - и люди были вынуждены сделать остановку. На
следующее утро, ког- да взошло солнце, они увидели перед собой черные,
грозные скалы. Это
нес- колько охладило их пыл, но вид гор всегда волнует душу первооткрывателя. Кто знает, что можно увидеть с высокой горной гряды?!
Рапозо и его товарищам высота гор казалась сказочной. Когда же
они достигли подножия, то увидели отвесные стены, по которым
невозможно было подняться. Весь день люди искали пути наверх, перебираясь через груды камней
и расщелины. Местность кишела гремучими змеями, а средства против их яда не
существовало. Утомленный тяжелым переходом и необходимостью быть непрестанно
ластороже, Ра- позо решил сделать привал.
- Мы пришли уже три лиги и все еще не нашли пути наверх,-сказал он.-Пожалуй, лучше вернуться назад, на наш старый маршрут, и искать дорогу
на север. Ваше мнение?
-Надо стать на ночлег,-послышался ответ. - Давайте отдохнем.
Хватит с нас на сегодня. Вернуться можно и завтра.
- Отлично, - сказал предводитель, - тогда пусть двое из вас-Жозе и
Маноель-от- правятся за дровами для костра. Люди разбили лагерь и
расположились на отдых, как вдруг из зарослей донеслись бессвязные возгласы,
послышался треск. Все вскочили на ноги и схватились за оружие. Из чащи выскочили Жозе и
Маноель.
"Хозяин! - закричали они. - Путь наверх! Мы нашли его!"
Бродя в непролазных зарослях в поисках дров для костра, Жозе и
Маноель увиде- ли на берегу ручья высохшее дерево. Лучшего топлива нельзя
было и
желать, и оба португальца направились к дереву, как вдруг на другом берегу
ручья появил- ся олень и туг же исчез за систупом скалы. Сорвав с плеч
ружья, они со
всех ног бросились за ним. Ведь если б они убили его, им хватило
бы мяса
на нес- колько дней.
Животное исчезло, но за скалой
они обнаружили глубокую
расщелину в стене ущелья и увидели, что по ней можно взобраться на вершину горы.
И об олене, и о дровах тотчас забыли. Лагерь был свернут, и люди отправились вперед, предводимые Маноелем. С удивленными возгласами
искатели приключений один за другим вошли в расщелину. Идти было трудно, хотя местами
дно расщели- ны напоминало нечто вроде булыжной мостовой. Друзы кристаллов
и выходы
бело- пенного кварца создавали у людей такое ощущение,
будто они вступили.в
ка- кую-то сказочную страну; в тусклом свете, скупо льющемся сверху
через перепле- тающуюся массу стелющихся растений, все представлялось им таким
же волшебным, как и тогда, когда они впервые увидели горы.
Через три часа мучительно трудного подъема они вышли на край уступа,
господ- ствующего над окружающей равниной. Путь отсюда до гребня горы был
свободен, и скоро они стали плечом к плечу на вершине, пораженные
открывшейся перед ними картиной.
Внизу под ними, на расстоянии примерно четырех миль, лежал
огромный город.
Они вернулись под укрытие скал, надеясь, что жители города не
заметили их фи- гур на фоне неба: это могло быть поселение ненавистных испанцев.
Рапозо осторожно поднялся на гребень скалы и лежа осмотрел местность
вокруг. Горная цепь простиралась с юго-востока на северо-запад; дальше
к северу
вид- нелся подернутый дымкой сплошной лесной массив. Прямо перед
ним растилалась обширная равнина, вдали блестели озера. В спокойном воздухе
ни один
звук че нарушал мертвой тишины.
Рапозо быстро подал знак своим спутникам, и один за другим они
переползли че- рез гребень горы и укрылись за кустарником. Затем люди начали
осторожно спус- каться по склону в долину и, сойдя с тропы, стали
лагерем около небольшого ручья с чистой водой.
После долгих лет, проведенных в диких местах, люди
испытывали благоговейный страх при виде признаков цивилизации и не были уверены в своей
безопасности. Вечером, за два часа до наступления ночи, Рапозо послал двух
португальцев и четырех негров на разведку-выяснить, что за народ живет в
этом таинственном месте.
Взволнованно ожидали возвращения посланцев; малейший шум в лесу,
будь то жуж- жание насекомого или шелест листвы, казался зловещим. Но
разведчики вернулись ни с чем. За отсутствием надежного укрытия они не рискнули слишком
близко по- дойти к городу, и им не удалось обнаружить никаких признаков жизни.
Индейцы, состоявшие в отряде, были озадачены не меньше Рапозо и
его спутников-порту- гальцев.
Утром Рапозо удалось уговорить одного из индейцев пойти на разведку.
В пол- день индеец вернулся. Он утверждал, что город необитаем. Было
слишком поздно, чтобы двинуться вперед сейчас же, поэтому отряд провел еще
одну беспокойную ночь в лесу.
На следующее утро Рапозо выслал вперед авангард из четырех
индейцев и последо- вал за ним с остальными людьми. Коща они приблизились к
поросшим травой сте- нам, индейцы-разведчики встретили их тем же заявлением-город покинут.
Теперь уже с меньшей осторожностью они направились по тропе к проходу под
тремя арка- ми, сложенными из огромных каменных плит.
Сверху, над центральной аркой, на растрескавшемся от времени камне
были высе- чены какие-то знаки. Несмотря на свою необразованность, Рапозо все
же смог ра- зобрать, что это было не современное письмо.
Арки все еще были в прекрасной сохранности, лишь одна
или две колоссальные подпоры слегка сдвинулись со своих оснований. Люди прошли под
арками и
вышли на широкую улицу, заваленную обломками колонн и каменными глыбами,
которые об- лепили растения-паразиты. С каждой стороны улицы стояли двухэтажные
дома из крупных каменных блоков, не скрепленных цементом, но подогнанных
друг к другу с невероятной точностью; портики, суживающиеся кверху и широкие
внизу, были украшены искусной резьбой, изображавшей демонов.
Мы не можем игнорировать это описание, сделанное людьми,
которые не видели Куско, Саксауамана и других поразительных городов древнего Перу,
отмечает Фо- сетт.
Часть домов превратились в руины, но много было и уцелевших
домов с
крышами, сложенными из больших каменных плит. Те из пришельцев, которые
осмелились вой- ти внутрь и попытались подать голос, тут же выскочили обратно,
напуганные мно- гоголосым эхом, отдававшимся от стен и сводчатых потолков, Трудно
было ска- зать, сохранились ли тут какие-нибудь остатки домашнего убранства,
так как
в большинстве- случаев внутренние стены обрушились, а помет
летучих мышей, на- капливаясь столетиями, образовал толстый ковер под ногами. Город
выглядел нас- только древним, что такие недолговечные предметы, как обстановка
и произведе- ния ткацкого искусства, должны были давным-давно истлеть.
Люди направились дальше по улице и дошли до широкой площади. Здесь
в центре возвышалась огромная колонна из черного камня, а на ней
отлично сохранившаяся статуя человека; одна его рука покоилась на бедре, другая, вытянутая
вперед, указывала на север. Величавость монумента глубоко поразила
путешественников. Покрытые резьбой и частично разрушенные обелиски из
того же черного
камня стояли по углам площади, рядом возвышалось строение, столь
прекрасное по фор- ме и отделке, что оно могло быть только дворцом. Его стены и
кровля 'во мно- гих местах обрушились, ко большие квадратные в сечении колонны
были целы. Ши- рокая каменная лестница с выщербленными ступенями вела в обширный
зал, где на стенах все еще сохранялись следы росписи.
Португальцы обрадовались, оказавшись на воздухе. Над главным
входом они заме- тили резное изображение юноши: безбородое лицо, голый торс, через
плечо пере- кинута лента, в руке щит. Голова увенчана чем-то вроде лаврового
венка, напо- добие тех, что они видели на древнегреческих статуях в Португалии.
Внизу была сделана надпись. Буквы удивительно походили на древнегреческие.
Рапозо перепи- сал их на дощечку.
Напротив дворца находились руины другого огромного
здания, очевидно храма. Уцелевшие каменные стены были покрыты стершейся от времени
резьбой, изображаю- щей людей, животных и птиц, а сверху портала опять
просматривалась надпись, которую, насколько мог точно, скопировал Рапозо или кто-то другой
из его отря- да.
Кроме частично сохранившихся площади и главной улицы,
город был совершенно разрушен. В некоторых местах обломки зданий оказались
прямо-таки погребенными под землей, на которой, однако, не росло ни травинки. То тут, то
там путникам встречались зияющие расщелины, и, когда они бросали туда
камни, звуков паде- ния на дно не было слышно. Не оставалось сомнений относительно
причины разру- шений. Португальцы знали, что такое землетрясение и какие оно может
принести последствия. Вот здесь, на этом месте, ряд зданий был поглощен
целиком, сохра- нилось только несколько резных каменных блоков. Нетрудно было
представить се- бе картину бедствия, постигшего великолепный город: падающие
колонны и камен- ные плиты весом 50 тонн и более за несколько минут уничтожили
результаты упор- ного тысячелетнего труда.
С одной стороны площадь выходила к реке ярдов в тридцать шириной,
исчезавшей в отдаленном лесу. Когда-то берег реки окаймляла набережная, но
теперь ее камен- ная кладка была разбита и по большей части обрушилась в воду. По
другую сторо- ну реки лежали некогда обрабатываемые поля, ныне густо поросшие
травой и цве- тами. На мелких болотах буйно рос рис и кормились утки.
Рапозо и его спутники переправились вброд через речку, пересекли
болота и нап- равились к одиноко стоявшему примерно в четверти мили
от реки зданию.
Дом стоял на возвышении, и к нему вела каменная лестница с
разноцветными ступеня- ми. Фасад дома простирался в длину не менее чем на
250 шагов. Внушительный вход за прямоугольной каменной плитой, на которой были вырезаны
письмена, вел в просторный зал, где резьба и украшения на редкость хорошо
сохранились. Из зала можно было попасть в 15 комнат, в каждой из них
находилась скульптура - высеченная из камня змеиная голова, изо рта которой струилась
вода, падающая в открытую пасть другой змеиной головы, расположенной ниже. Должно
быть, этот дом был школой жрецов.
Хотя город был необитаем и разрушен, на окрестных полях можно
было найти го- раздо больше пищи, чем в девственном лесу. Поэтому не
удивительно, что никто из путников не желал покидать это место, хотя оно и внушало всем
ужас. Надеж- да обрести здесь вожделенные сокровища пересиливала страх, и она
еще более ок- репла, когда Жоан Антонио, единственный член отряда, чье полное
имя дано в до- кументе, нашел среди битого камня небольшую золотую монету. На
одной ее сторо- не был изображен коленопреклоненный юноша, на другой-лук, корона
и какой-то музыкальный инструмент. Здесь должно быть полно золота, решили
люди: когда жи- тели покидали города, они, конечно, взяли с собой лишь самое
необходимое.
Рапозо не знал, где они находится, но он решил идти вдоль реки
через лес в на- дежде, что индейцы будут помнить ориентиры на местности, если он
вернется с надлежаще экипированной экспедицией, чтобы забрать богатства,
погребенные под развалинами. Пройдя скале они заметили отчетливые следы горных разработок. Здесь
путешественники пробыли довольно долго.
Вокруг валялись куски богатой серебром руды. Кое-где
встречались пещеры со следами, оставленными людьми. Некоторые из них были завалены
громадными камен- ными плитами с высеченными на них странными иероглифами. Возможно,
эти пещеры являлись гробницами правителей города и высших жрецов. Попытки
сдвинуть плиты с места не увенчались успехом.
Португальцы уже вообразили себя богатыми людьми и решили не
говорить о своем открытии никому, кроме вице-короля, у коротого Рапозо был в
величайшем долгу. Они вернутся сюда как можно скорее, вступят во владение копями
и заберут все сокровища города.
Тем временем группа разведчиков отправилась исследовать район вниз
по течению реки. После девятидневных скитаний по протокам и
заводям смельчаки увидели лодку, в которой сидели двое "белых людей" с длинными
черными волосами, оде- тые в какую-то странную одежду. Чтобы привлечь внимание,
португальцы раз-дру- гой выстрелили, но лодка стала быстро удаляться и вскоре
скрылась из виду. Измотанные длительными обходами болот, боясь продолжать разведку
еще ниже
по реке с таким небольшим отрядом, они вернулись назад, к водопаду.
Теперь, когда Рапозо и его спутники были так близки к обладанию
сокровищами, отважный португалец чувствовал особую необходимость быть
осторожным. Желая из- бежать встречи с воинственно настроенными индейцами, он двинулся
на восток. Только через несколько месяцев они вышли к реке Сан-Франциско,
пересекли ее и достигли Байи. Отсюда Рапозо послал вице-королю Бразилии депешу,
из которой и взят этот рассказ.
...Что за город описан в депеше? Мы этого, возможно, никогда не
узнаем: время и люди беспощадны.
ГЛАВА 2
КАТАСТРОФА
Земное эхо космических бурь. Гибель Атлантиды, Почему же вымерли мамонты?
Раскопки на Крите показывают, что даже четыре-пять тысячелетий
спустя после предполагаемой гибели Атлантиды жители этого средиземноморского
острова стре- мились селиться подальше от берега. Неведомый страх гнал их
в горы. Первые центры земледелия и культуры располагаются также в некотором
отдалении от мо- ря. Современные данные вряд ли позволят сейчас со всей определенностью отве- тить на вопрос, что за катастрофу пережило человечество. Быть
может, память о гигантской волне, смывшей все сущее с морских побережий, о
невиданных ливнях и потопе осталась в мифах и служила грозным предостережением людям
спустя тыся- челетия... Если это так, вопрос о причинах и характере
катастрофы трудно пе- реоценить.
Этрусские источники называют время становления или, точнее,
создания мира. Для этого понадобилось 12 тысячелетий. Цифра эта интересна, поскольку
в известных более поздних источниках указывается срок неизмеримо более
короткий.
Но память поколений, видимо, не сохранила прямых указаний на время
катаклизма, если не считать данных, приведенных Платоном. Что же это за
катастрофа? Отве- том на этот вопрос могут служить гипотезы.
ЗЕМНОЕ ЭХО КОСМИЧЕСКИХ БУРЬ
По одной из гипотез, Земля за всю длительную историю имела
несколько лун. Пла- неты вокруг Солнца, строго говоря, движутся не по замкнутым
орбитам, а по спи- рали. С каждым оборотом планета приближается к Солнцу. Для планет
с большой массой это почти незаметно. Для небольших же планет движение к
центру уже ощу- тимо, и, если на их пути оказываются орбиты более массивных
планет, они стано- вятся спутницами этих планет. В третичном периоде, более 10
миллионов лет на- зад, Земля имела спутник, который вращался вокруг нее по все
уменьшающейся ор- бите. За счет этого на Земле происходили мощные приливы. Так
как спутник был близок к Земле, период его обращения был очень коротким. Например, месяц
мог быть равен суткам, и в результате совпадения направления вращения
спутник как бы висел над Землей, как на якоре. Под действием
сил притяжения изменилась форма Земли: с той стороны, где был спутник, собралась вода,
с обратной-мате- рики; плотность атмосферы также была неравномерной. Тепловой
режим планеты привел к образованию полюсных ледников. Земля же приобрела
грушевидную форму. Но спутник со временем распался на куски. Катастрофа
была вызвана падением расколовшегося спутника. Масса воды отхлынула от тропических
районов и равно- мерно покрыла планету. Эти перемещения воды после того, как в местах
попада- ния осколков спутника произошли
вулканические извержения, понизили
уровень океана в районе экватора на щих потоп, массовые извержения вулканов, сдвиги земной коры, воздействием
на Землю космических факторов.
На основании мифологических текстов и древних документов появилось
даже пред- положение о циклических катастрофах, вызываемых прохождением
возле Земли не- бесного тела. Эта грозная планета, или астероид, раз в несколько
тысячелетий приближается к нам и, проходя совсем близко, рождает
колоссальную приливную волну, землетрясения и т.п. По словам Платона, египетские жрецы
говорили Соло- ну о нескольких потопах, повторявшихся через равные промежутки
времени: "Чело- вечество постигали в прошлом и еще постигнут в будущем многочисленные катас- трофы". Цензорин (III век до н.э.) писал, что Земля переживает
великие потря- сения каждые 21600 лет. Жрецылетописцы майя упоминают по меньшей
мере о четы- рех "вариантах" гибели мира и сотворения новой Земли. По
их словам, в
одном случае человечество уничтожалось водой, в другом-огнем и т.д.
О периодичности катастроф говорится в вавилонских таблицах, в древнеиндийских священных
кни- гах "Пуранах", в Библии. Конечно, нет астрономических
доказательств справедли- вости такой модели.
Шведский ученый Х.Альфвен поддерживал гипотезу, согласно которой
наш нынешний спутник-Луна не сразу оказалась на своей орбите, а представляла
собой некогда планетоид. Был момент, когда Земля и Луна настолько
сблизились, что лунная гравитация вызвала чудовищный подъем океанских вод, вспучивание
земной коры и "прилив" раскаленной магмы внутри нашей планеты. Лишь
потом Луна отдалилась от Земли, но продолжать свой самостоятельный путь в космосе не
смогла. Ученые Ка- лифорнийского университета считают, что Луна до сих пор является
одной из при- чин многих землетрясений. Наконец, в пользу "лунной"
гипотезы катастрофы сви- детельствуют мифы многих народов. Бушмены Южной Африки передают
устный рас- сказ о том, что Луна появилась на небе только после
потопа. Греческий эпос рассказывает о полулегендарной счастливой стране Аркадии в
Пелопоннесе; чтобы подчеркнуть величайшую древность этой страны, ее жителей
именовали проселени- дами - "долунными"! Этот миф подтверждал
и Аполлоний Родосский,
хранитель Александрийской библиотеки (III век до н.э.). Ссылаясь на рукописи,
для нас безвозвратно утраченные, Аполлоний писал, что не всегда на
земном небе сияла Луна.
В величайшем эпосе Индии- "Махабхарате" -
рассказывается, как в начале времен боги пытались добыть из молочного океана жидкость бессмертия-амриту. С этой целью океан взбалтывали, опустив туда с неба гигантского
змея, держащего в пасти гору. И вот из бушующих молочных волн впервые
выплыл полный месяц... Почти такая же легенда у огнеземельских индейцев: однажды море
всколебалось до небес, и из него выплыла Луна.
Косвенной поддержкой "лунной" гипотезы является и ряд
мифов, рисующих период вслед за катастрофой как время мрака и страшного холода. У индейцев
Северной Америки с гневом богов обязательно связываются тьма и неслыханно
суровая зима. В финском эпосе "Калевала" злая колдунья Лоухи крадет
Солнце и страну Калева заносит снежная метель. Предпосылками для появления таких сказаний
могли пос- лужить два фактора. Во-первых, гравитационный
"удар" при соприкосновении.по- лей тяготения Земли и Луны должен был вызвать не только
землетрясения и прили- вы, но и грандиозные атмосферные встряски. Во-вторых, не
исключено, что во время столь сокрушительной общеземной катастрофы временно
сместились полюса.
Вообще вопрос о происхождении Луны сам по себе не прост, и до сих
пор на него нет окончательного ответа. Но ни одна из гипотез не позволяет без
существен- ных оговорок отождествить появление Луны с катастрофой,
приведшей к гибели Атлантиды.
С древних времен делаются попытки объяснить загадку развалин Тиауанако-города на берегу озера Титикака в Южной Америке. На
воротах, вытесанных из
одной цельной глыбы, были обнаружены странные рисунки... Орнамент,
изображающий фан- тастические создания наряду с геометрическими знаками, по мнению
некоторых ис- следователей, является не чем иным, как календарем. Он относится к
тому време- ни, когда Земля обращалась вокруг своей оси за 30,23 часа.
Поскольку период вращения Земли вокруг Солнца существенно не изменился, год
должен был сос- тоять из 290 "удлиненных" дней.
Анализ календаря как будто бы показал, что солнечные затмения
тогда были чрез- вычайно частыми. Диск Луны был в 14 раз больше, чем теперь, а
расстояние до Луны составляло всего 5,9 земного радиуса. Год делился на 12 месяцев
по 24 дня с двумя "компенсирующими" днями. Атлантолог волен видеть
в этом подтверждение гипотезы захвата Луны Землей 11 тысяч лет назад. Если обратить
внимание на са- мо расположение озера Титикака, его форму, размеры, можно сделать
любопытные предположения.
Титикака - одно из крупнейших в мире высокогорных озер, его дайна
около 170 километров, глубина достигает плекс каменных строений и скульптур - Тиауанако. Давным-давно
в науке идут споры о том, кто основал этот странный и причудливый
"город", когда и с какой целью. Среди построек есть здания
колоссальных размеров: например,
главный "храм" Тиауанако достигает монолитные колонны. Вес блоков, из которых строились другие объекты,
доходит до 130 тонн; при этом чудовищные глыбы пригнаны друг к другу с
ювелирной точ- ностью. В юго-западной части Тиауанако находятся знаменитые
Инка-Пунку - Воро- та Солнца. Это арка, вытесанная из цельной глыбы андезита. На
ней и
высечены барельефы, образующие своеобразный календарь. Особенности этого
календаря по- родили дерзкие предположения: а вдруг катастрофа, погубившая Тиауанако,
была настолько глобальной, что даже изменила орбиту Земли.
А.Познанский, боливиец исижкого происхождения, провел среди
развалин ТЕЙ^ВДЖО почти всю свою жизнь и выпустил книгу 'тиауанако-колыбель человечества". Он был уверен, что юрод основан не менее 17 тысяч лет назад. Когда
Ф^ая-иско Пи- сарро завоевал Перу, инки рассказали ему, что этот город
всегда, на протяже- нии всей известной истощи и, лежал в руинах. В легенде индейцев
аймара, кото- рые жили в этой местности до инков, говорится, что
Тиауанако-древнейший город на Земле, построенный богом Виракочей (кстати, тоже светловолосым
и голубогла- зым пришельцем с моря). Археологические работы
под руководством профессора -К.П. Санхинеса позволили установить, что Тиауанако насчитывает
пять культур- ных слоев-пять городов один за другим возникали недалеко от озера
Титикака. И все-таки что представлял собой древнейший город?...
В индейских сказаниях говорится, что город достигал берега озера.
Сейчас меж- ду развалинами и озером-полтора десятка километров. Может
быть, водное прос- транство было больше? Или,
наоборт, Тиауанако имел
размеры современного мегаплополиса?
Второе предположение оказалось более близким к истине. Подводные
исследования, начатые еще в 1955 году, позволили сбиаружить руины на дне
Титикаки. Аргенти- нец Авельянеда нашел в глубинах озера аллею из каменных плит
длиной в нес- колько сот метров, которая тянулась параллельно берегу. Позднее
водолазы нат- кнулись, на стены выстой я человеческий рост. Расположекм они
были довольно странно - на расстоянии приблизительно пяти метров одна от другой,
и так в 30 рядов! Стены опирались на общий фундамент из могучих каменных
блоков. Весь за- тонувший архитектурный комплекс простирался на километр.
В 1968 году на дне озера побывала экспедиция во главе с французским ученым-о- кеанологом Ж.И.Кусто. Экспедиция располагала огромным
количеством разнообраз- ной аппаратуры; в ее распоряжении находились две подводные лодки.
Были под- тверждены данные Авеяьянеды; кроме того, археологи
подчеркнули удивительное совершенство каменной кладки.
Изыскания на дне озера Титикака продолжаются по сей день. Недавно
знаток доко- думбовых культур боливец Х.Б.Рохо заявил на пресс-конференции:
"Мы нашли хра- мы... и каменные пути, которые ведут неизвестно куда, и
лестницы, основания которых скрыты в глубинах озера и оплетены морскими
водорослями".
Значит, часть гигантского древнего города, а может быть и целой
страны, неког- да ушла под воду? Но когда, при каких обстоятельствах?
Многие атлантологи, в
том числе Л.Зайдлер,
считают, что причиной
гибели культуры Тиауанако была гигантская катастрофа. До нее высокогорное
озеро пред- ставляло собой океанский залив. Это подтверждают
и растительность (недаром Х.Б. Рохо назвал водоросли на развалинах "морскими"), и
остатки раковин мор- ских моллюсков, и высокая соленость воды, особенно в южной части.
Есть и косвенные доказательства подъема южноамериканской горной
системы и рег- рессии океана в исторические времена. Одно из них приводит историк
и писатель А. Горбовский. Удалось установить, что время появления Ниагарского
водопада, возникшего в результате резких тектонических сдвигов, -
приблизительно 13 ты- сяч лет до наших дней. Второй факт был приведен в прессе.
Американские лимно- логи-специалисты по озерам - открыли в озере Мичиган
подводное плато, разде- ляющее водоем на две заметно
обособленные части. Предполагается, что
нес- колько тысяч (не миллионов) лет назад Мичиган был не одним, а
двумя отдельны- ми озерами. Слиться они могли вследствие геологической
катастрофы... Итак, це- лый ряд данных указывает на то, что Южная Америка (во всяком
случае часть ее) быть "Атлантидой наоборот", то есть районом д
цивилизаций, который поднялся в заоблачную якь. При этом были разрушены почти все
архитектурные сооружения. Отголосок гиганского катаклизма прокатился по всей Америке.
Что же все-таки могло послужить причиной такого неслыханного
переворота в от- носительно "окявонной" земной природе?
Может быть, виновато Солнце? Действительно, о поведении нашего главного "кор- мильца" (теплом и светом), прародителя Солнечной системы мы
пока пало знаем. Процессы, происходящие на Солнце, дадже еще не изучены. Однако
известно,- что благодаря магнитогидродинамическим эффектам и тому, что иа Солнце
еще не
за- вершились внутренние процессы, у нашего светила существует
периодичность в ак- тивности. 11-летний цикл активности Солнца наиболе изучен.
Известно, что в годы повышенной солнечной активности магнитосфера
Земли бы- вает столь возмущена, что результатом является нарушение
радиосвязи на Земле. Все живое на земной поверхности ощущает на себе влияние
цикличности солнечной активности. Вспомним хотя бы II-годичные кольца на срезе древесных
стволов.
Попробуем проследить историю солнечно-земных связей на конкретном
примере.
Слои ила, образовавшиеся на дне одного австралийского озера около
700 миллио- нов лет назад, могут, оказывается, дать представление о
том, как солнечные ритмы влияли на климат планеты.
Озеро часть года было покрыто льдом, но, когда оно освобождалось
от него, об- разовывался очередной слой ила, подобно годичному кольцу растущих
деревьев.
Чередование тонких и толстых слоев в озерных отложениях
вполне согласуется с солнечной активностью. Анализ этих слоев показывает, что солнечные
циклы в до- кембрии и позже значительно сильнее влияли на погоду.
Хотя "поведение" Солнца 700 миллионов лет назад было
примерно таким же, как и сейчас, специалисты считают, что сама Земля была более
чувствительна к солнеч- ным ритмам. Солнечные циклы и 700 миллионов лет назад, и позднее
"запускали" климатический "механизм". Почему же этот эффект ослаблен
в наши дни? Чтобы ра- зобраться в этом, нужно понять механизм взаимодействия солнечного
ветра с маг- нитным полем Земли.
У Земли есть ионосфера-слой высокоионизированного газа, состоящего
в основном из электронов и протонов. Заряженные частицы
захватываются магнитным полем Земди и движутся вдоль силовых линий, образуя так называемые
радиационные поя- са. Этот ионизированный газ образуется за счет фотоионизации
атомов атмосферы солнечным излучением. Но в силу непостоянного характера солнечной
активности помимо постоянной составляющей излучения, создающей саму
ионосферу, образуют- ся струи солнечного ветра. Этот поток то ослабевает, то
усиливается в соответ- ствии с активностью Солнца. Даже магма Земли реагирует в годы
повышенной сол- нечной активности на воздействие Солнца. Но именно магнитное поле
Земли и за- щищает планету от солнечного воздействия. Возросшее при сжатии
магнитное поле Земли препятствует проникновению солнечного плазменного ветра.
Можно сказать, что космическое околоземное пространство из радиационных
поясов, ионосферы, атмосферы создает защитный панцирь. Но в результате цикличности
солнечной ак- тивности, а также движения всей Солнечной системы в Галактике
и продолжающей- ся внутренней земной активности земное поле меняет свою
магнитную напряжен- ность, и даже иногда происходит "обращение" магнитных
полюсов Земли. По иссле- дованиям магнитной напряженности лавовых образцов, соответствующих различным по времени эпохам, установлено, что напряженность магнитного
поля существенно изменилась, к примеру, за последние 6 тысяч лет.
Есть основания считать, что в докембрии, то есть сотни миллионов
лет назад, магнитное поле Земли было в среднем намного слабее, чем в наши
дни. Это
зна- чит, что панцирь нашей планеты плохо защищал ее от космических
воздействий.
И даже в наши дни, когда этот невидимый панцирь стал
надежнее, возможны под- линные катастрофы. Вспомним "рекордное" извержение
вулкана Кракатау, происшед- шее более 100 лет назад. Специалисты до сих пор высказывают
различные предпо- ложения относительно того, какие последствия могут вызывать
такие грандиозные выбросы вулканического пепла, ведь
извержение этого индонезийского вулкана долгие годы напоминало о себе многоцветными закатами в Новой
Англии, на севе- ро-востоке США, и кольцами вулканического пепла, охватившими весь
земной шар. В результате почти на 10 процентов уменьшилась интенсивность
солнечной радиа- ции. Даже небольшой дисбаланс в любой точке Земли может привести к
катастрофи- ческим последствиям на значительной территории.
* * *
Каждая катастрофа оставляет след в каком-то районе Земли. Где же
был очаг ка- тастрофы в тот грозный для Атлантиды день и каковы причины ее
гибели? Гипоте- зы чрезвычайно интересны.
О. Мук считает, ссылаясь при этом на американского антрополога
А. Келсо де Монтиньи, что причиной катастрофы оказался астероид. Очаг
катастрофы-две впа- дины вблизи Пуэрто-Рико в Северо-Американской котловине
Атлантического океана. По мнению Келсо де Монтиньи, посредине Антильской дуги упал
астероид не более 10 тысяч лет назад. Может, в этом участке Атлантики упали осколки
одного пла- нетоида и оставили глубокие впадины-желоба? Можно определить
район катастрофы по тем изменениям, которые предположительно произошли в океане и
на суше.
Этот гипотетический астероид падал чрезвычайно своеобразно.
Заходя с севе- ро-запада, он по пути рассыпался на осколки. Известно место
падения так назы- ваемого Каролинского метеорита. Исходя из характера поражения участка
земной поверхности (вокруг города Черлстон) и времени его падения,
можно предполо- жить, что он и был причиной катаклизма-виновником гибели
Атлантиды.
Интересные данные получены при аэрофотосъемке полуострова Флорида.
В штатах Северная и Южная Каролина обнаружены сотни тысяч метеоритных кратеров,
среди них - около 100 крупных кратеров (больше полутора километров в
поперечнике). Кратеры расподожены дугой, в центре ее-приморский
город Чарлстон. Огромный кратер в Аризоне (в Америке) - след падения метеорита. Целый
поток метеоритов обрушился в 1947 году на кряж Сихотэ-Алинь в Сибири. Следы
от ударов имели диаметр до ли, что один из метеоритов первоначально имел вес около 1000 тонн
и диаметр 10 метров. Другой, более крупный метеорит известен нам как
Тунгусский. Его паде- ние было зафиксировано во многих районах северного пополушария.
Но остатков этого метеорита не обнаружено; предполагают, что он взорвался в
воздухе.
Крупный метеорит упал в Юго-Западной Африке; он быжввБом 60 тонн
и объемом 9 кубических метров.
В состав Солнечной системы входят астероиды и кометы. Астероиды
в нашей
Сол- нечной системе расползсаавтся между Марсом и Юпитером, их
насчитывается более 2000, и ежегодно открываются все новые. Наиболее интересными с
точки зрения гибели Атлантиде атлантологи считают астероиды группы Адониса
(Гермес и др.). Адонис (один из семи астероидов этай группы) приблизился к
Земле в феврале 1936-гада на 300 тысяч километров и едва не был ею захвачен.
Но его
огромная скорость дала возможность избежвъ столкновения. В 1949 году
был открыт новый астероид Икар, орбита которого также может проходать вблизи
земной. Но сейчас еще не накоплены данные для точных выводов о его дальнейшем
движении.
Кометы-наиболее удаленные от Солнечной системы космические гости.
Есть кометы с периодом появлакя- больше 100 лет. Наиболее яркая и известная-Галлея. И в тот горестный для Атлантиды год Земля могла столкнуться с осколком
кометы Гал- лея, считанют атлантологи.
Польский атлантолог А. Каменский опубликовал в 1961 году
хронологическую таб- лицу, в которой приведены дааные расчетов астрономов, занимавшихся
изучением этой кометы, и его собственные расчеты прохождений кометы Галлея
через периге- лий (точку ее орбиты, наименее удаленную от Солнца). По его
данным, самая да- лекая от нас дата появления ее окало земной орбиты - 9541 год до
н.э.
Л.Зайдлер продолжил эту работу и рассчитал величину возмущений
< движении ко- меты, которые вызываются крупными впавехами. Из его расчетов
следует, что фор- ма орбиты со временем меняется. Так, в 1910 году
минимальное расстояние от Земли до кометы составляло всего 0,15а.е. (а.е.-астрономическая
единица, рас- стояние от Земли до Солнца). Это несколько более 20 миллионов
километров. В 9541 году до н.э. это расстояние составило всего 0,0024 а.е.,
то есть было примерно равно расстоянию от Земли до Луны.
Если бы одна из глыб, составляющих "голову" кометы,
попала на Землю, то с уче- том ее скорости и того факта, что Атлантический океан представляет
собой зону активной вулканической деятельности, следует сделать вывод:
глыба могла бы вызвать колоссальные разрушения и даже явиться причиной погружения
острова По- сейдонис на дно океана.
ГИБЕЛЬ АТЛАНТИДЫ
В 1979 году в Гамбурге была издана интересная работа М. Виссинга,
в занима- тельной форме повествующая о судьбе Атлантиды и атлантов.
Катастрофа, согласно точке зрения М. Виссинга, произошла 5 июня
8499 года до н.э., что примерно совпадает с хронологией Платона. В этот день
в 13 часов планетоид (астероид) из роя Адониса столкнулся с Землей.
Столкновение произош- ло в районе нынешнего Бермудского треугольника, причем астероид
разделился на две примерно равные части и оставил двойной след на дне океана. На
высоте 400 километров астероид вызвал свечение газов в атмосфере. Ослепительное
сияние, затмившее Солнце, сопровождало его до самого падения в океан.
Новое солнце бы- ло видно всем, кто находился на линии прямой видимости, то есть в
радиусе ты- сяч километров. Исследователи предполагают, что масса астероида
превышала 2 биллиона тонн и, следовательно, земная кора была пробита этой
космической бом- бой (энергия, выделившаяся при столкновении, превышала энергию
взрыва 30 ты- сяч атомных бомб).
Раскаленная магма буквально взметнулась вверх алым фонтаном и
смешалась с во- дой Атлантики. Образовалось огромное количество перегретого пара,
который раз- веял в атмосфере магму в мельчайшие пылинки. Мгновенно родился
ураган, силу которого представить просто невозможно. От удара поднялся водяной
вал высотой не меньше да и острова, прибрежные цивилизации были уничтожены.
Но самое страшное бедствие - это, конечно, атмосферная катастрофа.
Невероят- ное количество магмы было поднято в верхние слои атмосферы в виде
пыли, пепла, мелких обломков лавы и пемзы.
Расчеты показывают, что атмосфера практически утратила свою
прозрачность. Кон- центрация пыли при этом превысила концентрацию инородных частиц во
время само- го сильного "смога", но столб загрязненного воздуха
простирался после катас- трофы неизмеримо выше, достигая ионосферы. Если условно ввести
единицу измере- ния и назвать ее "смог", имея в виду, что один
"смог" описывает средней силы загрязнение над Лондоном, то для того, чтобы охарактеризовать непрозрачность атмосферы после атлантической катастрофы, нужно оперировать
сотнями и тысяча- ми "смогов".
Над планетой сгустилась коричнево-черная мгла. Не было видно ни
Солнца, ни Лу- ны, ни звезд. М. Виссинг предполагает, что "начало мира"
календаря майя соот- ветствует как раз катастрофе. Вот маленький отрывок из мифа майя:
"Пошел огненный дождь из камней, выпал пепел, скалы и деревья
повалились на землю, разбивались вдребезги друг о друга...
И огромная змея
сорвалась с неба... и затем ее кожа и кости упали вниз на землю... и
стрелы поразили си- рот и старцев, вдовцов и вдов, которые... не имели сил выжить.
И их
погребли на песчаном берегу. И тогда примчались страшные ^потоки
водыв. И
с огромной змеей небо обрушилось вниз, и земля потонула..."
Судя по некоторым деталям, это описание довольно точно
соответствует происшед- шему: дождь из камней по времени должен опережать водяной вал,
ведь волна рас- пространяется медленно по сравнению с выстрелами каменных ядер.
Огромная змея, о которой говорится в мифе, - это, несомненно, столб раскаленных
газов, остав- шийся на некоторое время в атмосфере и затем как бы сорвавшийся
с неба.
Воз- можно, что была видна и раскаленная лава, взметнувшаяся вверх.
Расчеты показы- вают, что небо над нашей планетой как бы исчезло на две тысячи
лет. Только по прошествии этого срока тьма стала рассеиваться. Земля как бы
заново рождалась. С этого времени в памяти человечества остались мифы о первозданном
хаосе, о том, что небо и земля вначале были единым целым, а затем
произошло разделение света и мрака, неба и земли.
М. Виссинг, ссылаясь на О. Мука, детально восстанавливает предполагаемый ход событий. Астероид был более массивным и имел большую
скорость, чем метеорит, известный нам как Тунгусский: его энергия была больше в миллионы
раз. К
тому же он угодил в одну из самых чувствительных точек
земного шара-в подводную вулканическую гряду Атлантики. Шов между Старым и Новым Светом не
связывает, а разделяет застывшие плиты. В этой области океаническая кора
тонка, магма ле- жит очень близко к поверхности-всего лишь на глубине 15- ленное вещество там находится под давлением. Тонкая, слабая
перемычка одержи- вает проникновение вод океана, и
достаточно только дополнительного толчка, чтобы лава пробила жерла вулканов и взметнулась наружу. Падение
астероида в зону тонкой коры, под которой бушует магма, было равносильно
первому выстрелу. В отверстия, пробитые осколками астероида, вырвалась магма. Начались
выбросы по всему шву, его целостность была нарушена: земной огонь, морская
вода,.пар с быстротой цепной реакции распороли
дно Атлантического океана.
Весь остров Атлантида оказался в огненном кольце. Облака пара, пепла и
расплавленного ве- щества поднялись над всем пораженным участком океана в верхние
слои атмосферы. Площадь, с которой поднимались в небо клубы огня и пара,
составляла около по- лумиллиона квадратных километров. Вслед за огнем, опоясавшим
остров, за смер- чами из пепла и пара, за камнепадами и лавой из вулканов последовало
опуска- ние острова в океан. Уровень магмы понизился, и остров стал буквально
тонуть под продолжающимся огневым дождем. Скорость опускания составляла
4- 5
санти- метров в секунду.
Рассказ Платона о гибели Атлантиды довольно точно
соответствует описанию ка- тастрофы, вызванной падением астероида: землетрясение, потоп,
трещины в земле, обвалы, понижение морского дна. В атмосферу было выброшено
окало 5
биллионов тонн твердых веществ в виде пепла и вулканической пыли, около 20
биллионов ку- бических метров воды и около 30 биллионов тонн вредных газов
(002> пары серы, сероводород, хлористый водород, хлориды железа, меди, фтористые
и цианистые соединения). Хлористо-фтористо-углеродные соединения, поднявшиеся
вверх после взрыва, губительно подействовали на слой озона. В результате
коротковолновое ультрафиолетовое излучение Солнца, вероятно, интенсивнее проникало
в нижние слои атмосферы в последующий период.
После гибели острова выбросы постепенно стали опускаться на
поверхность океа- на. Пемза, пористая и легкая, спекшиеся куски пепла плавали
на поверхности, очевидно, долгое время. В диалогах Платона упоминается о морском
иле и о том, что море в тех местах стало вплоть до сего дня несудоходным.
Если представить себе, что пемза попала обратно в океан, то она могла составить
плавающее "пок- рывало" слоем не меньше Волнам и ветру разрушить такой слой не под силу, тем более что
пористая пемза плотно сцеплена. Слой мог быть очень долговечным-расчеты дают ориентировочную цифру до 3000 лет. Недаром еще на памяти греков море за
"Геркулесовыми столба- ми" считалось несудоходным из-д^ грязи. Конечно, незачем
искать было грекам в этихморских волнах собственно пемзу после атлантической
катастрофы. Ил и водо- росли - вот что осталось в конце концов от "покрывала".
Быть может, знамени- тое Саргассово море лишь новое образование на "остатках"
вулканических продук- тов?
Грязевые ливни - пепел с водой - лили и лили множество
дней подряд. Волна, вызванная взрывом, несколько раз обежала Землю. Оставшиеся в живых
люди, спас- шиеся в ковчегах и лодках (по легендам и мифам), сохранили
некоторых животных и вновь стали обживать Землю. Но погибших было так много, а
оставшиеся в жи- вых так малочисленны, особенно вблизи центра катастрофы,
что восстановление человеческих поколений происходило медленно и сложно.
Последствия катастрофы были тем страшнее, что они давали о себе знать
многие столетия. Облака из вулканической пыли, пепла, отравляющих газов
в 100
кило- метров толщиной долго окутывали Землю. Это создавало представление
у оставших- ся в живых людей, что звезды пропали, а Солнце стало тускло-красным. Мифы о таком состоянии неба и о горестной, опустевшей, разоренной ливнями
и землетря- сениями Земле существуют у всех народов мира. Недостаток
солнечного света ска- зался на животном мире и на
самом человеке. Люди-охотники
и рыболовы-бук- вально прозябали в это время. Именно об этом, словно в
подтверждение предполо- жений О. Мука, свидетельствуют раскопки в пещере Шанидар, о
которых речь шла выше.
М. Виссинг связывает с катастрофой и ее последствиями великие
переселения на- родов. По его мнению, человек, переживший хаос и словно
вышедший из мрака, должен был обладать развитым абстрактным мышлением - именно оно
помогло ему пережить это состояние планеты и биосферы. Одновременно человек
как бы
отда- лился от природы: прежнее единство с нею было нарушено; и только
сейчас чело- век снова ищет пути к ней, стремится к прежней гармонии.
ПОЧЕМУ ЖЕ ВЫМЕРЛИ МАМОНТЫ?
Вопрос о вымерших мамонтах не так прост, с точки зрения
атлантолога. Во^сяком случае он имеет прямое отношение к рассказам древнеегипетских
жрецов. Да, в то давнее время вымерли многие животные, но в Сибири существуют
целые кладбища мохнатых неприхотливых гигантов. Как это объяснить? В интересных
палеонтологи- ческих работах по поводу гибели мамонтов и носорогов высказывалось
множество более или менее стройных гипотез, но большинство из них
представляют теперь лишь пример курьезных кабинетных домыслов.
Так, некогда считали, что мамонты вынесены на Север из теплых
монгольских сте- пей гигантской волной, возникшей от удара астероида, попавшего в
Тихий океан, и прокатившейся через горы и пески Азии. Мысль об астероиде, как
мы выяснили, принята на вооружение атлантологами, но столь прямую связь космического
при- шельца с захоронениями мамонтов придется все же оставить фантастам
и самым смелым мечтателям.
Реальный случай, имеющий некоторое отношение к
вопросу о мамонтах,
описан дальневосточным ученым С.В.Томирдиаро: "Караван из нескольких
вьючных лошадей пробирался по участку Омолоно-Анюйской лессово-ледовой равнины. На
берегу ре- ки Молонги в лесу появились термокарстовые провалы и воронки, на
которые вна- чале никто не обратил внимания. И вдруг передняя лошадь исчезла
под землей, за ней в возникший провал рухнула и вторая шедшая в поводу
лошадь. Подбежавшие геологи увидели, что под тонким слоем дернины в обе стороны
уходил обширный подземный туннель с ледяными стенками. Небольшой лесной ручеек
нащупал и раз- мыл мощную ледяную жилу, а покрывавший ее мохово-дерновый чехол
повис над тун- нелем, образовав природную волчью яму. В этой ледяной яме и
пришлось оставить погибших лошадей. Несомненно, что их трупы быстро замерзли и
остались в харак- терных "стоячих" или "сидячих" позах".
Так можно себе представить и гибель мамонтов с последующей консервацией
тру- пов на многие тысячи лет. Но только немногих экземпляров.
Невозможно объяс- нить этой причиной гибель большого стада, тем более нельзя
объяснить так выми- рание мамонтов как вида. Подпочвенный лед-сравнительно редкое явление.
Кроме того, эволюция должна
была выработать у
мамонтов необходимые приспособи- тельные свойства.
Украинский ученый И.Г. Пидоплично считал, что звери гибли во
время кочевок с севера на юг. Их застигали в пути снегопады, и они замерзали.
Ихтиолог Г.У.Линдберг, обративший внимание на многократные
колебания уровня Мирового океана в 70-х годах нашего века, предположит, что мамонты
на Новоси- бирских островах погибли от голода, будучи отрезанными от материка
наступав- шим морем. Предположение это, однако, не выдерживает критики. Туши
и кости ма- монтов захоронены на этом архипелаге в тех слоях, которые
примерно соответ- ствуют времейи, указанному Платоном. Тогда еще
существовал сухопутный мост между Азией и Америкой-так называемая Берингия, а Новосибирские
острова еще не обособились от материка. Лишь в течение последующих веков
произошли те измене- ния, которые привели к современным очертаниям береговой линии.
Для атлантоло- га здесь может оказаться интересным факт совпадения во времени
важных собы- тий-вымирания мамонтов и исчезновения Атлантиды в морской пучине.
Из последую- щего будет ясно, что связь эта не случайна.
В книге Д.Дайсона "В мире льда" сделана еще однатюпытка
осветить проблему ма- монтов:
"Почти все останки мамонтов найдены в песках и глинах,
отложенных реками или грязевыми потоками, и чаще всего на бывших речных поймах.
Возможно, что ста- рые, больные или раненые животные искали в пойменных трясинах и
болотах уеди- нения или убежища от валков и многие здесь... утонули. Во
время последующих паводков туши некоторых животных оказались погребенными в иле,
отложенном раз- лившейся рекой; иные, вероятно, были отнесены течением в дельту,
тае тоже час- тично или полностью были захоронены в аллювиальных отложениях.
Наконец, мамон- ты могли увязнуть и в топкой грязи, стекавшей с близлежащих
склонов... Погре- бенные под тонким покровом намытого водой и нанесенного ветром
материала, они могли сохраниться и до зимних морозов, которые законсервировали их
еще надеж- нее... Затем вечная мерзлота, проникнув снизу во вновь
образованные отложения, обеспечила сохранность трупа, по крайней мере той его части,
которая попала в сферу ее действия... Судя по остаткам пищи, извлеченным из
желудков некоторых мамонтов, особенно березовского, многие из этих древних животных
погибли нео- жиданно-или утонув, или застигнутые оползнем, или даже в схватке
с какими-ни- будь врагами... И нет нужды придумывать для объяснения причин
сохранности тру- пов животных такие небылицы, как быстрое похолодание
климата".
Обратим внимание на то, что поймы рек были удобным пастбищем для
этих велика- нов животного мира - именно здесь, в поймах рек, их и застигло
несчастье.
Б.С.Русанов, открывший якутские лессы, говорил о гибели зверей
в результате лессовой бури, когда их буквально засыпало лессом.
Н.К. Верещагин в своих записках так описывает крупнейшее
кладбище мамонтов: "Яр увенчан тающим краем льда и буграми... Через километр
показалась обширная россыпь огромных серых костей - длинных, плоских, коротких. Они
высовываются из темного сырого грунта посередине склона яра. Сползая к воде по
слабо задер- нованному склону, кости образовали косу-мысок, защищающий берег от
размыва. Их тысячи, россыпь тянется по берегу метров на двести и уходит в
воду. Противопо- ложный, правый берег всего
в восьмидесяти метрах,
низкий, намывной, за ним-непроходимая поросль ивняка... все молчат,
подавленные увиденным". Это кладбище расположено на берегу реки Берелех. Объяснить его
происхождение тем, что мамонты заблудились и попали в трясину или провал, не
представляется воз- можным. Отметим самые важные детали, которые позволят
воспроизвести приблизи- тельный ход событий. Прежде всего в районе кладбища залегает слой
глинисто-пе- пельных лессов. Местами видны явные признаки намывки пойменного
наноса: здесь масса обломков веточек, корней, остатков насекомых. Кроме того,
изучение кос- тных остатков Берелехского кладбища свидетельствует о том, что
погибли в ос- новном молодые мамонты и самки. Костей самцов обнаружено мало.
Важная деталь-кладбище размыто рекой, которая вернулась
тысячелетия спустя к своему прежнему руслу. Лессы наносились рекой, водой, а не.
ветром, что исклю- чает вероятность гибели мамонтов в результате бури.
Что же произошло здесь в то давнее время? Попробуем
рассмотреть установленные факты с позиций атлантологии.
Лессовые наносы неоспоримо свидетельствуют, что древний Берелех
вышел из бере- гов и вода его была почти густой от лесса. На это указывает
мощность лессовой толщи. Состав стада (молодые мамонты и самки) говорит о том, что
оно было зас- тигнуто стихией на пастбище. О том же косвенно свидетельствуют
густые заросли ивняка по берегам современного Берелеха и обломки ивовых веток,
отложенные во- дой в излучинах в то давнее время. Пастбище, видимо, охотно
посещалось тра- воядными: за ними следовали хищники. Здесь найдены кости волков,
оленей, росо- мах.
Откуда же взялся лесс? Почему произошел грандиозный разлив Берелеха,
который привел к массовой гибели животных?
Нужно вспомнить историю, рассказанную Платоном. Гибель
Атлантиды привела к грандиозным катаклизмам. На основании научных данных можно сделать
вывод, что именно тот период отмечен повышенной вулканической деятельностью.
Если вспом- нить о возможности падения на Землю астероида и выброса расплавленной
магмы, то можно констатировать: все это должно было привести к распылению
в атмосфе- ре вулканического пепла в невиданных масштабах. Но что такое
вулканический пе- пел? Он похож на глинисто-пепельный лесс. Такое лессовое облако
вместе с дож- дями небывалой силы обрушилось на район поймы Берелеха. Река вышла
из берегов. Образовался гигантский сель, неудержимый грязевой поток. Он-то и
затопил зве- рей. Стадо просто утонуло, будучи не в силах преодолеть яростное
течение селя.
Есть ли другие доказательства, подтверждающие такое предположение?
Да, есть.
Радиоуглерод свидетельствует: случилось все это на Берелехе около
12000 лет назад. Таков возраст намытого лесса-он является вулканическим
пеплом! Таков же возраст костей животных. (В.И.Щербаков. Где искать
Атлантиду?, М., 1990,
с. 34-36)
ГЛАВА 3.
ОТЗВУКИ КАТАСТРОФЫ
Воображаемое путешествие. Загадки Нового Света. Исчезнувшие земли Юга. Развалины на дне морском
Может быть, великая катастрофа навсегда изгладилась из
памяти человечества? Достаточно поинтересоваться мифами различных народов - живут ли
они в Европе, Азии или Африке, в Новом Свете или Старом, в Австралии или на
бесчисленных ос- тровах Тихого океана, - чтобы ответить на этот вопрос
отрицательно. Повидимо- му, нет ни одной сколько-нибудь значительной культуры, которая
не хранила бы память о губительном катаклизме, свершившемся в давние времена.
И подавляющее большинство сказаний упоминает о неких народах и
государствах, существовавших до катастрофы, а теперь исчезнувших без следа.
Как правило, жизнь в этих допотопнкх странах представляется счастливой.
Если верить мифам, люди там были красивее и сильне.;, знали тайны
'волшебства, об- ладали властью) над стихиями, жили они по законам добра и
справедливости. Ра- зумеется, чаще всего такие первобытные народные "утопии"
являются не чем иным, как идеализацией патриархального прошлого или воплощением
мечты о
социальной справедливости. И все же к многим мифическим "царствам" стоит
присмотреться повнимательнее. Украшенная фантазией певцов и сказителей,
искаженная временем, в мифах сохраняется историческая истина. Прав Николай
Константинович Рерих, писавший: "Мы должны внимательно различать предрассудок и
суеверие от скрытых символов древнего знания..."
ВООБРАЖАЕМОЕ ПУТЕШЕСТВИЕ
Итак, перед нами - мифы о древней катастрофе, уничтожившей
некие загадочные цивилизации. Вначале предпримем воображаемое путешествие по
географическим ре- гионам, близким к Платоновой Атлантиде.
Первое, - что приходит на ум, - это описание всемирного потопа,
содержащееся в Ветхом завете, а именно в первой Книге Моисеевой. У нас нет
никаких оснований объявлять Библию "боговдохновенной книгой", каждое
слово, записанное в ней, непререкаемой правдой, а библейского Моисея-летописцем
древности. Ветхий за- вет для н^с такой же сборник поэтически обработанных
преданий, как "Илиада", "Махабхарата" или эпос о Гильгамеше. Но ведь, по словам
И.М. Тройского, "миф никогда не рассматривался как вымысел, и первобытные народы
строго отличают выдумки, служащие лишь для развлечения, или рассказы о подлинных
событиях в родном племени и у чужих народов от мифов, которые...
мыслятся как подлинная история, но история особо ценная, устанавливающая нормы на
будущее"*.
Обратимся к тексту. "В то время были на земле исполины... это
сильные, издрев- ле славные люди. И увидел Господь,, что велико развращение
человека на земле и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое
время; и раскаялся Господь, что создал человека на земле и восскорбел в сердце своем.
И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил,
от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю... Разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились; и лился на землю дождь сорок
дней и сорок ночей... И усилилась вода на земле чрезвычайно, так что покрылись
все высокие горы, какие есть под всем небом... Истребилось всякое
существо, которое было на поверхности [всей] земли, от человека до скота, и гадов и птиц
небесных, - все истребилось с земли; остался только Ной и что было с ним в
ковчеге". Оста- вив в стороне вопиющую нелепость поступка "всемогущего"
и "всезнающего" биб- лейского бога, который так скверно создал род людской, что
не нашел ничего лучшего, как "раскаяться" и уничтожить свое творение,
попробуем разобраться в исторических корнях мифа. Прежде всего отметим, что в Ветхом завете,
так же как и в диалогах Платона, наличествует тема исчезнувшего царства
"сильных, из- древле славных" людей. Неведомый автор библейской книги, как
и греческий фило- соф, живописует морские волны, погубившие жизнь на Земле. Теперь
же обратимся к специфике библейского рассказа.
Считается установленным, что древние семиты позаимствовали сюжет
мифа о пото- пе, вошедший в Библию, у шумеров или вавилонян. В
самом деле, известнейшая эпическая поэма "О все видавшем", восходящая к
3-2-му тысячелетиям до
н.э., дает убедительную картину катастрофы. Боги (по непонятной причине)
решают за- топить город Шуруппак, стоящий на берегу Евфрата: "Богов
великих потоп ус- троить склонило их сердце". О будущем бедствии посланец
совета богов сообщает лишь одному жителю Шуруппака-Утнапишти. Точно также библейский
Яхве предупре- дил "праведного" Ноя. Утнапишти построил корабль,
способный принять на
борт его семью, имущество, ремесленников, а также "скот степной и
зверье". Далее
Что было светлым - во тьму обратилось, Вся земля раскололась, как чаша. Первый день бушует Южный ветер, Быстро налетел, затопляя юры, Словно войною, настигая землю... Потопом буря покрывает землю... И все человечество стало глиной.
Когда успокоилось гневное море и утих ураган, корабль Утнапишти
причалил к го- ре Ницир. Чтобы узнать, не показалась ли где-нибудь из-под воды
суша, Утнапиш- ти выпустил последовательно трех птиц. Третья не вернулась;
тогда спасшийся "праведник" понял, что вода спадает, и принес
благодарственные жертвы богам. Все то же произошло впоследствии с Ноем. Только его ковчег прибило
не к
горе Ницир, а к горе Арарат...
Археология как будто доказывает справедливость легенды, и именно в
ее первона- чальном, шумеро-вавилонском варианте. Не весь мир был затоплен по
божьей воле, как говорится в Библии, а только малая его
часть-возможно, город Шуруппак. Английский археолог Леонард Вулли, занимавшийся в 1927-1928 годах
раскопками на берегах Евфрата, нашел на глубине несколько метров пласт
чистейшего ила. Выше располагался слой с остатками царских гробниц города Ура. В
иле-ни череп- ков, ни мусора, никаких следов человеческой деятельности.
Вулли решил копать глубже-и не ошибся. Под трехметровой толщей древних речных осадков
опять ста- ла попадаться керамика, причем мало похожая на оставленную
жителями Ура. Воз- можно, это и был мифический Шуруппак... Не оставалось никаких
сомнений: свыше 5 тысяч лет назад в стране шумеров произошел потоп!
Он-то и занес
людское жилье илом. Но потоп местного значения, вероятно, необычайно высокий
паводок на Евфрате, разлив реки.
Факты - вещь упрямая. Действительно, такое бедствие, возможно
унесшее не одну тысячу жизней в Шуруппаке и его окрестностях, могло остаться в
народной памя- ти и обрасти сказочными подробностями, Но... Вот здесь-то и
начинается то са- мое "но", на котором зиждется все здание сторонников
гипотезы "большого" пото- па, сгубившего целые цивилизации.
Во-первых, в самом тексте эпоса "О все видавшем" есть
фрагменты, противореча- щие "локальному" варианту катастрофы. Боги-то собрались
уничтожить один город, однако "вся земля раскололась, как чаша", "все
человечество (!) стало глиной". Для шумеров, необычайно просвещенных и культурных для своего
времени, земля не могла сводиться к околицам Шуруппака, а человечество - к его населению.
Зна- чит, катастрофа все же была великой, и в тексте сохранились
фрагменты, свиде- тельствующие об этом.
Во-вторых, мифы и легенды о гигантском, мировом наводнении распространены по всему побережью Атлантики, по всему Средиземноморью - от
Пиренеев до Малой Азии. Вряд ли такое количество народов - от кельтов и галлов
до финикийцев и египтян - пользовалось исключительно шумерскими источниками!
Исследователи мифов не без оснований утверждают, что широко
распространенная на Земле тема потопа просто один из "вечных" или
"бродячих" фольклорных сюже- тов, "типовых" схем, которые не имеют в своей основе
никаких реальных фактов, а просто отражают в образной форме сложившиеся на
определенном историческом этапе у разных народов представления о мире, об этике, об
отношениях человека и божества и т.п. Это такая же универсальная модель, как, скажем,
явление бо- жества-искупитеяя, умирающего за грехи людей, или разделение истории
челове- чества на золотой, серебряный, медный и железный века.
"Многообразные вариан- ты темы потопа демонстрируют сложную картину смешения сведений о
реальных по- топах с более поздними сюжетами, возникшими уже в силу
чисто мифологической логики... Основная схема мифов о вселенском потопе сводится к
следующему: бог насылает на людей потоп в наказание за плохое поведение...
Некоторые люди (о- бычно праведники), заранее извещенные о потопе, принимают
меры к спасению: строят корабль... или же укрываются от опасности из горе,
высоком дереве... Мифопоэтическая тема потопа становится важнейшим
соединительным звеном между природой и культурой, космологией и квазиисторией, естественным
правом и
мо- ралью, опирающейся на божественные установления (завет между богом
и людьми)".
Очевидно, такой подход к мифу в целом верен. И все-таки после изучения
целой подборки сказаний о гигантских катастрофах трудно отделаться
от мысли, что "сведения о реальных потопах" занимают основное место.
Уж очень несходны меж- ду собой (при сохранении основной схемы)
"документальные" подробности события. Можно смело сказать, что обстоятельства каждого
"местного" потопа находятся в теснейшей связи с географическими, климатическими, геологическими
особенностя- ми района. В одних местах Земли,
если верить древним
текстам, наступление океанских волн сопровождалось мощным горообразовательным процессом,
изверже- ниями вулканов. В других - происходили страшные
землетрясения. А.Горбовский даже предложил нечто вроде единой, общепланетной схемы потопа
(если принять как рабочую гипотезу "всемирность" катастрофы). По
словам Горбовского, леген- ды индейцев Южной и Центральной Америки живописуют
трясущуюся землю, мрак, грохот, огонь, извергаемый вулканами, и стремительный подъем горных
хребтов. Горбовский пишет: "Подобные же воспоминания о предполагаемой
катастрофе, кото- рая кроме потопа сопровождалась ураганами, землетрясениями и
страшной вулкани- ческой деятельностью, сохранились и у африканских народов... Но по
мере удале- ния от Атлантики характер народных
мифов меняется. Предания
рассказывают только об очень сильном наводнении... Греческий эпос
сообщает, что во
время потопа содрогалась земля... До этого района докатились, как
мы видим, только колебания почвы и волна наводнения, которая не затопила высоких
холмов и под- нялась не выше верхушек деревьев. В священной книге древних
иранцев "ЗендАвес- та" говорится, что во время потопа "по всей земле вода
стояла на высоте чело- веческого роста...". Предания утверждают, что в самом
восточном районе Азии, в Китае, воды моря, залив сушу, отступили затем
от побережья на
юго-восток. Естественно предположить, что если в одном районе земного
шара была огромная приливная волна и воды доходили даже до горных вершин, то где-то
на противопо- ложной стороне должен был быть отлив. Постепенно по мере движения
на восток уменьшалась и высота водного покрова..."
Если принять во внимание, что гибель Атлантиды была ускорена
огромными потока- ми воды, можно понять, что имеет в виду халдейское повествование, рассказывая о страшных водяных столбах, которых даже боги стали бояться и
которые поднима- лись до самого неба. Можно вспомнить и арамейскую легенду о
потопе, в которой рассказывается, что огромные потоки воды обрушились на землю,
хлынул страшный ливень, реки оставили свои русла, а океан вышел из берегов.
Итак, страшные водяные столбы, поднявшиеся до неба, в халдейской
легенде, и огромные массы воды, хлынувшие на землю, в арамейском
повествовании. Одна из легенд хинди говорит, что и морской бог был виновником катаклизма.
По сообщениям Платона, Атлантида исчезла в бездне моря, а
корабли перестали плавать по этому морю из-за огромного количества грязи, которую
оставил после себя исчезнувший остров, о чем уже сказано.
Возможно, что атланты, плававшие на кораблях, возвратившись после
катастрофы на родину, обнаружили, что море стало несудоходным из-за пемзы. В
страхе воз- вратились они к берегам Европы.
Современные исследования подтверждают некоторые детали, отраженные
в легендах: выброс кипящей воды и грязи из вулкана Галунг Ганг, огромного
водяного столба из кратера вулкана на Сицилии, "пробуждение"
вулканических озер в Ирландии, в других районах планеты.
В книгах народов Латинской Америки говорится, что
первоначально часть Амери- канского континента вдавалась в Атлантический океан и что эта
земля разрушена ударами стихии. Постоянно упоминаются три катастрофы, а иногда
делаются ссыл- ки еще на одну или две. Геологическая катастрофа того далекого прошлого нашла отражение в обрядах жителей Американского континента.
Исследования, проведенные на "Гломаре Челленджере", показывают,
что морское дно поднимается в направлении Британских островов. Уместно
отметить, что и у кельтов существовало предание, будто давнымдавно их земля
вдавалась далеко в море, а затем была постепенно уничтожена океаном.
Какова бы ни была причина катастрофы, погубившей
Атлантиду,-потоп, погружение страны в море-совершенно ясно, что катаклизм сопровождался активной
вулкани- ческой деятельностью.
Возможно, внезапное перемещение арктических и антарктических
вод в
тропичес- кие широты явилось следствием тектонической активности во всей
зоне, что выз- вало небывалый подъем воды.
Вся территория от Португалии до Панамы и сейчас является областью
сейсмичес- кой активности. Быть может, подземные силы, выбросившие на
поверхность огром- ное количество продуктов извержения, действовали на этой
территории с незапа- мятных времен.
Л.Зайдлер приводит в своей книге "Атлантида"
гипотетическую модель, как дол- жны были выглядеть очертания материков и океанов до
чудовищного катаклизма, где располагались полюса, где-экватор. Есть сторонники другого
мнения-что все- мирный потоп действительно прокатился по всей нашей планете, и они
не скупят- ся на доказательства... Но вернемся в район Средиземноморья и Атлантики.
Не- когда стоял на земле Эллады, в Фессалии, город Фтия, и правил
в нем добрый царь Девкалион. Однажды верховный бог Зевс, возмущенный
преступлениями челове- ческого рода (вспомним Платона!), задумал истребить все живое на
свете огром- ным потопом. О замысле "царя богов и людей" узнал
благородный титан Прометей, тот самый, что принес смертным огонь и знания. Прометей
предупредил Девкалио- на о предстоящем бедствии и посоветовал, что делать. Царь заранее
построил ко- рабль и взошел на него вместе со своей женой Лиррой. Воды хлынули
и подняли корабль Девкалиона. На десятый день плавания судно пристало к
горе (в
разных вариантах мифа называются горы Парнас, Отрис, Афон и даже
Этна в Сицилии). Когда потоп окончился, Девкалион и Пирра сошли на опустошенную
землю. Они ста- ли родоначальниками новой человеческой расы. Так гласит
греческое сказание. Типовая модель? Похоже. Но вот перед нами другое эллинское предание-о
городе Сибарисе. Он был построен в южной части Апеннинского полуострова,
неподалеку от Ионических островов. Греки-колонисты быстро превратили
укрепленное поселе- ние в цветущий, богатый город. Население Сибариса достигало 300
тысяч чело- век-колоссальная цифра для древнего мира, более населенным был
только импера- торский Рим... Жизнь колонистов отличалась неслыханной роскошью.
Сибариты (вот откуда, кстати, пошло это определение изнеженных, капризных
богачей-бездельни- ков) увешивали себя золотом и соревновались в придумывании
неслыханных рецеп- тов блюд. Процветание города зиждилось на беспощадной
эксплуатации рабского труда. В конце концов боги разгневались на сибаритов за их
праздную жизнь. Ле- генда? Конечно. Но в начале 1979 года группе итальянских
археологов удалось с помощью новейших электронных приборов отыскать на месте сказочного
Сибариса... глубоко захороненную керамику, остатки фундаментов, развалины
стен, колонны!
Сирийская легенда, которая, в свою очередь воспроизводит греческий
миф, отно- сит нас ко временам Девкалиона.
По этой легенде, люди первого поколения нашей планеты совершили
много преступ- лений, поступились своей честью, попрали законы гостеприимства. За
это они бы- ли наказаны и погибли в жестокой катастрофе. Огромные массы воды
вдруг обруши- лись на землю: разразился небывалый ливень, реки покинули свои
русла, а
море поглотило берега. Только Девкалион остался жив: его пощадили
за его
доброде- тель, дабы он дал начало другому, второму поколению людей. Он
спасся тем, что посадил своих детей, жен, зверей и птиц в большой ящик,
который носился по волнам до тех пор, пока вода покрывала землю.
Жители Герополиса своим рассказом дополняют сирийскую легенду:
в земной коре образовалась огромная трещина, и воды хлынули, затопив всю страну.
Девкалион воздвиг алтарь и построил рядом с трещиной храм богини Геры.
Два раза
в год паломники приносят сюда морскую воду и льют ее в узкую
расщелину под храмом, чтобы задобрить богов. Многозначительный обычай!
Не останавливаясь более подробно на другой атрибутике храма,
нужно указать, что эта история связана с легендами, распространенными в странах
Ближнего Вос- тока, в том числе с легендой о преклонении перед печью, которая начала
изры- гать воду, покрывшую всю землю. Известно, что именно печь
является, образно говоря, слабым местом у толкователей Корана,
безуспешно пытающихся постичь смысл, вложенный в сей предмет Мухаммедом. Однако читатель, вооруженный
зна- ниями, без труда проведет параллель с огнедышащим вулканом.
Возможно, к исто- рии борьбы древних первопоселенцев Эллады с атлантами
относятся грандиозные празднества в честь богини Афины в Аттике.
Во время одного из праздников в Афинах несли изображение Минервы,
олицетворяв- шей войну с гигантами и победу над ними богов Олимпа.
От Афин до Герополиса пилигримы умиротворяют подземного бога,
принося ему жер- твы.
Еще одна легенда, удивительно похожая на быль, из того же
географического ре- гиона... Одним из самых загадочных эпизодов истории Пиренейского
полуострова является существование города-государства Тартесс. Судя по
греческим источни- кам, Тартесс существовал уже во время Троянской войны, то
есть в
конце 2-го тысячелетия до н.э. и позднее. Некий "Таршиш"
упоминается и в Библии как чрез- вычайно богатая область, посещаемая финикийскими кораблями.
Есть указания на то, что тартессийцы владели всей территорией нынешней Авдалузии.
Они добывали медь, вели оживленную торговлю с народами многих стран. Кто были
жители Тарши- ша-Тартесса-финикийцы, эллины или
иные, неведомые нам
народы? Неизвестно. Однако жизнь их, очевидно, не уступала по уровню культуры и по
богатству сиба- ритам. И вот Тертесс бесследно исчезает со всеми своими дворцами
и улицами! Предания говорят о том, что конец города был трагичен. Поиски
археологов-и на суше, и под водой-долгие годы не имели успеха.
Но вот в 1973 году весь мир облетело сообщение, что археологическая экспеди- ция Лос-Анжелесского университета нашла Атлантиду... у берегов
Испании. Как сообщила газета "Интернэшнл геральд трибюн", неподалеку
от порта Кадис водола- зам Б.Сирсу и У.Фэррелу удалось найти на глубине остатки дорог и колонн. Были сделаны их зарисовки.
Мнения по поводу сенсационных находок резко разделились. Наиболее
восторжен- ные атлантодоги (вернее, атлантоманы) заявляли, что дорогам и
строениям никак не меньше... 6 тысяч лет. Испанские ученые сочли развалины остатками
древне- римского поселения. Единая точка зрения не выработана до сих пор.
Но ведь Тар- тесс, по легенде, находился неподалеку от Кадиса... На
территории современной Италии издавна проживали этруски, основавшие здесь первые
города. Латинский алфавит использует многие этрусские буквы; римские
цифры-этрусские. В послед- ней части книги будет подробнее рассказано об этрусках. Сейчас же
нас интере- суют свидетельства о катастрофе. Вот, к примеру, бронзовый
корабль из этрус- ского города Ветулонии. Неизвестный мастер VII века до н.э.
придал ему черты действительно допотопного корабля, ничуть не похожего на корабли
того времени. У корабля плоское дно, и этим он напоминает ящик. Но что
удивительно: на ко- рабле этом разместился целый зверинец. Здесь "каждой твари
по паре". Корабль этот найден в гробнице именитого этруска. "Варка из
Ветулонии, - пишет совет- ский этрусколог А.Немировский, - представляет некое
подобие Ноева ковчега, поскольку на ее борту было множество животных".
Судя по этрусским памятникам, океан был тогда рубежом, отделявшим
мир живых от мира мертвых. Быть может, мир мертвых-это Атлантида? Как знать,
ведь эти пред- ставления этрусков старше гомеровского эпоса. Путь в
этрусский мир мертвых проходил именно по океану, а не по реке-это явствует из того, что
корабли ок- ружались изображениями морских чудовищ и дельфинов.
Добилейские (и догомеровские) представления этрусков о мире отразились
в их неповторимом искусстве. Собственно, памятники их письменности
скудны (речь о них пойдет ниже). Но как мы увидим, об этрусках достаточно полно и
красноречи- во рассказывают творения этрусских мастеров.
Подвижность, стремительность
линий, передающих саму
суть изображаемого - всеобщее движение, изменение, мгновенные переходы характерны
только для этрус- ского искусства. Не говоря уже о римлянах, мы и сотни лет спустя
не найдем ни- чего подобного у греков. Пройдет еще тысяча лет и даже много
больше-европей- ское искусство все еще будет пытаться разгадать вечные секреты
этрусков. Даже лучшие мастера, которые "придут к идее движения, ^смогут
передать его лишь схематически, упрощенно. Даже самые экспрессивные их творения
напоминали и на- поминают скорее об отсутствии порывистости и подвижности всего
живого, нежели о непреходящей этрусской идее преобразования и движения. Этрусское
искусство - пламенное искусство.
Трудно спорить о том, лучшее или хуже отдельные образцы
искусства этрусков, ибо их живопись, например, судя по затерянным в руинах
немногочисленным оскол- кам, - это совсем другая жипопись, чем живопись европейская,
американская или японская.
Она так же отличается от них, как пламя от тления, водопад от
стоячей воды ка- нала, рвущий узду конь от сытой коровы, жующей сено. Она пронизана
одухотво- ренностью. Для этрусков этот секрет или тайна были тайной
полишинеля.
Некоторые деятели искусства понятия не имеют, с какой стороны
надо подойти к капитолийской волчице и как ее надо сфотографировать, чтобы
передать почти очеловеченную и в то же время свирепую, дико оскаленную и
по-своему умную мор- ду зверя. Одна из уцелевших подвесок ожерелья изображает льва.
Вряд ли слова в состоянии передать ту высшую форму совершенства, которой
достиг неизвестный мастер VI века до н.э. Чем отличается рычащий зверь от его изображения?
Кажется, ничем особен- ным-в случае творческой удачи художника. Так эту проблему
понимают многие до сего дня. Но на этом языке разговор об этрусках бесполезен. У них
были совсем иные представления и совсем иные мерки художественного
совершенства, ибо тот же лев у них, будь он из бронзы или золота, во много крат
страшнее, свирепее, подвижнее льва настоящего.
Можно вспомнить взгляд женщины из Тарквиний, увековеченной на
стене могилы, или.скульптуру оратора Авилы, сконфуженно застывшего в Археологическом музее Флоренции с табличкой "Оратор Авл Метелла". В его позе,
воплощающей уверенное спокойствие, движения в тысячу раз больше, чем в любом греческом
бегуне.
В полутьме могил и склепов этрусские мастера изображали танцовщиц
и героев не просто в движении, а за миг до его начала. В момент резкого
поворота танцовщи- цы вот-вот закончат пируэт, смертельные враги на стене
"Склепа авгуров" пока- заны за одну десятую долю секунды до того, как они бросятся
друг на друга. Когда рассматриваешь этрусские изображения схваток или
битв, слышится звон оружия. В сцене охоты явственно различимо хлопанье птичьих
крыльев. Как этрус- ские мастера этого достигали?
Невольно приходит мысль о близости этрусского искусства и
искусства эпохи кро- маньонцев. Голова лошади из Моравии, выполненная ориньякским
человеком, два дерущихся бизона из Дордони (Франция), бизон и кабан в пещере
Альтамира (Испа- ния) - это подлинные шедевры, передающие ту же идею движения.
Недаром этрусков называли народом, не похожим ни на один другой народ.
Гробни- цы с бронзовыми зеркалами, испещренными загадочными
надписями, металлическими кораблями, отправившимися в нескончаемое путешествие по синему
морю, - гробни- цы, где покоятся по сей день русокосые этрусские принцессы,
могут послужить исследователю магической дверью в таинственный мир Атлантиды.
* * *
Конечно, гибель древнейших, ныне раскопанных городов - не
последствия мирово- го катаклизма, так же как, скажем, трагическая судьба описанных в
Библии горо- дов Содома и Гоморры, якобы "пораженных господним
гневом". В последние десяти- летия доказано, что древние города, расположенные к северу от
Мертвого моря (то есть именно там, где библейский автор помещает
Содом и Гоморру),
были уничтожены мощным землетрясением около 4 тысяч лет назад. Не имеет
отношения к всемирному потопу и катастрофическое опускание побережья
Каспия, приведшее к гибели части территории Хазарского каганата. Но обо всех этих
событиях сохра- нились народные предания, достаточно близкие к реальности,
определенной исто- риками и археологами. Мифы оказались не менее
достоверными, чем результаты современных научных исследований. Память поколений не стареет.
Стоит остановиться на легендах о катастрофе, распространенных
среди населения островных государств Атлантики, или на преданиях, касающихся островов.
Здесь уже не может идти речи о локальных катастрофах, подобных речному
разливу, сле- ды которого обнаружил в Междуречье Л.Вулли. Острова окружены
океаном, он выс- тупает героем легенд во всем своем
безмерном могуществе. Кроме
того, если Атлантида существовала, она могла и не иметь размеров, кст^плс
приписывает ей Платон. Наличие в древности а';п,мого материка, позднее
бесследно исчезнувше- го, сопрсменная наука в общем отрицает. Саисские жрецы поведали
Солону скорее всего о гибели некоего циеч^шсго острова или архипелага. В конце
концов исто- рия знает немало случаев, когда именно на островах возникали и
развивались мо- гущественные цивилизации. Быть может, ограниченность плодородных
земель, изо- ляция посреди морских просторов, чувство фатальной ото рванности
от человечес- тва, от всего мира-это факта ры, способствующие развитию интеллекта
острови- тян'^ Так сказать, добавочные ускорители прогресса?
Итак, попробуем поискать следы Атлантиды на островах и
архипелагах, крошечны- ми чернильными пятнышками разбрызганных по синеве глобуса.
...Сказание о потопе существует в Ирландии. Герои мифа-некий
Бит, его жена Биррен и их дочь Цесара. Будучи предупрежденным о потопе, Бит строит
очеред- ной "ковчег", погружает в него все свое семейство-и
конечно же спасается. Суд- но прибивает к одному из маленьких островов на запад от Ирландии.
Самое пора- зительное, что ирландский вариант катастрофы не ограничивается
потопом. Вско- ре после того, как спала вода, взошла красная луна,
окруженная облаками. Эти странные облака разваливались на куски и падали на землю,
уничтожая все живое. Под их обломками гибнет и семья Бита. Нетрудно догадаться, какая
реальная ос- нова может скрываться под сказочным образом падающих облаков...
Легенда жителей Уэльса говорит о том, что карлик по имени Эйвенс
или Эйденс волшебной силой вызвал разлив вод, погубивший всех людей на земле.
Спаслись, опять-таки на ковчеге, уэльсский Ной-Дюэйвен и его жена
Дюэйвич. Подобно шу- мерскому герою или библейским праведникам, они собрали на своем
корабле "вся- кой твари по паре". В этом мифе, безусловно, чувствуется влияние
средневеко- вых христианских проповедников. Наложил на него отпечаток и
распространенный по всей Европе кельтский эпос, повествующий о гномах-пиктах
или сидах, обла- дающих колдовскими чарами.
Н.Жиров привадит сведения о том, что галлыпредки современных французов-счита- ли себя потомками некоего племеш, орибиквдего морем с далеких
островов. Остро- ва эти исчезая, погрузившись в океанскую пучину.
Можно впомнить еще одно кельтское предание. Некогда земля Придиан
(Британия) простиралась далеко в море, она была намного больше, чем теперь.
Но однажды мировой океан Ллин-Ллион начал наступать на страну бриттов и по1убил
все ее население. Спаслась опять же лишь одна супружеская пара. От нее
пошло новое население острова.
Наконец, представляется очень интересным тот факт, что, по
некоторым источни- кам, к числу затонувших государств принадлежала и... легендарная
страна храб- рого и справедливого короля Артура, главы знаменитых рыцарей Круглого
стола! Столица Артура, Камелот, находилась в Лайонессе, области,
расположенной запад- нее нынешнего полуострова Корнуолл. Во времена более поздние
Лайонесс был пог- лощен морем, так что дворец, где встречались в королевских покоях
прекрасная королева Гвиневера, могучий сэр Ланселот, сэр Гавейн и другие
герои эпоса, на- до искать на дне Атлантики...
Интересные и увлекательные сведения приводит в своей книге
"Атлантида" Л.3ай- длер.
В 1859 году одна из голландских библиотек приобрела старинную рукопись,
точ- нее, фрагменты рукописи на
древнефризском языке. Этот
германский диалект, близкий к англосаксонским языкам, уже 300 лет считается мертвым.
Нынешние фри- зы (народность, насчитывающая окало полумиллиона человек,
проживающая в Нидер- ландах и ФРГ) говорят на языке, мало напоминающем древний.
Прежний владелец рукописи, продавший ее библиотеке, утверждал, что редкостный
документ хранил- ся в его роду с XIII века, но написан намного раньше. "Ура
Линда бук" ("Книга семьи Линден") - так называлась рукопись-стала предметом
тщательных исследова- ний. Ее многовековой возраст подтвердился.
События, описанные в "Ура Линда бук", очевидно,
происходили очень давно. Неиз- вестный автор приводит такую дату создания рукописи: "В 3449
году, после за- топления страны Атланд" (!).
Эта страна-мифическая прародина фризовименуется в рукописи
также Аддланд или Атлан. Все названия настолько близки к платоновским, что
невольно возникают две мысли: либо об исторической достоверности событий, изложенных
в "Тимее" и "Критии", либо о мистификации...
Но вернемся к документу, обильно цитируемому Зайдлером. В "Ура
Линда бук" го- ворится о народе "прафризов" с белой кожей и голубыми
глазами. Этот народ, обитавший в Алдланде, веровал в единого бога (подозрительная
подробность, пах- нущая монашеской фальсификацией!). В государстве правили женщины.
Главной сре- ди них была верховная жрица Бурггмаад. Она носила также другое
имя-Мин-Эрва. Поразительное сходство с именем римской богини мудрости
Минервы! Короля фри- зов-атлантов 'звали Минно. Опять
сходство с известным
историко-легендарным персонажем-царем Крита Миносом... Вспоминает рукопись и о мореходе
по имени Нээф-Туна (римский Нертун, он же-Посейдон древних греков, по
Платону-родона- чальник царей
Атлантиды?), и о
его родственнике, тоже
моряке, которого звали... Инка.
Вот несколько отрывков из "Ура Линда бук", приводимых
Зайдлером:
"...Началось землетрясение, как будто предвещающее конец
света. Горы изверга- ли пламя, иногда исчезая в недрах, а иногда вздымаясь еще выше.
Алдланд... ис- чезла, а рассвирепевшие волны так высоко поднялись над горами,
что, кто спас- ся от огня, поглотила морская бездна... Многие страны исчезли под
водой... Ко- рабли Инки в порту Кадик (Гадир, Кадикс?) отделились от
флотилии Нээф-Туна и направились в западную часть Океана. Моряки надеялись, что
там удастся найти какую-нибудь горную часть затопленной страны Атлан, которая, быть
может, ^хра- нилась, и что они смогут там поселиться... А Нээф-Туна
направился на Среднее море, но об Инке и его товарищах ничего больше не было
слышно".
Возникает впечатление, что "Ура Линда бук" написана чуть
ли не...
специально для современных атлантологов! А то и по материалам их работ.
Уж очень
в ней все "гладко". Полностью подтверждается гипотеза тех ученых,
которые считают цивилизацию Атлантиды праматерью культур Старого и Нового Света,
ищут сход- ства между египетскими и южноамериканскими пирамидами. Нээф-Туна,
по-видимому, основал колонию где-то на побережье Среднего (Средиземного?) моря.
От нее пош- ли цивилизации Эллады, древней Италии. Позднее
флотоводца-просветителя воссла- вили под именем бога морей Нептуна. А Инка, который пропал, "направившись" в западную часть Океана",-это, разумеется, тот самый
легендарный "белый борода- тый бог", высадившийся на земле нынешнего Перу, основатель
династии верховных правителей государства инков... Подделка? Но ведь семисотлетний
(по меньшей мере!) возраст рукописи как будто бы вне сомнений. А в 1256 году в
Европе ник- то и слыхом не слыхивал о древнейшх средиземноморских культурах,
тем более об инках!..
Но вернемся к одной фразе из "Ура Линда бук":
"Моряки надеялись, что там удас- тся найти какую-нибудь горную часть затопленной страны Атлан,
которая, быть может, сохранилась, и что они смогут там поселиться". Обратившись
к тексту древнейшего египетского документа-'"Сказки потерпевшего
кораблекрушение", мож- но убедиться, что мореплавателю-египтянину повезло
больше, чем спутникам Нээф-Туна...
"И вот грянула буря, коща мы были в море, и не успели мы
достигнуть суши, плы- вя под парусами... Судно погибло, и никто из моряков не уцелел.
Я один был выброшен на остров волнами моря. Я провел три дня в одиночестве,
и лишь
сер- дце мое было другом моим... И вот нашел я фиги, и виноград, и
всякие прекрас- ные овощи, и плоды сикомора, и огурцы, словно выращенные
человеком, и рыбу, и птицу. И нет такого яства, которого бы там не было... Тут услыхал
я голос гро- ма. Подумал я, что это волны моря. Деревья трещали, земля дрожала.
Когда же раскрыл я лицо свое, то увидел, что это змей приближается ко мне.
Длина его - тридцать локтей. Борода его - больше двух локтей. Чешуя
его-из золота, брови его-из лазурита. Тело его изогнуто кверху... Сказал он мне:,
"Кто принес тебя сюда, кто принес тебя, малыш?.. Если замедлишь назвать мне его,
то, гляди, из- ведаешь превращенье в золу..." И я обмер от страха.
Тогда забрал он
меня в пасть свою и отнес в жилище свое... Сказал он
мне: "Вот бог
даровал тебе жизнь, он принес тебя на этот остров... Нет такого, чего бы на нем
не было, он полон всяким добром... Я жил здесь с моими братьями и детьми, нас
было семьде- сят пять змеев. И вот упала звезда и попалила их. Это случилось,
когда меня не было-не было меня среди них. Я чуть было не умер, когда нашел их
всех в одной груде спаленных тел... И вот ты расстанешься с этим местом и
никогда не уви- дишь его, ибо превратится оно в воду".
Этот замечательный папирус относится к временам XII династии, то
есть "Сказка потерпевшего кораблекрушение" записана около 4 тысяч лет назад.
Единственная в своем роде рукопись, мало похожая на иные известные нам тексты
Древнего Егип- та, хранитев фондах ленинградского Эрмитажа. Возможно, это не
целый текст, а фрагмент более крупного произведения.
Прежде всего привлекает внимание сам облик "острова змея".
Это плодородная, прекрасно возделанная, богатая земля. Вся она преображена
человеческим трудом. Остров явно находится в тропиках. Когда (согласно
предсказанию змея) через несколько месяцев к острову подошел египетский корабль, змей
подарил гостю на прощание "груз мирры... хвосты жираф, большую груду ладана,
слоновьи клыки... обезьян..." Кроме того, совершвенно ясно, что до катастрофы
остров был намно- го барыне. Вряд ли жирафы и слоны могли водиться маленьком клочке
суши.
Необыкновенно достоверно описание самой катастрофы. В нем больше
реальности, чем в мифах о Ное или Девкалионе. Сначала на родину загадочной
расы змеев па- лает пламенная "звезда". Какая психологическая правда в
словах змея, горююще- го об утраченных собратьях: "Я чуть было не умер, когда нашел
их всех в одной груде спаленных тел"; с какой горькой завистью говорит он
египтянину: "Ты еще обнимешь детей своих, и поцелуешь жену свою, и увидишь дом свой-это
прекрас- нее всего!..." Очевидно, падение "звезды" расшатало
устои острова, привело к гигантскому оползню; остаток блаженного края обречен, он
погружается в море и скоро "превратится в воду".
Идет ли речь о Платоновой Атлантиде? Сказать трудно. Неведомый
автор приводит фразу змея: "Я же владыка Пунта, и вся мирра его-моя".
Пунтом египтяне называ- ли загадочную страну, откуда они якобы привозили редких
животных, золото и слоновую кость. Где находился Пунт, мы точно не знаем. Египтяне
были бесстраш- ными мореплавателями, они хорошо знали Средиземноморье, ходили к
южной оконеч- ности Африки. Могли они, конечно, проникать и в Атлантику.
Сам образ гигантского разумного змея может иметь различное
происхождение. Ве- роятно всего, это просто дань мифологической традиции, во
всем мире объявив- шей змея или дракона волшебным существом, которое тесно связано
с потопом, а иноща и вызывает потоп. С другой стороны, фантастический хозяин
острова-остат- ка погибшего Пунта-напоминает египетских культурных героев, например
обожес- твленных Тога или Осириса (Озириса). Эти мудрые существа, по
некоторым данным, вполне могли быть пришельцами извне, последними представителями
погибшей циви- лизации.
Вообще Древний Египет-страна тайн и загадочных знаний-достаточно
тесно связан с "пракультуоюй". Такое впечатление создается на основе
многочисленных преда- ний и летописных источников. К этому выводу пришел и Донелли-об
этом уже рас- сказывалось в первой главе этой книги.
В трудах других авторов - преимущественно античных -
сохранились цитаты из произведений египетского историка Манефона. Манефон был жрецом
храма в Гелио- поле. Жил он в относительно позднюю, александрийскую эпоху и писал
на гречес- ком языке. К сожалению, нет ни одного подлинника рукописей
Манефона. Но от пи- сателей, цитировавших египтянина, мы знаем, что перу жреца
принадлежала объе- мистая история страны Кемт-с древнейших времен до царствования
Александра Ма- кедонского. Нам особенно интересно упоминание о труде
Манефона, которое сде- лал' Евсевий Кесарийский, один из "отцов" ранней
христианской церкви. Благо- честивый епископ пишет, что "жрец языческого храма"
Манефон приводит в своей истории некие древние отрывки. "Те отрывки, как он сам
заявил, он взял из над- писей на колоннах, установленных Тотом в стране Сириат до
потопа..."
Другой античный автор, Иосиф Флавий (1 век н.э.), пишет, также
ссылаясь на бо- лее ранние источники (не на Манефона ли?), что жители древнейших,
ныне исчез- нувших стран "жили счастливо... и большое внимание обращали
на науку о небес- ных телах и их взаимных расположениях. Опасаясь, чтобы в будущем
люди не забы- ли об этом и их достижения не пропали даром, они воздвигли
две колонны, одну из кирпича, а другую каменную, и записали на них свои открытия.
Так, в случае если бы колонна из кирпича была разрушена водой, сохранилась
бы каменная ко- лонна... Стоят они и по сей день в стране Сириат". (Об этом
легендарном госу- дарстве мы знаем приблизительно столько же, сколько и о стране
Пунт...)
Показательно, что мудрецы, установившие колонны с надписями,
должны были пре- дугадать потоп. Может быть, в этом им помог именно высокий
уровень астрономи- ческих знаний? Еще Платон упоминает о связи между расположением
небесных тел и циклическими катастрофами...
О таинственных колоннах говорит и неоплатоник Прокл, живший в V
веке н.э. При этом он ссылается на грека Крантора, якобы лично прочитавшего
надписи. В рас- сказе Прокла далеко не все совпадает с версиями Евсевия и Флавия.
Те помещали колонны в "стране Сириат"-Крантор видел колонны в самом
Египте. Епископ Кеса- рии и иудейский историк сходятся в том, что надписи были высечены
"до потопа", Прокл же свидетельствует, что на колоннах была записана история
гибели большо- го населенного острова в океане. Быть может, последователь и
комментатор Пла- тона намеренно исказил знакомое ему предание, чтобы подтвердить
"гипотезу" об Атлантиде? Не исключено. Но с другой стороны, философ Крантор из
Солы -
лицо историческое, он жил в III-IV веках, вполне мог побывать в
Египте и
оставить не дошедшие до нас воспоминания. Что же касается колонн, то Крантор
мог ви- деть совсем не те, о которых писали до Прокла. Установка таких
прочных памят- ников была распространенным способом сохранять сведения.
Подтверждение тому - многочисленные египетские обелиски с надписями.
Коль скоро мы вспомнили о греческих писателях и
философах, нельзя не
кос- нуться творений гениального Гомера! Оказывается, в его поэмах тоже
есть наме- ки на "острова блаженных", волшебные земли-в
океане... и на
страшные беды, происходившие с этими землями.
Некоторые исследователи связывают Атлантиду с островом
"счастливых" феакийцев, куда был выброшен морскими волнами потерявший корабль Одиссей
(какое сходство со "Сказкой потерпевшего кораблекрушение"!). Гомер
достаточно подробно описы- вает нравы фантастического народа, их жизнь и столицу-
...пышноустроенный город любезных богам феакиян, Живших издавна в широкополянной земле Гиперейской, В близком соседстве с циклопами, диким и буйным
народом, С ними всегда враждовавшим, могуществом их превышая; Но напоследок божественный вождь Навсифой поселил их В Схерии, тучной земле, далеко от людей промышленных. Там он их город стенами обвел, им построил жилища...
Гиперийская, илди Гиперейская, земля, куда были переселены
феакийцы, значит в переводе просто "запредельная", то есть очень далекая,
или "верхняя". Ни Го- мер, ни другой древний автор не уточняют ее местоположения на
географической карте. По поводу острова Схерия тоже нет единого мнения. Одни ученые
считают его мифическим, другие отождесгвляют с современным Корфу,
хотя там
археологи не нашли ничего подобного тому, что увидел пораженный Одиссей:
Он изумился, увидевши пристани, в них бесконечный Ряд кораблей, и народную площадь, и крепкие стены Чудной красы...
Итак, феакийцы были жителями процветающей островной державы,
искусными ремес- ленниками, градостроителями и великолепными мореплавателями.
Но причем здесь все-таки Атлантида?
Если верить Гомеру, легендарный вождь феаков, основатель царской
династии
...Нивсифой Посейдоном, земли колебателем, прижит Был с
Перибеей...
А ведь цари Атлантиды тоже были Посейдонова рода...
Слабое доказательство? Но есть и другое, более серьезное.
Когда феакийские моряки после ласкового приема, оказанного
скитальцу Одиссею в их столице, отвезли хитроумного царя на его родину, Посейдон
разгневался на феакийцев... и наказал остров! Вот как об этом говорит один из
жителей Схерии:
Горе! Кто вдруг на водах оковал наш корабль быстроходный, К берегу шедший? Его уж вдали различали мы ясно.
Разъяснение дает царь феакийцев Алкиной:
...Я вижу, что ныне сбылося все то, что отец мой Мне предсказал, говоря, как на нас Посейдон негодует Сильно за то, что развозим мы всех по морям безопасно. Некогда, он утверждал, феакийский корабль, проводивший Странника в землю его, возвращаяся морем туманным, Будет разбит Посейдоном, который высокой горою Град наш задвинет. Так мне говорил он, и все соверши- лось...
Яснее не скажешь. Прекрасную Схерию уничтожила тектоническая
катастрофа. Флот ее "окаменел", то есть утратил способность к передвижению.
(Вспомним океан, который, по словам Платона, превратился в сплошную вязкую топь!) А
город вне- запно "задвинула" гора, и дальнейшая судьба его нам
неизвестна...
Вообще по поводу земель, посещенных в плавании Одиссеем,
атлантологи строят немало гипотез. С погибшими высокими культурами связывается сказочный
остров Огигия на дальнем западе, где жила прекрасная нимфа Калипсо, и
остров волшеб- ницы Цирцеи...
В книгах античных писателей, в мифах, летописях и хрониках Эллады
и Рима рас- сеяно немало сведений об удивительных землях, затерянных в
просторах Мирового океана. Райский сад Гесперид, находящийся где-то на самом краю
света, там, где Гелиос - солнце - заканчивает свой дневной путь... Счастливые,
Священные, Бла- гословенные острова... Чаще всего, вероятно, эти красивые сказания
были навея- ны мечтой, неизбежно возникающей
у человека, впервые
пересекающего водную гладь планеты, - мечтой о заморских чудесах, о гостеприимном
береге, таящем неведомую радость. Иногда причиной возникновения мифов
служили "морские рас- сказы", порой не менее затейливые, чем пресловутые
"охотничьи",-народ в ту по- ру был легковерен, а моряки пытались не уступить в славе Язону
или Одиссею... Возможно, чьи-то суда, истрепанные ветрами и бурями, действительно
заносило за многие тысячи миль, в диковинные края - Индию или Америку. А еще
поколениями мореплавателей передавались из уст в уста с незапамятных
времен древние рас- сказы о том, что дорога свирепых штормов приводит к великолепному
царству... Просто не каждому позволят боги найти его!
В 1 веке н.э. историк Плиний Старший писал, что среди римских
колоний в Афри- ке, на Атлантическом побережье, "есть колония Ликсос,
основанная цезарем Клав- дием. Древние рассказывали о ней много преданий. Там был дворец
Антея и
сады Гесперид... Наши писатели и теперь рассказывают не менее
удивительные вещи: будто бы там есть могущественный город и даже больший, чем великий
Карфаген, и расположен он напротив Карфагена на почти неизмеримом
расстоянии...", то есть конечно же в океане или за океаном! Серторий, вождь антиримского
восстания на Пиреней, ском полуострове во времена диктатора Суллы, встретил
в Испании мо- реплавателей, которые рассказали ему об островах в Атлантике, "где
никто не знает ни забот, ни рабства". Аристотель также упоминает о
Священных островах. Он пишет, что их открыли карфагеняне за "Столпами
Геракла" (то есть опять же там, где Платон поместил Атлантиду!). Острова так понравились морякам,
кото- рые привезли в Карфаген увлекательнейшие рассказы, что народ чуть
было не осу- ществил массовое переселение. Пришлось вмешаться властям и
под страхом смер- тной казни запретить колонизацию Священных островов. Отцы
Карфагена опасались, что все их подданные сбегут за море...
Прокл, цитируя "Историю Эфиопики" Марцелла, пишет, что
"жители некоторых ос- тровов в Атлантическом океане сохранили в памяти рассказы своих
предков о нео- бычайно большом острове Атлантис, принадлежавшем Посейдону, -
стране, которая на протяжении длительного времени владела всеми
прочими островами Океана". Однако Прокл, живший в V веке н.э. и прекрасно знавший
диалоги Платона, не заслуживает полного доверия. Более достоверным представляется
рассказ римляни- на Клавдия Элиана (II-III века н.э.), автора книги "Пестрые
истории". Элиан ссылается на грека Феопомпа с острова Хиос, писавшего
в IV веке
до н.э.: "Европа, Азия и Ливия были когда-то островами, окруженными
океаном. Единствен- ный материк лежал вне пределов этого мира... Было там много
великих городов, в которых царили совсем другие законы и обычаи, чем у нас... О болезнях...
они просто не имели понятия, и вся их жизнь была сплошным
весельем и радостью... Золота и серебра они имели вдоволь и ценили их ниже, чем
мы ценим железо". Скорее всего рассказ Феопомпа (если он не придуман самим Элианом)
навеян рас- пространенными мифами о золотом веке - отголосками
идеализированных представ- лений о патриархальном, "догосударственном" обществе.
Быть может, под матери- ком, лежащим "вне пределов этого мира", подразумевается
Новый Свет - на рубе- же нашей эры там уже были величественные города. Но есть в
словах античного автора и несомненная перекличка с Платоном.
Помпоний Мела, римский географ 1 века н.э., оставался
знаменитым на протяже- нии полутора тысяч лет. Его авторитет считали непререкаемым вплоть
до эпохи Великих географических открытий. Как знать, не попались ли на
глаза Христофо- ру Колумбу и не вдохновили ли его такие строки из книги Меяы
"О строении Зем- ли": "Напротив этой горы (Атлант, или Атлас) расположены
острова Блаженных. Здесь сами собой, одни за другими, вырастают плоды, которые и
служат пищей на- селению островов. Эти люди не знают забот и живут лучше, чем
жители великолеп- ных городов". Другой знаменитый писатель древности, Плутарх,
говорит об остро- ве Кроноса, находящемся в пяти днях плавания к западу от Британии.
Кронос - отец верховных греческих богов, Зевса и Посейдона,
титан, воплощающий само время; значит, царство его очень древнее. В
другом месте Плутарх
называет страну Кроноса Счастливыми островами.
Упомянув еще одного античного "искателя" земли
Блаженных, перейдем к более но- вым временам. Речь пойдет о Диодоре Сицилийском, римском
историке эпохи Юлия Цезаря. Диодор написал серию из 40 книг - так называемую
"Библиотеку". До на- ших дней дошла лишь половина этих сочинений. Они содержат много историкогеог- рафических сведений, подчас наивных, но иногда довольно
интересных. Так, в третьей книге есть рассказ об амазонках, которые пошли войной
на... народ ат- лантов! Атланты Диодора показаны весьма мирными и
счастливыми, они живут
на плодородных землях, строят большие города. А в книге пятой находим
следующее описание: "Познакомившись с островами, лежащими
по эту сторону
Геракловых столпов, перейдем к островам в Океане. Ближе к Африке в просторах
Океана на запад от Ливии лежит превеликий остров. Земля на нем плодородна,
хотя и горис- та. Судоходные реки орошают ее... Бесчисленные сады полны плодов.
Деревни там также богато отстроены... Климат там весьма благодатен... Наконец,
жизнь на этом острове настолько прекрасна, что, кажется, на нем должны жить
не люди, а боги". Вслед за Аристотелем Диодор повествует о
карфагенянах, которые хотели обосноваться на чудо-острове и которых туда не пустили...
Есть предположение, что мореплаватели, упоминаемые Аристотелем и Диодором, посетили
какой-нибудь из крупных живописных островов возле берегов Америки, например
Гаити или Кубу. Но право же, такой вариант немногим менее экзотичен, чем версия об
Атлантиде...
Свержением малолетнего, уже не имевшего никакой реальной власти
"римского им- ператора" Ромула Августула и воцарением в Равенне бывшего
германского наемни- ка Одоакра закончилась античность. Наступила эпоха, продлившаяся
десять столе- тий и получившая угрюмое название-средние века. Распадались
древние, могущес- твенные, высококультурные государства. На их место вставали державы-одноднев- ки, созданные мечом кровавых завоевателей. В огне пожаров и под
конскими копы- тами гибли бесценные рукописи, документы, которые, дойди они до
наших дней, возможно, сделали бы излишними все споры об Атлантиде. Уцелевшие
памятники "я- зыческой" письменности уничтожали властные, фанатичные
церковники. .. зачас- тую вместе с учеными - наследниками идей древнего мира. Науки
пришли в упадок. От астрономии до агротехники - все откатилось чуть ли не к
первобытным време- нам. Прекратились и далекие путешествия, резко уменьшилось
число географичес- ких открытий. Только морские разбойники - викинги да купцы,
устремлявшиеся за наживой хоть в пасть дьявола, еще поддерживали традиции океанских плаваний... и "морских рассказов"!
Весьма своеобразную форму приобрело мореходство в средневековой
Ирландии, осу- ществлявшей переход от родового строя к феодализму, С одной
стороны, на хруп- ких ладьях выходили в грозный океан пираты. Они непрестанно грабили
берега Англии и Шотландии, делали набеги на континент, увозили мужчин и
женщин, что- бы обратить их в рабство. Одним из пленников-бриттов был святой
Патрик, начав- ший обращение Ирландии в христианство. Что не удалось
Патрику, довершили его последователи. В' Ирландии расцвел религиозный фанатизм. А вместе
с ним
воз- никла другая причина для плаваний. Благочестивые ирландские монахи
снаряжали лодки и, поручив себя божьей воле, отправлялись в океан-искать
необитаемые ос- трова, уединяться на них для поста и молитвы. Наверное, больше
нигде и никог- да не существовало столь необычайного "океанского"
отшельничества! Монахов ве- ли древние сказания, повествовавшие об островах Блаженных.
Только теперь эта "блаженность" была истолкована в новом, христианском
смысле-как благодать гос- подня, простертая над затерянными клочками суши, где нет соблазнов
и греха.
Ирландский монах Брендан (V-VI века), позднее причисленный к лику
святых, от- крыл где-то на Западе остров, к которому вполне подходило название
"счастли- вый" или "блаженный". Он поселился там вместе с
другими "святыми отцами". На глобусе Мартина Бехайма,
известного географа конца
XV века, и
на карте итальянского ученого Пасло
Тосканелли остров Брендана
находится в центре Атлантики, вблизи экватора. Было ли такое плавание? Где поселился
на самом де- ле монах-мореход? Не есть ли вся история с
путешествием
"святых" ирландцев лишь поздним слабым отголоском древнейших сообщений?..
Еще в языческие времена ирландцы считали, что души умерших
отправляются в не- кое райское место. Рай представлялся им не более и не менее как...
островом в океане. Называли этот остров Хай-Бризейл, Хай-Брезеил или просто
Бразил. Инте- ресно, что в те времена ирландцы могли указать даже
направление, в котором расположен "рай",-на запад... Другое предание
рисует остров Бразил
вполне реальной страной. Оттуда якобы пришел народ, правивший в свое
время Ирландией. Позднее кельты свергли пришельцев, и они снова уплыли на запад. В
Ирландии ос- тались некие загадочные сокровища с далекой родины бывших правителей,
в том числе "камень судьбы", тот самый, что служит сиденьем
коронационного трона ан- глийских королей в Вестмиистере.
В средние века остров Бразил обозначался на многих картах. Сначала
его помеща- ли юго-западнее Ирландии, а по
мере изучения Атлантического океана
- все дальше к западу или югу. По соседству с Бразилом иногда рисовали
остров Брен- дана, или остров Семи Городов, или другую землю, не то выдуманную
искателями заморского счастья, не то... исчезнувшую в незапамятные
времена, превращенную летописцами и сказочниками в подобие земного рая. Предание было
таким популяр- ным, что новую португальскую колонию в Южной Америке,
живописный и богатый тропический край, первооткрыватели назвали Бразилией^- вспомним и
город Рапозо!
Завершая этот раздел, мы не можем не привести несколько
очаровательных отрыв- ков из древних ирландских саг. Записанные в IX-Х веках, они
сложены намного раньше. Совсем как в гомеровской Греции, их пели сказители на
пирах. А
уж с каких пор передавались сюжеты саг, это не может установить ни
одни исследова- тель. Вот образец - отрывок из саги "Исчезновение Ковдлы
Прекрасного> сына Ковда Ста Битв" (перевод А.Смирнова):
Есть иная страна, далекая, Мила она тому, кто оплцет ее. Хоть, вижу я, садится уж
солнце, Мы ее, далекой, достигнем до ночи.
Радость вселяет земля эта В сердце всякою, кто гуляет в ней, Не найдешь ты там иных жителей, Кроме одних женщин и девушек .
Похоже, что стихи указывают западное направление Страны Женщин.
Что же касает- ся странной "однополости" населения, быть может, это
лишь гипербола, поэтичес- кий образ страны, где царит матриархат. Вспомним "Ура Линда
бук" и затонувшую землю Нээф-Туна, где правили женщины во главе со жрицей
Мин-Эрвой...
А вот из саги "Плавание Брана, сына Фебала". сказании
о Кондле, эти
стихи произносит - прекрасная чужеземка, прибывшая с моря:
Есть далекий-далекий остров, Вокруг которого сверкают кони морей, Прекрасен бег их по светлым склонам волн... Там неведома горесть и неведом обман. На земле родной, плодоносной Нет ни капли горечи, ни капли зла, Все - сладкая музыка, нежащая слух...
Будут плыть мужи по светлому морю В страну - цель их поездки. Они пристанут к блистающему камню, Из которого несется сто песен... О многовидная морская Эмайн, И близкая и далекая,
С тысячами женщин в пестрых одеждах, Окаймленная светлым морем!
Этот монолог-восторженный гимн
стране Эмайн-оканчивается многозначительными строками:
Есть трижды пятьдесят островов Средь океана, от нас на запад. Больше Ирландии вдвое Каждый из них или втрое... Предприми плавание по светлому морю - Быть может, ты доститешь Страны Женщин.
Хотелось бы - для полной ясности темы - привести здесь
высказывание видного ученого-исследователя кельтского эпоса А.А.Смирнова: "Все
герои, попадающие в "блаженную страну", - Бран, Кондла, МайльДуйн Кухулин,
Кормак-достигаютее при жизни; и нет никаких указаний на то, чтобы они встретили там своих родичей. Вообще она-обиталище не душ умерших, а богов или сидов...
Представления ирлан- дцевязычников о загробной жизни нам совершенно
неизвестны..."* Значит, вряд ли это мифы, имеющие религиозно-культовое значение, а именно
"устная история" на- рода, предания, которые можно расценивать как источники
дополнительной инфор- мации.
ЗАГАДКИ НОВОГО СВЕТА
Многие легенды и предания о потопе, широко встречающиеся у
народов Америки, примерно соответствуют библейской и халдейской версиям.
Однако жители Алеут- ских островов, Сибири, монголоиды, которые общались с населеньем
Северной Аме- рики, не были знакомы с легендами о потопе. Значит, легенды о
потопе пришли в Америку не с алеутами или буддистами из Азии. Может быть, они
были рассказаны самими атлантами коренным жителям Америки?
С незапамятных времен существовала связь между Атлантидой и
западным континен- том. Америка была, вероятно, колонией Атлантиды, такой же, как
и Египет; она заимствовала религию, культуру, даже язык метрополии; там происходил этничес- кий обмен. Быть может, влияние атлантов простиралось от Мексики
до полуостро- ва Юкатан, от берегов Бразилии до пиков Боливии и Перу, от
Мексиканского зали- ва до истоков Миссисипи. Таким образом, нет ничего странного в
том, что леген- ды о великом наводнении, распространившиеся среди народов
Америки, напоминают библейский и халдейский рассказы.
Самыми интересными представляются мексиканские устные легенды и
свидетельства, распространившиеся еще до контактов с европейцами.
Мексиканский Ной - Тезпи и его жена Ксокикветзал изображены на
плоту из кипа- риса, плывущем по морю. Сказания мексиканцев наиболее точно
воспроизводят биб- лейские и халдейские легенды. Предание рассказывает, как Тезпи,
его жена и де- ти спаслись на корабле, нагрузив его всем необходимым для
воскрешения жизни на Земле.
Существует памятник древнего искуства и письменности "Кодекс
Ватиканус", кото- рый дает представление о том, как мексиканцы объясняют
происхождение Вселенной.
Согласно этому памянику, на Земле существовало четыре поколения.
Первое поко- ление - гигантов - было истреблено голодом, вторая эпоха
заканчилась огромным пожаром, третье поколение было поколением обезьян.
Затем наступил четвертый век - "Солнце Воды". Его год
4008-й. Он заканчивает- ся великим наводнением. Все люди превращаются в рыб, за исключением
Тезпи и его жены, которые спасаются на корабле, построенном из
кипариса. Наводнение представлено как последний катаклизм, обрушивашийся на Землю.
В ацтекских легендах можно услышать отголосок истории Платона об
уничтожении Атлантиды. "В один день все погибло", - говорит
ацтекская легенда. "Даже горы утонули в воде". Не только люди, превращенные в рыб, но и
сами горы скрылись в пучине. Это похоже на описание судьбы Атлантиды.
"Был устроен великий потоп... Лик земли потемнел, и начал
падать черный дождь: ливень днем и ливень ночью... Люди бежали в отчаянии...
Они пытались взоб- раться на крыши домов, которые обрушивались и швыряли их на
землю. Они пыта- лись залезть на вершины деревьев, но деревья сбрасывали их. Люди
искали спасе- ния в пещерах и гротах, и они погребали людей. 'Так была завершена
гибель ро- да челвоеческого, обреченного на уничтожение" - это строки на
"кодекса" индей- цев киче, потомки которых проживают в Гватемале.
У индейцев Калифорнии (племена ачомави, ашошими, манду, тулейон,
йокут и др.) есть культурный герой Койот. Его считают исключительно мудрым;
он принес лю- дям знания и ремесла, как египетский бог Тот или греческий
Прометей. По одной из легенд, Койот спася от потопа, так же как Утнапишти или Ной.
В других
ми- фах Койот оказыватеся современником (или даже инициатором)
уничтожения мира с помощью огня.
Индейцы племени вашо описывают страшное землетрчсЕйие. Горы начали
извергать пламя, оно достигло звезд, и звезды стали падать на землю, как
огненные слезы. Затем наступил потоп, но оставшиеся люди укрылись в
заблаговременно построен- ных башнях.
Атабаски, проживающие в Северной Канаде, рассказывают о необычайно
суровой зи- ме, после которой наступила внезапная оттепель. Массы снега и льда
мгновенно растаяли, что вызвало катастрофическое наводнение. Вода затопила
даже высочай- шие горные вершины. Но один старый индеец по имени Этси построил
лодку и спас в ней себя, семейство и многих животных.
У индейцев Северной Америки (например; дакота или сиуксов)
есть много преда- ний о великой катастрофе, которые можно объединить схемой:
сначала появляется гора, извергающая пламя, потом наступает потоп. Легенды
о потопе и
спаси- тельном ковчеге есть у индейцев чероки, крик, алгонкинов и многих
других. В большинстве случаев главной причиной гибели человечества выступает
не столько вода, сколько огонь или "упавшее небо".
Похожая мифология и у коренных жителей Центральной Америки, и
у южноамерикан- ских индейцев. Возникает впечатление, что некий чудовищный
катаклизм, включав- ший в себя тектонические и вулканические явления, таяние
льдов, наступление океанских вод на сущу, прокатился в незапамятные времена по Новому
Свету - от Аляски до Огненной Земли!..
В индейских мифах есть еще одна чрезвычайно интересная
особенность. Многие из них, как положено, рисуют образ "блаженной",
"беспечальной", "золотой" страны, существовавшей до потопа. Племена числят себя потомками выходцев
из исчезнув- шего государства. Так вот, в ряде преданий у разных американских
народностей эта страна именуется почти одинаково.
Ацтеки - создатели могущественной центральноамериканской
империи, разрушенной в XVI столетии испанскими завоевателями, - считают своими предками
выходцев из страны Ацтлан (отсюда, собственно, и название
"ацтеки"). Где находилось
это мифическое государство, предания не указывают, но, согласно мифу,
первые пере- селенцы из Ацтлана прибыли в Мексику на лодках, то есть морем.
Легенда говорит также о том, что у жителей Ацтлана были колонии
в Центральной Америке, где они распространяли культуру. Это соответствует
рассказу Платона о том, что цари Атлантиды владели частью противолежащего континента.
О названии легендарной прародины напоминает имя великой ацтекской
столицы, ко- торая и населением, и уровнем организации городского
хозяйства превосходила европейские города, - Теночтитлан.
Племя киче, создавшиее книгу "Пополь Вух", также имеет
легенду об исчезнувшей стране-прародине. Она называется Туллан-Зуива. Древняя столица
индейцев Гвате- малы носила название Утатлан, рядом с ней расположено озеро, до
сих пор назы- ваемое Атитлан.
У тольтеков, завоевавших значительную часть Мексики в IX-Х
веках н.э. была столица Тула, или Толлан. Ее назвали в честь другого Толлана -
родины богоче- ловека Кетцалькоатля, который якобы некогда прибыл с океана и
научил индейцев сеять кукурузу, строить, наблюдать за движением планет. Ацтлан,
Толлан, Теноч- титлан, Туллан-Зуива,
Утатлан, Атитлан... Не похоже ли все это на страну Алдлавд, или
Атлан, из "Ура Линда бук"? Не стоит ли еще раз напомнить, что в языках Нового
Света встре- чается слово "атлас", или "атлан", связанное с
морем, а еще, как ни странно, с понятиями гибели, смерти? Наконец, не звучит ли во всех перечисленных
назва- ниях корень слова "Атлантида"? Конечно, сходство
может оказаться и
совпаде- нием...
Легенды, рассказывающие о потопе, мы находим и у индейцев, живущих
близ Вели- ких озер, а также к северо-западу от Огайо.
У индейцев племени мандан атлантологи находят не только предания о
потопе, но и нечто более знаменательное-сохранившийся в поколениях образ корабля.
Также из поколения в поколение сохраняется религиозная церемония,
прямо относящаяся к гибели неведомой земли и прибытию к индейцам человека с этой
земли, который в свою очередь и поведал им о страшной катастрофе.
Необходимо помнить, что многие индейцы этого племени - белые с карими и голубыми глазами,
волосы у них разного цвета и оттенков, от черного до светлого.
Среди индейцев существует также немало интересных обрядов и
ритуальных церемо- ний, которые напоминают подобные же сцены из жизни древних греков
и сирийцев. Многие из этих обрядов являются как будто бы подтверждением того,
что они свя- заны с гибелью Атлантиды. Изображение ковчега, принесение
жертвы, изображение черепахи, которая символизирует остров, упоминание о четырех частях света,
о четырех великих реках - все это напоминает о катастрофе и ее
последствиях.
Само слово "Харакан" из индейских легенд - воплощение
хаоса, имя бога шторма - наводит на мысль, что жители противоположных берегов
Атлантического океана об- щались между собой еще в далекой древности. Мы находим такое же
слово в испан- ском языке--"хуракан", в
португальском-"фурокан", во
французском-"ораган", в датском и шведском - "оркан", в русском -
"ураган".
Все вышеназванные легенды, по-видимому, являются интерпретацией
одного и того же события: пришельцы из Атлантиды поведали ужасную историю
обитателям Амери- канского континета; по крайней мере так считают атлантологи.
По легенде тольтеков, "первый мир", существовавший 1716
лет, был уничтожен грозными ливнями и молниями, брошенными с неба. Даже самые высокие
вершины гор оказались под водой. Интересно добавление к легенде тольтеков:
после потопа люди соорудили огромную башню, чтобы спастись в ней в случае повторного
сти- хийного бедствия.
Среди памятников письменности есть ацтекские, в которых
прослеживается путь племени из начального места его обитания далее, через
Северную Америку, до Мексики. В двух случаях местом отплытия считают остров. В одном
случае на нем была гора, в другом - храм.
В легендах народа кибкас дается описание богов, сходных с богами,
которым пок- лонялись в Атлантиде. Одно из этих божеств, подобно Атласу,
держало на своих плечах Землю.
Мы уже вспоминали о философе Бэконе, отождествлявшем Атлантиду и
Южную Амери- ку, о географических атласах с Атлантидой на месте Бразилии, которые
вызвали смех Вольтера. Однако первым ученым, всерьез связавшим недавно
открытую Амери- ку с Атлантидой Платона, был испанец Франсиско Лопес де Гомара,
автор труда "История Индии", вышедшего в 1553 году. Гомара
утверждал, что топография за- падной части Атлантического океана (в том виде, в котором
представила эту об- ласть недавно изданная карта Меркатора) удивительно похожа на район,
описан- ный Платоном. По мнению исследователя, погибшую страну
следовало искать не возле Азорских или Ка царских островов, а рядом с Большими и
Малыми Антильски- ми.
Гипотеза Гомары не была забыта за четыре столетия: она нашла
поддержку у неко- торых ученых наших дней. француз Марсель Оме, профессор
восточных языков в Алжирском университете, покинул кафедру, чтобы на 15 лет
поселиться вместе с женой (героическая женщина!) в джунглях Бразилии. Он
сознательно искал следы цивилизации атлантов... и обнаружил в непроходимых зарослях
руины циклопичес- ких строений, могильники с надписями на камне. Были там и изображения
живот- ных - по мнению Оме, очень похожие на рисунки кроманьонцев.
Знаки, вырезанные на плитах, напомнили профессору древнекельтские письмена. Ученый
сделал вывод: раса, которую мы называем кроманьонцами, проживала на
материке или острове посреди Атлантического океана: когда эта суша погибла, нескольким
группам на- селения удалось добраться до Европы и Южной Америки...
Художник и скульптор Даннунцио Баральди, бразилец итальянского происхождения, утверждает (совсем. как французские географы XVIII века), что "земля
сыновей Посейдона" есть не что иное, как Бразилия... вернее, Бразилия
- последний уце- левший осколок затонувшего континента." Баральди
предложил археологам начать широкомасштабные раскопки в районе Сети-Сидадиш (штат Пиауи).
По его
словам, земля здесь хранит
предметы культуры куда
более древней, чем
эллинская. "Сети-Сидадиш-ворота в Атлантиду!"- этот лозунг,
опубликованный Баральди, по- ка что не вызвал ответной реакции ученого мира. Увы, на родине
художника не хватает средств и на решение более насущных проблем, нежели поиски
"працивили- зации"...
Как доказательство существования "американской"
Атлантиды многие авторы приво- дят данные о разрушенных городах в Центральной Америке и в
Перуанских Андах. В предместье города Мехико - Куикулько - есть древняя, плохо
сохранившаяся пира- мида. Установлено, что ее вместе с окружавшим поселением разрушил
мощный взрыв вулкана. Некоторые геологи называют срок происшедшего-8000 лет.
Верится с тру- дом, но... В мексиканском штате Оахака, на горе
Монте-Альбан, были найдены развалины древнего города, также, очевидно, подвергшегося действию
землетрясе- ния или взрыва вулкана. В городе было немало роскошных дворцов,
храмов, широ- ких улиц. Западная пресса приводит вычисленную учеными дату гибели
города - 2000-е годы до н.э.
ИСЧЕЗНУВШИЕ ЗЕМЛИ ЮГА
Совершив "экскурсию" по Атлантическому океану и
прилегающим к нему землям, оз- накомившись с основными мифами, повествующими о катастрофах в
этом огромном регионе, и с рядрм научных данных, мы по сути не пришли ни к
каким определен- ным выводам. Безусловно, народы бассейна Атлантики помнят
бесчисленное множес- тво местных землетрясений и потопов, которые воспринимались
племенами как все- мирные.
Однако в описаниях местных, локальных потопов нет-нет да и
проскальзывает неч- то совсем не соответствующее отображаемому времени. Еще
египетский жрец ска- зал Салону, что потопов было три. Девкалионов потоп лишь первый
из них.
Вто- рой потоп - тот самый, следы которого нашел Л. Вулли на берегах
Евфрата. Нако- нец, извержение вулкана Сантории - причина третьего потопа, он
произошло срав- нительно недавно, в XIII веке до н.э.
Нужно думать, воспоминания о всех трех потопах не могли бы
существовать в кол- лективной памяти человечества раздельно, тем более что для описания
недавних событий авторы того времени нередко использовали "старые
литературные заготов- ки". Возможно, и в известных уже науке мифах речь идет о
цивилизациях более древних, чем Египет или Шумер. Упоминания Алдланда или
Атцлана в европейских хрониках и южноамериканских "кодексах" наводят на мысль,
что одна из погибших культур могла соответствовать Атлантиде, описанной Платоном. Совпадают
и неко- торые другие данные, например время катастрофы. И все-таки нет
полной уверен- ности в том, что загадочное "царство блаженных" действительно
существовало, как, впрочем, нет исчерпывающих доказательств и обратного.
Попробуем - для полноты картины - сделать нечто вроде краткого
обзора легенд и гипотез о катастрофе в иных районах мира. Что, если сказание о
"счастливых ос- тровах" проникло в Европу с юго-востока, из Африки, Индии, с
Тибета, а то и с просторов Тихого океана? Ведь доказано, что древние государства,
даже находив- шиеся на разных концах света, были достаточно тесно связаны друг с
другом. По дорогам завоевательных походов, по следам купеческих караванов и
торговых фло- тилий шли мифы и предания...
Итак, что помнят о "днях, когда затмилось солнце"
народы Африканского конти- нента?
...Главный герой мифологии бушменов, исконных жителей Африки, -
Кабу, жук-бо- гомол. Это мудрое насекомое многому научило людей. А появился
Кабу... во вре- мя потопа! "Когда-то, давным-давно, земля была залита большой
водой, - гласит бушменское сказание. - Тогда-то и пришел в этот мир Богомол.
Его принесла на своих крылья пчела - символ мудрости. Она летела и летела над водой,
пытаясь отыскать клочок суши, чтобы посадить на него Кабу. И вдруг увидела
цветок! Из последних сил пчела добралась до него и посадила жука на
лепестки..."
А вот свидетельство знатока африканских мифологий Б.Оля:
"Палеонегритские пле- мена Северного Камеруна считают, что сначала существовал огонь,
потом его за- лила вода, а первые люди появились после потопа. Мифы сенуфо,
догонов, коно и бозо первоначальный мир представляют в виде огромного моря
грязи".
Некоторые античные авторы, перечисляя народы, живущие в Африке,
упоминают... атлантов.
Помпоний Мела называет в Африке "территории, населенные
гарамантами, авгилами, троглодитами и атлантами". По мнению Плиния Старшего, север
Африки населяют атланты, полудикие эгипаны, блеммийцы, гамфасанты, сатиры и
гимантоподы. Если верить писателям, атлантам чужды человеческие обычаи: они
не называют друг друга по именам, смотрят на восход и заход солнца как на гибель
для них самих и для их полей и не видят во сне того, что остальные смертные.
Само собой, это не атланты Платона. И все же этот полуфантастический народ, описание которого один античный писатель заимствует у другого, не может не вызвать
нашего инте- реса. Отмечено немало случаев, когда в самых невероятных и
сказочных выдумках древних историков скрывалась прочная фактическая основа. В конце
концов до сих пор не установлено происхождение некоторых племен Северной
Африки, например светлокожих, с европеоидными чертами лица кочевников-фульбе. Кое-кто
склонен объявить их пришельцами с исчезнувшей земли, так же как канарских
гуанчей или басков.
Как бы то ни было, известно о некоем Борхардте,
который помещает Платонову Атлантиду непосредственно в Африке. Борхардт утверждал, что
исчезнувшая циви- лизация находилась на юге нынешнего Туниса. Там есть мелководные
соленые' озе- ра, вернее, болота, которые, по мысли автора, могут оказаться
остатками моря. В этом море (или большом озере) находился остров, известный
Геродоту под име- нем Фла. Борхардт ссылается также на Диодора, писавшего,
что североафрикан- ское озеро "исчезло вследствие землетрясения"...
Где только не помещали Атлантиду ретивые последователи Платона! В
том числе и на территории нашей страны, столь богатой морями. В 1976 году в
журнале "Тех- ника-молодежи" появилась статья Г. Разумова "Злые волны
Эвксинского Понта". Там выдвигается гипотеза "черноморской Атлантиды". Мы
уже говорили о том, что в прибрежных водах Кавказа лежит немало развалин античного
времени. Обобщая все сведения о них, Г. Разумов пишет: "Басня о золотом руне-это,
разумеется, басня. Но если сравнить описание великолепного царского дворца
правителя Кол- хиды Эета с повествованием Платона о легендарной Атлантиде,
нельзя не уди- виться тому, как страшнно напоминает резиденция колхидского
царя дворец бога Посейдона, некогда находившийся на легендарном материке. Недаром
же советский атлантолог Н. Жиров в легендах о плаваниях аргонавтов и Одиссея
находит следы погибшей Атлантиды. Л.Зайдлер отмечает, что в
"Аргонавтике" упоминаются
некие "апийские аркадийцы". Как они попали в греческую
Аркадию-неизвестно. Но слов- но "апио" означает "отдаленный"; Апи - имя
богини земли у скифов,
живших в причерноморских и северокавказских степях. Так не со стороны
ли Черного моря пришли в Грецию пострадавшие от потопа беглецы? Не у Крымских ли
и Кавказских гор затонула легендарная Атлантида??"
Коль скоро мы вернулись на родную землю, стоит остановиться на
преданиях о ка- тастрофе, распространенных у народов Приуралья. Башкирский эпос
"Урал-батыр" упоминает о "волшебной палке", принадлежавшей герою
Уралу, и ее странном дей- ствии. Вот Шульген, сграший брат Урала, ударяет этой палкой о
землю.
И сразу вода все захлестнула...
...и тут же Солнце В небе безоблачном затмилось...
Воспользовавшись темнотой и потопом, змей Заркум похищает Хумай -
невесту Ура- ла. Тогда вмешался Акбузат, могучий конь батыра, и смело бросился
в воду.
Вода с гулом вскипела. Загородив поток своим телом, Акбузат
отрезал Заркуму дорогу. Заркум отпустил Хумай и скрылся... И Солнце в небе опять
засияло. Во- да, укрощенная, спадала.
В другом месте того же эпоса наряду с известными нам из
"атлантических" мифо- логий мотивами наводнения и "великой тьмы" возникает
образ губительного огня. Враг Урала, падишах Азрака, велел залить землю, а небо поджечь.
"И залилась земля водою, небо пламенем озарилось. Но Урал ни огня, ни воды не
боялся, ме- сяц бился, год бился, защищая небо и землю, людей тонущих
защищая".
Сведения о геологической катастрофе как будто содержатся
в алтайском мифе, приведенном в известной книге этнографа Ф. Ратцеля
"Народоведение": "У язычес- ких тюрков Алтая...
выше всех стоит
могущественное божество Тенгере Кайракан... Этот бог создал человека раньше неба и земли и летал с
ним по все- му миру, но человек возмутился против него и бросился в море, но
Тенгере Кай- ракан спас его, повелев подняться скале. Человеку этому им было
приказано при- нести землю со дна моря, что тот и
исполнил..." Далее говорится
о "земле, превратившейся в болото" и о "разрушенном небе",
которое, упав на землю, обра- зовало горы и скалы. Как видим, и здесь в наличии все
элементы "катастрофной" схемы: гнев боожества, потоп, спасение человека на клочке суши,
поднявшемся из вод, и даже намек не то на землетрясение, обрушившее горы, не то
на падение метеорита.
Много южнее, в Тибете, также есть сходные предания. Вообще район
Тибета и Ги- малаев с его древними и своеобразными культурами, развитыми
религиозно-фило- софскими системами и сводом "таинственных" знаний
(скажем, в области медицины) давно привлекает атлантологов. Отметим, что тибетская тематика
немало послужи- ла распространению в Европе мистических настроений. На ней
спекулировали пре- довольно кликуши всех мастей - от худших из теософов до
полуграмотных идеоло- гов гитлеровского рейха, искавших в восточной мифологии
обоснование "магичес- ких" свойств арийской расы. Но мы и здесь попытаемся по
совету Н. Рериха отде- лить зерно истинного знания от предрассудков и суеверий.
Итак, район Тибета, Гималаев, Северного Китая.
"Тридцать или сорок веков назад на территории нынешней
пустыни Гоби процвета- ла высокая цивилизация. В результате катастрофы тут образовалась
пустыня, а выжившие перекочевали на север Европы и на Кавказ. Тор, бог
нордических ле- генд,, был одним из героев переселения..."-так излагают предание
французские авторы Г. Повель и Ж. Бережье. "Согласно древним письменам
Китая, Ну и Куа, азиатские аналоги Адама и Евы, родились в горах Кульлунь,
расположенных в пус- тынном районе Центральной Азии. Трудно понять, почему в столь странном
месте был помещен китайский Эдем. В какую-то эпоху
пустыня Гоби, возможно,
было внутренним морем, оркуженным плодородными районами. Тогда логично,
что китай- цы должны были выбрать возможной резиденцией первых людей на Земле
провинцию Шаньдун... Величественный Кульлунь... в китайской мифологии считался
жилищем бессмертных... Китайкие легенды никогда не могли объяснить, почему
их Олимп расположен так далеко от собственно Китая" - это строки
из книги
востоковеда Э.Томаса. Наука пока что не подтверждает мифов о недавней
гобийской катастро- фе. Но как наличие этих легенд, так и существование необычайно
высоких знаний в данном районе, быть может унаследованных издревле, не могут
не интересовать атлантологов.
Двигаясь дальше на восток, в долины Хуанхэ и Янцзы, в самые
древние районы Ки- тая, мы убеждаемся, что и здесь достаточно легенд о великой
катастрофе. Вот одна из наиболее распространенных: "Потоп был вызван драконом
Кун-Кун. Он уда- рил головой в небесный свод, отчего поддерживающие его столбы
свалились и все небо рухнуло на землю, заливая ее водой". Не правда ли, очень
похоже на описа- ние из священного кодекса майя, согласно которому "Великий
Змей" рухнул вмес- те с небом на мир?
В Японии тоже слагали предания о потопе. Согласно этим
мифам, изложенным в древней книге "Койи-Ки", императорский род происходит от
людей, живших до ка- тастрофы. Первым правителем Страны восходящего солнца был сын
богини Аматера- су; а она в свою очередь приходилась дочерью единственной супружеской
паре, уцелевшей после гигантского наводнения. Японский Ной-Изанаги
с женой
спасся, когда вода стала убывать и острова появились среди волн океана.
Сказка? Но вот мнение советского японоведа М.Воробьева: "Большинство ученых
считают, что па- леолита в Японии не было... Некоторые допускают его существование,
но предпо- лагают, что в результате неоднократных больших и малых колебаний
суши все па- леолитические памятники были разрушены, затоплены и т.д.
Этот участок суши подвергался постоянным и довольно бурным процессам, связанным
с горообразова- нием и трансгрессией". Есть и другие данные в пользу
"японской Атлантиды". На Хоккайдо, Сахалине и Курильских островах живет народность,
совершенно непохо- жая ни на один из народов Азии и говорящая на ином языке. Это айны.
Их кожа бела, а черты лица близки к европеоидным. Одни ученые считают
айнов первобыт- ными жителями Японии, которых пришельцы с материка заставили переселиться
на север. Другие усматрвиают в этом племени последних представителей
расы, насе- лявшей Японию до потопа...
Отправившись в другой конец колоссального Азиатского
континента-в Иран, мы найдем там весьма развитую мифологию о катастрофе с ее
своеобразными, неповто- римыми чертами и вместе с тем соответствующую "типовой"
общеземной схеме.
Священная книга древних персов "Авеста" содержит подробное
описание потопа, напоминающее легенды Междуречья или Палестины. Роль Ноя здесь
исполняет Йима. (В индийских "Ведах" ему соответствует Иама или Йами,
в китайских текстах
- Йен Ван.) Ахурамазда, главный бог древнеиранской религии,
предупредил Йиму о том, что люди будут истреблены потопом, и приказал ему
подготовить пещеру на одной из горных вершин Персии. В пещере Йима собрал все
необходимое и благода- ря этому пережил гибель своих соотечественников.
В отличие от приверженцев других верований зороастриицы не
хоронят покойников и не сжигают их на костре. Они помещают трупы на вершинах специальных
"башен молчания". Этот обычай также напоминает о временах
великой катастрофы, когда были смещены земные полюса и жители благодатного Юга оказались в
условиях по- лярной стужи. Согласно преданиям, древнейшие арья жили в краях,
где "лето дли- лось два месяца, а зима-десять". Невозможно было закапывать
мертвых в ледяную землю. Книги зороастрийских жрецов повествуют о "царе
тьмы", который наслал на родину арья холода и морозы. Выпал снег толщиной в 14 пальцев.
"Солнце, Луна и звезды всходили над ними только один раз в году, и год казался как
один день и одна ночь". Сборник священных гимнов "Ригведа",
который племена арья принесли с собой в Индию, упоминает о созвездии Большой Медведицы, стоящем
прямо над головой, и о Солнце, восходящем раз в году. Там же, кстати,
содержится просьба к верховному божеству "крепко держать землю"...
Вот мы и добрались до Индии - земли множества загодок. Здесь
удивительно высо- ка "концентрация" древних знаний, существующих в виде
многообразных, изощрен- ных, подробно разработанных мифологических и
религиозно-философских систем. Здесь многотысячелетние напластования различных культур-от
цивилизаций долины Инда, имеющих "за плечами" 6-7 тысячелетий, до культур,
принесенных арьями, воинами Александра Македонского, арабскими завоевателями.
Именно в
индийских источниках содержится большинство сведений, которые заставляют
говорить об ис- чезнувшей в результате катастрофы чудовищно древней и необычайно
высокой "пра- цивилизации". Книги, насчитывающие много столетий, дают
подробные описания ле- тательных аппаратов, рекомендации по их строительству. Эпос, по
мнению некото- рых исследователей, содержит поэтические описания действия "оружия
массового уничтожения". Не секрет, что именно из
"Махабхараты" взял физик-атомщик
Р.Юнг название для своей книги о рождении ядерной бомбы -
"Ярче тысячи солнц"... Среди прочих легенд имеется, конечно, и свод преданий о
потопе, и свой
Ной, спасшийся на корабле, а зетем воскресивший род человеческий, -
"праведный че- ловек" Ману. Есть в Индии и мифы о прародине,
исчезнувшей в океане,
только, разумеется, не в Атлантическом, а в Индийском...
Загадочную страну Пунт, о которой мы упоминали выше, многие
отождествляют с легендарной прародиной южноиндийской народности тамилов. Тамилы
называют ее Тамилахам, или просто "южная земля". Столица счатливого
царства, исчезнувшего в гневных волнах, называлась Южная Мадура. Мифы говорят также о
священном го- роде Дваравати ("город ворот"), который был поглощен
по воле богов
морем. Отклики сведений о земле, погибшей в Индийском океане, есть и в
шумерской ми- фологии. Их приводит историк Д. Редер: "Далеко на юге,
посреди Нижнего моря, откуда по утрам поднимается лучезарный Уту, в безбрежных
владениях премудрого Энки поднялся из воли остров Дильмун". Шумеры называли себя
потомками жителей "блаженного" Дильмуна, вынужденных бежать на север.
Современные ученые нередко обращаются к гипотезе Лемурии-материка
или крупно- го острова, который, возможно, существовал в пределах, указанных
мифами о Пун- те-Тамилахам или о Дильмуне. Косвенными доказательствами
катастрофы, вероятно изменившей облик побережий Индийского океана, стали исследования
последних лет.
В Южной Индии, в устье реки Кавери, найдены затонувшие развалины
древнего та- мильского городапорта. Заливы Камбейский и Кач, отделяющие
подуостров Катхия- вар от остального Индостана, являются, по словам специалистов,
"краевыми деп- рессиями, образовавшимися в результате погружения древней
дельты". Даже самая древняя в Индии культура-Мохенджо-Даро, оказывается, погибла в
результате ка- таклизма. Не так давно гидрологическая экспедиция,
возглавляемая американским ученым Д.Рейксом, установила, что в ходился эпицентр землетрясения страшной силы. Оно до неузнаваемости изменило долину Инда. Город быд затоплен и вновь возрожден благодаря труду
своих жите- лей, вступивших в борьбу со стихией. Но все-таки самым
веским аргументом в пользу былого существования Лемурии и ее трагического конца
является остров Мадагаскар.
Этот кусок суши, на котором могли бы разместиться Франция,
Бельгия и Голлан- дия, называют "маленьким континентом". Нг> острове
уникальная флора и фауна. Здесь почти нет африканских животных, нет львов, слонов, тигров,
а ведь от Африки Мадагаскар отделен узким проливом. Из 12 тысяч видов растений
острова 10 тысяч растут только здесь. Сами жители Мадагаскара делятся
не более
и не менее как на 18 национальных групп! Одни напоминают
африканцев, другие-выход- цев из Юго-Восточной Азии... Как и когда добрались сюда
"родственники" малай- цев или филиппинцев? Может быть, существовал когда-то
"мост" между Африкой и Азией, позднее исчезнувшая суша?
Принято считать, что под именем Тапробаны античным и средневековым
авторам был известен остров Цейлон (ныне Шри-Ланка). Но как
же тогда понять
сообщение Страбона о том, что от Индии до Тапробаны надо плыть семь дней?
Цейлон-то ра- дом! Другой автор называет даже срок плавания в 20 дней. Согласно
Плинию, Тап- робана находится южнее экватора, между тем как Цейлон лежит
между 6-м и 8-м градусами северной широты. Греческие, а позднее арабкие географы
писали о Тап- робане, или Серендибе, что остров имеет в окружности городов и водятся слоны. Все это никак не может относиться к
маленькому Цейло- ну. Так что же за земля Тапробана? Не лежат ли руины ее городов из
дне Индий- ского океана?..
В старинных источниках упоминаются и другие "волшебные",
богатые острова, ле- жащие южнее Индии. Суммируя по возможности все данные о Лемурии,
А. Кондратов пишет: "Быть может, несмотря на всю сказочность и утопичность
описаний и шу- мерского Дальмуна... и Солнечного острова, и осторова Панхайя, и
Тапробаны ан- тичных ученых, и Серендиба арабских географов, в
них все-таки есть
рацио- нальное зерно, воспоминание о богатой и населенной стране, с
которой связы- вают свое происхождение тамилы, говорящие на дравидийском языке,
языке про- тоиндийцев... а может быть, и эламитов, и бадарийцев,
заложивших основу еги- петской цивилизации?.. Ответ на это дадут лишь исследования в
Индийском океа- не-самом неизученном
из всех океанов
нашей планеты". В
книге "Адрес - Лй^урия?" А. Кондратов говорит более уверенно: "О
существОгании Лемурии гово- рят факты самых различных наук: археологии и зоогеографии,
индологии и антро- пологии, истории географических открытий и приматологии, но
все это-косвенные данные. Удастся ли найти под водой вещественные доказательства,
которые бы не косвенно, а прямо подтверждали гипотезу о Лемурии? Вероятность
этого очень ма- ла".
Известно пять вариантов индийской легенды о потопе. Во всех
рыба предупреж- дает Ману о грозящей человечеству опасности-страшном наводнении.
Поймав случайно маленькую рыбку, Ману выкармливает, выхаживает ее
и отпускает в океан. За это рыба обещает спасти Ману и предсказывает ему
точной год навод- нения. По совету рыбы Ману построил корабль и, когда разразилось
наводнение, взошел на него, привязал веревку к рогу рыбы, и она привела
коробль к север- ной горе (в Гималаях). Затем Ману спустился вниз вслед за уходящей
водой. Та- кова простейшая легенда - Сатапата Брахмана.
В описании, данном в "Махабхарате", рыба вышла из глубин
моря. Ману обращался с ней как с сыном или дочерью, растил ее сначала в кувшине, потом
в большом пруду, затем отнес рыбу по ее просьбе в Ганг-реку-королеву. Рыба
сообщила ему, что скоро все, что живет и движется, исчезнет с лица земли,
посоветовала пос- троить корабль и взять на него все семена, о которых говорили брахманы.
Ману плыл на корабле и, увидев огромный, как гора, рог рыбы, привязал к
нему верев- кой корабль, и рыба быстро привела его к вершине Гималаев,
которая называется теперь Набандана ("Привязанный корабль"). Рыба оказалась
воплощением Праджап- ти Брахмы, которая, явившись в образе рыбы, спасла Ману от
опасности и внуши- ла ему создать заново все живое.
В более поздних изложениях
Ману вводится в
повествование как "доблестный царь", сын Солнца, отрекшийся от престола в пользу сына,
чтобы полностью пос- вятить себя божественным деяниям.
Отличием этого индийского повествования от халдейского является
то, что вели- кий катаклизм не наступил как наказание, а явился концом века
существования, означая в то же время начало нового этапа.Согласно верованиям брахманов,
та- ким образом ознаменовалась смена этапов развития человечества, то
есть уничто- жение Вселенной и рождение новой.
Более поздние повествования рассказывают и о том, что в период
конца "великих веков", когда происходило исчезновение Вселенной, еще более
страшное бедствие обрушилось на богов и людей. Великий демон Хайягрива, который
всегда сражался против людей и богов, умаляя их добрые дела, напал на них.
Герой потопа теперь не Ману, а некто Сауаврата, преданный
почитатель Вишну, но он в конце концов возродился спора как Ману. В рыбе Ману узнает
великого бога Вишну.
Бог Вишну поведал ему: "На седьмой день три мира утонут в
океане. Когда Все- ленная растворится в океане, к тебе придет корабль, построенный
мною. Возьми с собой все растения и всех животных, все семена,
способные дать жизнь.
Без страха плыви по темному морю. Котоа корабль начнет трепать ветер,
привяжи его веревкой к моему рогу. Буду рядом с тобой".
Все произошло именно так, как сказал бог. Вишну, принявший
образ рыбы, побе- дил Хайягриву, который принял облик морской лошади. Царь Сауаврата,
наделен- ный великими познаниями, стал по милости Вишну Ману своего
времени.
Речь в этой легенде идет о так называемой Матсуа-Аватар, или рыбьем
воплоще- нии Вишну-одном из десяти перевоплощений, применяемых Вишну в
критических си- туациях для спасения мира в конце каждой эпохи.
Ссылки на "три мира" и на "бога-рыбу"
напоминают об Атлантиде. Возможно, что эти три мира относятся к Великой империи атлантов: западный мир
-Америка, вос- точный мир-Европа и Африка, третий мир-остров Атлантида.
Посейдон отождествляется с Нептуном, который изображается с
трезубцем в руке верхом на дельфине, что, возможно, обозначает три части
одного царства. Он морской бог, или бог-рыба, который спасает попавших в беду
мореплавателей.
Последняя "экскурсия", которую мы предпримем в рамках
нашего краткого обзора "исчезнувших земель", привет нас в салый большой из
океанов планеты - Великий, или Тихий. Здесь, буквально на космических просторах, разбросаны
сотни и тыся- чи островов, и многие из них стали родиной самобытных культур.
Геологическое строение океана очень сложное. Здесь есть гиганткие отмели.горные
хребты, по- хожие из Гималаи, многокилометровые впадины... Каковы
"шансы" на былое сущес- твование исчезнувшей тихоокеанской земли, которую по аналогии с
Атлантидой ус- ловно называют Пацифида?
Мифы Новой Гвинеи довольно недвусмысленно говорят о катастрофе.
Причем упоми- нается весь набор разрушительных факторов: вода, огонь,
тектонические явления. Согласнов верованиям папуасов, великое бедствие случилось еще
тогда, когда на земле обитали не люди, а разумные существа с волшебными
свойствами, необычай- но могущественные и мудрые. Эти создания называются в мифах "дема"
- не прав- да ли, очень близко по звучанию к европейскому понятию
"демон"? И не только по звучанию, но по смыслу! Итак, по оплошности одного из демонов,
Ваба, на остро- ве возник огромный пожар. Деревья и травы выгорели дотла.
Тогда демон Дева ударил оземь своей палицей. Но пламя не погасло, лишь
от берега откололись большие куски и превратились в новые острова! Есть и миф о демоне
Йолума, ко- торый обрушил на деревни страшный ураган, а затем океанские волны.
На островах Океании рассказывают о великом потопе, после которого
уцелел лишь один человек. Когда показались из воды первые скалы, он
причалил к ним на своей лодке и "построил алтарь в честь своего бога". В
соответствии с леген- дой полинезийцев мир допоявления людей был сплошь покрыт водой,
бог Гиро выу- дил из океана острова. Жители Таити вели своей род от супружеской
пары, кото- рая переждала потоп на вершине горы Питохито. На островах Гилберта
потопу яко- бы предшествовала темнота (мы уже знаем, с чем может быть связав
такой образ). Там даже ввели в пантеон специальное божество потопа. В западной
части Микро- незии, на острове Палау, рассказывают о том, как
предки островитян обидели пришельцев, явившихся с океана. А пришельцы оказались богами и
наслали потоп, пощадив только одну женщину... С темой потопа связаны "биографии" древнейших богов Полинезии - Мауи и его сестры Сины. Мауи - культурный герой
полинезий- цев, принесший им знания. Он-сын бога Солнца Ра. (В связи с этим
трудно не за- метить, что Сина-богиня Луны; бог Луны в Вавилоне назывался Син, а
бог Солнца в Египте - Ра!) На Гавайских островах прямо и ясно говрится о большой
стране Ка-Ху-О-Кане ("тело бога Кане"), которая находилась
посреди Тихого океана
и затонула.
Доказательства, существования Пацифиды не ограничиваются мифами.
Эту гипотезу в разное время отстаивали многие ученые. Одним из первых мысль о
том, что ос- трова в Тихом океане являются остатками затонувшего
континента, высказал ис- панский мореплаватель XVI века Педро Кирос. Идею попытался
обосновать знамени- тый французский географ и
мореплаватель
Ж.Дюмон-Дюрвиль. Согласно взглядам ученыхэволюционистов Т. Гексли и А. Уоллеса, жители
Океании-это потомки осо- бой "океанийской" расы, сформировавшейся на исчезнувшем
континенте. Советский академик М. Мензбир считал, что острова Океании соединялись
"мостами", по ко- торым расселялись животные, а может быть, и люди. По мнению
английского этног- рафа М.Брауна, знаменитый остров Пасхи является последним
остатком огромной земли, причем суша эта погружалась постепенно, и еще в
XVI-XVII веках остров был намного больше.
Вообще с маленьким скалистым островом Пасхи, или Рапа-Нуи, связан
целый ряд гипотез и доказательств реальности тихоокеанской прародины
человечества. Труд- но поверить, что именно здесь, на ничтожном клочке суши посреди
океанских пус- тынь, возникла и расцвела культура, отметившая свою зрелость
истуканами высо- той с многоэтажный дом, владевшая тонкой технологией обработки
камня, разрабо- тавшая уникальное письмо дощечек "кохау ронго-ронго"... Предания
островитян говорят о таинственной земле Хива, прародине пасхальцев,
оставшейся за океа- ном. Где она, эта Хива? Может быть, в Южной Америке, как
предполагает Т.Хейер- дал? Или...
Советский геолог Ф.Кренделев указывал в своих работах, что остров
Пасхи лежит на пересечении двух подводных структур: грандиозного
Восточно-Тихоокеанского поднятия, протянувшегося от Антарктиды до Калифорнии, и огромного
разлома в земной коре, идущего в широтном направлении. "Стык" этих
структур порождает неустойчивость острова в геологическом отношении. В районе Рапа-Нуи
отмечены частые землетрясения, извержения подводных вулканов. Может быть,
остров Пасхи действительно был намного больше, но жестоко пострадал от сдвигов
океаничес- кой коры? Или же вокруг него - такого одинокого ныне -
располагался целый ах- рипелаг? Исследования только начинаются. ..
Сторонники гипотезы о Пацифиде приводят в ее защиту
"странности" острова Пана- пе, относящегося к Каролинскому архипелагу: остров населяет
немногочисленное племя; здесь отсутствуют открытые скальные обнажения, а между тем
рядом нахо- дятся гигантские каменные сооружения, не уступающие по размерам
мегалитичес- ким постройкам Европы. Кто, когда, каким образом доставил
сюда эти
многотон- ные блоки? Не вела ли на Панапе сухопутная дорога, затем
пропавшая в волнах? Океан надежно хранит свои тайны.
РАЗВАЛИНЫ НА ДНЕ МОРСКОМ
Кто бы то ни было, но облик суши менялся, и подчас довольно
быстро. Опуска- лись одни участки, поднимались из волн морских другие. Береговая
линия беспре- рывно ломала свои очертания. С этим не спорят даже самые ярые
противники гипо- тезы о катастрофе и гибели "працивилизации". У
антиатлантологов есть лишь два принципиальных расхождения с атлантологами: в оценке размеров
опускавшейся су- ши и скорости ее погружения.
А. Кондратов, в принципе отрицающий возможность существования
Атлантиды, при- водит в своей книге обширный список затонувших городов, портов, крепостей:
"На дне Днепровско-Бугского лимана лежат древние городские стены и
постройки Ниж- него города прославленной античной Ольвии. Оборонительные башни
другого антич- ного города - Херсонеса - находятся на две Карантинной бухты. На
дне Сухум- ской бухты, как предполагают многие исследователи, скрываются
руины одного из древнейших античных городов Причерноморья - Диоскурии. Возле
современного пор- та Феодосии под водой находится мол, построенный в
эпоху античности. Стены столицы азиатского Боспора-Фанагории уходят на дно Керченского
пролива". Мы уже вспоминали о Тартессе и Сибарисе, о "каспийской
Атлантиде" - Хазарии. Мож- но прибавить к этому перечню затопленный город Саламин на Кипре,
гавани древ- них финикийских городов Тира и Сидона (Сайды), ушедший под
воду порт Цеза- рей-стлицы Иудейского царства, затонувшие малы в порту города Коринфа,
стены греческих городов Гифион и Калидон, гробницы на острове Мелос в
Эгейском море, крепость у берегов острова Эгина, римский курорт Байи,
опустившийся на дно неаполитанского залива, разделившие его судьбу причалы
древнеримской гавани Остии, поселения этрусков на дне Тирренского моря, развалины
античных гречес- ких колоний под водой у берегов Ливии и Туниса... А судьба города
Порт-Ройял на Ямайке-"пиратского Вавилона", почти мгновенно
разрушенного землетрясением и поглощенного водой? Можно подумать, что над ними свершилась та
самая кара бо- гов, которую мифические держители мира обрушивали на земли,
погрязшие в грехе и роскоши! А, наконец, "средиземноморская Атлантида"
наших дней, чья
судьба внушает тревогу каждому культурному человеку, - медленно, но
неотвратимо тону- щая Венеция?..
Не следует ли нам в поисках легендарной "працивилизации"
отрешиться от усло- вий, заданных Платоном, и логически рассудить: какие объекты, известные
под- водной археологии, могут претендовать на роль остатков Атлантиды?
В километра, длина - братья Уилсон, сообщили, что они заметили под водой каменное
сооружение. (Год выдался засушливый, и уровень озера был сильно понижен.) Уилсоны
твердили, что им даже удалось дотянуться веслом до гребня стены. Позднее
один из братьев уточнил: они видели "подводную пирамиду".
Прошла треть столетия. И вот II апреля 1936 года местный врач
Ф.Морган, проле- тая на гидроплане над озером Рок, увидел на дне... целых
три пирамиды! Его рассказ стал достоянием прессы. Озеро привлекло внимание.
На дно спустился опытный водолаз М. Ноэл и, вернувшись, заявил, что побывал
рядом с
одной из построек. "Она имела вид срезанного конуса высотой в десять
метров".
К загадке озера Рок всерьез вернулись еще через 30 лет.
Летом 1967 года и осенью 1968-го под водой работали две группы аквалангистов. Они
нашли нес- колько сооружений. Одно было
квадратным,
другое-прямоугольным. Не осталось сомнений, что на дне озера находится целый "архитектурный
ансамбль"...
Кто, когда, зачем и-главное-каким образом построил на дне эти
странные объек- ты? Ведь строительные работы под водой чрезвычайно трудны даже для
техники на- ших дней... И вот руководитель исследований В.Кеннеди выдвинул
иную версию: пирамиды и "здания" были возведены на суше, до
возникновения озера, а
потом погрузились. Геологи определили возраст озера Рок.
Оно появилось приблизи- тельно 10 тысяч лет назад. Значит, если прав Кеннеди,
"город" под водой вдвое старше Ура или Мохенджо-Даро; по сравнению с ним Кносс, Тир,
Микены, Рим прос- то новостройки. .. Какая же культура так потрудилась на
Американском континен- те? Окончательного ответа пока нет.
Почти одновременно с аквалангистами, изучавшими озеро
Рок, работала другая подводная археологическая экспедиция-возле островов Бимини и
Андрее в
Багам- ском архипелаге. Интерес к этому району океанского дна появился
в 1968
году, после того как пилот Р.Браш
увидел с воздуха
очертания крупных подводных строений. Этим фактом заинтересовалась группа ученых, которую возглавил
зна- ток доколумбовых культур Америки профессор М.Валентайн. Одной из
первых нахо- док стало каменное сооружение, похожее на храм. Оно сплошь
покрыто водоросля- ми. Вокруг были видны следы других зданий, подводные дороги. По
оценке специа- листов, блоки, которые использовались для строительства, весили от
2 до 5 тонн.
2 сентября 1968 года экспедиция
обнаружила мостовую, сложенную
из прямоу- гольных и многоугольных камней, а
также нечто вроде
мощеных улиц, парал- лельных главной, и кладку, напоминающую крепостные стены.
Аэрофотосъемка пока- зала, что на глубине турных объектов: разрушенные здания, пирамиды, остатки большой
арки. .. Выри- совывался облик затонувшего города.
Южнее острова Андрее удалось сфотографировать круги, выложенные
из огромных камней.
Вторая экспедиция, работавшая в том же районе спустя тр*' года,
нашла и описа- ла сооружение длиной около напоминает порт с двойным волнорезом и каменными набережными.
Нет никаких сомнений в том, что и "город", и дороги, и
"порт" - все это строи- лось на суше и лишь позднее опустилось под поверхность океана.
Было ли это опускание быстрым, катастрофическим, или оно продолжалось столетия?
Пока на этот вопрос трудно ответить. Так же как невозможно определить,
кто, какая ци- вилизация создала столь
сложные объекты. Безусловно
лишь одно-несомненная древность сооружений на дне Багамской банки. М. Валентайн
определил возраст каменной дороги в 10-12 тысяч лет! Стало быть, "город"
возле Бимини и Андро- са-современник "зданий" на дне озера Рок? Не созданы ли
они одной и той же ци- вилизацией?
...А цивилизация была высокоразвитая. Еще тогда, когда предки
шумеров и егип- тян учились пахать землю и стрелять из лука, багамские
атланты пользовались портом с волнорезами и каменными набережными! Значит, был у них
морской флот, была городская культура... И камни для строительства, кстати,
привозили морем издалека. В 1973 году французский геолог П.Карнак писал, что
блоки, из кото- рых сложены стены возле Бимини, "не принадлежат ни к одной из
имеющихся на ос- трове горных пород".
Да, последние десятилетия оказались счастливыми для атлантологов.
При ясной погоде пилоты видели подводные каналы или дороги, тянущиеся
вдоль побережья Восточного Юкатана и Британского Гондураса (ненешний Белиз) и
уходящие в море до больших глубин. Стало известно также, что неподалеку от
побережья Венесуэ- лы протягивается по дну морскому стена длиной окало... лометров). Геологи сочли ее естественным образованием лишь
потому, что она слишком велика... Пресса упоминает о комплексе подводных строений
площадью в 4 гектара севернее Кубы; о фундаментах зданий на склонах Срединно-Атлантическо- го хребта (вблизи все тех же Азор), видимых только в очень
ясную, солнечную погоду; о развалинах под водой у острова Боависта в архипелаге
Зеленый Мыс; о четырех гигантских зданиях и ведущих к ним мощеных дорогах,
найденных археоло- гом М.Ашером у берегов Испании...
Весьма возможно, что часть (или даже большая часть) этих
"дворцов", "пирамид", "храмов" и "мостовых", виденных в основном
летчиками, в действительносги ока- жется причудливыми, разрушенными миллионолетней работой воли
отрогами скал. А то и просто тенями, игрой солнца в толще воды... Но если
окончательно подтвер- дится версия об искусственном происхождении и большой древности
хотя бы одно- го из архитектурных объектов в Атлантике, можно будет смело
говорить о неиз- вестной погибшей цивилизации. Пусть она непохожа на Атлантиду Платона,
пусть не погибла "в один день и бедственную ночь", ясно
одно: несколько тысяч
лет назад жил на островах или побережьях Атлантики народ, не
уступавший по уровню культуры египтянам, и постройки этого народа погрузились на дно.
Остатки старинных поселений начинают находить
во многих местах
прибрежных участков шельфа Атлантического океана. Вероятно, есть доля правды
в легендах о затонувших портах и городах у берегов Ирландии, Франции, Испании
и Северной Африки. Французский водолаз Жак Майоль открыл вблизи Марокко, на
глубине 20-40 метров, каменную стену длиной лет есть и подводная шахта с вертикальными ходами, карьерами и
отвалами пород, и ступени, вырубленные в пологой части континентального шельфа,
уходящие в глубину. Наряду с привычными гипотезами
"Атлантида-материк" и "Атлантида-ос- тров" все больше сторонников находит гипотеза о том, что
"прицивилизация" мог- ла располагаться на побережье одного из континентов, ныне
опустившемся под во- ду. Идут поиски "шельфовой Атлантиды". И немалый вклад в
них вносит советская подводная археология.
В 1973 году в мировой прессе замелькали сенсационные
заголовки: "Тайна веков раскрыта!", "Русские нашли Атлантиду!" Что
послужило причиной такого оживле- ния? Сотрудникам Института океанологии АН СССР удалось сделать
с борта
судна "Академик Петровский" отчетливые снимки подводной горы
Ампер. Это пик на дне океана, отстоящий на ся в 60 - то вроде каменной кладки - в три ряда лежат
"блоки", как будто
даже чем-то сцементированные... Другой снимок свидетельствовал, что
"стена" изгибается под прямым углом.
В 1979 года над горой Ампер появилось
научно-иссяедовательское судно "Акаде- мик Курчатов". Новое, чрезвычайно важное открытие: вершина
Ампера оказалась плоской. Мало вероятно, чтобы такая формация возникла под водой.
Было похоже, что некогда над 3000-метровым пиком поработали дожди и ветер.
1982 год. Рейс научного судна "Витязь" под руководством
профессора В.Ястребо- ва. Группу геологов возглавлял А.Городницкий. В штормовую погоду
на плоскую вершину Амер спустили водолазный колокол. Водолаз Н. Резников (впервые,
воз- можно, после загадочных "строителей" подводного объекта)
ступил на затонувшую гору. Он доставил на борт "Витязя" шестикилограммовый
кусок породы. Заключе- ние геологов было единогласным: это базальт, образовавшийся в
атмосферных ус- ловиях.
В самом ли деле на пике Ампер, некогда представлявшем собой остров, находятся остатки древних сооружений? Или-как считают сейчас
ученые - "прямоугольную блочную структуру имеют естественные выходы пород, слагающих вершину"? Пока- жет будущее.
* * *
Ниш обзор, отнюдь не претендующий на полноту, подошел к концу.
Где только ни располагали Атлантиду (или иную землю, которая могла бы
послужить колыбелью "пракультуры") верные сторонники и последователи
Платона, романтики-атлаитоло- ги! Ее следы "находили" в Малой Азии и в Палестине,
на Скандинавском полуос- трове и на Шпицбергене. Один немецкий пастор поместил
Атлантиду на острове Гельголанд; шведский атлантодог О. Рудбек, очевидно из
патриотических сообра- жений, утверждал, что Атлантида могла находиться только в
Швеции, а столицей ее-городом Посейдона-была, очевидно, Упсала. В последнее время
целый ряд за- щитников появился у гипотезы об Арктиде-населенной,
высокоцивилизованной стра- не, которая находилась в Ледовитом океане... разумеется, когда он
еще не
был Ледовитым.
Время покажет, кто прав. Атлантида ждет своего Шлимана... или
человека, кото- рый окончательно и бесповоротно докажет, что Платон сочинил
утопию.
ГЛАВА4
ПАРАДОКСЫ АТЛАНТОЛОГИИ
Там, где течет Нил. В заокеанской провинции атлантов. Доисторическая наука и техника? Белые люди в пустыне
В некоторых работах, посвященных Атлантиде, авторы дают волю
воображению. С Атлантидой связывают факты, почерпнутые^ из древних рукописей,
легенд, преда- ний. При этом, как водится, намеки принимаются иногда за свидетельства,
поэти- ческие образы и преувеличения-за описания неведомых машин атлантов
и чудес их техники. В статьях и книгах атлантологов можно прочесть, что
Атлантида была страной с высокоразвитой энергетикой, авиацией, тайной
технологией, которой владели жрецы и посвященные. Атланты смогли выйти в космос на
неизвестных нам аппаратах.
Их цивилизация якобы насчитывает ни много ни мало несколько десятков
миллио- нов лет.
Некоторые тайны атлантов стали достоянием современного человека.
Атланты-меди- ки владели секретами, о которых говорится в мифах. Змеиный яд,
одно из лекар- ственных средств, применявшихся, по преданию, в Атлантиде,
известен и сегодня в медицине. То же следует сказать и о лекарственных травах.
Никто не знает сейчас, что такое амброзия. А ведь именно благодаря ей, как
следует из мифов, боги были бессмертны. Известно лишь, что голуби приносили ее на
Олимп с бере- гов океана - опять-таки из Атландиды или из страны, с ней сопредельной.
Если еще учесть, что и сами боги были, согласно Донелли,
атлантами, остается лишь поражаться могуществу знания, выделившему эту землю среди других.
Ни об одной сказочной земле не сложено столько историй, как об
этом острове в
океане. Атлантида и по сей день приковывает внимание не только любителей приключений. Вот, к примеру, краткий перечень проблем, освещенных
в книгах атлантологов 70-х годов:
1. Некоторым атлантам удалось, вероятно, спастись, и после
катастрофы они ста- ли носителями культуры среди народов Вавилона, Египта, Греции, Востока.
Изуче- ние этих культур должно дать ключ и к тайнам культуры самих
атлантов.
2. До сих пор, возможно, существуют поселения потомков
атлантов, например, в районах Гималаев, в Тибете, джунглях Америки и др.
3. После атлантов, по-видимому, остались хранилища древних
рукописей, освещаю- щих историю человечества до потопа. Они могут
содержать интересные данные; хранилища эти, быть может, находятся под пирамидами, в тайниках и
пещерах.
4. Открытие этих тайников может обогатить наши представления об
истории чело- вечества и стимулировать научные исследования во многих сферах.
ТАМ, ГДЕ ТЕЧЕТ НИЛ
Римский историк Марцеллин упоминает о древних записях,
спрятанных египетскими жрецами: "Есть там подземные переходы с извилистыми
поворотами и тупиками, ко- торые построили в разных местах те мудрецы, которые
предсказали наступление потопа. Таким способом они вознамерились сохранить память об их
тайных церемо- ниях".
Быть может, в будущем будет открыта закономерность и в
расположении пирамид и Сфинкса, которая поможет действительно найти древние хранилища
знаний.
Во второй книге "Истории" Геродот приоткрывает завесу
над подлинными масштаба- ми событий во времени.
Египетские жрецы говорили о 345 статуях в Фивах. 345 поколений
верховных жре- цов-эта цифра свидетельствует о давности истории Египта. Геродот
пишет, что Осирис появился за 15 тысяч лет до Амасиса, который правил в
570-527 годах до н.э.
Заявление жрецов о том, что отсчет времени ведется ими-наряду с важными запи- сями во всех областях-в течение по крайней мере 10 тысяч лет,
может вызвать недоумение. Но в Александрии было свыше полумиллиона
манускриптов-этот факт косвенно подтверждает давность египетских хроник. Слишком уж
внушительна циф- ра! Однако никому еще не удалось обнаружить ни одной книги,
посвященной Атлан- тиде. Быть может, в будущем это случится. Тогда станет ясным
вопрос и о ста- новлении египетской культуры.
Совсем недавно отсчет времени велся во многих странах от 5508 года
до н.э. Не- давние находки археологов, обнаруживших древнейшие на планете рудники
именно здесь, на земле Египта, отодвинули эту границу почти в
незапамятное время. Во всяком случае за много тысяч лет
до предполагаемой гибели
Атлантиды люди^ строили сооружения для добычи минеральных образований,
в частности кремня. Развалины доисторических шахт найдены на дне Стредиземного моря,
близ Марселя.
Арабский ученый Ибн Баттута в XIV веке писал: "Пирамиды были
воздвигнуты Гер- месом, чтобы сберечь произведения искусства и науки и
другие достижения во время потопа".
Арабский историк IX века Ибн Абд Хокм оставил запись, относящуюся
к истории строительства пирамид: "Большинство согласно в том, что
первые пирамиды пот- роены Соридом ибн Солюком.фараоном Египта, правившим за триста лет
до потопа. Причиной послужило то, что он увидел во сне. будто вся земля перевернулась... Люди лежали лицами вниз, и звезды падали и ударялись друг о друга
со страшным грохотом. Проснувшись в ужасе, он собрал верховных жрецов всех
провинций Егип- та, всего сто тридцать челвек во главе с Аклимоном, и
рассказал им все.
Они измерили высоту звезд и, сделав вычисления, предсказали
катастрофу".
Сорид (Заряд) построил 30 сокровищниц, разместив их в пирамиде. Он
наполнил их золотом, драгоценностями, самоцветами, сосудами и керамикой,
нержавеющим ору- жием, а также, как сообщает древний автор, небьющимся
стеклом, которое можно гнуть.
Из этого текста явствует, что автор за 1000 лет
до изобретения нержавеющей стали и пластмасс должен был знать об их существовании. От
кого он
узнал об этом, от кого узнали эти секреты создатели первых, допотопных
пирамид? От ат- лантов, не задумываясь, отвечают атлантологи.
Однако легенды еще не доказательства. Ссылки на мастерство древних
строителей, на закодированные якобы в пропорциях пирамид и храмов математические знания, унаследованные от атлантов, также не могут заменить достоверных
доказательств, тем более что "математические константы" и
"технические чудеса" находят
порой иное, более естественное объяснение.
Одно из предположений относительно того, как освещались
в период постройки мрачные лабиринты гробниц правителей древних египтян (поскольку
стены гробниц и фрески не сохранили даже следов копоти и дыма, а дневной свет не
проникал в лабиринты усыпальниц фараонов), было сделано несколько веков
назад. Возможно, использовались полированные металлические зеркала, установленные
вдаль коридо- ров и отражавшие дневной свет в гробницы. Этим способом пользуются
в подобных случаях и до сих пор. Современные египтологи предполагают, что
зеркала были лишь дополнительным средством. Но вполне вероятно, использовались и
обычные осветительные средства: свечи и лампы. Образование копоти
сводилось до миниму- ма погружением свечей в соляной раствор и добавлением соли в масло
для ламп.
Американский египтолог-любитель М.Айзлер высказал интересную мысль
о том, ка- ким образом строители пирамид перевозили многотонные каменные
блоки, а
затем поднимали их на высоту тридцатиэтажного дома.
Гигантские каменные глыбы весом 15 тонн поднимали не
при помощи деревянных наклонных плоскостей, которые раскрошились бы за
один день, а
при помощи "простых" блоков. "Простой" блок не включает
в себя
колесо, он имеет
лишь приспособление для веревки. Айзлер пишет, что блоки вырубались из
красного ба- зальта и имели желоба для трех веревок. Если он прав, то одну из
загадок еги- петских пирамид можно считать решенной. (Предполагалось, что
принцип блоков не был известен в Египте.)
Математическая точность в конструкции египетских пирамид
основывается, как ут- верждает американский инженер Конноли, на неосознанном включении
числа "пи" в расчеты.
Для вычисления основания пирамиды древние строители
использовали барабан в форме цилиндра и просто катили его вдоль основания пирамиды.
Отношение окруж- ности барабана к его диаметру и отражено в размерах пирамиды.
Еще одна загадка-формы пирамид. Пирамидальная форма в
строительстве была попу- лярна в древнем мире. Построить сооружение при этом трудная
инженерная задача: края блоков должны быть очень точно выверены
и выровнены с самого начала строительства, иначе они не сойдутся в одной точке на вершине
пирамиды.
Британский физик К.Мендельсон ставит вопрос: как без современных
научных при- боров древние египтяне могли определить направление на нужную
точку в воздухе и строить прямо по направлению на нее? Ошибка даже в два градуса
могла бы при- вести в итоге к плачевным результатам.
Он доказывает, что на первой стадии строительства мог быть
использован цен- тральный стержень. Таким способом маркер с вершины помогал
выравнивать края.
* * *
Когда наполеоновские войска 25 мая 1799 года достигли храма
Дендера, они были ошеломлены необычайным зрелищем. На его стенах были высечены
барельефы и еще блее загадочные иероглифы. Самое же поразительное в том, что на
потолке храма они обнаружили знаки зодиака.
Большой круговой зодиак, около полутора метров в диаметре,
представлял изобра- жение звездной планисферы (подвижной карты звездного мира).
Ученые сделали с него прекрасные эскизы.
Когда стало известно о существовании египетского зодиака,
и в особоенности после того как он был перенесен в Лувр в Париж, целый поток статей
об этом чу- де заполнил научные журналы Европы.
В них утверждалось, что знаки зодиака отстоят ЕО времени на 4000
лет до н.э., другие датировали их 1300 годом до к.з., а переводчик Птолемея
на французский полагал, что он увидел в зодиаке солнечное и лунное затмения 364
года до н.э.
Настоящей сенсацией стало заявление ЖанаФрансуа Шампольона (в 1822
году), что он может читать иероглифы зодиака и что
один из титулов
мог принадлежать только императорам Клавдию и Нерону.
После посещения храма Шампольон сразу же подтвердил свои прежние
догадки: храм не такой жревний, как указывалось
в заключении египтологов.
Хотя строи- тельство его было начато в период Среднего царства, оно
продолжалось и во вре- мена фароанов Тутмоса и Рамзеса. Окончательно храм был достроен только
после Александра Великого.
И все же зодик считался одним из не поддающихся расшифровке памятников
древ- ности.
В 1856 году немецкий ученый Генрих Брупп прочитал названия пяти
планет, обоз- наченных символами, похожими на человеческий глаз. С тех пор
дело продвигает- ся крайне медленно.
Двенадцать знаков зодиака изобретены вероятно в Месопотамии и
пришли в Египет из Вавилона. Суеверные художники прибавили к зодиаку новые созвездия,
в ре- зультате некоторые части небесного свода были представлены дважды.
Поэтому по- пытки привести египетский зодиак в соответствие с современной
звездной картой терпят неудачу.
Древние египтяне нередко допускали вольности в расположении
созвездий. Напри- мер, в недостроенной гробнице Сенмута (около 1473 года до н.э.),
где представ- лена астрономическая карта, изображены фигуры Бегемота, Человека,
Льва, Кроко- дила и др. Крокодил изображен дважды: на одном изображении он
как бы
следует за рукой челвоека, на другом Крокодил спокойно отдыхает.
Звездное небо египтян, по всей вероятности, делилось на две
полусферы. Север- ные созвездия располагались на север от
эклиптики или, возможно,
севернее Млечного Пути. Южные созвездия включали серию
так называемых времядержащих "деканов", которые дали начало нашему делению суток на
24 часа.
Только три дрневнеегопетские фигуры могут быть отожествлены
вполне определен- но. Это созвездие Большой Медведицы (Большой Ковш), изображенное в
виде перед- ней ноги быка; звезда Сириус, олицетворяющая богиню Изиду, и
Орион, представ- ляющий бога Осириса. Именно эта символика египетского неба
хорошо представле- на на крышках саркофага гробницы времен Среднего цапрства.
Американские египтологи обращают внимание на то, что на фресках в
гробнице Ту- танхамона представлено перо-знак богини Маат. Эта богиня,
олицетворяющая поря- док во Вселенной, была звездной дочерью бога Солнца. Ее
иероглиф символизи- рует отмели Нила, а также напоминает очертание созвездия Большого
Пса, группа звезд которого как бы находится на "отмелях" Млечного
Пути.
Изида (Сириус) и Осирис (Орион) зачастую изображались плывущими в
лодках, воз- можно, по Млечному Пути - Нилу.
Любопытно, что знаки зодиака расположены в реликвии из Египта по
спирали. Точ- ка весеннего равноденствия находится, согласно
предположению Э.Томаса, под знаком Льва. "Если учесть прецессию точек равноденствия, -
пишет Э. Томас, - то это означает дату между 10950 и 8800 годами до н.э., или время,
когда прои- зошла катастрофа в Атлантике". Таково заключение атлантолога.
В ЗАОКЕАНСКОЙ ПРОВИНЦИИ АТЛАНТОВ
Географ и натуралист Александр Гумбольдт, изучая рукопись Педро де
лос Риоса, доминиканского монаха, который в 1566 году скопировал
иероглифические
записи американских аборигенов, нашел еще одно свидетельство
потопа. Он якобы произошел через 4008 лет после сотворения мира. До этого страну
населяли вели- каны. Они погибли или были превращены в рыб. Только
семи великанам удалось спрятаться в пещерах. Когда вода ушла, один из них. Шельхуа, по
прозванию Зод- чий, отправился в Чололлан и в память о горе Тлалок, послуживший
убежищем ему самому и шести его бартьями, построил искусственную гору в виде
пирамиды. Кир- пичи он велел делать в области Тлалманалько, у подножия горного
хребта, а что- бы доставить их в Чолулу, поставил цепочкой людей, которые передавали
их из рук в руки. Боги с гневом взирали на сооружение, чья вершина
должна была дос- тигнуть облаков. Разгневанные
смелостью Шеяьхуа, они
метнули на пирамиду огонь. Многие погибли, строительство было прекращено.
Впоследствии пирамиду посвятили Кетцалькоатлю.
Судя по развалинам,
основание пирамиды занимало большую площадь, чем пирамида Хеопса. Город Чолула, близ
которого сооружена эта древнейшая ступенчатая пирамида, напоминающая египетскую,
конкистадор Кор- тес в письмах к императору Карлу V сравнивает с самыми многолюдными
городами Испании. Однако вскоре после завоевания этих обширных земель
культура древних народов понесла невосполнимые потери. Испанцев здесь приняли за
потомков бога Кетцалькоатля, так как они пришли с той стороны, где рождается
Солнце. Послед- ствия этой ошибки были трагическими для древних культур Америки.
Пирамиды в Мексике, как ясно из сказанного, не уступают по своим
размерам пи- рамидам в Египте. Так, пирамида Солнца в Теотиуакан при
ширине основания 200 метров достигает высоты
"Эти постройки были в большинстве своем засыпаны слоем земли
и камней, - пи- шет атлантолог Л. Зайдлер. - Очевидно, это специально сделано прежними жителями
страны майя, которые когда-то были вынуждены под натиском соседей покинуть
рдные места; пе- ред уходом они засыпали свое самое ценное сокровище-пирамиды,
чтобы спасти их от уничтожения. Автор книги "Боги, гробницы, ученые" К.
Керам считает эту ра- боту по сохранению пирамид столь же достойной удивления, как и
само их строи- тельство, - достаточно вспомнить их высоту. До сих пор обнаружены
не все укры- тые пирамиды. Эти работы были начаты только в нашем столетии. Часть
пирамид, возможно, находится даже под современными городами, часть скрывает
от любопыт- ных глаз буйная тропическая растительность, большинство
уничтожено завоевате- лями, использовавшими их обломки для строительства
собственных поселений (не так ли было с городом Рапозо?.)
Вначале предполагали, что мексиканские пирамиды-это лишь большие
алтари, на вершине которых совершались торжественные моления и
жертвоприношения. На та- кую мысль наводила уже их форма, несколько отличная от формы
египетских пира- мид. Они были как бы усеченынми в верхней части, а на
образовавшихся таким об- разом террасах возводили храмы, к которым вели от основания
широкие лестницы. Именно на это различие в форме и назначении и ссылались противники Атлантиды. По их мнению, сходство пирамид лишь внешниее. некоторые считают
даже, что пи- рамиды, как простейшая форма постройки, могли возникнуть и там и
здесь совер- шенно независимо друг от друга. Это очень веский аргумент, который
нелегко бы- ло бы опровергнуть, если бы не недавние археологические открытия". Действи- тельно, недавно выяснилось, что американские пирамиды не
только алтари. Зна- чит, это одно из свидетельств культурной общности Америки со
Старым Светом-и с Атлантидой? Вопрос этот атлантологу задавать не имеет
смысладля него ответ ясен.
В 1601 году европейцы описали город Гран-Моксо, расположенный близ
истоков ре- ки Парагвай. По
воспоминаниям конкистадоров, город
этот, подобно столице Атлантиды, располагался на осторове посреди
большого озера. "Необыкновенно красивые здания города выше человеческого разумения, - писал один
из конкисто- доров,-а дворец повелителя был сооружен из белых камней. У
входа во дворец располагались две высокие башни, между ними была лестница. Рядом,
у столба, были два живых ягуара. Они расхаживали вокруг стоба на золотых
цепях. На вер- шине столба высотой около восьми метров сияла искусственная луна,
освещавшая все озеро. Все в ее свете казалось очень ярким..."
Специалист по календарной системе майя Ф.Лоунсбери расшифровал
сложную систе- му календарных дат,
высеченных на стелах
или изображенных на
памятниках культуры майя. Ему удалось доказать, что майя наблюдали за
пленетой Венера, для того чтобы определить подходящее, по их мнению, время для
ритуалов и войн.
Ученые уже много лет пытались установить, имеют ли
астрономическое значение даты, высеченные на каменных стелах, колоннах, рисунки на стенах
зданий, обна- руженных в джунглях Мексики и Гватемалы. Было известно, что на
одной из
стел есть надпись о солнечном затмении. Лоунсбери удалось доказать, что
из 20 изу- ченных им дат на стрелах и рисункахБонампака - небольшого древнего
города ма- йя - по крайней мере 14 соответствуют важнейшим точкам орбиты Венеры.
В главном и наиболее интересном сооружении Бонампака-три помещения,
внутрен- ние стены и своды которых покрыты изумительными рисунками. Фрески
в первом по- мещении этого храма изображали процессии роскошно одетых жерцов и
вождей, соп- ровождаемых воинами и слугами; во втором - сцены столкновения
двух враждебных армий; фигуры танцоров в экзотических костюмах украшали стены
третьего помеще- ния.
Лоунсбери доказывает, что даты изображенных событий
приурочены жрецами-астро- номами майя к важным точкам орбиты Венеры, таким,
например, как ее
первое появление на небосклоне как вечерней или утренней звезды. Подобный
вывод сде- лан впервые.
За многие столетия до изобретения телескопа жрецы-астрономы майя
умели состав- лять графики движения планет и предсказывать солнечные
затмения с точностью, изумляющей нынешних астрономов.
Американский радиоастроном Р.Престон и его жена Э.
Престон установили, что только в штате Аризона имеется девятнадцать мест, которые использовались ин- дейцами для наблюдения за годовым движением Солнца. Восемнадцать
из них нахо- дятся в регионе, который около 1000 лет назад населяли индейцы
племени анасази.
Было обнаружено, что наскальные рисунки-петроглифы, изображающие
круги, спира- ли, кресты, человеческие или ящерообразные фигуры, отмечают
различные положе- ния Солнца над горизонтом и, таким образом, представляют
собой своеобразный солнечный календарь, отмечающий летние и зимние солнцестояния,
равноденствия и одну восьмую года до и после зимнего солнцестояния...
Предполагают, что индейское племя копи, считающееся потомками
древней культу- ры, ведет наблюдения за положением теней и света на петроглифах
для того, что- бы устанавливать время проведения ритуалов.
Отметки сезонных изменений положения Солнца могли быть
чрезвычайно важны для индейского населения, занимавшегося главным образом земледелием.
Аризонские находки
подтверждают астрономическую интерпретацию
петроглифов, найденных в 1979 году в штате Нью-Мексико. Ученый полагает, что
таких петрог- лифов должно быть много в разных районах.
Одной из важнейших и не вполне объясненных находок является,
как уже
говори- лось, Педра-Пинтада, что означает по-португальски
"разрисованный камень". Это огромная яйцеобразная глыба длиной около метров. Найдена она в Южной Америке. А.Зайдлер пишет: "Часть
камня площадью 600 квадратных метров покрыта таинственными надписями и
рисунками, которые... напоминают египетские. Рисунки с Педро-Пинтада изображают
человеческие лица и целые фигуры животных-лошадей и змей, повозки с колесами, а
также орнаменты или иероглифы, среди которых встречаются знаки свастики и Солнца.
Письмена эти напоминают финикийские, древнегреческие, критские или древнеегипетские.
Особо- го внимания заслуживает знак Солнца. Оно изображено в виде кружка
с радиально расходящимися "отростками", но не прямыми, а
искривленными в направлении про- тив движения часовой стрелки". Этот знак считается
символом "странствующего Солнца". Такие же символы встречаются в Бретани, Англии и
Скандинавии как ук- рашения некоторых дольменов-могил времен неолита.
Среди американских рисунков имеется изображение оленя; найдены
отпечатки чело- веческих лодоней с обрезанными пальцами. Они очень похожи на
отпечатки в гро- те Ла-Мадлен во Франции и относятся примерно к тому же периоду-около
15тысяя лет назад.
Изображения круга, разделенного двумя взаимно перпендикулярными
прямыми, обна- ружены и в Америке, и в Европе. Атлантологи считают, что это
символ времен го- да. Но символ четырех времен года свойствен лишь местности с
умеренным клима- том. "Если бы древние жители района Амазонки захотели
обозначить времена года розделенным кругом, - пишет Л. Зайдлер,-то они сделали бы это с
помощью одной прямой, отделив сухой период от периода дождей. Применив те
же обозначения, что и кроманьонцы в Европе, они, очевидно, следовали "рецепту" своих
учите- лей-тех самых, которые научили их рисовать, ввели письменность,
обычай погре- бения покойников на корточках, культ Солнца и символ
"странствующего Солнца". А кто мог прибыть в страну на Амазонке свыше десяти тысяч лет назад,
как не "странствующие сыновья Солнца"?"
"Все дороги ведут в Рим". Если это так, то
начинаются эти дороги
все же в Атлантиде. По крайней мере для атлантологов в этом ничего удивительного
нет. Двенадцать каменных изваяний, найденых в Гватемале, как предполагают
ученые, приоткрыли занавес над тайной древнейшей американской цивилизации.
Археолог из Дартмута (Великобритания) В.Мальмстрем обследовал
фигуры. Стрелка его ручного компаса вблизи одной из статуй начала совершать "прыжки". Камен- ные изваяния обладают магнитными свойствами! Их
возраст-4 тысячи лет.
Эти "магнитные" фигуры появились на 2 тысячи лет раньше, чем
компасы китацев. По всей видимости, считает ученый, скульптуры были изготовлены предшественниками ольмеков, о которых рассказывалось выше.
Вероятно, древние ваятели специально находили такие глыбы, которые
имели маг- нитные свойства. Они знали, что эти породы можно использовать для
поиска дру- гих железосодержащих руд. 'В ольмекской цивилизации, то есть
несколько позже, известны каменные черепахи с намагниченными головами.
У ольмеков, предполагает Мальмстрем, не познанные еще законы
магнетизма могли быть магической силой, такой же непонятной, как загадочные
миграции морских черепах в океане. Впрочем, современный специалист может и
ошибаться, ведь най- денный случайно, к примеру, через 4 тысячи лет обычный чайник может
привести антиатлантолога из далекого будущего к аналогичному выводу: люди
XX века счи- тали пар магической силой, такой же непонятной и загадочной, как
движение об- лаков в атмосфере.
ДОИСТОРИЧЕСКАЯ НАУКА И ТЕХНИКА?
Знания древних иногда трудно объяснить даже С современных позиций,
настолько они кажутся опережающими свой век. Так, пожалуй, можно
сформулировать еще один парадокс.
В Эквадоре найдены древние украшения из платины. Если учесть,
что температура плавления платины составляет около 1800 градусов, становится
понятной "проти- воестественность" соответствующей технологии индейских
мастеров.
Пристальное внимание специалистов привлекли в последние годы
находки, которым раньше не придавалось большого значения и которые
стали как будто
понятны только в наше время.
В египетских захоронениях были найдены деревянные игрушки, похожие
на птиц
с большими крыльями. Американский
ученый Айвен А.Сэндерсон,
зоолог по спе- циальности, обратил внимание, что у этих игрушек необычное
вертикальное хвос- товое оперение, и предположил, что это модели планеров.
Исследования показали, что эти деревянные модели обладают прекрасными аэродинамическими
свойствами.
Золотая игрушка из колумбийского захоронениясуществует и такая
точка зрения-э- то модель самолета с дельтакрылом и хвостовым оперением.
Соответствующие легенды распространены, в частности, в Индии,
Китае и Тибете, в Междуречье и Америке.
"Полуисторическим" доказательством того, что когда-то в
древности уже сущес- твовали авиация и космическая техника, может явиться описание
этой техники, приведенное в индийском эпосе "Махабхарата".
Когда ученые начали изучать и
комментировать
"Махабхарату", они обнаружили описание воздушных кораблей и даже
горючего. Приведено также
упоминание о "стрелах, замутаяющих сознание". Ученые считали эти
главы поэтической гипербо- лой.
Конечно, трудно было поверить в правдоподобность описания
"двухэтажных небес- ных колесниц с многими окнами, сверкающих красным пламенем",
которые взмывали в небо, пока не становились похожими на комету, или кораблей,
которые "подни- мались ввысь, туда, где одновременно видны и солнце и
звезды".
Перевод "Махабхараты" в прозе на английский язык
был осуществлен индусом
по имени Р. Чандра Рой в конце прошлого века. В предисловии
переводчик предупреж- дал английских читателей, что некоторые главы могут им показаться
комичными и непонятными.
Продолжим список примеров. Предки гуанчей, инков, майя, ольмеков,
тольтеков в древности действительно могли соприкасаться с культурой атлантов.
В царстве инков над рекой Гуатаной был разбит удивительный сад: деревья,
кусты, цветы и плоды были сделаны из металлов разных оттенков. Бабочки с золотыми
усиками си- дели на фантастических цветках и листьях, пестрые металлические
птицы покачи- вались на ветвях, в густой серебряной траве прятались ящерицы и
змеи со свер- кающим узором на гибком теле. Тихий металлический звон раздавался,
когда нале- тал ветер, и тогда казалось, что улитки и гусеницы медленно ползли
по зелено- ватым веткам и листьям, свесившимся над плантацией золотого маиса.
Но как
бы ни была тонка работа древних мастеров, ветер не мог сломать
ни одного сте- белька, ни одной былинки. Так бы и позванивала до сих пор
серебряная трава над Гуатаной, если бы конкистадоры не уничтожили сад, существовавший
до них сотни лет.
Вавилонянам как будто были известны фазы Венеры и четыре больших
спутника Юпи- тера: Ио, Европа, Ганимед.и Каллисто. Однако нужно было сначала
изобрести те- лескоп, чтобы убедиться в справедливости древнейших наблюдений.
Ещё аргумент. У китайского императора Цин Ши за четверть
тысячелетия до н.э. было зеркало, о котором в сохранившихся записях говорится так:
"Это было пря- моугольное зеркало шириной 1,2 метра, высотой 1,75
метра, блестящее как с внешней, так и с внутренней стороны. Когда человек становился
прямо перед ним, чтобы увидеть свое отражение, его отражение казалось перевернутым... Если у человека была скрытая болезнь внутренних органов, он мог узнать
место болезни, глядя в это зеркало..."
Две тысячи лет назад греки знали о звездах. Солнце и планетах
больше, чем ас- трономы средних веков почти два тысячелетия спустя. Звезды-это
солнце, утвер- ждал Демокрит. Анаксагор говорил, что в далеких звездных мирах
есть жизнь, как и на Земле. А вот его объяснение затмений: "Луна ниже Солнца
и ближе
к нам. Затмение-от того, что ее загораживает от Солнца Земля,
солнечное же затме- ние-когда во время новолуния Луна закрывает собой Солнце".
И философ как бы мимоходом добавляет: "Луна ведь заимствует свой свет от Солнца".
Тысячелетия понадобились для того, чтобы переоткрыть многое из того, что у
древних не вы- зывало сомнений. Так, вторичность лунного свечения была доказана
лишь 300 лет назад, более чем через 2 тысячи лет после Анаксагора. Демокрит
определил Млеч- ный Путь как множество далеких звезд. Мы пришли к тому же, но
спустя 2 тысячи лет.
Фалес Милетский считал, что звезды-это иные миры, а его ученик
Анаксимандр ут- верждал, что число этих миров бесконечно: один из них
рождаются, другие уми- рают. Так он объяснял и вспышки сверхновых. По Анаксимандру,
Земля имеет ци- линдрическую форму и размером своим не превосходит Солнце.
Лишь Пифагор сде- лал следующий шаг: Земля шарообразна, учил этот выдающийся мыслитель.
Ксено- фан из Колофона, насмехаясь над человекоподобными богами,
отрицал обитаемость Луны. Два тысячелетия спустя появились первые
научно-фантастические романы, опровергавшие учение Ксенофана о Луне. Один из друзей
Александра Македонского не уставал говорить величайшему полководцу древности о том, что
им завоеван лишь один из многих миров.
Много раньше древние арии создали монументальнейший памятник
письменности-"Ве- ды". В "Космогоническом гимне" Ригведы словно
предугадана бесконечность мира во времени и пространстве, там же впервые, по-видимому, в
поэтической форме высказана мысль о нерукотворности мира, о непричастности богов к
его сотворе- нию, возникновении и развитии Вселенной из "космического
яйца". И в этом древ- нем тезисе нетрудному видеть странное напоминание о
взрывоподобном развитии Метагалактики (взрыв, конечно, замедлен, растянут во времени).
Эллин Аристарх из Самоса пришел к выводу, что Солнце, а не Земля
является цен- тром Вселенной. Все планеты, включая Землю, вращаются вокруг
Солнца, причем орбиты их круговые. Аристарх учил: Солнце в 300 раз больше Земли,
оно пример- но в 20 раз дальше от нас, чем Луна. Смелое учение Аристарха было
вскоре пре- дано забвению.
На целых 14 столетий-от Птолемея, автора гипотезы "небесных
сфер", до Коперни- ка-развитие астрономии как науки фактически остановилось вплоть до
эпохи Воз- рождения. Датский астроном Тихо Браге наблюдал, как идеально
прозрачные сферы, на которых якобы "крепились" небесные тела, не оказывали
никакого сопротивле- ния кометам. Кометы пронзали эти сферы, словно их вовсе не
было. Сравнительно недавно родилась новая астрономия... Но даже современным приборам
не под силу обнаружить те самые обитаемые миры, о которых мечтали
поколения мыслителей и ученых. Планеты земного типа, увы, не поддаются
непосредственному наблюдению. Лишь о начилиии крупных спутников звезд можно судить по косвенным
признакам.
Нить знания ведет к Платону от Сократа и легендарного Пифагора.
"Гармонией мира" называется пифагорейский трактат,
содержащий описание и зако- ны движения планет. "Порядок" и "красота" -
это главные понятия, соединенные эллинами с небом, со всем космическим миропорядком.
Пифагор первым из эллинов услышал и распознал "гармонию
сфер"; недаром гово- рят, что он был учеником персидкого мага Заратустры и индийских
мудрецов. Учи- тель Платона был философом, математиком, астрономом, музыкальным
теоретиком и конечно же политиком. Последнее обстоятельство было использовано
оппонентами в споре об Атлантиде. Смолоду Платон учился у финикийских
астрологов, затем го- ды и годы провел он в Египте и на Востоке. Он показал, что
Пиосфорус ("звезда утренняя") и Геспер ("звезда вечерняя") - это одна
и та же планета Венера, что она, как и другие планеты, движется по круговой орбите, обращаясь
вокруг Цен- трального Пламени, и что Луна светит отраженным солнечным
светом. Он внес в космологию идею Вечного возвращения, замкнутого времени и
циклической Вселен- ной.
Ученик Пифагора Платон распределил
"мировую душу"-движущее, космогоническое природное начало-между семью нотными и планетными интервалами
в соответствую- щем соотношении. Астроном и математик Эвдокс, живший вскоре после
него, вывел правило, что расстояние от Земли до Солнца (напомним, что Земля считалась
до Коперника центром, а Солнце-четвертой по порядку планетой нашей
системы) дол- жно быть в 9 раз больше, чем от Земли до Луны.
Рыбаки нашли )в Средиземном море удивительную реликвию-действующую
модель Сол- нечной системы. Создана эта модель была еще до начала нашей эры;
она снабжена системой прецизионной передачи, которая передает движение Солнцу,
Луне и пла- нетам модели. Она использовалась скорее всего в учебных целях. А в
Сираукузах, гостем которых был некогда основоположник атлантологии Платон, был
планетарий, в котором движение планет осуществлялось гидравлически.
Некоторые ученые считают, что
первому варианту древнейшей
индийской книги "Сурья-сидханта" окало 5 тысяч лет. Однако в ней диаметр
Земли и расстояние до Луны определены с погрешностью не более одного процента.
Древние индусы делили день на 60 равных частей, каждая из них
делилась в свою очередь еще на 60 и так далее. Интересно, что
самая мелкая единица
време- ни-кашта-была равна примерно трем миллиардным долям секунды.
Кашта близка ко времени жизни некоторых элементарных частиц. Зачем в древности
(откуда и приш- ло, без сомнения, это деление времени) понадобились такие ичезающе
малые вели- чины?
Много писали о древнейших гальванических элементах, найденных в
Ираке. Внутри керамических ваз находились цилиндры из листовой меди, а внутри их
- железные стержни. Края медного цилиндра спаяны сплавом свинца и олова. Этот
сплав широ- ко известен и современным электрикам и радионженсрам под
названием "третник". В качестве изолятора древние мудрецы применяли битум. Электролит
исчез, ве- роятно, высох и выветрился, но, когда в подобные сосуды налили
раствор сульфа- та меди, первая из найденных электрических батарей дала ток. Там
же, в Ираке, найдены первые образцы гальванических покрытий. Им 4 тысячи лет.
В Египте был известен бетон, использовавшийся при строительстве
пирамид. Плу- тарх пишет о светильнике в храме Амона. Египетские жрецы уверили
его, что
он горит вечно. Возможно, это был электрический светильник. Вечно
горящие све- тильники обнаружены были в разных регионах мира. О
таинственных холодных ог- нях в заброшенных городах американских джунглей писал П.Г.Фосетт.
Открытие,сделанное недавно археологами в районе Агадеса (в центральной
части Нигера), опровергает распространенную версию о том, что технология
производ- ства металлов была привнесена извне в Западную Африку. Ученые
Института гума- нитарных наук Ниамейского университета обнаружили в этом районе
остатки прими- тивных печей, в которых далекие предки нынешних африканцев выплавляли
металл из железной и медкой руд.
Остатки плавильных печей свидетельствуют о том, что древние африканцы
уже 4 тысячелетия назад обладали искусством выплавки меди.
Эти факты интересны тем, что дают представление о "цепной
реакции" находок в самых разных регионах планеты. Каков будет конечный результат
такой "цепной реакции"; Об этом сегодня можно лишь гадать.
Вот еще одно удивительное сообщение. Участники экспедиции
Всесоюзного институ- та растениеводства вернулись из Колумбии и доставили в
Ленинград из бассейна Амазонки образцы тропической многолетней пшеницы. Пшеница эта обнаружена
не- давно колумбийскими учеными в равнинных районах страны. Зерна злака
обладают высокими питательными свойствами. Растение выдерживает сильные
ветры, ливни и даже бури, его можно косить много раз подряд, не заботясь о севе.
Никто из ин- дейцев, употреблявших этот злак в пищу с незапамятных времен, не
мог сообщить ученым никаких подробностей о его предполагаемом культурном
предке.
Несколько лет назад французские палеонтологи обнаружили на
Мадагаскоре скелет эпиорниса-древней птицы, примерно вдвое превосходящей своими
размерами страу- са. На ноге гигантской птицы нашли бронзовое кольцо с загадочными
знаками. Ра- диоуглеродный анализ показал, что находке не менее 5 тысяч
лет. Однако птица была окольцована еще при жизни, то есть несколько раньше этого
срока. В
ряду атлантологических свидетельств этот факт ничем не выделяется среди
других-наш- ли же, к примеру, в Атлантике звено бронзовой цепи, предположительно относя- щееся к доисторическому времени!
Но это еще одно наблюдение в "цепной реакции", о которой
уже говорилось. Зна- чит, можно ждать новых сенсаций о "допотопной", или доисторической, науке
и технике.
Проблема древних карт... О карте Пири Рейса впервые
заговорили в 1929
году, когда ее нашел в Стамбуле директор Национального музея Халил
Эдхем. На полях карты адмирал Пири Рейс записал, что в 1501 году в морском
бою турецкий офи- цер Камаль захватил в плен испанца. Испанец был участником
экспедиции Колумба, и карта служила еще первооткрывателю Америки. На ней были нанесены
контуры Се- верной и Южной Америки, Антарктиды и Гренландии, причем Антарктида
была изоб- ражена свободной ото льда. Гидрографическое ведомство СЩА пришло
к следующему многозначительному заключению: "Гидрографическим ведомтсвом
морского флота бы- ла проверена древняя карта Пири Рейса, которой более 500 лет. Ее
точность так высока, что достигнуть ее можно было только в результате кругосветного
путе- шествия".
Загадка карты адмирала Пири кажется непостижимой. Но вспомним, что
писал Пла- тон о противолежащем материке, то есть об Америке, причем писал
вскользь, как о второстепенной детали в повествовании. Думается, что именно
диалоги Палтона могут подготовить читателя к осмыслению парадоксов атлантологии,
стоит лишь отнестись к ним с доверием.
БЕЛЫЕ ЛЮДИ В ПУСТЫНЕ
Под таким заголовком можно было бы объединить множество
свидетельств самого разного рода. Известный русский художник Н.Рерих в 1933 году
остановился в Ца- ган-Кура, близ Калгана. Это довольно безлюдный район в Центральной
Азии. Здесь Н.Рерих пишет статью "Стражи". В ней повествувется о
таинственных людях, кото- рых нередко видели в пустыне. Никто не знает, откуда они пришли.
Монголы рас- сказали русскому художнику, что нередко они носят обычное платье,
их вполне можно принять за купцов, солдат или пастухов.
Н.Рериху показали длинные подземные коридоры. Отсюда якобы выходили
неизвес- тные люди, чтобы сделать покупки на базаре. За товары и снедь
они расплачива- лись старинными монетами, которые были здесь неизвестны.
В глыбах известняка в штате Невада в США обнаружен отпечаток
подошвы со следа- ми стежков. Время появления отпечатка соответствует эпохе
динозавров. В нача- ле 60-х годов в отечественной прессе сообщалось о том же: в
песчаниках пусты- ни Гоби найден подобный отпечаток. Возраст его также явно
допотопный, так как образование песчаников в указанном районе происходило по крайней
мере в тече- ние 10 миллионов лет.
Много раз отмечалось, что встречаются древнейшие костные останки
с круглыми отверстиями, очень сходными с пулевыми. В Северной Родезии найден
череп древ- него человека с таким отверстием: края его совершенно
гладкие, без трещин. Описаны черепа животных с такими же следами поражения. Однако палеонтолог
Н. Верещагин, изучавший этот вопрос, предостерегает:
"Правильные, словно проби- тые отверстия на лбу вымерших гигантов иногда вызывают у журналистов соблазни приписать их происхождение действию электрических пуль космических
пришельцев. На самом-то деле свищи вызываются либо паразитическими
червями-нематодами, ли- бо личинками оводов". На снимках, представленных в книге Н.
Верещагина "Запис- ки палеонтолога", зафискированы такие находки.
Но черви-паразиты оставляют обычно несколько отверстий на черепе, что и явствует из материалов
палеонтоло- га. Одно идеально круглое,
ровное отвертсие объяснить
сложнее. Не всегда удается преодолеть соблазн посчитать его неопровержимым
доказательством охот- ничьей сноровки обитателей уединенного океанского острова,
выбиравшихся иног- да в дальние охотничьи экспедиции.
По легендам древних халдеев, к ним в незапамятное время пришел
бородатый ста- рец в длинной темной одежде. Имя его-Оаннес, Оанн. По другим
легендам, у Оан- неса было тело рыбы. Именно он, согласно легендам, обучил людей
архитектуре, земледелию, научил их
разделять год на
месяцы. Чужестранцем был
и Кет- цалькоатль, о котором царь ацтеков рассказал испанскому завоевателю
Кортесу. Кетцалькоатль, бог воздуха, самое
таинственное существо во
всей мифологии древних мексиканцев. Имя его образованно от двух слов:
"коатль" - змея и "кет- цалли" - зеленое перо. Другая расшифровка-пернатый змей. И
еще одна, принадле- жащая атлантологу Л. Зайдлеру, - змей с перьями птицы кетцаль.
Другие мифические существа чаще всего похожи на Кетцалькоатля. Это
люди с бе- лой кожей и бородой. Таков Бочика племени муисков. В мифах
американских абори- генов неоднократно встречаются эти имена: Змей, Крылатый
Змей... Таков Вотан (сын змея) племени тценталей на Юкатане. Если это были атланты,
как предпола- гают некоторые атлантологи, то они могли передать аборигенам лишь
то, что
те могли воспринять. Не более того.
И все же, листая древние и современные книги, рукописи,
повествующие об удиви- тельной Атлантиде, о небесном огне, пернатых змеях, летающих
колесницах, все- ленском потопе, невольно ловишь себя на мысли, что чудом гораздо
болшим являе- тя сам человек, человек разумный, вне всякого сомнения узнанный
наукой уже в облике кроманьонца. С портретов, воссозданных ныне почти с
документальной точ- ностью, на нас чуть свысока, сверху смотрят широко раскрытые глаза
этого чело- века, не ведающего войн, глаза внимательные, серьезные, обещающие
многое из того, о чем будут мечать его потомки.
ГЛАВА 5.
ВОСТОЧНАЯ АТЛАНТИДА
О чем умалчивают атлантологи. Что же происходило с климатом? Кто противостоял атлантам? Секрет этрусских зеркал. Потомки сынов леопарда
Среди могущественных причин земных бедствий... реки с их
опустошительными на- воднениями занимают первое место... каким языком и какими
словами могу пере- дать и пересказать опустошения, невероятные обвалы, неотвратимые
беды, произ- веденные разливами горных рек... Против этих вышедших из
своих берегов пото- ков бессильна человеческая защита" - так Леонардо да Винчи,
которому принадле- жат эти мысли, выразил преклонение и страх человека перед
всеразрушающей мощью водной стихии. И для этого имеются вполне достаточные
основания: если реки вызвают страх, то океан порождает ужас.
Перу Леонардо принадлежит и весьма точное описание потопа:
"Воздух стал темен от ливня, который в косом падении, изогнутый поперечным бегом ветров, образо- вывал собою волны, подобно волнам поднятой вихрем
пыли..." И далее
Леонардо говорит о долинах, наполненных до краев водой, о торчащих на склонах
высоких деревьях-на их вершинах спасаются птицы, звери и люди, о тучах и
молниях. Нео- быкновенно живописна, реалистична и отчасти странна картина
потопа, нарисован- ная этим светловолосым человеком, родившимся на земле древней
Этрурии и непо- хожим на итальянца...
О ЧЕМ УМАЛЧИВАЮТ АТЛАНТОЛОГИ
Вода-это еще и гигантский маховик планеты, поддерживающий тепловое
равновесие. Она же играет и роль всепланетного тормоза. Английский физик Д.Дарвин высказал предположение, что некогда сутки на Земле
длились около 4 - 6 часов. Затем они постепенно удлинялись, пока не достигли
нынешней продолжи- тельности - 24 часа.
Замедление вращения нашей планеты сейчас доказано. Примерно каждые
7200 лет мы теряем сутки в своем календаре. Приливы и отливы замедляют
вращение планеты, и потому к точным вычислениям даты гибели Атлантиды надо относиться
скептически. Ведь О. Мук, к примеру, не учитывал роль воды. Не учитывал ее и
Л.Зайдлер.
Ясно, что сама катастрофа могла так нарушить суточный ход вращения
Земли, хо- тя бы временно, что даже ставить вопрос о точной дате пока не
приходится. В полном смысле слова тогда вдруг исчезли не только небо, Солнце,
Луна и звезды, но и время. Наше земное время вместе со скоростью вращения
Земли претерпело ускорение и замедление, пока все в подлунном мире не вернулось на
круги своя.
Выше достаточно много внимания было уделено различным
предположениям и гипоте- зам атлантологов, но научная критика и уточнение
их скорее дело
будущего. Впрочем, уже сейчас нужно наряду с замечанием о вращении
нашей планеты отме- тить и другие детали. Дело в том, что не было единого процесса
постепенного и равномерного потепления климата после предполагаемого
опускания Атлантиды на дно морское. Современная палеогеография рисует совсем другую,
намного более сложную картину.
Вот еще одна важная деталь, уже по части лингвистики и истории:
имена героев в диалогах Платона чаще всего греческие. Платон пишет:
"Рассказу нашему нужно предпослать... краткое пояснение,
чтобы вам не
приш- лось удивляться, часто слыша эллинские имена в приложении к
варварам. Причина этому такова. Как только Солону явилась мысль воспользоваться этим
рассказом для своей поэмы, он полюбопытствовал о значении имен и
услышал в ответ,
что египтяне, записывая имена родоначальников этого народа, переводили
их на свой язык; потому и сам Солон, выясняя значение имени, записывал его
уже на
нашем языке. Записи эти находились у моего деда и до сей поры находятся
у меня, и я прилежно прочитал их еще ребенком. А потому, когда вы услышите от
меня имена, похожие н? наши, пусть для вас не будет в этом ничего странного:
вы знаете, в чем дело".
Попробуем в заключительной части книги разобраться во всем
вышесказанном. При этом, правда, не смогут оказать помощь ни Платон, ни атлантологи,
ни даже еги- петские жрецы. Итак, несколько предположений...
ЧТО ЖЕ ПРОИСХОДИЛО С КЛИМАТОМ?
Потоп, о котором до наших дней дошли десятки сказаний
и легенд, -
это не только водяные горы, обрушившиеся на побережья, не только
небывалые ливни, но и медленное, неотступное наступление океана на сушу, которое
началось с момен- та гибели острова Платона. Катастрофа ознаменовала конец последнего
оледене- ния. Она же была и причиной этого конца. Земля Платона,
расположения в океане и преграждавшая путь Гольфстриму на север, исчезла как по
мановению волшебной палочки. Тропические воды устремились на север, к берегам Европы.
Новоявлен- ная река в океане растопила вековые льды. Острова,
полуострова, архипелаги, прибрежные равнины ушли под воду. На 120- метровой глубине должны
были бы ос- таться гавани, древнейшие города, святилища, храмы.
Но до того как цитадели великих цивилизаций древности погрузились
на дно, по- добно граду Китежу, они были до основания разрушены. Сырцовый кирпич-основной строительный материал допотопного мира-не мог, конечно, противостоять натиску стихий. Невзгоды разметали камни фундаментов, оставшиеся творения
рук челове- ческих были рассеяны и остались навеки на дне морском, под
слоем осадков и песка.
Какие же территории ушли под воду 10 тысяч лет назад и позднее?
До катастрофы вместо Адриатического моря в сушу вдавался лишь
небольшой залив. Нынешнюю Ирландию и Великобританию, Корсику и Сардинию не
разделяли морские проливы. Великобританию не отделял от остальной Европы Ла-Манш.
Северного и Азовского морей вообще не было. Черное и Мраморное моря были
озерами. Острова в Эгейском море-заливе соединялись в один большой остров.
Затопленные во время таяния ледника площади во много раз превышали
остров Пла- тона. Почти повсеместно в будущем в этих местах должны быть
обнаружены памят- ники допотопной культуры, точное, немногочисленные ее остатки.
Некоторые из них уже, вероятно, найдены, но не опознаны
специалистами-атлантологами.
Гольфстрим имел направление с запада на восток к Гибралтару и
омывал южные бе- рега Атлантиды. Близ юго-восточных ее берегов река в океане оставила
осадки. Тогда этот район был "тенью" течения. Осадки онаружены,
объяснений пока не да- но. Если бы в Атлантике "затонул" большой остров,
потепление наступило бы сра- зу. Однако в течение короткого времени установлено целых четыре
волны потепле- ния климата. Потепление беллинг-12400-12 000 лет назад. Затем 200
лет длилось похолодание средний дриас. За ним последовало восьмисотлетнее
потепление алле- ред. Похолодание поздний дриас заняло интервал 11000 -
10 300 лет назад. Половецкое потепления длилось 300 лет. После
него наступило пятисотлетнее переславское похолодание с последующим потеплением,
последним в истории ледниковой эпохи.
Специалистов поражает эта калейдоскопическая смена резко
отграниченных друг от друга потеплений и похолоданий. Ничего подобного в истории планеты
ни раньше, ни позже не наблюдалось. Климат в те времена
менялся буквально на
глазах. Изменения эти можно,
вероятно, объяснить и
так. Остров ушел
в ВО- ДУ. "утонул", но остались Азорские острова.
"Плотина", не пускавшая Гольфстрим
на север, исчезла, но архирелаг из нескольких островов рассеял струю
течения, ед- ва она повернула на север и смягчила климат. Это рассеянное
течение не могло уже обогревать оттаявшую было Европу. Наступило время
снегопадовсредний дриас. Льды двинулись, сковали Атлантику, ослабевшая теплая "река" стала
поворачи- вать к востоку. Но едва Гольфстрим миновал Азорский
архипелаг, уклонившись к юго-востоку от него, как получил свободный выход к Северной Европе.
Началась волна потепления "аллеред". Течение стало набирать силу,
но с некоторым опоз- данием, отставанием от нарастающего таяния льдов на севере Европы.
Вступила в действие запаздывающая обратная связь: течение ушло к северу,
достигло Азор и рассеялось. Так повторялось 4 раза. В итоге гигантская теплая
река, достигнув Азорского архипелага, смогла наконец преодолеть препятствие и
выйти на просто- ры океана, но уже к северо-западу от роковых островов. С тех пор в
течение ты- сяч лет Гольфстрим не менял направления.
Есть много данных, свидетельствующих о резких переменах на нашей
планете при- мерно в указанное Платоном время. Перемены эти нельзя
характеризовать иначе как непрерывную цепь катастроф. Об этом свидетельствуют раскопки в
пещере Ша- нидар на территории Ирана,
эрозия слоя, относящегося
к эпохе легендарной Атлантиды. Еще одно попутное наблюдение из истории раскопок в этой
пещере при- годится для понимания дальнейшего: здесь жили люди, культура
которых сходна с культурой обитателей пещер Южной Франции и Испании - этих классических
райо- нов кроманьонского человека.
Тринадцаь тысяч лет назад в Северной Америке вымерли почти
одновременно вило- рогие антилопы капромеры и саблезубые тигры. Еще через две с
небольшим тысячи лет исчезли еноты, гигантские бобры, пеккари, назмные ленивцы,
верблюды, ламы, тапиры, лошади, мамонты, мастодонты. Американские ученые выдвинули
гипотезу, согласно которой упомянутых животных истребили древние охотники. С
этим, одна- ко, невозможно согласиться. Такая тотальная охота была бы
беспрецедентным яв- лением. Единственным разумным объяснением автору этих строк
представляется до- пущение об одной или нескольких взаимообусловленных катастрофах.
Именно в этом период усилилась вулканическая деятельность. Исследования
показывают резкие изменения намагниченности пород даже в тихоокеанском регионе,
далеком от пред- полагаемой Атлантиды. Первоначальным толчком для такого рода изменений
могло послужить, к примеру, падение очень крупного метеорита примерно в
районе Бер- мудского треугольника, о чем рассказано выше.
КТО ПРОТИВОСТОЯЛ АТЛАНТАМ?
История Атлантиды, рассказанная Платоном, предполагает наличие
развитой циви- лизации в Средиземноморье в незапамятное время - в 9-м тысячелетии
до н.э., ведь атланты воевали с племенами, жившими восточнее Тиррении -
Этрурии,, то есть именно в Восточном Средиземноморье. До недавнего времени
ни один
архео- лог не назвал бы ни одного города, история которого восходила бы к
столь дав- нему времени.
Теперь такие города открыты. Это Чатал-Хююк и
Чайеню-Тепези в Малой
Азии. Обломки медного шила и трех медных булавок, а также куски руды
датированы ру- бежом 8-7-го тысячелетий до н.э. Жители Чатал^Хююка. строили дома
из сырцово- го кирпича в 7-м тысячелетии до н.э. Они знали 14 видов культурных
растений. Кусочки тканей того периода вызывают изумление даже у современных
ткачей. По- ражает техника полировки зеркал из обсидиана. Отверстия в бусинах
из полудра- гоценных камней тоньше игольного ушка. Мастерство и художественный
вкус древ- них анатолийцев намного превосходят все известное в других
регионах нашей пла- неты. В Чатал-Хююке найдены свшшяивш и храмы и даже целый жреческий
район это- го древнейшего поселения. Богиня-мать, дающая жизнь ребенку
(одно из
главных божеств Чатал-Хююкэ), восседает на троне, ручки которого оформлены
в виде двух леопардов. Восточная Атлантида на тысячелетия старше пирамид и
других памятни- ков древности.
Из диалогов Платона мы узнаем о роли Афин в отражении экспансии
атлантов.
Говоря о противниках атлантов, освободителях Средиземноморья
от их
владычес- тва, Платон имел в виду греков, афинян. Вот как говорится в
диалогах о древ- ней земле, противостоявшей экспансии атлантов:
"...Гефест и Афина, имея общую природу, как дети одного отца,
и питая одинако- вую любовь к мудрости и художеству, соответственно получили и
общий удел-нашу страну, по своим свойствам благоприятную для взращивания
добродетели и разума; населив ее благородными мужами, порожденными землей, они вложили в
их умы по- нятие о государственном устройстве. Имена их дошли до
нас, но дела
забыты из-за бедствий, истреблявших их потомков, а также за давностью лет.
Ибо выжи- вали после бедствий, как уже приходилось говорить, неграмотные
горцы, слыхав- шие только имена властителей страны и кое-что об их делах. Подвиги
и законы предков це были им известны, разве что по темным слухам,
и только памятные имена они давали рождавшимся детям; при этом они и их потомки
много поколений подряд терпели нужду в самом необходимом и только об этой нужде
думали и гово- рили, забывая предков и старинные дела. Ведь занятия мифами
и разыскания о древних событиях появились в городах одновременно с досугом, когда
обнаружи- лось, что некоторые располагают готовыми средствами к жизни, но не
ранее. Поэ- тому-то имена древних дошли до нас, а дела их нет. И тому есть у
меня вот ка- кое доказательство: имена Кекропа, Ерехтея, Ерихтония, Ерисихтона
и большую часть других имен, относимых преданием к предшественникам Тесея,
а соответ- ственно и имена женщин, по свидетельству Солона, назвали его
жрецы, повествуя о тогдашней войне. Ведь даже вид и изображение нашей богини, объясняемые тем, что в те времена занятия воинским делом были общими у мужчин и у
женщин, а в согласии с этим законом
тогдашние люди создали
изваяние богини в
доспе- хах,-все это показывает, что входящие в одно сообщество существа
женского и мужского пола могут вместе упражнять добродетели, присущие
либо одному, либо другому полу.
Обитали в нашей стране и разного звания граждане,
занимавшиеся ремеслами и землепашеством; но вот сословие воинов божественные мужи с самого
начала обо- собили, и оно обитало отдельно. Его члены получали все нужное им
для прожития и воспитания, но никто ничего не имел в частном владении, а все
считали все общим и притом не находили возможным что-либо брать у остальных
граждан сверх необходимого: они выполняли все те обязанности, о которых мы вчера
говорили в связи с сословием стражей".
В древности на земле Эллады произрастали густые леса, почвы были
плодородными. Ливни и сели, сопуствовавшие катастрофе, буквально "сняли
скальп" с зеленею- щей земли. Мы уже знаем, что в далекой Сибири это привело к гибели
мамонтов.
Теперь известно и то, чего не знал Платон и о чем умолчали жрецы,
вероятно, из политических соображений, стремясь привлечь Грецию
как возможного союзника против персов. В то отдаленное время, о котором идет речь в
знаменитых диало- гах, не было ни Афин, ни эллинов.
Вот что говорит Платон о столице неведомого ему народа:
"Столица же тогда была построена следующим образом. Прежде
всего расположе- нием акрополя было совсем не таким, как теперь, ибо ныне его
холм оголен и землю с него за одну ночь необычайным образом смысла вода, что
произошло, ког- да одновременно с землетрясением разразился неимоверный потоп,
третий по сче- ту перед Девкалионовым бедствием... В минувшие времена акрополь
простирался до Эридана и Илиса, охватывая Пики, а в противоположной к Пикну
стороне-гору Ли- кабет, притом он был весь покрыт землей, а сверху кроме
немногих мест, являл собой ровное пространство. Вне его, по склонам холма, обитали ремесленники
и те из землепашцев, участки которых были расположены поблизости; но
наверху, в уединении, селилось вокруг святилища Афины и
Гефеста обособленное сословие воинов за одной оградой, замыкавшей как бы сад, принадлежащий
одной семье. На северной стороне холма воины имели общие жилища, помещения для
общих зимних трапез и вообще все то по части домашнего хозяйства и священных
предметов, что считается приличным иметь воинам в государствах с обобщенным
управлением, кро- ме однако, золота и серебра: ни того, ни другого они не упот-,
ребляли ни под каким видом, но, блюдя середину между пышностью и убожеством,
скромно обстав- ляли свои жилища, в которых доживали до старости они сами и
потомки их потом- ков, вечно передавая дом в неизменном виде подобным
себе преемникам. Южную сторону холма они отвели для садов, для гимнасиев и
для совместных трапез, соответственно ею и пользуясь. Источник был один-на месте
нынешнего акрополя; теперь он уничтожен землетрясениями... Так они обитали
здесь-старжи для своих сограждан и вожди всех прочих эллинов по доброй воле последних;
более всего они следили за тем, чтобы на вечные времена сохранить одно и то же
число муж- чин и женщин, способных коща угодно взяться за оружие, а именно
около двадца- ти тысяч.
Такими они были, и таким образом они справедливо управляли
своей страной и Элладой; во всей Европе и Азии не было людей более знаменитых
и прославленных за красоту тела и за многостороннюю добродетель души".
Таковы данные, которыми распологал Платон относительно "восточных атлантов", противостоявших западным завоевателям. Он, правда, считал их
эллинами. Кто же они были на самом деле?
Более чем за тысячелетие до создания акрополя на том же холме
высился Пеласги- кон-крепость пеласгов, древнейших обитателей Средиземноморья.
Греки были ново- поселенцами на этих территориях. Пеласги или племена, родственные
им в языко- вом отношении, занимали районы древнейшей финикии, Палестины,
Крита, Кипра, Эллады, Малой Азии. Ближайшими их родственниками были этруски.
СЕКРЕТ ЭТРУССКИХ ЗЕРКАЛ
Одна из древнейших этрусских фресок воспроизводит мотив с
леопардом. Двое ве- дут коня под уздцы. На коне - мальчик, за спиной его -
леопард или гепард. Зверь доверчиво положил лапу на плечо мальчика.
Фреска найдена на территории современной Италии, но родиной
этрусков является Малая Азия. В языке хаттов, населявших Малую Азию 5 - 6 тысяч лет
назад, мож- но найти в имени леопарда корень "рас". Этруски же
называли сами себя расена- ми. Именно в Малой Азии, близ Гордиона, найдена недавно керамика,
свойствен- ная этрускам.
В древности море не разъединяло, а соединяло города, племена и
земли. Корабль был главным средством передвижения. В Восточном Средиземноморье
сложился еди- ный праязык. Носители его - древнейшие племена, поклонявшиеся
леопарду-расу: расены, русы, русици. Именно они выдержали удар атлантов,
вознамерившихся, по Платону, обратить в рабство все Средиземноморье.
Можно преялоложить, что этруски - прямые потомки древнейших
жителей Средизем- номорья. Именно в этрусской культуре, на раскопках древних
этрусских городов, в этрусском языке можно найти новые следы Восточной Атлантиды,
некогда проти- востоявшей атлантам.
Несмотря на неоднократные заверения авторов иных популярных
статей, что этрус- ки наконец заговорили или готовы заговорить, этого до сих пор еще
не случилось.
Причин тому много. Одна из них - использование латинской
транскрипции для "оз- вучивания" этрусских надписей. Но есть мнения и такие, что
латиница не может ни передать особенности этрусского языка, ни привести к
правильному пониманию, как же звучали этрусские слова. В этом состояло и состоит главное
препятствие, которое не позволило западным специалистам приблизиться к
желаемой цели. Мо- туг возразить: как же так, ведь много надписей переведено с
этрусского? На это следует, к сожалению, ответить: большинство этих переводов неверны
(и это то- же доказано), лишь немногие из них передают общий смысл надписи
или текста. В этом не было бы беды, если не вступал в действие закон
"обратной связи": неп- равильные переводы влекут за собой новые неправильные расшифровки
и переводы, что ведет к неизбежному тупику.
Надписи на дошеших до нас этрусских зеркалах небрежны, они
выполнены скоро- писью, можно подумать, что мастер намеренно исказил написание
букв, чтобы зат- руднить чтение непосвященным (большинство этих непосвященных
вообще были нег- рамотными, и это вполне естественно для того времени). И оно должно
было по замыслу автора надписей на бронзовых этрусских зеркалах остаться
как бы по ту сторону тайны. Действительно, даже прочитав этрусские надписи,
нелегко иной раз понять то или иное слово.
Главные особенности надписей состоят вот в чем: текст может
читаться справа налево и слева направо, буквы нередко поворачиваются в
сторону, противополож- ную направлению чтения, или вверх ногами, вместо одних букв
пишутся другие. Попробуем найти причину, которая бы объяснила эти особенности
надписей. Преж- де всего нужно вспомнить, что главное в этрусских зеркалах-не
надписи, а ри- сунки, выполненные иногда мастерски даже по современным канонам.
Кто выполнял рисунки? Художник. Ремесленник. Но художник мог быть и
неграмотным. Научиться рисовать мог и раб. если он одарен от природы. Для этого ему не
обязательно не только уметь писать, что даже говорить по-этрусски. А научиться
писать было нелегко. Судя по всему, книг в Этрурии было не так уж много.
Но если мастер не умеет писать, он все же должен выполнить
надпись, кратко ха- рактеризующую сюжет, изображаемый на зеркале. Как это сделать?
Нужно, конечно, скопировать надпись - целиком или по частям-с какого-то эталона,
образца. Этим образцом было другое зеркало. Легко убедиться, что это
так: поставим книгу вертикально перед лежащим на столе зеркалом и обратим внимание,
что буквы от- ражаются в нем. Если бы зеркало было бронзовым, оставалось бы лишь
обвести их острым резцом, процарапать на бронзе. Так, с зеркала на зеркало
переносились надписи - целиком или по частям, по словам, иногда по буквам.
Просто и быстро. Главное - не нужно знать этрусской грамоты. Но именно это и
приводило к иска- жениям.
Буквы и слова зеркально отражались. Иногда точно так же отражались
целые над- писи. Но "заказчик" требовал "своей",
оригинальной надписи и сюжета. Приходи- лось копировать с Других зеркал и слова, и отдельные буквы,
неизвестное коли- чество раз таким же образом "зеркально отраженные".
Кроме закона зеркального отражения, перевертывания букв и строк, вкрадывались и ошибки-они
постепенно накапливались. В исключительных случаях мастеру "под
руку" попадалась латин- ская надпись, с которой он копировал одну-две буквы, - есть и
такие надписи на полированной бронзе.
Другая характерная особенность этрусского письма состоит в том,
что писали ча- ще всего, как слышали, как произносили, в отличие от
современного русского. Мягкого знака не было вообще, как не было букв "э",
"ы", "щ", "ф",
"ъ", "ч", "ю". Звуки "ф", "ч", "ю",
передавались в этрусских надписях двумя буквами.
Вместо "ы" писалась "и", как в украинском. Эта
же буква
"и" выполняла роль мягкого знака в конце слова. Часто "у" читалось как
"о", а "з" как "ж". Звон- кие согласные звучали глухо: "д" звучало как
"т", "б", как "п" и т.д. - почти как в современном русском.
Остановимся на двух заключительных строках надписи "А"
- главной этрусской надписи на золотой пластинке из Пирги, найденной сравнительно
недавно. В рус- ской транскрипции подучим: "Авил ени ака пулу мква".
Перевод, полученный эт- рускологами из сравнения с рядом помещенным финикийским текстом,
гласит: "Го- ды как звезды". Применим сформулированные правила этрусского
письма. "Ени"-о- ни. "Пулу" - подо, поле. "Ака" - яки, яко,
как. "Мква" -
маково (пропущены гласные, как это часто бывало в древних текстах). Получим
перевод: "Годы они как поле маково". Подобные примеры не должны удивлять:
словно ветви могучего дерева современные языки сходятся к общим корням, к общим истокам.
Примерно на месте первопоселенцев Чатал-Хююка обосновались хатты,
затем - хет- ты. Многие корни хаттских и хеттских слов перешли в славянские
языки. Вот при- мер: медь по-хеттски называлась куваной. Корень этого слова
остался в глаголе "ковать". Хаттское "свит" (свет) перевода не
требует.
В хаттском языке есть важное слово "капрас". Его
переводят как "леопард". Но это не просто леопард, а священный леопард. Корень "кап"
остался в этрусском слове "капен-кепен" - жрец и в славянском
"капище"-святилище.
Священный лео- пард хаттовнаследие глубокой древности, роль его подобна
ягуару у
мифических атлантов, а также у майя и их далеких предков.
Именно этрусский язык наряду с хаттским и хеттским, по-видимому,
помогает ус- тановить связь между русскими корнями. Этрусское "пуя, поя"
- это поилица. "Пуин" (буйный) такого же корня и означает буквально
"опоенный". "Пуя" напоми- нает и о богине-матери из Чатал-Хююка. "Торна" - дорога
- указывает на глагол "торить", который так прочно вошел в современный язык,
что выражения "торная дорога", "торить дорогу" не наводят на мысль о
тавтологии.
Этруски-это, образно говоря, лист, оторванный от
малоазийского, понтийского дерева. В этой связи можно вспомнить рутенов. И в "Слове о
палку Игореве" упо- минаются не венециане, а "венедици" - венедичи,
венеды, тоже пришельцы
из Атлантиды.
* * *
Память о катастрофе и страшном потопе осталась в этрусском слове
"тупи". Если вспомнить, что мягкого знака тогда не было, а его функции на конце
слов выпол- няла буква "и", а также что звук, изображаемый буквой
"у", произносился близ- ко к "о", это слово можно записать в русской
транскрипции так: "топь". Озна- чает оно потоп, кару, ведь по представлениям того
времени потоп был
карой божьей. Именно так произошли, по-видимому, русские
слова "топь", "топить", "потоп", "утопленник" и др.
Конечно, звучание древнего слова, сходного по форме
с современным, еще не обеспечивает сходства смысла. Возможно, так и обстоит, например,
с глаголом "схин" - брать. Цепочка "схин - скин - сгин - сгинуть"
указывает (правильно ли?) на иное значение.
Есть в этрусском языке трудное слово "лаутни". Перевод
его по существу выпол- нен. Слово означает зависимую группу людей, рабов например. Есть и
другие пе- реводы этого термина: домочадец, вольноотпущенник, член семьи.
Обратим внима- ние на звучание слова: лаутни - лаудни - людни - люди. Ясно,
что буквы для звука "ю" не было, приходилось изображать его с помощью
двух букв. Много поз- же слово это как бы вернулось в выражениях "люди графа"
такого-то, "людская" и др.
В сложном термине "зилак мехл расенал" можно
уловить уже знакомые
созвучия. Перевод, по-видимому, должен звучать так: "предводитель силы
расенов". Это соответствует и контексту. Некоторые исследовали - сторонники
той точки зре- ния, что этруски не осознавали себя ни единым племенем,
ни единым государ- ством. Да, города этрусков - это скорее всего государства-полисы.
Тем не
ме- нее этруски, основавшие двенадцатиградье, осознавали свое
единство. У них су- ществовал обычай вбивания гвоздя в стену храма (гвоздь по-этрусски
"клувень" - "головень", потому что похож на головастика). Когда на
стене храма не останет- ся свободного места от вбитых гвоздей, народ этрусков, по их собственным
по- верьям, должен исчезнуть.
В большинстве своем этруски - простые "лаутни": пахари,
мастеровые, моряки, строители. Рисунки на зеркалах отражают глубокое и точное
проникновение в пси- хологию человека. Они показывают также, что этруски ценили юмор.
На одном
из рисунков молодец утолил жажду из фонтана, выполненного в виде
головы льва, из пасти которого бьет струя воды - она заменяет зверю язык. Герой
сцены говорит льву: "Хед еле!" (Иди следом за мной!) Каменный зверь
отвечает: "Тиге се!" (Тяни это (струю воды)!)
Тин - главный бог этрусков, бог дня, света. Так
же звучит этрусское
слово "день". Но тот же корень и в китайском слове
"тьен" - небо, и в
японском пе- реосмысленном "тен". Исследователь, не подозревающий
о существовании восточ- ной Атлантиды, тщетно будет сопоставлять и ворошить тексты на разных
языках, не умея, к примеру, объяснить наличие в тюркских языках славянских
корней. Ра- зумеется, еще прежде Китая и Японии, бывшей некогда частью материка,
восточ- ные атланты и их потомки достигли Индии.
* * *
...Сыны леопарда в свое время были силой, способной опрокинуть
атлантов. Мно- го тысячелетий спустя Этрурия или
Скифия (занимавшая территории
Закавказья вплоть до Палестины) были лишь тенями былого величия восточной
Атлантиды.
Катастрофа, которой еще не знала Земля, уничтожила не только
Атлантиду Плато- на, но и все города Восточной Атлантиды - родины праязыка. Только
спустя 2 ты- сячи лет начали подниматься первые поселки, в основном на
континенте, вдали от берегов. Так возник Чатал-Хююк (название современное), Иерихон.
Но даже 4 тысячи лет спустя районы
побережья не достигли
былого расцвета. Древнейшие племена лишь частично оправились от страшных потерь.
Они сохранили язык и культ леопарда. Позже их потомков назвали пеласгами. В
дрейнейших фини- кийских, критских, малоазийских, Эгейских поселках говорили на том
же праязы- ке. На рубеже 3 - 2-го тысячелетия до н.э. из континентальных районов пришли греки-ахейцы, племена
которых в древ- ности менее пострадали от катастрофы, так как районы их обитания
не были свя- заны с морем и не подвергались опустошению стихиями, уничтожившими
Атлантиду.
Подлинные варвары-греки захватили территорию современной Греции,
разрушили го- рода пеласгов, их крепости, сровняли с землей крепость Пеласгикон,
на месте которой лишь через полторы тысячи лет построили Парфенон.
Многие из пеласгов переправились на Крит, спасаясь от вторжения. На Крите до этого
процветали го- рода пеласгов-минойцев. Письменность их прочитана, но не
понята до сих
пор. Язык их неизвестен лингвистам, хотя это и есть, вероятно, тот
праязык, на ко- тором говорили лидийцы, ханаанеи, киммерийцы, трипольцы, этруски,
жители Трои и многие, многие другие племена, близко родственные пеласгам
("белым богам" древности). В период после гипотетической гибели Атлантиды
начинается, образ- но говоря, новый виток человеческой истории.
В середине 2-го тысячелетия до н.э. греки добрались и до Крита.
Полнокровное искусство минойцевпеласгов уступает место сухой
и безжизненной стилизации. Традиционные для минойской живописи мотивы - цветы, морские
звезды, осьминоги на вазах дворцового стиля - исчезают или перерождаются в
абстрактные графичес- кие схемы.
И все же ахейская культура греков смогла многое заимствовать от
минойцев, по- томков восточных атлантов. В том числе линейное слоговое письмо,
религиозные обряды вместе с самими богами, водопровод, фресковую живопись,
фасоны одежды и многое другое.
Примерно через 700 лет наступил расцвет ахейской микенской
культуры. Но на земли Греции и прилегающие районы обрушилось новое нашествие
грековварваров, известных под именем дорийцев. После него начался новый период
греческой исто- рии - гомеровский, по имени певца Гомера. Дорийское завоевание
отбросило Гре- цию на несколько столетий назад. Дворцы, цитадели и целые города
лежали в раз- валинах. Даже в Афинах, не разграбленных дорийцами, акрополь был
покинут жите- лями. Произведения искусства
дорийского периода по
своему художественному уровню отделены пропастью от минойских или микенских времен.
Время не
просто замерло на 2 тысячи лет - оно как бы вернулось назад.
...Знакомство с кроманьонским искусством не может не привести к
любопытным вы- водам. Уже на заре предыистории человечества кроманьонские мастера
умело пере- давали движение, повадки животных. Они использовали скромную цветовую
гамму, но их произведения, насчитывающие 20 - 15 тысяч лет, поражают
именно сегодня, когда художники открыли новые направления в живописи. Как
отмечалось выше, не- которым шедеврам в пещерах Ласко, Дордонь, Альтамира и других
нет аналогий в современном искусстве, настолько они совершенны в главном-в способе
передачи движения и состояния. Но у кроманьонцев не было мастеров в собственном смысле этого слова, ибо племя насчитывало лишь несколько десятков
человек. Живописью занимались один или несколько из этих десятков людей, ведших
борьбу за выжива- ние. Вывод напрашивается парадоксальный: почти каждый из кроманьонцев
должен был быть художником, притом талантливым даже по современным
меркам. И недаром, к примеру, найдены музыкальные инструменты на стоянках, которым
более 20
ты- сяч лет. Следовало бы выдать патент на изобретение современному
ученому, кото- рый сможет наконец разъяснить, как восточные кроманьонцы
Сунгиря выпрямляли бивни мамонта и затем разрезали их вдоль для того, чтобы
изготовлять копья.
Вообще же секреты кроманьонцев еще
ждут своих первооткрывателей. Тема
эта близка к теме нашего рассказа, поскольку в этрусском
искусстве как бы
ожили некоторые приемы живописи кроманьонцев. Та же идея движения,
та же стреми- тельность линий, то же неповторимое мастерство в изображении
состояний людей и животных, то же тяготение к фиксации мгновенных поз. Из этой эпохи
берет нача- ло обожествление женщины. Вспомним богиню-мать Чатал-Хююка. Это
седая древ- ность. Но после хаттов и хеттов этруски, жившие в Малой
Азии, сохранили от матриархата кроманьонцев многие верования. После того как часть
этрусков пере- селилась на территорию нынешней Италии, многое в их верованиях все
еще остава- лось незыблемым. Отсюда, к примеру, та удивительная свобода,
которой пользова- лись женщины в Этрурии, та роль их в общественной жизни, которая
удивляла рим- лян. Заметим попутно, что многочисленные каменные статуэтки
кроманьонских ма- донн со всей полнотой отражают примерно те же взгляды на роль
женщины.
ПОТОМКИ СЫНОВ ЛЕОПАРДА
Римский историк Тит Ливии писал об этрусках 1-го тысячелетия
до н.э.
следую- щее: "Империя этрусков до Римской империи охватывала
значительные простран- ства по суше и по морю. Названия свидетельствуют о том, что
они господствова- ли на верхнем и нижнем морях, которыми омывается
Италия наподобие острова. Одно из них италийские народы называют Тусским, по
и^ени народа, другое
- Адриатическим, от Адрии, колонии этрусков, греки же - соотвегсп.енно Тиррен- ским и Адриатическим. И, распространяясь по тому и другому морю,
они заселили землю своими двенадцатью городами".
Пятидесятивесельные этрусские корабли - пентеконтеры - достигали
двадцатипяти- метровой длины и бороздили средиземноморские просторы как вблизи
Этрурии, так и в самых удаленных от нее местах. Боевые суда этрусков снабжались
подводным металлическим тараном, который римляне называли ростром. На
монетах Ветулонии и других этрусских городов-полисов можно увидеть изображение
усовершенствован- ного якоря с двумя металлическими лапами. .Нетрудно понять
удобства, даваемые таким якорем: до его изобретения использовались якорные камни и
корзины с кам- нями. Многие находки этрусских мастеров продолжают традицию,
берущую начало в Восточной Атлантиде.
Мастер VII века до н.э. изобразил морской бой. На
палубах двадцативесельных кораблей стоят вооруженные воины. Один из кораблей явно
собирается таранить противника. Это этрусское судно.
Роль моря в жизни этрусков столь велика, что само появление их
на Апеннинском полуострове иногда связывается с длительным морским путешествием.
Уместно вспомнить, что древней родиной викингов, отдаленных
родственников эт- русков, является черноморское или каспийское побережье. Вождя викингов,
при- ведшего свой народ в Скандинавию из Причерноморья, звали Одином;
после смерти его провозгласили богом. Снорри Стурлусон считает, что причиной переселения послужила римская экспансия. Случилось это примерно в 1веке
н.э. Автору этих строк довелось познакомиться с развалинами римской крепости
близ Пицунды-наг- лядным свидетельством натиска Рима на восток.
Есть свидетельство, что на рубеже нашей эры в альпийских долинах
говорили еще по-этрусски. Позднее рутены совершили переход к Днепру, "на
родину". Возможно, в этом походе участвовали потомки этрусков из северных районов.
Что именно дала Этрурия Риму? Вот краткий перечень: музыкальные
инструменты, ростр и якорь, театр, горное дело, керамику и
металлообработку, траволечение, мелиорацию, города в Италии, искусство гадания, капитолийскую
волчицу. Соглас- но преданию, этрусская династия правила в Риме с 616 по 509 год до
н.э. Влия- ние этрусков распространилось на всю Италию. Этрусские кулачные
бойцы участво- вали в римских празднествах. Почти все, что этруски построили в
"вечном горо- де", римляне впоследствии определили эпитетом
"величайший". Этрусская
система каналов и сегодня является частью городского хозяйства Рима.
Этрусский щит, этрусское копье, этрусские доспехи надежно защищали Рим и
Италию. Мюлештейн писал: "Этрурия - колыбель Рима. Рим - могила этрусков".
Небезыинтересно отме- тить, что этрусские пророки смогли точно предсказать время
гибели Этрурии. С ослабленной Этрурией было покончено, когда римские императоры
стали селить на ее земле римлян.
Этрусское искусство было открыто недавно; стремясь доказать свое
происхожде- ние от богов, римляне постарались "забыть" о
"толстых этрусках", как они их пренебрежительно называли. Но величайший архитектурный
памятник-это все же не пирамида Хеопса, а этрусская гробница в Клузии. Дело не только в
размерах. Вот как Плиний Старший описывает могилу близ Клузия:
"Порсенна похоронен недалеко от Клузия, где оставил
четырехгранный памятник из каменных плит; длина его сторон составляет 300 стоп (88,8 метра),
высота 50 стоп (14,8 метра). В этом квадратном постаменте расположен
непроходимый лаби- ринт; если ктонибудь в него войдет без клубка шерсти, то не
сможет найти вы- ход. На этом четырехгранном постаменте стоят пять пирамид: четыре
в углу и од- на в центре. У основания они шириной 75 стоп (22,2 метра), а
высотой 150 стоп (44,4 метра). Они сужаются в высоту так, что сверху покрыты
металлическим кру- гом, с которого свисают колокола на цепях. Их раскачивает ветер,
и их звук слышен вдали, так же как это было в Додоне. На этом круге стоят
четыре пирами- ды, каждая высотой 100 стоп (29,6 метра). Над ними на общем
основании стоят пять пирамид, высоту которых Варрон не сумел привести;
этрусские источники, однако, утверждают, что они были так же высоки, как вся постройка
до них".
Ни Варрон, со слов которого это было записано, ни Плиний
не мо1уг привести сведений о третьем этаже пирамид, потому что архитектурный
замысел этрусков остается для них за семью печатями. Между тем в этом
величественном надгробии сквозит идея изменяемости всего сущего, идея движения
(пронизывающая этрус- ское искусство). В сооружении использованы самые простые формы.
Именно этот эффект и не позволил, вероятно, оценить высоту верхнего этажа
пирамид. Пирами- ды эти были разновеликими, что еще более усиливало иллюзию метаморфозы.
Цен- тральная пирамида верхнего этажа была высотой 74 метра (это сумма
высот перво- го и второго этажа пирамид). Четыре боковые
пирамиды создавали впечатление верхней ломаной линии, которая гармонично сочеталась с нижним
изломом у квад- ратного постамента. Они были меньшей высоты-ее нетрудно рассчитать:
19,7 мет- ра. Уменьшающаяся от этажа к этажу высота пирамид
создавала плавную линию; квадратное основание и высокая верхняя пирамида придавали
сооружению строй- ность. Все вместе создавало ощущение неповторимого движения с
резкими перехо- дами от одной пирамиды к другой. Но римские историки не могли
понять и друго- го: пирамидами они называли этрусские шатры - основу многих
последующих архи- тектурных форм.
Все сооружение выше пирамиды Хеопса, но производит совершенно иное
впечатление.
Этрусские пирамиды-шатры, однако, не так долговечны, как сплошное
каменное те- ло. Но ведь и разрушение, по мысли этрусских мудрецов, лишь одна
из форм дви- жения. Может быть, именно гробница в Клузии наводит на мысль об
общих истоках древнейшего обычая строить пирамиды, который известен и по ту и по
эту сторо- ну Атлантики. И снова уместен вопрос: не Атлантида ли родина этого
обычая?..
* * *
Схематичность и скудость сведений вообще характерны для
средневековых карт и географических описаний. Когда же речь идет о
"варварах", то античная тради- ция прямо-таки не оставляет для них места ни на суше, ни на море.
Монахи века- ми придерживались старых образцов и продолжали обозначать многие
страны и об- ласти названиями бывших провинций Римской империи. Веками
признавали они лишь те народы и государства, которые приняли христианство. Но, имея в
виду некото- рые вышеизложенные вопросы, есть смысл задать и такой: что же
известно о Руси дохристианского периода?
Прежде всего топонимику, восходящую к имени Русь, удается выявить
на Дунае для середины IX века н.э. в немецких источниках. "Житие Св. Георгия
Амстридского" и "Житие Св. Сте- фания Сурожского" упоминают Русь в Северном Причерноморье.
Упоминания эти пе- реносят нас сразу в VIII век. Ранее этого времени Руси как будто
бы не сущес- твует ни в умах сеятелей христианства среди "варваров",
ни в умах современных западных историков и публицистов.
Но если классическое римское воспитание помешало
средневековым историкам и географам рассмотреть Русь и славян, несмотря на
относительную многочислен- ность последних, приведшую к прочным позициям Болгарии в прежних
пределах Ви- зантии (а ведь Болгария - это государство славян и
протоболгар со славянским языком в качестве государственного), то не помогут ли решить
этот нелегкий и щекотливый вопрос восточные авторы?
Аль-Идриси составил в 1154 году карту для короля Роджера II. На
ней можно най- ти 2500 названий. Б тексте его книги названий еще больше - около
7000. Акаде- мик Б.А.Рыбаков раскрыл значение труда аль-
Идриси в своей книге "Киевская Русь и русские
княжества". Для понимания после- дующего важно отметить, что "река русов" аль-Идриси -
это не
что иное, как Керченский пролив. Его рассказ о трех городах русов также
заслуживает доверия.
Анонимный автор "Худуд ал-Алем" ("Пределы
мира") остановил указания координат и мест обитания всех известных ему народов. Это позволило Б.А.Рыбакову
уточ- нить положение Руси начиная с VI века н.э. Русь располагалась к
северу от Чер- ного моря, но, как близко она подходила к самому побережью
в разное время, вопрос все же невыясненный. По-видимому, связь с Черноморским
побережьем сох- ранялась длительный период. Более того, само образование русского
долетописно- го государства началось с района побережья.
Чтобы подтвердить эту мысль, придется вспомнить сначала
выдающегося ученого средневекового Востока аль-Хорезми. Его сочинение "Книга
картины Земли" напи- сано между 837 и 846 годами н.э. Считается, что сочинение
аль-Хорезми пред- ставляет собой не что
иное, как переработку
"Географического
руководства" александрийского ученого II века н.э. Клавдия Птолемея. Однако это
не соответ- ствует действительности, по крайней мере в той части труда,
которая посвящена Северному Причерноморью. Аль-Хорезми называет среди прочих
следующие города этого региона: Арусиния, Арсаса,
Растиянис. Во всех
этих названиях (если учесть возможное выпадение гласных) присутствует корень
"рус" или "рас".
Одно это не дает возможности, к сожалению, прийти к однозначным выводам.
Неизвес- тно к тому же, о каком времени идет речь в книге аль-Хорезми.
По карте
и по тексту ясно, между прочим, что Азовское море не соединяется с
Черным. Это на- писано вопреки Птолемею. Аль-Идриси позднее прочертил здесь
"реку русов", ко- торая соединила оба моря.
Размышляя над древними текстами, приходишь к мысли, что связь Руси
с Черным морем неразрывная, исконная. Не о том ли говорят, к примеру,
русские сказки и предания. За "сине море" отправляются русские корабли,
из-за "моря синя" при- бывают иноземные гости с товарами. Об этом напоминает как будто бы
самим своим именем город Арусиния. Это и было отправной точкой и путеводной
нитью в иссле- дованиях автора этих строк.
Любопытный факт: в Турции есть город Мерсин, основанный еще хеттами
более 3 тысячелетий назад, и на современном русском название этого города
звучит поч- ти так же, как в давние хеттские времена: "море сине".
Расположен город на бе- регу Средиземного моря. Когда-то чешский ученый
Б.Грозный расшифровал хет- тское письмо и обнаружил сходство этого языка со славянскими.
Хетты жили в Ма- лой Азии (почти по соседству с современными славянами).
Вся история Этрурии, хеттских государств в Малой Азии и других
регионов свиде- тельствует: корни славянских языков, начальный опыт их
государственности сле^ дует искать в глубине тысячелетий, близ "моря синего".
Но одно дело - язык, и совсем другое - система письменности. Языки сходные, но хетты
употребляли и иероглифы и клинопись, этруски же использовали буквы, похожие
на финикийские, - они легли затем в основу латинского и греческого алфавитов. Слова
общие - буквы и знаки для письма разные. Это затрудняет расшифровку.
К каким же источникам обратиться для уяснения последовательности
событий, ко- торые привели к образованию Русского государства? Конечно же прежде
всего к "Повести временных лет", которая, по
словам К.Н.Бестужева-Рюмина, является "архивом, в котором хранятся следы погибших
для нас произведений
первона- чальной нашей литературы". В этой гибели произведений
"первоначальной литера- туры" повинна и реформа, связанная с именами Кирилла и
Мефодия. Надо полагать, произведения, записанные до введения криллицы на Руси, ретивые
последователи реформистов постарались изъять из культурного обихода, предать
забвению или поступить с ними еще более круто.
Первая часть "Повести..." напоминает краткий реферат
утраченного навсеща. Сла- вянский народ выделился из племени сына Ноя - Иафета. Одна из
ветвей его - по- ляне. Апостол Андрей побывал на Днепре, благословил то место, где
позднее был основан Киев, затем пришел якобы "в словены", то есть
посетил будущую Новго- родскую землю. Там, наблюдая за обычаями, в числе прочих он был поражен
обы- чаем местных жителей хлестать себя до бесчувствия в жарко натопленных
банях. От благословения тоща он, видимо,
воздержался. Автор "Повести..." выбирает эпизоды, выгодные с точки зрения князей-полян, иронизируя над
"сдовенами". Что же, ныне археологи как будто бы доказали, что ветвь полян и
ветвь "словен" - новгородцев - разошлись задолго до гипотетического путешествия
Андрея. По всем антропологическим признакам новгородцы-западные славяне,
близкие к бодричам. Поляне же как будто более "исконны". Эпизод с первосвященником Андреем
дает важную временную мету, показывает, какими глобальными периодами
оперирует ав- тор "Повести...", пытаясь сжать до предела записанную
некогда историю славян- ства, выбросить из нее все, что не нужно, с его точки зрения,
и оставить при этом пусть легенды, но зато нужные с княжеской, государственной
точки зрения. Как нетрудно понять, время сыновей Ноя и разделения земли между
ними относит- ся к началу послепотопного периода, то есть возможно ко времени
Атлантиды Пла- тона. Путешествие же Андрея относится к 1 веку н.э.
Затем в "Повести..." вдет рассказ о строительстве
Киева тремя предводителями родов у полян. Вот их имена - Кий, Щек, Хорив. Имя их сестры -
Лыбедь. Киев назван по имени старшего брата. Попутно опровергается слух, будто
Кий был пе- ревозчиком. Нет, утверждает автор, он был не перевозчиком, а
князем.
Вряд ли можно перечислить всех братьев, которые, по наитию
авторов летописей, легенд и сказов, принимали участие в основании городов. Таков, к
примеру, мо- тив известной песни сербов об основании тремя братьями города.
Радам и
Вятко будто бы родоначальники вятичей и радимичей. Основание Харькова
связывалось с именем Харька. Даже в Новгород как будто бы пришли три
брата-варяга. Думается, в такой форме в памяти народной события удерживаются легче. Однако
долг исто- рика - отделить правду от вымысла.
Не случайно выше отмечена глобальность временных вех, которые
расставил автор "Повести...". И вехи эти помогают сделать необходимые
обобщения. В жизни к в истории имена героям и путешественникам часто даются по имени
земли, откуда они вышли. Вспомним хотя бы былинного богатыря Илью Муромца,
родина которого - под городом Муромом. Примерно так же обстоит с князьями - предводителями ро- дов. Вряд ли есть основания утверждать, что три брата да еще
с сестрой Лыбе- дыо могли одновременно возглавлять три рода
полян. Напротив, три
племени, объединившись в племенной союз (явление характерное) , оставили
на память об этом событии нарицательные имена своих вождей, которые совпадали
с названиями отдельных племен. Вероятнее всего, это могли быть названия земель,
откуда выш- ли коллективные члены племенного союза.
Построение гипотезы начнем со Щека, одного из трех предводителей
полян. Можно ли отыскать на карте место, которое сохранило бы подобное
этому имени назва- ние земли или княжества? Да, можно. Для этого надо обратиться к
карте Малой Азии времен хеттского владычества. На западе Анатолии во 2-м
тысячелетии до н.э. можно отыскать государство Сеха, которое по сути были
объединением от- дельных княжеств. Это была густонаселенная земля, процветающая
и богатая. Не должно смущать соответствие звуков "с - ш". Город Хашшу,
к примеру, в письмен- ных источниках называется Хассувой. Письменное "с"
звучало как шипящий звук. Итак, вместо "Сеха" звучало "Шеха". Вспомним
теперь о правилах чтения этрус- ских надписей, ведь этруски тоже вышли из Малой Азии! Знак
"а" может читаться как "о". Шеко - вот подлинное название государства или
княжества, откуда ро- дом Щек. Фракийские данные указывают на то, что собственное имя
следует так и читать: Шеко, но не Щек!
Обратимся к имени Кий. Если гипотеза верна, то землю Кия следует
искать по со- седству с Шеко: ведь роды полян говорили на одном языке! И такая
земля дей- ствительно лежала по соседству с Шеко. Это Аххиява, или, точнее,
Акиява. Хет- тские источники сообщают, что в XIII веке до н.э. "человек
Акия" все чаще на- падал на земли, зависевшие от хеттов. "Человек
Акия" - это
мог быть князь Акиявы. В сокращении имя это звучит Кий. Любопытно, что даже
хетты называли князя Акиявы не его собственным именем, а нарицательно, по
названию его земли.
Третье имя - Хорив - звучит по-киевски на "о". Подлинное
звучание этого имени восстановится, если учесть неизбежную замену звука "в"
на "б". Ведь и "баси- лей" звучало у киевлян как "Василий", но
историка интересует исконное,
хет- то-лувийское звучание. Хорив - это Кориб. Но в словаре живого
великорусского языка слово "короб" не без оснований связывается с
"кораблем". Кориб - это ко- рабль. Корень "кар", "кор" можно найти в
древнейших каппадокийских табличках именно в подобном значении. Но можно ли, право, связать слово
"кориб - короб - корабль" с названием земли, местности или княжества? Задача
казалась бы почти невыполнимой, если бы на карте Малой Азии не нашлось такой земли у
самого важ- ного морского пролива древности - Босфора. Босфор - это мост
между Европой и Азией, это единственная возможность перешагнуть с континента на
континент. Но в те времена, понятно, моста еще не было. Для кораблей хеттского
времени Бос- фор был даже меньшим препятствием, чем крупная река. А
небольшое государство, которое владело Босфором и прилегающим районом, называлось так:
Каркиса. В нем тот же корень "кар". Суффикс же в слове подобен
суффиксу в названии
столицы хйттов - Хатуссы. Земля хеттов именовалась страной Хатти;
один из хеттских правителей носил имя Хаттусили, то есть Хатусский. Все это помогает понять, почему имена, произведенные от названия земли или страны, были для
хеттолувий- цев и позднее для славян важнее, чем имена собственные.
О сестре Лыбеди можно сказать несколько слов.
Имя это, бесспорно,
нарица- тельное и восходит к временам Лувии или, быть может, Лидии. Но все
перечислен- ные земли соседствовали. Их жители говорили, возможно, на
одном языке. После разгрома Трои и вторжения иноземцев они должны были искать
пристанища за Бос- фором, уже в Европе. За их спиной разоренное, разгромленное государство
хет- тов, сожженная Хатусса, уничтоженные поселения
Анатолии. Шел XIII
век до н.э....
Остается объяснить, почему автор "Повести..." так
ревностно защищает Кия, от- стаивая его княжеское звание. Неужели у кого-то были серьезные
основания назы- вать его перевозчиком? Да, такие основания были; На земле
Акиявы располага- лась Троя - легендарный город, владевший морским
побережьем. Многих, очень многих горожан-троянцев можно было с полным правом назвать перевозчиками.
Флот Трои перевозил огромную по тем временам массу товаров. И в этом
смысле Кий с неизбежностью был "перевозчиком", как, возможно, не
без иронии называли
его конкуренты-ахейцы, в конце концов разрушившие Трою.
Если взять название Акиява за отправной пункт гипотезы, становится
понятным, почему утрачено заглавное "А" в славянском
написании. Кий -
самостоятельное имя в древнерусском языке-но так же назывался по Страбону один из
городов Ана- толии, и сохранение заглавной буквы привело бы к бессмыслице.
Сказанное о землях Анатолии не должно удивлять историка. Хорошо
известно, что каски воевали со страной Хатти. Жили они на севере Анатолии, где
их можно бы- ло найти в том же XIII веке до н.э. Однако спустя 2,5 тысячи лет
автор "Слова о полку Игореве" пишет о касогах и о русском князе, который
зарезал Редедю пе- ред полками касожскими. Касоги - это каски. Факт этот не
вызывает возражений. Но касоги-каски перебрались на северное побережье Черного моря. И
за 2,5 тыся- чи лет уклад их жизни к тому же мало изменился по сравнению с
хеттскими време- нами. Такие периоды остановившегося развития можно было бы указать
и у других племен. Они могут быть очень длительными. Условно можно назвать
это аисфазой, употребив древнее слово "аис" (яйцо). Аис-фаза самих
хеттов после разгрома их государства длилась около тысячи лет, после чего хетты вообще
исчезли, вероят- но ассимилировались. Тому есть доказательства. Римский поэт Овидий
был сослан в город нижнего Подунавья Томы и оттуда присылал своим друзьям
любопытные поэ- тические послания. Овидий писал, что живет он среди гетов,
которые разъезжают на конях по улицам города с ножами у бедра, насмехаются над
латинской речью Овидия, считая ее варварской, а в другое время беседуют с ним
и сочувствуют его несчастью. Под влиянием речи гетов язык греков, живущих в тех
же Томах, исказился и стал почти варварским. Поэт выучивает гетский язык
и сочиняет на нем оду, восхваляющую императора, за что геты присуждают ему
звание поэта. Лю- бопытно, что античный мир вообще не знал о великой державе хеттов.
Тем не ме- нее геты-это, вероятнно, потомки хеттов, переселившихся из
Анатолии. Об этом говорит и имя одного из вождей гетов - Дромихет. Тысячу лет спустя
после паде- ния империи хеттов, в III веке до н.э., войско Дромихета
успешно противостоя- ло войскам самого Александра Македонского и его преемников.
Дромихет разбил наголову греческие рати полководца Лисимаха. Но теперь, на втором
витке исто- рии, племенной союз гетов-хеттов сложился на новой
территории-севернее Дуная. В далекой Хатуссе, древней столице одной из самых могущественных
держав древ- него мира, глиняные таблички с записями о великих победах хеттов
были погребе- ны под тысячелетними руинами, а совсем в другом месте, за
Босфором и Дунаем, далекие потомки хеттских воинов сражались с греками, не помня
ничего об исто- рии своих грозных предков, остановивших некогда войско Рамзеса II
под Кадешем.
Овидий описывает шумные сходки гетов, которые, потрясая
оружием, обсуждают в собрании волнующие их вопросы. По его мнению, это несомненный
признак варвар- ства гетов. Однако ни Овидий, ни его современники, ни даже
поздние историки нового времени вплоть до недавних лет не подозревали о
существовании в Анато- лии великой цивилизации хеттов, создавших яркую культуру,
литературу, оставив- ших выразительные памятники архитектуры. Ныне же,
сопоставляя свидетельства Овидия с письменными источниками. Хатуссы, невольно ловишь себя на
мысли о по- разительном сходстве обычаев и нравов гетов-хеттов. Точно так же
еще за полто- ры тысячи лет до Овидия хетты собирались с оружием в руках на
народные собра- ния - панку. И царская власть вынуждена была бороться с народным
собранием за полноту власти. Варварство? Отнюдь. Всего лишь форма
государственного устрой- ства, отличная от римских эталонов периода империи.
Конечно же все вышесказанное имеет прямое отношение и к теме
происхождения Ру- си, ведь племена хетто-лувийцев и - косвенно - их предшественников -
хаттов влились в конечном счете в те самые роды полян, о которых говорит
русская ле- топись.
Но хетты лишь переняли многое из культурного наследия хаттов,
столицу которых они взяли приступом и разграбили. Главным в этом наследии был
язык. После то- го как центральная часть страны была разорена, наследниками
языка и
культуры хаттов стали окраины Анатолии. Со временем там образовалось
государство Арца- ва, соперничавшее с новой землей хеттов. Именно Арцава стала
прибежищем потом- ков хаттовлувийцев. Именно здесь сохранился культ леопарда-раса,
который к то- му времени насчитывал уже многие тысячелетия, начиная от
потопа, уничтоживше- го, по преданию, Атлантиду. Более тридцати поколений каменных
изваяний леопар- дов покоятся в руинах хаттских и протохаттских городов.
Рас, или в соответствии с современным произношением рус, дал
некотаа начало племени русов-восточных атлантов, которые задолго до шумерийцев
населили Дву- речье (протошумеры), расселились на обширных территориях
Ливии, долины Нила, Северной Индии, дошли до Китая и Японии. Священный змей-второй
главный символ русов. Он широко известен под личиной дракона на Востоке.
Круг замкнулся. Арцава была последним государственным образованием
русов в Ма- лой Азии. Лишь хетты хранили некоторые из традиций старой
культуры, да Урарту и Скифия ненадолго воскресили древние обычаи восточных атлантов.
После длительной аис-фазы начался новый круг - севернее Черного
моря; там воз- никли города Арусиния, Арусас, Растиянис, которые называет
альХорезми. Затем, тысячу лет спустя, возник Киев-Киява, о чем шла речь выше.
Трезубец бога мо- рей, изображение леопарда и позже украшали гербы городов и государств
русов; другие символы восточных атлантов вместе с языковыми корнями
перешли в другие регионы планеты. Взамен и в языке их потомков - русских и
славян -
появились новые и новейшие корни.
И Шеко, и Акиява, и Каркиса, и некоторые другие области Малой Азии
были в за- висимости от Арцавы-государства, о котором известно гораздо меньше,
чем об- империи хеттов, но которое было не менее могущественным. Арцава
сопервичала со своим грозным соседом-хеттским государством. В правильном
произношении Арцава - это не что иное, как Арусиява. Именно эта область
после разгрома хеттами столицы хаттов стала воспреемником традиций сынов леопарда.
Дж.Г.Маккуин поме- щает Арцаву на юго-западе Анатолии. Согласно этому же автору,
Троя находилась на территории Аххиявы-Акиявы. В "Слове" выражение "земля
Троянова" употреб- ляется в значении "земля Русская". Есть и "тропа
Троянова", и "века Трояновы". Троян иногда упоминается в ряду языческих богов Древней Руси.
"Мы узнаем в "Слове"
замечательный героический дух
всей последующей русской
литера- ту..."-пишет академик Д.ИЛихачев. Но вероятно, была и предшествующая "Слову" литература. Быть может, выражение
"землю Трояню" нужно
читать как "землю троян", то есть землю жителей Трои? Тогда тропа троян - это
путь переселенцев из Малой Азии, оставшийся в памяти народной и памяти певцов.
* * *
Этруски были отважными мореплавателями. Историки свидетельствуют,
что они
не раз выходили в открытый океан. То же можно сказать о ближайших
родственниках этрусков - филистимлянах и первопоселенцах Финикии.
Многих исследователей привлекает загадка происхождения гуанчей,
населявших Ка- нарские острова. Сохранились даже отдельные надписи гуанчей,
начертанные на камнях. Однако оставшийся материал ввиду незначительного объема
пока не позво- ляет произвести расшифровку. Можно говорить лишь о более или менее
достовер- ном прочтении одного-единственного слова "жизнь". Так же
как этруски, гуанчи были гостеприимным народом, любившим музыку и танцы. Жили они
в каменных до- мах, умели бальзамировать тела умерших. Их добродушней честность
поражали ев- ропейских пришельцев. Поклонялись гуанчи Солнцу. Одна из
морских экспедиций этрусков могла привести к заселению одного или нескольких
островов Канарского архипелага.
Но в подобных экспедициях корабли могли сбиваться с курса, бури
могли отно- сить их далеко в океан. Человеческую маску с высунутым языком
этруски изобра- жали на бронзовых зеркалах. Точную копию этой маски
конкистадоры увидели в Америке. Она и сейчас украшает стены храмов, созданных во времена
древних ци- вилизаций Америки.
Некоторые этрускологи считают, что маска эта - изображение головы
Горгоны. Что касается ее американской копии, то о ней предпочитают умалчивать.
Дело в том, что такая маска не
может быть "дублирована" случайно:
это явный признак культурных контактов. Можно объяснить сходство пирамид,
календарей, некоторых образов, исходя из того, что Солнце одинаково светит всем - на том
и на
этом берегу Атлантики. Однако маска с высунутым языком несет вполне
конкретную и однозначную информацию. Чтобы разобраться в этом, обратим прежде
всего внима- ние на этрусские тексты, которые не переведены этрускологами. На
одном из зер- кал изображена человеческая голова с высунутым языком.
Женщина протыкает эту голову копьем. Рядом стоит мужчина с кинжалом наготове. Текст гласит:
"Ведме акоенем". "Ведему окаянному!" - вот что
начертано рукой этрусского
мастера. Что же за сцена изображена на зеркале? Не может быть и речи о
Медузе Горгоне, ведь голова мужская. Речь идет о борьбе с колдуном. Ведем,
ведьма -
так они назывались у этрусков; второе из этих слов осталось у нас до сего
дня. Корень тот же, что и в слове "ведать". Колдун, ведьма знают то,
что сокрыто от дру- гих. Они могут наслать болезнь, сглазить, открыть чужую тайну.
В капитальном труде А.Н.Афанасьева о верованиях древних
славян читаем: "Уми- рая, колдун и ведьма испытывают страшные муки; злые духи
входят в
них, тер- зают им внутренности и вытягивают из горла язык на целые
пол-аршина".
Какую же роль выполняла маска на предполагаемой второй родине
этрусков - в Америке? Ответ может быть только один: она символизировала погибель
колдуна, ведьмы, конец колдовских чар. Ведь известно, что такого рода
символы - лучшее оружие против живых колдунов. Маски майя и ацтеков охраняли людей
и в этом и в загробном царстве. Многое в язычестве вполне могло быть обязано
вере такого рода. Это отголосок верований далеких предков этрусков - восточных
атлантов, кроманьонцев.
Зарид, Озирис, Тот, Мут... Имена древнеегипетских богов - это
имена восточных атлантов. Зариду арабские источники приписывают строительство
допотопной пира- миды, в которой должны были быть сохранены такие достижения
кроманьонских мас- теров, как нержавеющая сталь ("железо, которое не
ржавеет"), гибкое стекло и т.д. Это не более чем одна из легенд о допотопной
цивилизации, однако трудно отрицать, что и в имени Озирис, и в имени Зарид присутствует
этрусский, а точ- нее, восточноатлантический корень "зар",
"жар". Озирис-озаренный. Правильное звучание этого имени - Озаре. Одного корня слова "заря",
"жар" и другие. Ози- рис был богом озаряемой Солнцем природы. Змей Апоп был врагом
Солнца. Могучий хвост этого змея, вполне возможно, мог символизировать магму,
выплеснувшуюся вверх после того, как земную кору пробил гигантский метеорит. Упал
он предпо- ложительно в Атлантический океан. Соединение воды и магмы породило
камнепад, распыление огромного количества вещества в атмосфере, ливни и
сели. Наступило время хаоса, отраженное в мифах многих народов. Атлантида
"потонула". На брон- зовом этрусском кораблике, найденном в городе
Ветулонии, разместился целый зверинец. Здесь "каждой твари по паре". Это некое
подобие Ноева ковчега, отме- чает этрусколог А.И.Немировский. Добиблейские - и догомеровские
- представле- ния этрусков о мире, о катастрофе и потопе отразились в их
неповторимом искус- стве. И об этом говорили выше.
После катастрофы кончился ледниковый период. Атлантида перестала
преграждать путь Гольфстриму на север-огромные территории Европы освободились
ото льда. Возникла необходимость заселить эти районы. Племена древнего
Средиземноморья двинулись на север и северо-запад; движение это, то ослабляясь, то
вновь наби- рая силу, длилось тысячелетиями. Таким образом, есть достаточное,
с нашей точ- ки зрения, основание предположить, что этнос Европы с некоторыми
поправками- это этнос древнего и древнейшего Средиземноморья, восточной
Атлантиды.
В. ЩЕРБАКОВ
ВСЕ ОБ АТЛАНТИДЕ
ГЛАВА 1.
АТЛАНТИДА ПЛАТОНА
Свидетельство Солона.Средиземноморье или Атлантика?
Кроманьонцы-атланты. Донелли и другие. Еще одно свидетельство. Затерянный город.
Летом 1952 года корабль "Калипсо", незадолго до того
вернувшийся из океаногра- фической экспедиции в Красное море, появился близ острова
Гран-Конлюэ, распо- ложенного недалеко от входа в Марсельский порт. Здесь под
руководством извес- тного исследователя морских глубин Ж.-И.Кусто проводились работы,
ознаменовав- шие начало очередного этапа в изучении древней истории с помощью
современной техники.. При первом же погружении Ж.-И.Кусто обнаружил амфоры,
керамические сосуды кампанского типа. Более двух тысяч лет назад, выйдя из
греческого пор- та и обогнув Пелопоннес, древний корабль пересек Ионийское море,
зашел в порт недалеко от Рима и направился к Марселю, или, как его называли
в древности, Массалии. Здесь корабль бросило на скалу.
Много раз погружались аквалангисты под руководством Ж.-И.Кусто на
дно морское и находили новые и новые свидетельства отделенной от нас веками и
тысячелетия- ми жизни. Быть может, именно многочисленные погружения Кусто пробудили
инте- рес к Атлантиде.
Советской экспедицией получен интересный снимок дна Атлантики в
районе подвод- ной горы Ампер. Можно подумать, что на фото запечатлена
каменная кладка, так отчетливы и геометрически правильны линии на снимке. Не
удивительно, что собы- тие это послужило новым стимулом для дискуссий об Атлантиде. Нет
ничего стран- ного и противоречащего данным науки в том, что в древности существовал
мате- рик или остров, который в результате катастрофы погрузился в
океанскую пучину и унес с собой следы исчезнувшей цивилизации.
СВИДЕТЕЛЬСТВО СОЛОНА
Самые первые сведения об Атлантиде мы получили от греков. Платон
привел нас следом за своими современниками к интереснейшей и до сих пор
не разрешенной загадке. В этом, еще одном свидетельстве интереса греков к
истории заключен большой философский смысл. Греки стали родоначальниками истории
как науки. Не- даром Геродот и Фуквдид считаются первыми историками. Действительно, Геракл, аргонавты, участники Троянской войны были полумифическими героями,
но в
гре- ческой истории указаны годы жизни Геракла, похода аргонавтов,
взятия Трои, и если к этим событиям мы относимся еще отчасти как к
сказочно-мифическим, то даты других событий вполне достоверны.
Любой рассказ об Атлантиде начинается с упоминания двух знаменитых
сочинений Платона - "Тимея" и "Крития". Этому
непреложному правилу следуют как сторонни- ки существования древнейшей легендарной страны в Атлантике, так и
их противни- ки. Тема идеального государственного устройства была близка
философу. Соглас- но одной из версий, Атлантида была выдумана им для иллюстрации
своих взглядов. Защитники Атлантиды, напротив, считают, что Платон искал подтверждения
своим теориям в реальных фактах, весть о которых могла дойти до
египетских жрецов.
Платон Афинский родился в 427 году до н.э. Место его рождения-Афины
или Эгина. Отец Платона, Аристон, происходил из рода последнего
аттического царя Кодра, мать его, Периктиона, ведет родословную от законодателя Солона,
одного из се- ми мудрецов Эллады. В числе предков древнегреческого философа следует
упомя- нуть и Крития, с которым связан рассказ об Атлантиде.
В 404 году до н.э. совсем молодым человеком Платон оказался
свидетелем взятия Афин войсками Спарты. Так завершилась Пелопоннесская война.
Демократический строй в Афинах был уничтожен. Власть перешла к тридцати
тиранам, среди кото- рых выделялся родственник и друг Платона Критий. Однако год спустя
в бою с де- мократами Критий был убит. Демократия в Афинах восторжествовала.
Платон надолго покинул Афины. Во время этого добровольного
изгнания Платон по- сетил Сиракузы, средиземноморские города, Египет, где некогда
учился Солон. Именно Солону, по рассказу Платона, египетские жрецы открыли тайну
Атлантиды и поведали о далеком прошлом Египта и Греции. Платон первым ввел
жанр диалога в философские произведения. Этот свой метод Платон
назвал диалектическим, то есть вопросно-ответным. Именно такой метод выражал драматизм
поиска истины. В диалоге "Федр" он подчеркивает важность выхватить в
беседе нечто незыблемое, добраться через мысленное разделение до некоего неделимого,
идеальной свер- хчувственной сущности, что и дает подлинное знание. Вершиной
платоновской диа- лектики по праву считается "Государство", где он
определяет понятие справедли- вости и утверждает, что диалектика не довольствуется только
предположениями; именно с ее помощью можно раскрыть сущность вещи и достичь "беспредпосылочно- го начала".
...Существует версия, что Платон якобы купил произведения Тимея.
Как бы то ни было, спустя почти пятьдесят лет после поездки в Египет Платон
рассказал об Атлантиде в своих диалогах, но ни словом не обмолвился о том,
довелось ли ему самому увидеть документы, которыми располагали египетские жрецы,
или нет.
Из обоих диалогов вытекает, что с Атлантидой и тайной ее гибели Платон
познако- мился еще до своей поездки в Египет.
В "Тимее" Критий, обращаясь к Сократу, ссылается на
Солона, "мудрейшего из се- ми мудрецов". Солон якобы говорил, что афинянами в древности
были совершены "великие и достойные удивления дела, которые были потом забыты
по причине бе- га времени и гибели людей,-величайшее из них то, которое нам
сейчас кстати бу- дет припомнить".
Из рассказа Крития, который поведал ему дед, выясняется, что перед
великим на- воднением то государство, что известно стало позже под именем
Афин, было из- древле первым в делах военной доблести и славилось
своими законами. Богиня Афина (по-египетски Нейт) основала это государство и главный
его город, наз- ванный ее именем. Возраст египетского города Саиса, основанного
якобы на тыся- чу лет позже, жрец определил в 8 тысяч лет. Таким образом, Афинам
к тому вре- мени было девять тысячелетий. По свидетельству саисских записей,
именно жите- ли Афин во главе эллинов разбили атлантов, вознамерившихся
завоевать всю Евро- пу и Азию.
Ввиду важности напомним слова жреца, относящиеся к атлантам.
Афины положили предел дерзости несметных воинских
сил, отправлявшихся на
завоевание всей Европы и Азии, а путь державших от Атлантического моря. Тогда
еще существовал остров Атлантида, лежавший
перед проливом, который
называется Геракловыми столпами, "Этот остров превышал своими размерами Ливию и
Азию, вместе взятые, сообщает жрец, и с него тогдашним путешественникам легко было перебраться
на другие острова, а с островов - на весь противолежащий материк,
который охваты- вал то море, что и впрямь заслуживает такое название (ведь море по
эту сторо- ну упомянутого пролива являет собой всего лишь бухту с неким узким
проходом в нее, тогда как море по ту сторону пролива есть море в собственном
смысле сло- ва, равно как и окружающая его земля воистину и вполне справедливо
может быть названа материком)". Власть союза царей простиралась на весь
остров, на мно- гие другие острова и на часть материка. А по эту сторону пролива
атланты овла- дели Ливией до Египта и Европой вплоть до Тиррении (Этрурии).
Атланты вознаме- рились одним ударом ввергнуть в рабство все страны и земли по эту
сторону про- лива. Афины возглавили союз эллинов, но из-за измены город
оказался предостав- ленным самому себе. И все же завоеватели были отброшены. Но
позднее из-за не- виданных землетрясений и наводнений в один день вся воинская сила
Афин была поглощена разверзнувшейся землей; Атлантида же исчезла,
погрузившись в пучину. После этого море стало несудоходным и недоступным по причине обмеления,
выз- ванного огромным количеством ила, который оставил после себя
осевший остров.
В "Тимее" речь идет об Атлантическом океане, который
недвусмысленно назван мо- рем в собственном смысле слова, и в этом сомневаться
не приходится. Трудно сомневаться и в том, что наряду с Атлантидой Платон называет
здесь тот самый противолежащий материк, который был открыт викингами полтора
тысячелетия спус- тя и переоткрыт Колумбом. "Тимей" убедительно
свидетельствует, что в Древнем Египте знали об Америке и океане, ее омывающем, о наличии
"многих других ос- тровов" в Атлантике.
Исследователи, не раз опровергавшие Платона
и его гипотезу,
не замечали, по-видимому, что они невольно отвергали и существование Америки.
О большом количестве ила по ту сторону Гибралтара наряду с Платоном
сообщали Аристотель и Теофраст. Это может вызвать недоумение у современного
читателя: о каком иле в Атлантическом океане идет речь?
Недоразумение рассеивается при ближайшем знакомстве с современной картой дна Атлантики.
Вулканический подвод- ный хребет, занимающий всю центральную часть океана, способен
выбросить при извержении такое количество легкого материала типа пемзы, которое
не только затруднит судоходство, но и сделает его невозможным.
Сочинения Платона породили целую литературу, посвященную
Атлантиде. На эту те- му написаны тысячи книг, переведенных почти на все языки
мира, количество же статей и очерков оценить невозможно. Никогда, пожалуй, в
истории человечества текст естественнонаучного содержания в два десятка страниц не
вызывал такой поток толкований и переложений, как сочинения Платона.
Говоря о легендарной стране, Платон сообщает, что Атлантида была
островом, ко- торый "получил в удел Посейдон". Этот бог населил его
своими детьми, зачатыми от смертной женщины. Однако слово "бог" не должно
служить для современного чи- тателя поводом для немедленного опровержения Платона: ведь наука
уже давно до- казала, что легенды древних зачастую основаны на подлинных событиях (вспомним еще раз гомеровский эпос о Троянской войне). Но вернемся к
Атлантиде.
На равном расстоянии от берегов в середине острова атлантов была
расположена равнина. Если верить преданию, она была красивее других равнин и
очень плодо- родна. Здесь жил человек по имени Евенор с женой Левкиппой;
их единственная дочь звалась Клейто. Когда девушка достигла брачного возраста,
Посейдон женил- ся на ней. Холм, возвышающийся над равниной, он укрепляет, по
окружности отде- ляя его от острова и огораживания водными и земляными кольцами
(земляных было два, а водных-три).
Платон выделяет Посейдона среди других обитателей острова. В
том, что
остров Атлантида был населен, сомневаться не приходится. Ведь не от
потомков же одно- го Евенора и Левкиппы нужна была защита - концентрические водные
и земляные преграды, сходные в общем с теми, которые позже, уже
в историческое время, сооружали вокруг городов. Из этого мы можем предположить,
что Посейдон был всего-навсего каким-то переселенцем. Как он попал на остров, можно
лишь га- дать. Однако он явно выделялся среди островитян своими
знаниями и умением
- настолько по крайней мере, что остался в их памяти богом.
Загадка Посейдона осложняется тем, что, как отмечает Платон, судоходства тогда еще
не было. Ны- не известно, что лодка была первым транспортным средством, которое
изобрел че- ловек. Только потом появились повозки и колесницы. Море в отдаленные
времена не разъединяло, а соединяло людей. Может быть, в этом
и заключается секрет появления Посейдона? Да, мореходства не было, но лишь в районе
Атлантиды. В то же время где-то поблизости от нее уже предприняты были первые
попытки нала- дить сообщение по воде, например по рекам. Одна из первых
лодок или скорее всего один из плотов оказался у острова. Буря или течения могли
прибить плот к берегу. Так появился здесь Посейдон, живший вначале несколько обособленно,
а затем обзаведшийся семьей.
Само указание Платона на отсутствие в то время судов и судоходства
очень инте- ресно. Оно подтверждается архиологией. Ведь в 9 - 10-м
тысячелетиях до н.э., о которых идет речь, действительно не было ни судов, ни
судоходства. Однако не нужно забывать, что известно это стало лишь в наши дни
благодаря многочислен- ным работам археологов и историков. Платон не мог знать об этом.
Если бы цити- руемый фрагмент был сочинен им в угоду его политическим
пристрастиям, эта под- робность наверняка отсутствовала бы в рассказе об Атлантиде.
Остается приз- нать, что текст, по всей видимости, ведет начало от рассказа
многоопытных еги- петских жрецов, записывавших ход событий и бережно хранивших
записи на протя- жении тысячелетий.
"Произведя на свет пять раз по чете близнецов мужского
пола, Посейдон вырас- тил их и поделил весь остров Атлантиду на десять частей..."
В действиях Посейдона нет пока ничего такого, что выходило бы из
рамок допус- тимого, нет даже свойственных легендам преувеличений, кроме разве
что немало- важной детали: трудно объяснить рождение пяти пар близнецов, тем
более что все они оказались мальчиками. Можно считать это счастливой
случайностью, а можно поставить поя сомнение. Как бы то ни было, объяснение в таких
случаях помо- гают найти историки. Известно, что римские императоры вели
свое происхождение от богов. Кому же из десяти архонтов или царей,
распространивших свою власть до самой Тиррении, не захотелось бы состоять в самом близком
родстве с Посей- доном?
Видимо, римские цезари не придумали ничего нового, как не
придумали ничего но- вого и другие владыки мира сего: еще задолго до них удельные князья
атлантов провозгласили себя прямыми потомками Посейдона, а самого Посейдона-богом. Но для этого, правда, им
нужно было объявить
своих предшественников-Атланта, Евмела, Амферея и других- сыновьями Посейдона. "От
Атланта,- сообщает Пла- тон,-произошел особо многочисленный и почитаемый
род, в котором
старейший всегда был царем и передавал царский сан старейшему из своих
сыновей..."
Фрагмент Платона, посвященный описанию метрополии атлантов, того
самого остро- ва, на котором когда-то поселился Посейдон, легче понять, если
перевести гре- ческие меры длины в современные: плетр-около ров. Среди богатств острова-и на это нужно
обратить особое внимание-Платон упоминает самородный орихалк - металл, который, очевидно, известен
жрецам и Платону в исполнении мастеров-металлургов.
От моря, сообщает Платон, атланты провели канал в три плетра
шириной, в длину на пятьдесят стадиев вплоть до крайнего из водных колец-так
они создали дос- туп с моря в это кольцо, словно в гавань, приготовив
достаточный проход даже для самых больших судов. Самое большое по окружности водное
кольцо, с которым непосредственно соединялось море, имело в ширину три стадия.
Следовавшее за ним земляное кольцо было равно ему по ширине. Каналы пересекали
земляные насы- пи.
Вслед за описанием метрополии атлантов речь идет о
судоходстве, о гаванях
и каналах, о достаточно сложных инженерных сооружениях.
В Атлантиде началась эпоха мореплавания. Но где нужно искать остатки упомянутых
сооружений, разру- шенных во время катастрофы? Может быть, провести раскопки на
западном побе- режье Африки? На Азорских островах? Увы, обнаружить следы
Атлантиды не так-то просто. Гибель ее примерно совпадает по времени с концом
последнего ледниково- го периода. Льды, покрывавшие Северную Европу и многие горные хребты,
вскоре растаяли (на это потребовалось рекордно короткое по
геологическим масштабам время - всего два-три тысячелетия). Все остатки
сооружений атлантов скорее всего оказались на дне морском, потому что уровень океана
повысился из-за тая- ния льдов не менее чем на
Однако в современной береговой линии мы не узнаем очертаний
островов, о кото- рых идет речь, если мысленно осушить океан, его уровень как бы
понизится до исходного состояния, обнажатся обширные участки шельфа, появятся
новые остро- ва, мели. И все же, как будет ясно из последующего, не только
морская тран- сгрессия скрыла от потомков следы Атлантиды...
Остров, окруженный водными кольцами, был пяти стадиев в диаметре.
По сути
он был превращен в крепостьдворец. Цари обвели этот
остров, а также
земляные кольца и мост шириной в плетр круговыми каменными стенами и на
мостах постави- ли башни и ворота.
В самом центре располагался храм Клейто и Посейдона,
обнесенный золотой сте- ной. Ежегодно каждый из десяти уделов доставлял сюда дары. Был и
храм, посвя- щенный одному Посейдону. Он имел стадий в длину, три плетра в
ширину и
соот- ветствующую этому высоту. В облике же постройки, сообщает
Платон, было нечто варварское (не греческое). Поверхность храма атланты выложили
серебром, акро- терии же - золотом. Погодок был из слоновой кости. Золотые изваяния
бога на колеснице, правившего шестью крылатыми конями, и сто нереид на
дельфинах укра- шали святилище.
На острове, продолжает Платон далее, били два источника - холодный
и горячий. Вода была удивительно вкусной и обладала целительной силой. Источники
обвели стенами, насадили подле деревья и направили воды в купальни
под открытым не- бом; были и зимние купальни, причем отдельно для царей, для простых
людей и даже для коней и прочих подъяремных животных. Каждая купальня
была соответ- ственным образом украшена и отделана. Излишки воды отвели в
священную рощу По- сейдона, ще благодаря плодородной почве росли высокие деревья
необыкновенной красоты. На внешних кольцах атланты построили святилище богов
и разбили мно- жество садов и гимнасиев для упражнений. Посредине самого большого
кольца был устроен ипподром, имевший в ширину стадий. Недалеко
располагались помещения для царских копьеносцев; самые верные копьеносцы размещались внутри
меньшего кольца, ближе к акрополю, самым же верным и надежным из всех были
отданы поме- щения в акрополе. От моря начиналась стена, которая на всем своем
протяжении отстояла от самого большого водного кольца и от гавани на 50
стадиев. Прос- транство возле нее было застроено, а проток и самая большая гавань
были пере- полнены кораблями, на которых отовсюду прибывали купцы. Днем
и ночью здесь слышались говор и шум. "...Весь этот край,-сообщает Платон, -
лежал очень вы- соко и круто обрывался к морю, но вся равнина, окружавшая город
и сама
окру- женная горами, которые тянулись до самого моря, являла собой
ровную гладь; в длину она имела три тысячи стадиев, а в направлении от моря к
середине-две ты- сячи".
В последнем описании Платон, не делая оговорки, впервые уводит
своего читате- ля с острова-метрополии на какую-то иную территорию, ранее
даже не
упоминав- шуюся. Атлантологи зачастую не обращают внимания на это
обстоятельство. Тем не менее это так. Ведь дворец Посейдона находился, согласно тому же
Платону, в центре всего острова Атлантида. Указано даже, что он располагался
на равном удалении от берегов. Но оказалось возможным все же соединить
резиденцию царей с морем широкими судоходными каналами. Из этого прямо следует, что
остров был небольшим. Несколькими же страницами ниже Платон пытается
убедить нас, что равнина, окружавшая город, была протяженностью свыше ной- атланты не могли, несмотря на развитую систему каналов для
орошения. О чем же идет речь?
Ответить на этот вопрос не так-то просто. Из предыдущего текста
"Крития" мы знаем лишь, что земли, подвластные
Атлантиде, занимали обширные
территории Средиземноморья. Известно и о существенном изменении береговой
линии с тех давних времен...
Однако, как ни парадоксально, в противоречии этом можно все же
почерпнуть ар- гументы, свидетельствующие в пользу Атлантиды. Ведь если
бы Платон сочинил диалоги для иллюстрации своих политических взглядов, как
утверждают противни- ки Атлантиды, то он позаботился бы о том, чтобы освободить свои
построения от противоречий. Наличие же их свидетельствует: записывал он по
памяти.
Войско атлантов было грозной силой. В состав морских сил
входили 1200 кораб- лей, экипажи их насчитывали 240 тысяч человек. И в
этом месте диалога
не- вольно ловишь себя на мысли, что речь идет уже не о Посейдонии, не
о том
ар- хаическом острове, где жила красавица Клейто, а о какой-то
другой стране. Не исключено, что страна эта уже вымышленная. Трудно представить себе
флот из ты- сячи кораблей. Четверть миллиона моряков - это слишком много даже
для Атланти- ды. Не будем забывать, что речь идет о 9 - 10-м тысячелетиях до
н.э. А
в те отдаленные времена население всей нашей планеты не превышало нескольких
мил- лионов человек. На долю Атлантиды могло приходиться два-три
миллиона, не бо- лее. Да и с кем мог воевать флот в тысячу кораблей? Впрочем,
послушаем Платона.
Каждый участок равнины должен был выделять одного
воина-предводителя (величи- на каждого участка была десять на десять стадиев, а всего
участков насчитыва- лось 60 тысяч). Несчетное число простых ратников, которое
набиралось из гор и из остальной страны, сообразно числу участников распределялось
между предводи- телями. Во время войны каждый предводитель обязан был
поставить шестую часть боевой колесницы, так чтобы всего колесниц было десять тысяч,
и, кроме
того, двух верховых коней с двумя всадниками, двухлошадную упряжку
без колесницы, воина со щитом, способного биться и в конном и в пешем строю, возницу,
кото- рый правил бы конями, двух гоплитов, по два лучника и пращника, по
три камне- метателя и копейщика.
Как видим, и сухопутная армия атлантов может быть охарактеризована
лишь с по- мощью фантастических цифр. Она насчитывала более 700 тысяч
человек. Это по си- лам только очень крупной современной державе. Если вспомнить, что
армия, сок- рушившая атлантов, должна была быть примерно такой же по численности,
то мы окончательно окажемся во власти фантазии Платона или жрецов.
Впрочем, любозна- тельный читатель может спросить: а разве исключено, что побережье
и острова раньше были густо заселены, а после катастрофы население погибло и
все совре- менные прогнозы попросту не учитывают эту ситуацию? Безусловно,
многие данные говорят в пользу катастрофы, происшедшей примерно в указанное Платоном
время (речь об этом пойдет ниже). Но невозможно представить такое
распределение на- селения, чтобы побережье было более многолюдным, чем сегодня, а
во внутренних районах Европы его почти вовсе не было бы. нет, атланты должны
были бы проник- нуть повсюду при столь фантастической их численности,
развитии судоходства, искусстве строить города и дворцы. А это означает, что на материке
неминуемо должно были бы найти созданные ими памятники. Однако этого
до сего дня не произошло. Означать это может лишь одно: цифры Платона явно завышены,
причем весьма и весьма значительно. Реальным можно считать войско того
периода в 100 раз меньшим по численности. Хотя, конечно, доказать это невозможно,
особенно если атлантолог доверяет Платону.
Что же отсюда следует? Остается вспомнить, что говорят по этому
поводу против- ники Атлантиды. Да, Платон мечтал об идеальном сильном
государстве. Свои мыс- ли он вложил в уста жрецов и описал это государство и его военную
силу. Но ес- ли так, что же остается от самой Атлантиды? Очень немногое:
рассказ об остро- ве Клейто, упоминание о противолежащем материке, противоречия в
тексте, свиде- тельствующие об искусном соединении Платоном или жрецами
разных источников, разных по существу текстов, относящихся к разным районам. Этого
оставшегося, однако, вполне достаточно, чтобы отнестись к проблеме Атлантиды
вполне серьез- но.
Что же, вполне вероятно, что Платон воспользовался сюжетом об
Атлантиде, что- бы высказать некоторые свои мысли о государственном устройстве.
Это тем не ме- нее вовсе не перечеркивает всего сказанного им. Вспомним, что
записал он рас- сказ об Атлантиде по прошествии изрядного времени, и причиной этой
записи мог- ли быть мысли о государстве. Мысли эти разбудили память о
древнем предании. Так составились его знаменитые диалоги. Напрасно будем
мы искать на
карте 10-го тысячелетия до н.э. остров или континент, способный
прокормить и воору- жить армию в 700 тысяч человек. Такого континента, не говоря уже
об островах, и быть не может. И все же это не отрицает рассказанного
Платоном...
"В продолжение многих поколений, покуда не истощилась
унаследованная от бога природа, правители Атлантиды повиновались и жили в дружбе со
сродным им божес- твенным началом..."
В этих строках Платон словно раскрывает свой замысел: он явно
хочет предосте- речь своих сограждан, поведав им судьбу Атлантиды. Он рисует
сначала мифичес- кую ее мощь, а затем низводит ее до уровня, напоминающего античные
цивилиза- ции периода их упадка. Нам кажется, что диалог является
законченным произведе- нием по своему замыслу: древняя история, рассказанная жрецами, не
пропала да- ром, она послужила Платону канвой для того, чтобы можно было достаточно
ясно выразить свои мысли, донести их до сознания сограждан. Замысел
всего произве- дения выясняется уже из следующих строк, которые снова
связывают древнейшее предание и современность, освещая эту связь трагическим светом
катастрофы. На земле, как на небе, вчера, как сегодня, - таков в общем строй
мысли древних мыслителей. Замысел завершен, но диалог тем не
менее остался недописанным. Успев высказать главное, Платон не успел оставить на бумаге плод
своей мысли о государстве и о древней земле Атлантиде.
"И вот Зевс, бог богов, блюдущий законы, хорошо умея
усматривать то, о чем мы говорили, помыслил о ставном роде, впавшем в столь жалкую
развращенпос-хтй, и решил наложить на него кару, дабы он, отрезвев от беды, научился
благообразию. Поэтому он созвал всех богов в славнейшую из своих обителей,
утвержденную в средоточии мира, из которой можно лицезреть все причастное
рождению, и обра- тился к собравшимся с такими словами..."
Строчками о Зевсе и его каре обрывается диалог "Критий",
и, вероятнее всего, мы никогда не узнаем точно, что же хотел сказать Платон
незавершенной фразой. Может быть, вовсе не этой фразой должно было завершиться все
произведение? Не- безыинтересно отметить, что "Критий" не был последней
работой философа: вслед за ним были написаны "Законы". Стало быть,
предположение, что "Критий" не
за- вершен из-за того, что Платону не было отпущено более времени
на эту
работу, несостоятельно. Скорее всего окончание диалога утеряно, как
утеряны некоторые другие произведения Платона.
Из того, что рассказано об Атлантиде в "Тимее" и "Критий", можно
заключить, что последние слова бога Зевса предрешили судьбу этой легендарной
страны. Зевс направил на нее свои карающие молнии, и опаленная земля скрылась
навеки в мор- ских пучинах. К такому выводу можно прийти, прослеживая
историю легендарных атлантов от самого Посейдона и Атласа, одного из его сыновей. По
имени Атласа и назван Атлантический океан. Позднее появился греческий титан
Атлас, но пос- кольку его род не восходит к Посейдону и красавице Клейто, то он
никак не мо- жет претендовать на то, что его имя было увековечено в названии
страны и океа- на.
Образно говоря, молнии Зевса блистают над Атлантикой и по сей
день. В 50-х го- дах близ острова Фаял, входящего в Азорский архипелаг, показалась
из воды су- ша - вершина вулкана. Над горой багряным светом светились облака
пепла. Это было типичное извержение, свойственное подводному вулканическому
хребту. Про- существовав едва ли месяц, вулканический остров скрылся под водой.
СРЕДИЗЕМНОМОРЬЕ ИЛИ АТЛАНТИКА?
Попробуем соотнести текст Платона с тем грозным периодом в
истории человечес- тва, когда сдвигались горы, бушевали ураганы, извергалась
лава и
непостижимо быстро (всего на памяти нескольких поколений) отступал ледник,
освобождая но- вые земли на севере Европы.
Ни Платон, ни его современники не знали о ледниковом периоде.
Тем не менее рассказ Платона хорошо согласуется с современными данными
палеогеографии.
Прежде всего нужно отметить
изменения рельефа, почвенного
покрова, расти- тельности, которые особенно подробно описаны для районов Древней
Эллады.
"После великих наводнений остался, - пишет Платон, - как
бывает с малыми ос- тровами, сравнительно с прежним состоянием лишь скелет истощенного
недугом те- ла, коща почва и вся мягкая и тучная земля оказалась смытой и
только один ос- тов еще перед нами. Но во времена атлантов еще не поврежденный
край имел и вы- сокие многохолмные горы, и равнины, и обильные леса в горах".
Палегеография дает нам свидетельства, подтверждающие этот рассказ.
В те
дав- ние времена на берегах Черного и Средиземного морей действительно
росли "о- бильные леса" и почвы были плодородны. Точная деталь
рассказа - замечание
о высоких "многохолмных горах" - напоминает о том,
что уровень открытых
морей был другим, значительно ниже современного, и
поднявшаяся затем вода
стала плескаться у подножий гор, многие же невысокие холмы вообще
оказались дном мо- ря. Важное подтверждение достоверности источников, которыми пользовался
Пла- тон, вытекающее из самого же рассказа! Наглядно
и ярко подобные
изменения проявились в бассейне Черного моря, о чем
свидетельствуют работы советских ученых. В атласемонографии "Палеогеография Европы за
последние сто тысяч лет", изданном Институтом географии Академии наук СССР в 1982 Году,
можно найти дан- ные о климате Большого Кавказа и Причерноморья, а также о
значительном повыше- нии уровня моря именно в интересующий нас период. Во время
последнего оледене- ния на месте Азовского моря была суша. Черное море представляло
собой пресное озеро, из которого вытекала многоводная река, впадавшая в
Средиземное море. Лишь после таяния ледника соленая вода проникла в это озеро,
которое таким об- разом стало морем. Пресноводная фауна в течение нескольких была
вытеснена мор- ской.
Некоторые исследователи перемещают Атлантиду из океана в
Средиземное море, а заодно и подправляют хронологию Платона. Так, А.Галанопулос и
Э.Бэкон в своей книге "Атлантида: за легендой истина", вышедшей в
Лондоне в 1970 году, попрос- ту отождествляют Атлантиду с Критом. Аргументация авторов проста.
Говоря о де- вяти городах-провинциях Атлантиды, они пишут: "Царский город,
по описанию Пла- тона, был столицей равнины площадью 3000х2000 стадий. Если
остальные девять городов, упомянутых в последних строках только что процитированного отрывка, были столицами аналогичных по размеру областей, вся территория
Атлантиды дол- жна была занимать площадь окало 30 000х20 000 квадратных
стадий, т.е. превы- шать Малую Азию и обитаемую часть Северной Африки, вместе взятые.
Длина Среди- земного моря равняется примерно мог бы поместиться внутри Средиземноморского бассейна... Жрецы,
узнав об
ог- ромных просторах только что открытого Атлантического океана,
воспользовались случаем и переместили Атлантиду в этот океан. Не исключено,
что именно тогда Атлантический океан и получил свое название-от перемещенной туда
Атлантиды". Такова аргументация атлантологов. Сделав сначала ошибку в
определении площади Атлантиды и увеличив эту площадь ровно в 10 раз (ибо десять
примерно равных островов-провинций Атлантиды должны занимать только
3000х20 000 квадратных стадий), атлантологи затем приписали жрецам
желание перенести Атлантиду
в Атлантику. Вполне понятно, что после этого авторам цитируемой книги
остается только одно: вернуть Атлантиду в Средиземное море, отождествив ее
с одним
из островов, и исправить Платона, якобы перепутавшего 9-е и 2-е
тысячелетие до н.э.
Но Крит и Санторин не отвечают описанию Платона, раз и навсегда
поместившего Атлантиду между Америкой и Европой, не соответствуют описанию
Платона и памят- ники, найденные археологами на этих островах.
Однако и в Атлантике нет острова или территории, которые бы однозначно
могли быть названы Атлантидой Платона. Имеется в виду, конечно, та часть
этой леген- дарной страны, которую Платон называет житницей. Остров же
Посейдона и Клейто невелик.
Метрополия первого из царей атлантов могла располагаться в любом
из архипела- гов Атлантики.
Противники атлантической гипотезы указывают нередко на то, что
толщина земной коры под океаном меньше, чем толщина коры материковой, и,
следовательно, ника- кая Атлантида не могла располагаться в Атлантике. А. Галанопулос и
Э. Бэкон в своей книге пишут, например: "Если бы восточная часть дна
Атлантического океа- на образовалась в результате погружения большого участка суши,
якобы существо- вавшей между Африкой и Среяинно-Атлантическим хребтом,
толщина земной коры здесь должна была бы соответствовать толщине коры поя
континентами. Эта толщи- на колеблется от 19 до лась своими высокими горами, окружавшими большую равнину. Значит,
если Атлан- тида покоится на дне Атлантики, толщина земной коры в этом
месте должна быть не менее ва достигает 12 -
Однако читатель, даже не знающий о различной толщине океанической
и материко- вой коры, без труда заметит, что цифры " Кроме того, Платон называет Атлантиду не континентом, а островом.
Даже в нас- тоящее время в Атлантическом океане разбросаны целые архипелаги
как материко- вого (Канары), так и вулканического происхождения (Азоры). И
это невзирая на строгие предписания иных атлантологов относительно толщины коры, которая яко- бы может не выдержать нагрузки, создаваемой горами Атлантиды.
В конце прошлого века
к произведениям Платона
об Атлантиде относились
с большим' вниманием, чем позднее. Многим атлаитологам казалось, что
найдено ре- шающее доказательство правоты Платона. В 1898 году из Европы в
Америку прокла- дывали подводный телеграфный кабель. Кабель этот порвался и
утонул. Конец его искали на дне океана. Металлическая кошка на тросе несколько раз
поднимала на палубу куски стекловидной затвердевшей лавы, застрявшей между ее
лапами.
Спустя несколько лет французский геолог Термье выступил
в Океанографическом институте в Париже и сообщил, что найденные на дне куски лавы
могли затвер- деть только на воздухе.
По мнению Термье, дно Атлантического океана к северу от Азорских
островов бы- ло покрыто лавой еще в надводном положении. Если бы лава
образовалась на дне океана под давлением столба воды в три километра (именно такова
глубина места находки), то она имела бы кристаллическую структуру. Но структура
у образца была аморфная, стекловидная, и этот аргумент Термье опровергнуть
очень трудно. Согласно Термье, суша в этом районе опустилась на три километра.
Поверхность подводных скал сохранила острые ребристые выступы, типичные для
застывших ла- вовых потоков недавнего происхождения. Ученый указал в своем
докладе, что про- вал произошел примерно по линии, соединяющей Исландию с Азорскими
островами. Это как раз линия проявления активного вулканизма.
Работа А.Галанопулоса и
Э.Бэкона - своеобразный сборник
аргументов против Атлантиды Платона. В этой книге вывод Термье опровергается на
основе современ- ных данных океанологии.
"Достоверность этого вывода,-пишут авторы,- зависит от того,
образовался ли данный образец тахилита именно на том месте, где он был найден.
Он мог по- пасть сюда на ледяном плоту, то есть на плавающей льдине, или с
тем же
успе- хом его могли принести сюда от соседних вулканических островов
так называемые мутьевые потоки. Это особого рода плотные потоки,
которые струятся по дну океана, как ртуть под водой, а их высокая плотность объясняется
большим коли- чеством осадочных частиц в турбулентно взвешенном состоянии. Современные
ис- следования показали, что такие "мутные течения" несут
наземные органические остатки, а также сучья и листву деревьев далеко в океан, в подводные
каньоны рек Магдалена и Конго. Зеленая трава была найдена в 1935 году на
глубине ока- ло река Конго выносит пресноводные водоросли диатомеи на сотни миль
в океан... Исходя из всего этого вполне возможно, что кусок
тахилита, о котором
идет речь, тоже был принесен поверхностными или глубинными течениями".
Как известно, вода-практически несжимаемая жидкость. Если в ней
взвешены час- тицы осадочного или другого происхождения, плотность такой взвеси
повышается очень незначительно. Вот почему не могут "струиться"
потоки, похожие на ртуть. Различные взвеси могут, правда, усилить разрушительную силу
мутьевых потоков и течений, но не за счет заметного изменения плотности.
Причиной такого усиле- ния является механическое воздействие частиц на различные
преграды. Сравнение таких потоков и течений со ртутью неправомерно. Так же
неправомерно, как и сравнение водорослей с глыбами застывшей лавы, которые якобы могут
быть унесе- ны "поверхностными или глубинными течениями" на сотни
километров от места их происхождения. А речь идет именно о сотнях километров, ведь место
находки, ко- торая так интересует атлантологов, расположено где-то
посередине между Азор- скими островами и Исландией, на 47-м градусе северной широты.
Как бы ни стремились иные авторы призвать на помощь именно
современную океано- логию, возможности этой науки все же не
позволяют отменить законы
физики. Остается один контраргумент - ледяной плот, льдина. Но на 47-м
градусе север- ной широты, южнее Гольфстрима, появление льдины исключено. Если же
иметь в ви- ду айсберг, то сторонникам ледяного плота нужно решить очень трудную
задачу: объяснить появление на айсберге, который мог отколоться только от
гренландско- го ледового щита, застывшей лавы. Задача эта, прямо скажем,
неразрешима, ведь в Гренландии нет действующих вулканов, как не было их и во времена
атлантов.
Теперь интересно проследить дальнейший ход мысли противников
Атлантиды. (Пока, как мы видим, аргументация их не может поколебать гипотезы,
изложенные в древ- них диалогах.) Сторонники Атлантиды попытались объяснить миграции
угрей. В са- мом деле, почему речные угри плывут в океан? Почему одни
личинки угрей дрей- фуют в Европу с Гольфегримом, а другие появляются у противоположного берега, близ Америки? Атлантологи считают, и не без оснований, что
когда-то угри жили в реках Атлантиды, спускаясь в их низовья, в солоноватые
воды разветвленной дельты, для икрометания. После исчезновения Атлантиды угри нашли
прибежище на противолежащих континентах - в Европе и Америке.
Эти рассуждения логически непротиворечивы, и, главное, у них прочное естественнонаучное
основание. Воз- можно, стоит задать себе вопрос: почему птицы летят вить гнезда
на Кольский полуостров? Ведь весь Кольский полуостров, так же как,
впрочем, вся Северная Европа, был покрыт ледником всего 11 тысяч лет назад. Но условия
изменились - и птицы нашли дорогу в северные раздолья, освободившиеся ото
льдов. Таково главное свойство жизни - она всегда стремится занять новые
экологические "ни- ши".
Каково же отношение скептиков к проблеме угря? В цитируемой
книге можно про- честь: "Если мы даже согласимся, что европейские угри
устремляются в Саргассо- во море, чтобы метать там икру и умереть, а их потомки
возвращаются в Европу, ведомые наследственным инстинктом, нет оснований полагать,
что этот
инстинкт зародился во времена последнего ледникового периода". Но
почему же инстинкт не мог сформироваться во времена последнего ледникового периода? Да
просто пото- му, что нет оснований полагать, что он сформировался именно тогда.
Как видим, по части логики аргументация скептиков несколько слабее, чем
предположения ат- лантологов. В этом убеждает и история Срединно-Атлантического
хребта, расска- занная двумя уже знакомыми нам учеными. Послушаем их:
"Другим аргументом, к которому прибегают
сторонники теории о
расположении Атлантиды в Атлантическом океане, является наличие подводного
СрединноАтланти- ческого хребта. Однако этот подводный хребет, который по
большей части нахо- дится на глубине Напротив, весь этот хребет, который тянется с севера на юг...
образовался в связи с подъемом океанского дна в результате процесса
горообразования в этом районе".
Итак, признавая процессы горообразования, ученые признают и
возможность подня- тия океанского дна в результате
таких миллионолетних процессов.
Конечно, только в результате таких вот процессов могла возникнуть когда-то
очень давно Атлантида, только они и могли породить ее. Так рассуждают атлантологи.
Но в приведенном отрывке им приписывается совсем иное: они якобы
считают, что горы на дне образовались из-за погружения Атлантиды, и отрицают существование
го- рообразовательных процессов.
Если же согласиться со средиземноморской гипотезой,
остается признать, что проблемы Платона больше не существует. Советский исследователь
М.Романенко пи- шет:
"В последние годы стала популярной гипотеза, согласно которой
Атлантида распо- лагалась в Эгейском море, в архипелаге Санторин, и которую на
Западе обычно связывают с именами греческих ученых-археолога С. Маринатоса
и сейсмолога А. Галанопулоса".
В 1900 году английский археолог Артур Эванс начал раскопки в критском
городе Кноссе, которые поведали миру о древнейшей в Средиземноморье
цивилизации, наз- ванной крито-микенской или минойской, гибель которой приходится
на середину 2-го тысячелетия до н.э.
Шведские и американские исследователи полвека
спустя обнаружили в
морском грунте толстый слой вулканического пепла. Как показали
исследования, пепел об- разовался 3400 лет назад, после извержения вулкана Санторин в 120
километрах от острова Крит. На острове Тира, входящем в Санторинский архипелаг,
гречес- кий археолог С. Маринатос нашел под толстым слоем вулканического пепла разва- лины большого города...
Советский исследователь И. Резанов обнаружил в легендах и
мифах Древней Гре- ции отдельные места, которые легко интерпретировать как описание
грандиозной вулканической катастрофы, произошедшей в незапамятные времена,-пишет М.Рома- ненко,-все это, несомненно, делает весьма правдоподобной гипотезу
Маринатоса и Галанопулоса о том, что платоновская Атлантида-не что иное, как
древняя Крит- ская держава. Согласно этой гипотезе, на острове Санторин находился
если не столичный, то просто крупный город атлантов. Примерно в 1400 году
до н.э. вул- кан, до это1х. дремавший, взорвался, середина острова рухнула на
дно, по морю прокатились разрушительные цунами, на остров Крит и Кикладские
острова, также входившие в состав Минойского царства, выпал слой вулканического
пепла толщи- ной более нием, взрывной волной и цунами. Цветущий край на
десятилетия превратился в бесплодную пустыню.
Некоторые несоответствия этой версии с диалогами Платона
можно легко-и без особых натяжек-устранить. Достаточно допущения, что в тексте
вместо "9000 лет" должно стоять "900 лет". Тогда для даты катастрофы
получаем 1470 год до н.э.".
Тем не менее многие атлантологи не сдаются, упорно продолжая
помещать Атланти- ду между Старым и Новым Светом.
КРОМАНЬОНЦЫ-АТЛАНТЫ
Дискуссия не утихает. Однако никто из атлантологов не отрицает
факта изверже- ния Санторина. Но Платон ведь говорит о другом времени.
Плиний Младший сообщает о лодке, которую волны прибили к
европейскому побе- режью. Лодка эта была с краснокожими гребцами. Помпоний Мела
и Плиний
описы- вают внешность членов экипажа; из описания можно заключить, что
люди эти, по всей видимости прибывшие с другого берега Атлантического океана,
похожи на кроманьонцев - первых представителей современного человека,
скелетные останки которых находят ныне почти по всей Европе.
В античное время Атлантида, суда по всему, не пользовалась такой
популярнос- тью, как в наши дни. Книги древних авторов,' в числе которых было
немало исто- риков, чаще хранят молчание. Лишь Прокл усердно комментирует
"Тимей", и Кран- тор бегло вспоминает о записках Солона. Геродот сообщает о горах
Атлас на се- веро-западе Африки и даже называет местных жителей атлантами, но
они, конечно, ничего общего с атлантами Платона не имеют.
Самым серьезным оппонентом был ученик Платона - Аристотель.
Именно Аристотель заявил, что его учитель выдумал Атлантиду. Тем
самым досто- почтенный философ дал козырь в руки средневековых схоластов и
религиозных мис- тиков, а также церковных толкователей классических текстов.
Непререкаемый ав- торитет средневековья просто-напросто закрыл тему Атлантиды,
которая якобы бы- ла нужна его учителю лишь для иллюстрации своих
политических и философских взглядов. А взгляды Платона и его знаменитого ученика были
во многом прямо противоположны. И если версия об Атлантиде была использована
Платоном в борьбе за центральное место Афин среди государств Эллады, то
Аристотель, воспитатель Александра Македонского, не получил даже афинского гражданства.
Платон был представителем старинного афинского рода. Аристотель
происходил из семьи врача при дворе македонского царя. Он рано лишился
родителей, и это вос- питало в нем такие качества, как самостоятельность, упорство, трудолюбие,
но одновременно и желание добиться почета и популярности любой ценой.
После смерти Александра Македонского, к которому
был приближен Аристотель, Афины стали независимы, и ученик Платона бежал на
остров Эвбея. Аристотель сказал: "Платон мне друг, но истина дороже". Слова эти
вошли в поговорку, но мало кто знает, что одной из причин, которая побудила Аристотеля
предпочесть "истину" своему учителю, была все же история с
Атлантидой и египетскими жреца- ми.
Приговор, вынесенный Атлантиде Аристотелем, нашел
поддержку у христианских догматиков в силу еще одного немаловажного обстоятельства. Ведь
в средневе- ковье вели отсчет времени от начала мира, с первого дня его
творения. И нача- ло это датируется 5508 годом до н.э. Оспаривать сей факт
не разрешалось; с еритиками поступали круто. У Платона, по правде говоря, не
было никаких шан- сов утвердить хотя бы сам факт существования разумной жизни
на нашей
планете ранее этого канонического срока. Лишь позже наука открыла неоспоримые
свиде- тельства гораздо более почтенного возраста Земли и
биосферы, но вопрос
об Атлантиде точно повис в воздухе. До середины прошлого века никто
не осмелился бы и мечтать о том, чтобы истоки первобытной культуры отнести к
10-му тысяче- летию до н.э. Мир человека начинался сразу с египетских пирамид и
древнекитай- ских памятников. Честь стать основоположниками науки о
доисторическом челове- ке выпала на долю французских археологов. Одним из них был Буше де
Перт, кото- рый в течение 17 лет вел раскопки в долине Соммы. Уже
открытия прошлого века отодвинули время появления человека в глубь.тысячелетий, они
сделали его сов- ременником мамонтов и других допотопных животных.
Любопытно, что многие из этих открытий встречались учеными
буквально в штыки. В 1879 году один барселонский адвокат обнаружил в пещере Альтамира
доистори- ческие цветные фрески. Однако судьба открытия была плачевна:
на археолога-лю- бителя обрушился град язвительных статей. Никто из ученйх -
авторов этих ста- тей даже не побывал на месте находки.
Только в конце прошлого века ученый мир признал, что
первобытный человек мог рисовать. Доисторические рисунки в десятках пещер и поныне свидетельствуют о мастерстве древних художников.
Уже люди палеолита умело использовали минеральные краски - окись
железа и пе- рекись марганца, которые не боятся ни времени, ни сырости.
Кроманьонец (и его ближайший родич-ориньякский человек) был примитивен, но не
дик. Тридцать ты- сяч лет назад этот человек в очень трудных условиях не только
сумел выжить, но и передал своим потомкам многие достижения первобытной
цивилизации. Он отли- чался высоким ростом (более больший вес мозга, чем у современного человека.
В те давние времена население всей нашей планеты едва ли
достигало численнос- ти населения крупного современного города. Не было ни школ, ни
традиций в сов- ременном смысле этого слова. Тем не менее кустарь-кроманьонец в
одиночку в те- чение лишь одной своей жизни
успевал сделать поразительные
открытия. Этот доисторический мастер открыл в числе прочих и технические приемы
футуристов, кубистов и модернистов XX столетия.
Нам еще мало известно о кроманьонцах, об их искусстве, быте,
занятиях. Наход- ки в пещерах не могут дать полной картины того, что же
из себя представлял челвоек этого отдаленного периода. Нужно иметь в виду, что,
согласно Платону, цивилизация атлантов и их современников связана с морем: по
морю в
древности пролегали самые удобные транспортные пути. Если даже в наше
время ученые от- крывают новые, неизвестные ранее племена, не ведающие в свою
очередь о цивили- зованном мире, то легко представить себе многоликость
доисторического мира. Обитатели пещер-первобытные охотники и
мореплаватели-атланты... Они вполне могли уживаться даже неподалеку друг от друга. Они были современниками, если только Платон был прав.
Наукой установлено, что человек и после своего рождения продолжает
проходить стадии развития, напоминающие о его предках. Так, новорожденный
ребенок похож на неандертальца: об этом свидетельствуют строение черепа, внешний
вид мозга, высокое, как у человекообразных обезьян, расположение гортани,
относительный объем надглоточной полости. Годовалый ребенок сохраняет многие
признаки, свой- ственные одному из наших далеких предков - неандертальцу. Но с
возрастом этих сходных черт становится все меньше, выражены они слабее,
и к десятилетнему возрасту ребенок, если принять наш сравнительный метод, напоминает
уже кро- маньонца - последнего из наших предков. Мальчик в этом
возрасте или немногим старше строен, подвижен, смел, находчив. По этим признакам
в какой-то мере можно судить о самих кроманьонцах.
Интересно послушать журналиста, наблюдавшего с какой отвагой юные
мореплавате- ли Полинезии предпринимают рискованные путешествия.
"Несколько лет назад жители восточного побережья острова
Уполу заметили чер- ную точку на горизонте. Море было бурное, и точка то появлялась,
то исчезала в волнах. С наступлением темноты она приблизилась к проходу в
рифах, окружающих лагуну, и, коща была на расстоянии какой-нибудь мили от
берега, все увидели, что это маленькая, очень неустойчивая лодка паопао. В ней сидел
мальчик, на вид лет четырнадцати. Его появление вызвало своего рода сенсацию.
Никто его не знал и не мог сказать, что ищет он в разбушевавшемся море.
Мальчик подплыл к берегу, вытащил лодку на песок и перевернул ее вверх дном,
чтобы вылить ско- пившуюся в ней воду. Потом подошел к собравшимся на пляже людям и
вежливо поз- доровался с ними.
- Талофа лава. - Откуда ты приплыл, мальчик? - Из Тутуили. - Из Тутуили?! По такому морю?! Когда же ты оттуда вышел? - Сегодня, перед восходом солнца. - Как же тебе это удалось? Как волны не перевернули лодку? - Переворачивали, и не один раз. - Но как тебе пришло в голову плыть шестьдесят миль в такую бурю? - Я родился на острове Токелау и хожу в школу в Паго-Паго. Так как
начались каникулы, я решил воспользоваться случаем и побывать в Западном
Самоа. Я поду- мал, что, может быть, какая-нибудь семья в Алеипата примет
меня. Один старик одолжил мне паопао и дал на дорогу бутылку кавы и три кокосовых
ореха. Вот я и приплыл.
Просто так проплыть шестьдесят миль по бурному морю! И на такой
лодчонке, ко- торая, самое большее, годится для плавания по лагуне. Ну и
ну..."
Есть чему удивляться в поведении юного путешественника! Ведь к
таким фактам мы не привыкли. Отчего же, если речь идет об унаследованных нами
чертах характе- ра кроманьонца, которые ярко проявляются в детстве?
Ответ может быть
лишь один: чтобы эти черты характера проявились, нужно воспитание,
не отделяющее человека от природы стеклянной стеной, а приближающее к ней.
Вопрос о контактах между Новым и Старым Светом оказывается
тесно связанным с темой, избранной Платоном. Ведь до путешествий викингов и плавания
Колумба Но- вый Свет был изодирован от Старого, если не считать доисторических переселе- ний азиатских аборигенов. Не объясняются ли тоща сходные
черты в
культуре и 'быте народов и даже общие закономерности развития
цивилизаций по ту
и эту сторону океана тем, что когда-то существовал остров Платона -
Атлантида? Ведь если Атлантида - колыбель цивилизаций, то многое в истории Старого
и Нового Света находит естественное объяснение. С одной стороны древняя
культура Малой Азии, Египта, Крита и Кипра, с другой - доевропейские цивилизации
Мексики и Перу. Что их объединяет? Ответил на этот вопрос Тур
Хейердал-ответил с обстоя- тельностью, которой позавидовал бы иной атлантолог:
1. И по ту и по эту сторону океана известна иерархия,
основанная на поклоне- нии Солнцу. Династия правителя называет Солнце своим родоначальником.
2. Браки между братьями и сестрами в правящей династии для
сохранения чистоты "солнечной" крови.
3. Изготовление книг с иероглифическими текстами в виде длинных
широких лент, которые складывались или свертывались в свитки.
4. Постройки колоссальных сооружений, лишенных практических
функций. Создание пирамид и мегалитических построек.
5. Мегалитические саркофаги с массивной каменной крышкой.
6. Мумификация с применением смол, бинтов, хлопковой набивки.
Маски.
7. Накладная борода как часть ритуального убора верховных жрецов.
8. Технология изготовления сырцового кирпича.
9. Оросительные системы, водопровод и канализация в городах.
10. Веретено с одинаковым по форме пряслицем. Один и тот же тип
ткацкого стан- ка.
II. Сходство одежды. Мужские плащи, платье с поясом и застежками
на плече для женщин. Веревочные и кожаные сандалии, головной убор из перьев,
который носи- ли воины и высокопоставленные лица.
12. Одинаковые пращи.
13. Сходные музыкальные инструменты, например барабаны и флейты.
Сходные ору- дия труда и промысла.
14. Далекие экспедиции за
моллюсками-источниками
высоко ценившейся красной краски. 15. Бронза примерно одного состава. Бронзовые зеркала,
щипцы и декора- тивные колокольчики.
16. Золотые филигранные изделия.
17. Сходная керамика, в частности традиционная треногая ваза.
18. Терракотовые печати, плоские и цилиндрические.
19. Изображения человека с птичьей головой.
20. Изображения человека с кошачьей головой.
21. Почитание кошачьих-ягуара, леопарда.
22. Обычай обрамлять борта судов сплошным рядом круглых боевых
щитов. На фрес- ках майя изображены суда со светловолосыми воинами.
23. Изображение человеческой головы с высунутым языком.
Тур Хейердал приводит и другие сходные черты культуры. Как будет
ясно из пос- ледующего, наиболее существенным представляется последний пункт
приведенного перечня. В отличие от многих других он не может быть объяснен общими
законо- мерностями развития и сходством трудовых процессов. В то же время
человечес- кая голова с высунутым языком - самый распространенный мотив,
запечатленный на этрусских зеркалах и одновременно одно из "типовых" изображений
и элементов архитектурных памятников майя и их заокеанских сородичей.
Очень важным представляется культ диких кошачьих. Ниже речь будет
идти о Вос- точной Атлантиде, противостоявшей атлантам. Сейчас отметим лишь,
что леопарду восточных атлантов соответствовал ягуар древних цивилизаций
Америки. Это пря- мое сходство почитаемых зверей обязано древней земле в Атлантике.
Или морепла- ванию. Вот что писал чешский путешественник М. Стингл об ольмеках
- о тех, кто еще до майя создал в Америке высокую культуру:
"Над властителем или, может быть, верховным жрецом Ла-Венты
возвышается ягуар. Ягуар преследу-. ет здесь меня повсюду. Лавентская,
совершенно необычная для Америки мозаика, найденная на глубине глаза, его ноздри, его клыки. В гробнице правителей среди других
сокровищ бы- ли найдены нефритовые подвески в форме зубов ягуара. А нефритовые
детские ли- чики, которые найдены в Ла-Венте и которые иным исследователям
напоминали ха- рактерные черты
монголоидной расы, в
действительности всего лишь
свиде- тельствуют о стремлении придать облику человека сходство с
ягуаром. Вот поче- му ученые теперь называют эти маленькие шедевры уже не
"детскими", а "ягуарьи- ми лицами" или изображениями "ягуара-ребенка".
Обитатели Ла-Венты жили под
знаком ягуара. Когда
исследователи истории и культуры американских индейцев задумываются над обычаями
удивительных людей из Ла-Венты, они часто говорят о настоящей "одержимости
ягуаром". Но откуда взя- лась эта религиозная одержимость?
Ответ я пытаюсь прочесть тут же, на алтарях и стелах, оставленных
нам строите- лями Ла-Венты. На стеле 1 в типичной для этого стиля нише я вижу
женщину в ко- роткой юбке. Над нишей и женщиной изображена морда ягуара. А
на каменном па- мятнике, который Мэтью Стирлинг нашел позднее в Портеро-Нуэво,
сцена, лишь на- меком переданная в Ла-Венте,
воспроизведена совершенно недвусмысленно: это соитие женщины с ягуаром. От связи божественного ягуара со
смертной женщиной и возникло, согласно легенде, могучее племя героев, сыновей небес и
земли, полу- божественных строителей Ла-Венты, возник удивительный народ, не
похожий на все остальные. То были люди и одновременно ягуары-"ягуарьи
индейцы".
Южная Америка оказывается родиной многих культур и даже
цивилизаций, уходящих корнями в глубь веков.
Позднейшие находки с полной очевидностью доказали,
что строители Ла-Венты, обитатели Трес-Сапотеса, творцы статуэтки "птичий
человек" были носителями са- мой первой, самой древней высокой культуры Америки. Таким
образом, "ягуарьи индейцы", как я охотно бы их назвал (поскольку мы не знаем и,
вероятно, никог- да не узнаем, как они называли себя сами), были предшественниками
и даже учи- телями тех, кто гордо считал себя первыми и единственными на свете,
то есть гениальных майя.
Ведь это они, "ягуарьи индейцы", первыми в Америке
наблюдали звезды, создали календарь, в разных сочетаниях расположили точки и черточки,
пока из
них не возникла система цифр майя. "Ягуарьи индейцы", по всей
вероятности, изобрели и первую, древнейшую индейскую письменность. Точно так же исходная
дата истории майя 0.0.0.0.0. (или 4 Ахав 8Кумху), соответствующая 3113 году до
н.э., отно- сится, очевидно, еще к лавентскому или даже долавентскому периоду
истории Аме- рики. Собственно майя впервые выступают на сцену индейской истории
только в III стодетии н.э. А "ягуарьи индейцы" - не менее чем на
тысячу лет раньше. Их открыл и представил миру М.Стирлинг".
ДОНЕЛЛИ И ДРУГИЕ
Последователь древнегреческого философа Игнациус Донелли написал
две книги: "Атлантида - допотопный мир" и "Рагнарок-эпоха огня
и смерти". Обе эти книги увидели свет в 1882-1883 годах и впервые пробудили серьезный
интерес к Атлан- тиде Платона.
В юности Донеяли изучал право, увлекался поэзией. Будучи
конгрессменом от рес- публиканской партии, он в отличие от многих
членов американского конгресса часто наведывался в библиотеку конгресса, занимаясь наукой
всерьез. За Донел- ли укрепилась слава отца сдвременной атлантологии.
С легкой руки Донеяли в атлантологической литературе стало традицией
считать погибший материк общим культурным центром для Старого и Нового
Света, "котлом" всех высоких цивилизаций древности. Одним из первых автор книги
"Атлантида-до- потопный мир" обратил внимание на сходство
архитектуры индейцев и
египтян (главным образом на пирамиды, построенные и в долине Нила, и в
Перу, и в Мек- сике), на общность некоторых обычаев, научных знаний,
календарей и т.п.
Эти аргументы до сих пор приводят рьяные атлантологи. Донелли также
первым (но да- леко не последним!) высказал гипотезу о том, что именно из
Атлантиды вышел и охватил чуть ли не весь мир культ бога Солнца. В книге Донелли
читатель может найти следующее:
1. Когда-то существовал в Атлантическом океане, напротив
входа в
Средиземное море, большой остров, который был остатком Атлантического континента,
извес- тного древнему миру как Атлантида.
2. Описание этого острова у Платона правдиво и не
является, как длительное время предполагалось, выдумкой.
З.Атлантида была районом, где впервые возникла цивилизация.
4. Со временем она стала многолюдной; выходцы из Атлантиды
заселили также бе- рега Мексиканского залива, рек Миссисипи, Амазов^ки, тихоокеанский
берег Южной Америки, Средиземноморье, западные берега Европы и Африки, побережье
Балтий- ского, Черного и Каспийского морей.
5. Это был допотопный мир-Эдем на языке мифологии. Сад
Гесперид, Елисейские поля, сады Алкиноя, гора Олимп, Астард у викингов-не что иное,
как воспомина- ние о большой стране, об Атлантиде, где когдато человечество
обитало веками в мире и счастье.
6. Боги и богини Древней Греции, финикии, Индии и Скандинавии были
просто ко- ролями, королевами и героями Атлантиды, и приписываемые им действия
являются искаженным воспоминанием об исторических событиях. Например, бог
Зевс был од- ним из царей Атлантиды.
7. Мифология Египта и Перу представляет собой первоначальную
религию Атланти- ды, состоящую в поклонении Солнцу.
8. Самой древней колонией Атлантиды был, вероятно, Египет,
цивилизация которо- го была отражением цивилизации острова Атлантида.
9. Бронзовый век в Европу пришел из Атлантиды. Атланты
первыми начали приме- нять железо.
10. Финикийский алфавит, предок всех европейских алфавитов,
получен из атлан- тического алфавита, который явился, возможно, и основой алфавита
майя в
Цен- тральной Америке.
II. Атлантида была начальным местом поселения арийской
индоевропейской семьи, а также семитских и некоторых других народов.
12. Атлантида погибла в результате ужасной катастрофы. Остров и
почти все его население были затоплены водами океана.
13. Те немногие, кто чудом уцелел, рассказали народам, живущим
на западе и востоке, об ужасной катастрофе - вспомним легенды о потопе у
народов Старого и Нового Света.
14. Доказательство высказанной гипотезы позволит решить многие
проблемы, зани- мающие человечество, подтвердить правоту древних книг, расширить
область исто- рии человечества, объяснить заметное сходство между древними
цивилизациями на противоположных берегах
Атлантического океана. Появится
возможность найти "прародителей", нашей цивилизации, наших фундаментальных
знаний; станут извес- тны те, кто жил, любил и работал задолго до того, как арийцы
появились в Индии или финикийцы поселились в Сирии.
15. Тот факт, что история Атлантиды на протяжении тысяч
лет принималась за сказку, еще ничего не доказывает. Здесь налицо неверие, рожденное
незнанием, а также скептицизмом, присущим интеллекту. Наши далеки предки не
всегда лучше нас информированы о прошлом.
В течение тысячи лет считалось, что разрушенные города Геркуланум
и Помпеи бы- ли сказкой - их называли "сказочными городами". Тысячу
лет образованный мир не верил Геродоту, рассказавшему о чудесах цивилизации на Ниле и в
Халдее.
16. Было время, когда вызывало сомнение, что фараон Нехо отправил
экспедицию вокруг Африки. Ведь путешественники сообщали, что по
прошествии части пути солнце оказалось у них на севере. Сейчас совершенно ясно, что египетские
мо- реплаватели действительно пересекли экватор и за 2100 лет до Васко
до Гамы от- крыли мыс Доброй Надежды.
Дословный перевод одной из строк первой песни
"Одиссеи" сообщает нам,
что "Атлас... держит большие столбы, разделяющие землю и
небо". В этой строке от- ражена реальность, считают атлантологи. Еще Геродот описывал
северо-западную оконечность Африки, и доныне горная цепь зовется там Высоким
Атласом. Но имя Атлас закрепилось за этим массивом со времен Полибия (204-122
годы до
н.э.), где-то там нашел Геракл сады Гесперид.
Если согласиться с мнением Страбона, местные жители раньше называли высочай- шую гору Атласа Дирисом (или Дараном). Вероятнее всего, на
горный массив в Африке перешло название океана. Название же океана и острова
происходило от той горы, которая возвышалась над островом и производила, очевидно,
величес- твенное зрелище. Одна из гор на острове Пику в Азорском архипелаге
имеет высо- ту горной вершины достигал высоты шины.
...Такой горный великан, видимый над зеленым островом и водным
простором, ухо- дил в облака и как бы постоянно находился в небесной обители
и отождествлялся с богом. И до сих пор на Азорах много активных вулканов. А в ув
времена обла- ка, закрывающие вершину Атласа - острова Атлантида, напоминали
сказочные зам- ки. Смешивались три. стихии - вода, небо и земля. Они объединялись
воедино, и потому понятна образность Гомера в словах о великом Атласе,
который глубинами темного моря ведает и сам держит большие столбы, разделяющие
землю и небо. Огнедышащая гора, возвышающаяся от прибрежного прибоя до
самого неба, дала название острову и океану, считает атлантолог О. Мук.
На ацтекских языках "атл" означает "вода",
"анти" - "высокая гора".
Если со- поставить эти названия, то гипотетически можно заключить, что
Атлантида - "го- ра из воды" или "гора среди воды". Если вспомнить,
что один из последних гиб- нущих островов, на котором был расположен знаменитый,
описанный Платоном го- род, - Посейдонис, то становится ясным, что гора и вся островная
страна носят мифологическое наименование в честь первенца бога морей Посейдона.
Працарь Атлас, титан-небодержец, стал героем мифа, и, по всей
видимости, гора Атлас явилась прообразом пирамид и всяческих культовых сооружений
и к востоку и к западу от Атлантиды. Прослеживается даже "пояс
пирамид" - от Китая с его многоэтажными пагодами дет пирамид Египта, Вавилонской башни и
храмов востока Индии. Их менее известные "копии" расположены в Ливии,
мегалитические построй- ки найдены в Европе. Пирамиды майя, толтеков, ацтеков, инков и
других древнеа- мериканских народов завершают это кольцо памятников. Все они -
символ великой, многоступенчатой горы с заоблачной вершиной, храм, жилище богов
и место
жер- твоприношений и последующих захоронений и поклонений.
И по ту и по другую сторону океана, разделяю щего Старый и Новый
Свет, всех царей, фараонов, королей хоронили под курганами и пирамидами.
Символы в виде обелисков и менгиров являются выражением теперь уже позабытой религии. Верши- на великого азорского вулкана постоянно курилась и озарялась
внутренним огнем, из недр ее громыхал голос бога. Культовые сооружения имели вслед
за этими ес- тественными проявлениями божества золотые купола, крыши,
островерхие короны и шлемы. Атлас - вершина острова Атлантида - был, как маяк, виден
морякам изда- лека, когда они плыли к божественному острову тысячи лет назад.
Дым, курящий- ся над вершиной, стал прототипом культовых обрядов.
Ярче всего культ этот отразился в религиозных обрядах ацтеков, у
которых имен- но на вершине пирамиды находился алтарь, где приносились жертвы
богам. В Фиаи- кии и Карфагене "огненная гора" превратилась в
"огненного" бога Молоха, кото- рому приносили в жертву первенцев. В Ветхом завете сообщается, что на
алтаре сжигали сало и мясо. Христианские алтари тоже принимали
символические жертвы, и кадило символизировало богоугодное облако. Древняя Эллада,
Египет и Рим при- носили на алтари богов кровавые и символические жертвы.
Древо жизни - необычный символ: он возник в очень давние
времена, когда кро- маньонцы заселяли девственные леса Европы. Древо жизни, древо мира
у догерман- ских европейцев - дерево до неба, что держит в ветвях звезды.
Может быть, "не- бесная гора" Атлантиды - прообраз этого дерева?
Крылатый змей - божество Кетцалькоатль у майя и ацтеков, Кукумак
в Гватемале, Кукулькан на Юкатане-воплощает идею всесильного и возрождающегося
божества, и, по легенде, появился он с острова к востоку от Америки.
Этот бог был богом огня прежде всего. Гром был его страшным
оружием, и понача- лу он отождествлялся не с молнией, а скорее с камнем, падающим
с неба,
вызы- вающим пожары и разрушения. Такими камнями могли быть и
метеориты и камни, выбрасываемые действующими вулканами. Время от времени при
извержении вулкана, очевидно, гибло много людей. Потому на легендарном острове и
возникла ужасная форма культа массовых убийств, которая у ацтеков на западе уносила
тысячи жиз- ней в ежегодных жертвоприношениях. В Карфагене, Риме, Элладе, Израиле,
Нине- вии и Вавилоне и до буддизма также в Индии в жертву богам
приносились челове- ческие жизни. Атлантида имела меридиональную протяженность
II00 километров, она перекрывала путь Гольфстриму на север. Северное побережье ее-гористое,
с десятью вершинами. Наибольшая гора Атлас была высотой более 5000
метров. На юге обширная плодородная равнина площадью около 20 000 квадратных
километров омывалась теплым течением и потому была идеальным
местом для произрастания субтропических и тропических растений. Климат
был субтропическим на
севе- ре-среднегодовая температура +10°-и тропическим на юге -
среднегодовая темпе- ратура + 25°. Высокие горы на севере острова защищали его от
проникновения хо- лодных ветров.
Вся горная гряда Атлантиды была зоной действующих вулканов. И,
подобно другим зонам, плотный покров равнины имел великолепную почву,
богатую минеральными солями, аналогичную лессовым почвам, знаменитым своими высокими
урожаями и не нуждающимся нив каких удобрениях. В Атлантиде
произрастали такие растения, культивируемые человеком, как кокосовые пальмы и банановые
кустарники. Бананы хорошо росли именно в Атлантиде, а дерево, пригодное "для
питья, еды и умаще- ния", то есть кокосовая пальма, тоже чувствовало себя прекрасно
во влажном и жарком климате южной части острова. Видимо, красота и
богатство растительного и животного мира этого островного рая дали возможность многим
народам по обе стороны Атлантики вспоминать о райских островах блаженства.
Мук считает, что изображенные в пещерах Испании и Западной Франции
длинноно- гие и мускулистые охотники соответствуют скорее
охотникам-атлантам, а не соб- ственно кроманьонцам. Он допускает, что человек
кроманьонского типа появился также с запада, со стороны океана. Кроманьонцы и атланты
резко отличались от древнеевропейских людей - неандертальцев.
О. Мук, ссылаясь на исследования антропологов, отмечает, что на
Американском континенте обнаружен некий тип праамериканца-с признаками
кроманьонца и индей- ца одновременно. Возраст скелета человека этого типа с помощью
радиоуглеродно- го и флюоресцентного анализа определен примерно в 12 тысяч лет.
Эти найденные в Америке праамериканцы замыкают гипотетический круг
рас, которые населяли континенты Старого и Нового Света, находившиеся в пределах
досягаемости атлан- тов. Для индейцев - жизнерадостных, подвижных, сильных
людей-красный цвет ко- жи был и остается характерными расовым признаком. Заметим, что
красный цвет до сих пор остается символическим признаком власти
и религиозного поклонения, особенно при жертвенных обрядах. Может быть, в этом сохранилось
воспоминание о древних краснокожих властелинах Атлантиды? Были ли "первые
люди" краснокожими, как считает О. Мук? Ответа на этот вопрос пока нет.
Старые легенды о великанах и карликах получают обоснование в
гипотезе об ат- лантах и Атлантиде. Малым ростом отличались не только
неандертальцы (жившие 50-100 тысяч лет Назад и ранее), но и все древние расы. Исключение
составили только кроманьонцы и родственные им ориньякские люди. Необычайно
высокий рост явился как бы показателем вырождения цивилизации, считает О.
Мук, а
карлико- вый рост-признаком ее начальной фазы. Этот, казалось бы, парадокс
отражен в мифических сказаниях.
В конце своего существования атланты, считая себя сыновьями
бога Посейдона, стали угрожать власти богов Олимпа. Но Вулканы и Циклопы, с
которыми они отож- дествляются, потеряли свое величие, стали каннибалами и растратили
свою божес- твенную силу в результате кровосмешения с "дочерьми
земли". Вот почему
боги решили наказать их и ниспослали на них огонь и водную стихию.
* * *
Особый интерес представляют проблемы языковых реликтов Атлантиды.
Возможно ли, чтобы в современных идиомах сохранились различные остатки
языка позднего па- леолита, бывшего когда-то всемирным? Безусловно,
этимологи ответят отрица- тельно. Но может быть, их можно найти среди тех языков,
которые не входят
в рамки обычных языковых схем?
Среди европейских языков это баскский. Один из крупнейших
авторитетов в облас- ти сравнительного языкознания, Ф. Финк, считает, что баскский
язык можно от- нести к древнеиберийскому, он принадлежит к одной группе с
исчезнувшими языка- ми носсеров, халдеев, хеттов, изоргийцев, ликийцев, каппадокийцев
и этрусков.
У басков никто не изменяет своему роду, все говорят
на своем языке,
самом древнем языке в мире, как считают сами баски. В книге "Боши
во Франции" Э. Са- ломона сообщается, что в 1930 году в городке Сен-Жан-де-Люз
автор познакомил- ся с баском - королем контрабандистов. "Баски,-сказал этот
человек, - послед- ние остатки лучшего, свободнейшего и самого гордого из
миров, который ког- да-то исчез в пучине вместе с островом Атлантида. Простирался он
от Пиренеи до Марокканских гор".
Любопытно, что можно проследить "языковое кольцо" по
аналогии с "кольцом пира- мид" - сходные языковые признаки у
различных современных народов
Америки, Европы и Азии. Так считает О. Мук. Однако со многими
его гипотезами трудно согласиться, а некоторые из них невозможно проверить даже с
помощью методов современной атлантологии.
* * *
А. Вегенер, автор теории дрейфа континентов, не допускал
необоснованного, ка- залось бы, исчезновения громадного куска суши в океане, тем более
что, по его данным, материки Америка, Африка и Европа легко реконструируются в
единый ма- терик Пангею, который разделился лишь в ранний третичный период.
Предположение, что Старый и Новый Свет когдато разошлись и между
ними образо- вался океан, ныне подтверждено. Произошло это много
раньше катастрофы. Шов между континентами проходил как раз по дну Атлантического океана,
тле я
нас- тоящее время располагается Срединно-Атлантический хребет. Сходство
береговых линий западного побережья Африки и восточнбго Южной Америки
подтверждает тео- рию Вегенера, но между Африкой (северной и северо-западной ее
частью) и Евро- пой, с одной стороны, и Канадой - с другой, находится как
будто бы
"незапол- ненное" пространство - к северо-востоку от Мексиканского
залива. Это обстоя- тельство не опровергает теорию Вегенера, но может служить, по
мнению О. Мука, подтверждением существования в этом месте острова и его последующего
опуска- ния в океан.
Чем же в действительности является атлантический подводный
хребет-затонувшей горной грядой или местом разрыва материковых плит?
Сейчас на этот вопрос можно ответить с полной определенностью.
Да, континенты расходятся, удаляются друг от друга, океанское дно как бы раздвигается.
Сре- динно-Атлантический хребет является неровным, выступающим швом на
дне Атланти- ки. Именно здесь происходит извержение магмы, из которой
образуется в конеч- ном счете материал океанической коры. Поступая из глубины, расправленное
ве- щество застывает на дне, образуя подобие гигантских сосулек, торчащих
вверх, - их гряда и есть Срединно-Атлантический хребет. Это образное и
по необходимос- ти упрощенное представление, согласующееся с теорией мобилизма,
позволяет при- вести в соответствие данные науки с предположением о
существовании Атлантиды. В самом деле, если в районе активно действующих вулканов
подводного хребта и в наше время образуются острова, то процесс этот происходил и в
прошлом. Своеоб- разным геологическим памятником ему служит Азорский архипелаг.
* * *
Немало энциклопедических умов Европы обращалось к загадке,
предложенной Плато- ном. Л.Зайдлер пишет: "Можно предполагать, что Колумб верил
в существование остатков затонувшей Атлантиды... На протяжении многих лет, прежде
чем удалось получить согласие испанского короля на снаряжение похода
"в Индию", Колумб изучал древнюю литературу, где не мог не натолкнуться на
упоминания об Атлан- тиде и мифических островах". Позднее, в первой половине
XVII века, известный английский философ и политик Фрэнсис Бэкон написал книгу
"Новая Атлантида" - талантливую научно-техническую утопию, где в несколько
аллегорической форме указал координаты таинственной земли... в районе Бразилии.
Еще через полвека Атлантида-Бразилия появилась на карте, составленной французским
географом Сан- соном. Сансон даже указал на южно-американской территории... границы
царств, принадлежавших сыновьям Посейдона!
В своей работе "Учители учителей" известный поэт
Валерий Брюсов отстаивает мысль о полной достоверности "Диалогов" Платона, то есть
гипотезы об Атланти- де. По мнению Брюсова, такая страна действительно
существовала. "Если допус- тить, - писал он, - что описание Платона - вымысел, надо
будет признать за Платоном сверхчеловеческий гений, который сумел предугадать
развитие науки на тысячелетия вперед, предусмотреть, что когда-то ученые-историки откроют
мир Эгейи и установят его сношения с Египтом, что Колумб откроет
Америку, а архео- логи восстановят цивилизацию древних майя и т.п. Надо ли
говорить, что при всем нашем уважении к гениальности великого греческого философа
такая прозор- ливость в нем нам кажется невозможной и что мы считаем более
простым и более правдоподобным другое объяснение: в распоряжении Платона были
материалы (еги- петские), шедшие от глубокой древности".
Брюсов пришел к выводу, что большую часть сведений, содержащихся в
"Диалогах", Платон мог получить только у людей, которым
было известно о
существовании Атлантиды: "Платон, как и все греки, ничего не знал об
Эгейских царствах, ко- торые на почве Греции предшествовали эллийским".
"Древний философ пишет, что Атлантида была расположена за
Гибралтарским проли- вом и от нее можно было, плывя дальше на запад, попасть на другой
материк. Но ведь древние греки ничего не знали об Америке!" Установив
таким образом, что на первых же страницах своих диалогов Платон делает два открытия-в
истории и в географии, Брюсов убеждается, что и в более мелких деталях древний
автор уди- вительно близок к истине.
Мнения современных ученых по вопросу о реальности
Атлантиды зачастую резко расходятся. Многочисленному лагерю защитников платоновской гипотезы
противо- поставлен не менее многочисленный и вооруженный серьезными
аргументами стан антиатлантологов.
Среди советских ученых сторонниками существования Атлантиды были
такие замеча- тельные мыслители, как Н.Рерих и академик В.Обручев. О затонувшей
земле - пра- родине древнейших культур говорится в работах Н. Жирова.
* * *
Вызывают удивление некоторые знания древних народов, слишком неожиданные
для своего времени, а главное-не имеющие корней, как бы занесенные
извне. Это ка- сается астрономии и механики, металлургаи и медицины,
агротехники и каменной архитектуры. Уже давно привлекает внимание ученых математический
"код", зало- женный будто бы в пропорциях Великой египетской пирамиды.
(Кстати^ гипотезы последних лет подвергли сомнению тот считавшийся неопровержимый
факт, что пи- рамида высотой основания полагать, ч1о грандиозное сооружение старше!) Еще во
время наполео- новских войн в Египте было обнаружено, что пирамида ориентирована
точно по по- лярной оси Земли. Пирамида могла использоваться как
обсерватория, календарь или гигантские солнечные часы. Ученый-египтолог П.Томкинс
писал: "Тот, кто строил пирамиду Хуфу, знал, как делать отличные карты звездного
неба и с
по- мощью звезд правильно рассчитывать долготу, строить карты планеты
и, следова- тельно, свободно передвигаться по Земле-по его континентам и океанам.
Сущес- твует определенная связь между исходными знаниями тех, кто повелел
строить Ве- ликую пирамиду, и тех, кто создал древние карты морей, более
точные и подроб- ные, чем дошедшие до наших дней".
Карты, о которых пишет Томкинс, многие исследователи связывают с
Атлантидой. Одна из них была найдена в 1929 году в Турции, речь о ней впереди.
Часть атлантологов, опираясь на мифы и народный эпос, фрески и
наскальные ри- сунки, утверждает, что жители исчезнувшего материка знали
телевидение и авиа- цию, электрический свет, рентгеновские лучи, антибиотики и даже
ядерную энер- гию, которая, увы, проявлялась в виде разрушительных взрывов.
Николай Рерих писал об Атлантиде:
Летали воздушные корабли. Лился жидкий огонь. Сверкала Искра
жизни и
смерти. Силою духа возносились каменные
глыбы. Ковался чудесный
клинок. Берегли письмена мудрые тайны, и вновь явно все. Все ново. Сказка-предание сделалось жизнью...
Конечно, не все атлантологи настроены столь романтично. Большинство
считает, что в исчезнувшей стране процветала культура бронзового века. На
развитие ме- таллургии вроде бы указывают и отдельные фразы Платона. Еще Брюсов
заинтересо- вался описанием любимого металла атлантов - орихалка. Он
предположил, что Пла- тон имел в виду алюминий. Современные ученые полагают, что орихалк
скорее все- го был определенным видом бронзы или латуни. Многие исследователи
связывают с влиянием Атлантиды наступление эпохи бронзы на всей Земле.
Действительно, за- мечательный сплав почти одновременно появляется в Средиземноморье
и Двуречье, в Азии и Южной Америке.
Другие модели цивилизации атлантов еще скромнее. В конце концов
ведь Платон нигде прямо не говорит о бронзе. Он упоминает орихалк,
золото, серебро, сви- нец и железо. Но все это самородные металлы (кроме
загадочного орихалка). Их обилие в столице Атлантиды не говорит еще о развитой металлургии.
Орудия тру- да могли быть и каменными, а металлы, возможно,
использовались для ювелирных изделий, для облицовки стен или украшения храмов. Древний мир
знает такие па- радоксы.
Нигде не упоминает Платон и о кирпиче, извести, цементе. Для скрепления
бло- ков стен могли использоваться металлические стержни (как в
некоторых построй- ках древнего Перу). Это также соответствует времени перехода от
каменного ве- ка к бронзовому. Гигантские размеры каналов, дворцов и храмов, о
которых гово- рит философ, также не свидетельствуют (сами по себе) о
высокоразвитой цивили- зации. Рабский труд делал возможным любые нелепо грандиозные
проекты при са- мой примитивной технологии. Именно на ранних этапах культуры
многие народы тя- готеют к гигантизму в архитектуре. Это вызывается желанием
возвеличивать вож- дей и богов.
Ряд авторов атлантологических сочинений связывают с
"працивилизацией" действи- тельно загадочную общеевропейскую культуру мегалитических
построек. Громадные сооружения из грубо отесанных глыб встречаются на побережьях от
Скандинавии до Африки. Есть они и в СССР, например на Черноморском побережье
Кавказа. Мегали- ты очень похожи друг на друга. Это
ряды или концентрические круги
камней. Иногда глыбы положены одна на другую в виде буквы "П".
Защитники гипотезы Атлантиды предполагают, что колоссальные и,
видимо, практи- чески бессмысленные сооружения были оставлены как памятники о
народе, пришед- шем с моря, возможно, на плотах. Разумеется, такая Атлантида могла
быть только родиной племен каменного века. Однако есть среди атлантологов
"оптимисты", ко- торые полагают, что даже в условиях палеолита или мезолита могли
развиться ас- трономические знания, а также
изобразительное искусство. В
пользу первого предположения свидетельствует знаменитое мегалитическое сооружение
в Англии - Стонхевдж. Некоторые видят в пропорциях британского мегалита
даже... расстоя- ния между планетами Солнечной системы. Об
эстетических дарованиях "морских пришельцев" говорят пещерные фрески, сделанные много тысяч
лет назад, напри- мер сцены охоты в пещерах Ласко или Альтамира. Живопись необычайно
совершенна. Есть мнение, что кроманьонцы
- рисовальщики первобытной
Европы-достигли в своих работах такого реализма, которого мир не знал в дальнейшем
до эпохи Воз- рождения. Но ведь кроманьонцев иногда и называют
"морским народом", высадив- шимся на атлантических берегах...
Впрочем, какие бы гипотезы ни выдвигались современными
антантологами, какой бы уровень цивилизации ни приписывали они стране своей мечты - атомный,
бронзо- вый или каменный, все равно атлантология в целом остается верна
некоторым по- ложениям, сформулированных 100 с лишним лет назад Игнациусом
Донедли. То есть именно из Атлантиды пришла бронзовая и железная технология;
оттуда же пришли различные знания, в том числе и
финикийская письменность -
прародительница всех европейских алфавитов; из Атлантиды вышли многие
народы, расселившиеся затем по миру.
Можно очень много говорить о странных совпадениях между обычаями
племен, раз- деленных океанами, схахем о мумификации умерших, принятой в Египте
и в ранних цивилизациях Южной Америки. О совпадении слов в языках Старого и
Нового Света. О тех же пирамидах, которые строились на берегу Нила, в городах
доколумбовой Мексики и в древней Камбодже... Атлантологическая литература обширна.
Однако мы ограничимся лишь кратким анализом гипотез, отвечающих на
вопрос: существо- вала ли Атлантида и если да, то где именно она располагалась?
Наиболее обоснованную теорию на сей счет построил уже
упоминавшийся нами док- тор химических наук Н.ф. Жиров. Он поместил "остров блаженных" там
же, где Платон и за ним Донелли, то есть напротив "Геракловых
столпов" - Гибралтарско- го пролива, посреди Атлантики, но подкрепил свое мнение
свидетельствами геоло- гии, океанологии, геотектоники и других наук XX века. Вот его слова:
"Данные современной науки говорят о том, что среди Атлантического океана
расположен подводный Северо-Атлантический хребет, который мог
существовать субаэрально (над поверхностью воды) во времена, близкие тем, что указывает
Платон в своем предании. Возможно, что некоторые из этих участков суши
просуществовали вплоть до исторического времени". Жиров предложил искать следы
Атлантиды на островах, расположенных вблизи Европы или Африки, - Азорских, Канарских и
т.п. Платон пишет, что стены столицы Атлантиды - Посейдониса были сложены из
камней крас- ного, черного и белого цвета. Но ведь эти цвета - основные
для твердых пород Азорских островов, именно из таких камней сложены древние постройки
острови- тян! Канарские острова дают доказательства иного рода.
Коренное, ныне исчез- нувшее население островов - гуанчей - многие специалисты
считают прямыми по- томками атлантов. Уже к 1500 году гуанчи были полностью
истреблены испанскими завоевателями, но рисунки и описания сохранили их облик.
Гуанчи были высоки, светловолосы и голубоглазы. Их обычаи обнаруживали странное
сходство с обычая- ми высококультурных древних народов. У гуанчей была
каста жрецов, носивших одежды и головные уборы, подобные вавилонским. Они бальзамировали мертвецов, как египтяне, и хоронили их в куполообразных гробницах, как
греки в
Микенах. Гуанчи оставили наскальные надписи; они похожи на иероглифы Крита,
но до
сих пор не расшифрованы.
Л.Зайдлер приводит слова одного из последних гуанчей, зафиксированные испан- ским хронистом:"Отцы наши говорили, что бог, поселив нас на
этом острове, по- том забыл о нас. Но однажды он вернется вместе с Солнцем, которому
он велел рождаться каждое утро и которое и нас породило". Эти слова
свидетельствуют по крайней мере о двух обстоятельствах. Во-первых, о том, что гуанчи
считали се- бя пришельцами на Канарах, и пришельцами вынужденными-"бог
забыл о нас". Вов- торых, белокожие и голубоглазые островитяне были
солнцепоклонниками, как егип- тяне или перуанцы...
Н.Ф. Жиров не без оснований считал, что самым удивительным из
того, что мы знаем об Атлантиде и Атлантике, является существование в указанном
еще Плато- ном месте (к западу от Гибралтара) огромной подводной
горной страны-Средин- но-Атлантического хребта с прилегающим к нему с востока Азорским
плато (нахо- дящимся также под уровнем океана). Еще в 1945 году датчанин Франдсен
указал, что рельеф дна в районе Азорского плато отвечает описанию
Атлантиды Платоном. Недавние работы шведского ученого
Малеза подтвердили соответствие
расчетов Фраидсена батиметрическим картам этого района.
Множество фактов, по мнению Н.Ф. Жирова, свидетельствуют о былой
субаэральнос- ти Срединно-Атлантического хребта (надводном его положении). Вот
эти факты.
Все глубоководные желоба Мирового океана располагаются рядом
с материком или островной дугой. Все, за исключением желоба близ
Срединно-Атлантического хреб- та - он находится вдали от материков и островов, но не так уж
далеко от Плато- новой Атлантиды!
На восточной стороне хребта находят гальку, валуны, песок - все
те материалы, которые приносят (приносили) плавучие льды. На западных
склонах осадки обыч- ные, океанического типа.
Валуны, которые, как можно предполагать, доставлены плавучими
льдами на широ- ту Марокко и Египта, покоятся на дне и в районе Азорских
островов, но всегда на восточных их берегах; значит, некогда полярные течения могли
"упираться" в СрединноАтлантический хребет.
Многие подводные долины хребта как будто сглажены ледниками. И эти
долины рас- положены на самом севере хребта.
В районе Атлантиды в разных местах, даже на глубинах в
несколько киломтров, обнаружены кораллы мелководья. Теплолюбивые кораллы, живущие
на глубинах в несколько десятков метров, находят преимущественно на западных
склонах хребта.
Холоднолюбивые фораминиферы, наоборот, обитали
в восточной части
Северной Атлантики. В очень короткий срок
теплолюбивые фораминиферы "прорвались" на восток и вытеснили холоднолюбивые формы. Преградой,
разделявшей Атлантику на две различные климатические зоны-теплую, с Гольфстримом,
и холодную, могла быть Атлантида.
На одном из отрогов хребта обнаружены пресноводные водоросли.
Возраст горных пород, слагающих тело хребта, исчисляется
миллионами лет. Воз- раст срединной долины-около 13 тысяч лет. Возраст осадков во много
раз меньше, чем возраст тела хребта.
К этим фактам наука добавляет новые. Исследования в Антарктиде
показывают, что в районе советской станции "Восток" примерно 10-15 тысяч
лбт назад отмечалось потепление климата на пять градусов. Такие же
данные получены при
бурении скважин на американской антарктической станции Бэрд и в Гренландии.
Потепле- ние климата произошло одновременно на всей планете. 10-II тысяч
лет назад на- чалось отступление ледника в Скандинавии и Северной Европе.
Освободившиеся ото льда территории заселялись. Раскопки
Верхневолжской архео- логической экспедиции показали, что уже в 5-м тысячелетии до н.э.
на террито- рии нынешней Ивановской области человек был знаком со многими секретами
гон- чарного мастерства. Именно здесь недавно найден глиняный горшок с
красной ми- неральной краской, которому около 7 тысяч лет. Точно
по невидимым ступеням поднимался человек к высотам культуры в разных уголках планеты
после катастро- фы в Атлантике.
Платон, Геродот, а затем Плутарх писали, что Атлантику в
определенном месте трудно переплыть, ибо она полна жидкой грязи: "Океан вязок,
словно болотная топь". Такой странный факт, как уже отмечалось выше, можно
расценить как след- ствие катаклизма, взметнувшего ввысь миллиарды тонн
вулканической породы. Но по словам историка и писателя
А. Горбовского, океанографическая экспедиция 1947-1948 годов подтвердила сообщения античных ученых! Дно океана
между Азор- скими (опять-таки!) островами и островом Тринидад
оказалось покрытым почти тридцатиметровым слоем вязкого ила.
А.Горбовский приводит и другие сведения, подтверждающие, что
не всегда между Европой и Америкой свободно перекатывались океанские волны.
В середине 50-х годов морская драга подняла со дна океана
южнее Азорских ос- тровов около тонны весьма странных образований или предметов. Они
напоминали диски или тарелки. Материалом служил известняк. Диаметр
"дисков" достигал 15 сантиметров, толщина- что говорило как будто бы об искусственном происхождении
находок. Примерный возраст "дисков"-12 тысяч лет, это
соответствует платоновской дате
гибели Атлантиды. Доказано также, что "морские бисквиты" могли
образоваться (или бы- ли изготовлены) только на суше...
На борт советского судна "Михаил Ломоносов" быД поднят с
одной из вершин Севе- ро-Атлантического хребта обломок
кораллов. Как известно,
кораллы живут и строят свои скелеты только на очень небольших глубинах. Здесь же
глубина дос- тигала вместе и подняли. Значит ли это, что гора относительно
недавно "провалилась", сползла в океанскую пропасть?...
Особенно занятные факты приводятся в отчете советской научной
экспедиции на судне "Академик Курчатов", которая в 1971 году
исследовала океанское дно вок- руг Исландии. Вот как об этом пишет журнал
"Знание-сила": "Этими исследования- ми обнаружены как будто куски континентальной коры на дне моря...
Основной ре- зультат экспедиции на "Курчатове": похоже, между Европой
и Америкой в прошлом действительно находился материк. Его поглотили пучины Атлантики,
оставив на поверхности океана лишь небольшой участок суши-остров Исландию, последнее на- поминание о былом континенте... Нас интересует морская часть
экспедиции, про- ходившая под руководством доктора географических наук
Г.Б.Удинцева... Эта эк- спедиция и пришла к неожиданому выводу: морское дно вокруг
Исландии вовсе не "морского" происхождения, это бывший материк..." В
той же статье упоминается и об исследованиях другой, более ранней экспедиции-на
американском судне "Гло- мар Челленджер". Американцы проводили бурение и глубинное
сейсмическое зонди- рование банки Роколл, расположенной к юго-востоку от Исландии, и
пришли к вы- воду, что на банке породы Сугубо континентального происхождения. Выходит,
в прошлом вся эта территория занимала более "высокое"
положение и служила либо частью древнего континента, либо продолжением Гренландии и
Исландии-таков вы- вод авторов сообщения.
Как видим, район поисков затонувшей земли переместился от
благодатных Азор- ских и Канарских островов далеко на север, к неприветливым скалам
Исландии, к ледяным гренландским берегам. Но если правы в своих
предположениях океаногра- фы, то как же согласовать с суровой природой высоких широт
утверждение Плато- на, что Атлантида была тропической страной?
Оказывается, и такое возможно, с точки зрения атлантолога.
Если остров Атлантида находился в районе Исландии, то его берега
могло омы- вать мощное теплое течение Гольфстрим, ныне исчезающее в
Северном Ледовитом океане. Массы теплого воздуха обеспечивали Атлантиде мягкий
климат. Тепло, ра- нее "предназначенное" главным образом Атлантиде, после ее
гибели беспрепят- ственно дошло до северных берегов
Европы. (Ледовый щит
начал стремительно таять. В талых водах, в рыхлых оврагах, оставленных ледниками,
гибла плейсто- ценовая фауна. Перемена климата была быстрой, недаром кости и останки
мамон- тов образуют в некоторых местах метровый слой!...)
А вот материалы экспедиции на "Академике Курчатове":
"...в центральной и се- верной части Атлантики на большой территории с севера на юг в
далеком прошлом мог простираться гигантский материк. Может быть, его и следует
назвать Атлан- тидой? Вероятнее всего, что он не провалился целиком
в какой-то далеко
не прекрасный момент в тартарары,
а опускался постепенно,
огромными блоками. Атлантид было несколько!... В пробах грунта, взятых во многих
местах Атланти- ки, геологи обнаружили необычные для морского дна пески из
обломков ракушек и известковых остатков морских животных, крупных частичек гранита,
гнейса, крис- таллических сланцев. Пески явно континентального
происхождения. Но находятся некоторые из них на глубине Карского моря показало, что в далекой древности Гольфстрим
почти не
достигал Северного Ледовитого океана. Ему мешала какая-то преграда. А
примерно 10-12 тысяч лет назад Гольфстрим вдруг прорвал преграду и хлынул на север.
Сходные результаты получены и при исследованиях на суше также с
помощью радиоуглерод- ного метода: потепление в Европе началось примерно 10.800 лет
назад".
10, 11, 12 тысяч лет назад... Все те же даты! Еще раз напомним,
что, согласно Платону Атлантида погибла примерно за 11 500 лет до наших дней.
Советский гидрогеолог М.И.Ермолаев, исследуя пробы грунта со
дна морей Запо- лярья, назвал то же время потепления-.12 тысяч лет назад. Цифру
"12 тысяч лет" приводят американские ученые, подвергавшие анализу вулканический
пепел из дон- ных отложений Атлантики: именно тогда вулканы на островах
извергались с осо- бенной яростью! Историк и востоковед Э. Томас пишет: "Во
время последнего лед- никового периода вся Канада, часть
США, вся Бельгия,
Голландия, Германия, Скандинавия и часть Восточной Европы были покрыты ледниковым
щитом. Окало 12 тысяч лет назад начался рост температуры и лед начал таять.
Уровень моря меж- ду 10000 и 4000 гг. до н.э. повышался на 0,92м за столетие вследствие
таяния ледников..."
Заканчивая краткий обзор геологических и океанографических
непонятностей, мож- но вспомнить рейс шведского судйа "Альбатрос" под
научным руководством профес- сора Х.Петерсона. "Альбатрос" провел измерения глубин и
взял образцы грунта на огромной трассе: Канарские острова - острова Зеленого
Мыса-острова Вознесе- ния-побережье Бразилии - Азорские острова. Петерсон утверждал, что
вулканичес- кая деятельность в океане особенно активизировалась именно в
конце ледниково- го периода. Экипаж другого исследовательского судна, английского
"ДискавериП", фотографировал дно к западу от Гибралтара с помощью
специального глубинного аппарата. Было сделано большое количество снимков на глубине от 100
до 5000 метров. Наиболее интересная фотография получена в Гибралтара, на отметке щие на дне. "Приговор" геологов был единогласным: такие
следы могли оставить лишь вулканические или тектонические силы, бушевавшие на суше...
Сейчас среди ученых нет единого мнения по поводу того,
действительно ли сущес- твовал и катастрофически "провалился" большой кусок суши
в Атлантическом океа- не.
Так, автор послесловия к цитированной нами книге Л.Зайдлера доктор
географи- ческих наук О.К.Леонтьев пишет: "Средиземноморье и Карибский
бассейн являются геосинклинальными областями, то есть районами интенсивных
современных проявле- ний вулканизма и тектонических движений земной коры,
сопровождающихся частыми, и разрушительными землетрясениями. Катастрофические извержения
вулканов, наво- дящие ужас землетрясения, громадные волны цунами, возникающие в
море и безжа- лостно обрушивающиеся на прибрежные области,-вот реальные источники
преданий о всемирных потопах, о гневе богов, выражающемся в предании огню
городов и наро- дов или в поглощении их внезапно разверзшейся бездной. При объяснении
такого рода легенд нет необходимости прибегать к гипотезе об
Атлантиде".
Некоторые атлантологи считают, замечает О.К.Леонтьев, что
потепление в конце последнего ледникового периода было внезапным и что
наступление послеледнико- вой трансгрессии имело катастрофический характер, но
многочисленные данные, полученные на основе изучения ископаемых пыльцы и спор растений
или определе- ния возраста захороненных в позде- и послеледниковых отложениях
органических остатков (с помощью радиоуглеродного метода), не подтверждают
такое мнение. Так, американскими учеными Фейрбриджем, Шепардом, Фиском и
другими установле- но, что на первых этапах трансгрессии уровень моря повышался на
12-7 миллимет- ров в год, а затем-примерно около 6 тысяч лет-на 2-1 миллиметр
в год. Даже максимальная из приведенных цифр весьма далека от того, чтобы
воспринимать это повышение уровня океана как катастрофическое явление... На
протяжении послед- него миллиона лет, то есть в течение всего
четвертичного периода, было
по крайней мере три, а возможно, и больше ледниковых эпох,
разделенных периодами значительного потепления климата. "Нельзя же наступление
каждого из межледни- ковий связывать с катастрофами, подобными исчезновнию
Атлантиды", - подводит итог О.К.Леонтьев.
Он убежден, что гипотеза Атлантиды не находит подтверждения в данных
морской геоморфологии. Относительно же небольшие глубины в той
области Атлантического океана, где атлантологи "помещают" остатки
исчезнувшего материка, связаны
с тем, что здесь проходит Срединно-Атлантический подводный
хребет, являющийся одним из звеньев планетарной системы срединно-океанических
хребтов, протянув- шейся через все океаны... Не доказательство и вулканический пепел,
найденный на дне океана, поскольку "срединным хребрам вообще свойствен
интенсивный вул- канизм". Обломок стекловидной лавы-тахилита, подобранный французским
судном, "мог быть снесен в океан с одного из вулканических островов
Азорского архипе- лага", а каменные глыбы, сфотографированные на дне западнее
Гибралтара, прине- сены плавающими льдами, позднее растаявшими. Кораллы
спокойно могли погру- зиться на большую глубину и при ничтожной, вовсе не
катастрофической быстроте опускания дна и т.п.
Автор книги "Великий потоп. Мифы и реальность" А.
Кондратов уверен в том, что "процесс рождения материков и океанов - или превращения дна
морского в мате- рик и материка в океаническое дно - совершается не за часы, дни
или годы, а за многие тысячи и миллионы лет". В Атлантике "не могло
быть затонувших матери- ков и даже островов - во всяком случае в последние полмиллиарда
лет". Кроме того, никакое землетрясение - даже самое мощное, которое только
возможно на Земле! - не смогло бы погрузить остров или материк глубже, чем
на несколько метров. "Если бы Атлантиду... погубило катастрофическое
землетрясение, то от- крытие культуры... не заставило бы себя ждать, ибо было бы
доступно простым купальщикам".
Того же мнения придерживается и другой автор, собравший
обширный материал по интересующим нас вопросам, - И. Резанов. "Бурение показало,
что в Центральной Атлантике, вблизи срединно-океанического хребта, развиты
исключительно карбо- натные осадки, мощность которых достигает многих' десятков метров.
В направле- нии к европейскому и американскому побережьям карбонатные илы
постепенно сме- няются глинистыми, и лишь вблизи континентального склона
появляются прослои тонкозернистых песков. Эти новые данные свидетельствуют, что не
только в пос- ледние 10-20 тысяч лет, но и 5-10 миллионов лет назад какойлибо
суши в преде- лах центральной части Атлантического океана не было. Снос
тонкообломочного ма- териала в океан шел только с окраин... Если бы в центральной чэсти
Атлантичес- кого океана хотя бы временно существовала суша, то сносимый с нее
обломочный материал обязательно был бы обнаружен в осадках этой
части океана". Таковы серьезные аргументы противников Атлантиды.
ЕЩЕ ОДНО СВИДЕТЕЛЬСТВО
А что говорит археология? Поступает ли к нам информация из прошлого,
которую можно было хотя бы косвенно связать с Атлантидой? Попробуем
разобраться в этом.
Мы выбрасываем в мусоропровод пищевые костные остатки, осколки
фарфоровой по- суды, "севшие" электрические батарейки и т.д., невольно
формируя культурный слой XX века. Наши отдаленные предки поступали аналогичным образом с
поправ- кой на материальные возможности своей эпохи. Вместо бройлеров
они ели
пещер- ных медведей, похлебку варили в глиняных горшках на жарком огне
первобытного костра. Мы называем их нередко троглодитами, то есть живущими в
пещере. Чтобы завладеть этим единственно надежным убежищем, им приходилось
вступать в борьбу с хищниками. Именно поэтому, считают некоторые ученые, на Земле
перевелись пе- щерные львы и медведи, саблезубые тигры.
Для археологов пещеры являются драгоценными хранилищами пепла и
золы костров, остатков утвари, художественных изображений в виде наскальных
рисунков, поде- лок из камня и т.п. Бросовая зола ценнее золота из пещеры Ала
ад-дйна, ибо по содержанию радиоактивного углерода в ней можно узнать, как давно
она была пы- лающим поленом.
В летний полевой сезон 50-х годов нашего века американские
археологи обнаружи- ли в горах Курдистана большую карстовую пещеру. Она располагась на
берегу ре- ки Большой Заб (приток Тигра) у турецкой границы. Ученых поразило
огромное от- верстие в скале шириной зал общей площадью более 1000 квадратных метров. Высота свода
пещеры достига- ла
На стенах и потолке археологи обнаружили слой сажи, из чего можно
было сде- лать выводы относительно обитаемости пещеры в прошлом. Местные
жители подтвер- дили, что их отцы и деды использовали Большую пещеру Шанидар в
качестве гиган- тской овчарни. Строили из веток шалаши и загоны для скота, да и
сами в зимние месяцы укрывались здесь. Воду брали из бьющего
неподалеку горного родника, огонь добывали с помощью кремней. Пищу варили на кострах. Здесь
же пекли
ле- пешки из пшеничной муки, смолотой на ручных жерновах.
Горные массивы сложены сланцами, кварцитами, известняками, мраморами,
мергеля- ми. Склоны гор поросли девственными лесами, выше раскинулись
альпийские луга. Трудно найти более удобное для обитания место.
Раскопками руководил профессор Р. Солецкий. Результаты
оказались сенсационны- ми-в Большой пещере Шанидар люди жили в течение 100 тысяч
лет! По
сути дела вся история земной цивилизации страница за страницей писалась на
полу пещеры. Нужно было с необыкновенной
тщательностью и осторожностью
перелистать эти страницы. Раскопки проводились на небольшом участке, но и
здесь были найдены многочисленные следы троглодитов и даже три человеческих скелета.
Однако рас- скажем по порядку. Пол пещеры представляет собой
утрамбованную поверхность. Толщина земляного пласта-
Глубже залегает монолитный известняк, из которого сложены стены
и свод. По цвету земли и типу находок пласт подразделяется на четыре неравных
слоя, кото- рые обозначены сверху вниз латинскими буквами А, В, С и О.
Слой А мощностью предметы свидетельствуют о том, что пращуры походили на
современных курдов. Они использовали глиняную посуду, питались мясом овец, курили
трубки. Земледе- лие и животноводство - вот занятия местных жителей с доисторических
времен.
Слой В окрашен в бурый цвет и резко отличается от вышележащего
чернозема. Мощ- ность его невелика- отсутствуют каменные жернова и ореховая скорлупа. Очень мало
костей животных, зато много ракушек. Найдены костные шила, мягкие цветные мелки.
С достаточной уверенностью можно предположить, что обитатели пещеры не занимались
земледе- лием и скотоводством. Они были плохими охотниками и рыболовами, но
умели шить и рисовать цветными мелками. "Художники" жили на земле
12 тысяч лет назад.
В слоях А и В совершенно отсутствуют обломки известняка. Это
важное обстоя- тельство следует отметить особо.
Мощность слоя С достигает леолита. Подобные топоры, ножи и скребки, предназначенные для
обработки дере- ва, найдены также в Западной Европе. Профессор
Солецкий считает, что
вла- дельцы этих орудий были хорошими плотниками. Однако неизвестно,
чем они пита- лись. Не найдено в слое и изделий этих "плотников".
Согласно радиоуглеродному анализу, подошва слоя В
образовалась 12 тысяч
лет назад, а кровля слоя С - 29 тысяч лет назад. Таким образом,
отсутствует целый слой, соответствующий 17 тысячам лет. Из земляной летописи вырвано
несколько важных страниц!
Добавим также, что в слое С обнаружено несколько известковых глыб
и множество мелких известковых обломков. Нет сомнений, что они обрушились с
верхнего сво- да пещеры в результате сильного землетрясения. Наконец, слой
О имеет
толщину около соответствуют эпохе неандертальцев. Обнаружены и скелеты
неандертальцев.
Первый скелет лежал на глубине дертальца повреждены череп и обе ноги. И что поразительно: правая
рука ампути- рована еще при жизни, 45 тысяч лет назад. Исследования показали,
что конеч- ность была парализована с детства.
Второй скелет лежал на глубине
пролежали в земле 60 и 70 тысяч лет.
Из слоя извлечены многочисленные обломки известняка. Но они по
размерам значи- тельно уступают глыбе из слоя С. По-видимому, землетрясения в
молодой складча- той стране происходили регулярно, но катастрофическим было только
одно.
Вернемся к "пропавшим" из археологической летописи
тысячелетиям. Профессор Со- лецкий считает, что в течение 17 тысяч лет пещера была необитаема.
Никто не приносил сюда дрова, ветви, пищу, глину для выделки посуды. Почему
же в пеще- ре никто не жил? А потому, объясняет Содецкий, что происходили
землетрясения и с потолка падали огромные глыбы.
На первый взгляд объяснение кажется вполне логичным. Но возникают
все же сом- нения: как же люди могли испытывать страх на протяжении 17 тысяч
лет? Истори- ческие факты говорят о противоположном. Например, через несколько
лет после гибели Помпеи на плодородных склонах Везувия снова возделывали
виноград. Пос- ле катастрофических землетрясений в Ашхабаде и Ташкенте уже в
наше. время жи- тели и не думали оставлять свои города.
Значит, и пещеру Шанидар люди надолго не покидали. Да, они могли
гибнуть во время землетрясений, но если оставались живы, то через день-другой
снова воз- вращались в "родные стены".
Где же в таком случае культурный слой, образованный за 17
тысяч лет? Ответил на этот вопрос Л.Зайдлер, причем исходил он только из тех фактов,
которые по- лучены в результате раскопок американских археологов.
Прежде всего Л.Зайдлер построил график прироста уровня пола в
пещере Шанидар. Из графика следует, что в период образования слоя О уровень
поднимался в сред- нем на молодого слоя А-на лет составляет примерно перерыв в приросте уровня между слоями В и С. Отсутствуют ной земли. Кроме того, кровля слоя С имеет неровную поверхность-свидетельство того, что ее интенсивно размывала вода.
Вот история Большой пещеры Шанидар, как ее представляет Л.Зайдлер.
Первыми на лесистые склоны Курдистанских гор пришли неандертальцы.
Они обнару- жили пещеру и заселили ее. Они жили бы здесь и доныне, но 34
тысячи лет назад в долине реки
Большой Заб появились
люди с более
высокой культурой ("плотники"). Они жили в пещере очень долго. Мощность
культурного слоя достиг- ла уже почти современной отметки (около трофа.
Гигантская волна захлестнула пещеру, смыв трехметровый верхний
слой. Одновре- менно мощное землетрясение разрушило свод пещеры. Вниз посыпались
огромные ва- луны, погружаясь в размокший грунт слоев С и ^. Когда земля и
водная твердь успокоились, в пещеру возвратились лишь немногие спасшиеся люди.
Именно поэто- му нарастание слоя В происходило черепашьими темпами со скоростью
0)06 милли- метра в год. "Плотников" сменили
"художники"...
7 тысяч лет назад в плодородной долине между Тигром и Евфратом
появились люди современного типа и пещера Шанидар
пережила возрождение. Результатом
этого стал быстрый рост слоя А, продолжающийся до наших дней. Уточним
дату катастро- фы.
По данным Солецкого, она произошла до того, как начал
образовываться слой В, то есть примерно 12 тысяч лет назад. Принято считать, что
радиоуглеродный ме- тод вычисления абсолютного возраста пород дает пятипроцентную
ошибку. На са- мом деле она больше. Например, возраст одного и того же образца из
пещеры Ша- нидар, по одним данным,-29500, а по другим- 26 500 лет. Таким
образом, приве- денная Солецким и другими учеными дата катастрофы ориентировочная.
Точность ее определения составляет около 1000 лет, что хорошо согласуется
с датой
гибели Атлантиды.
Итак, Большая пещера Шанидар свидетельствует: около 12 тысяч
лет назад землю потрясли сокрушительные толчки, а через леса и горы
прокатился грозный водя- ной вал. Атлантиду Платона поглотила океанская пучина.
ЗАТЕРЯННЫЙ ГОРОД
В начале века исследователю нелегко было ориентироваться в
потоке информации: уже известна была история с Троей, и мифы приковывали
внимание атлантологов наряду с различными свидетельствами. Атлантиду нередко
отождествляли с Амери- кой, и оптимисты считали, что рассказы о первопроходцах Нового
Света могут пролить свет на проблему древнего континента Платона. Думается,
что энтузиас- ты бережно относились к самым заурядным на первый взгляд фактам, к
самым бег- лым описаниям древних американских городов.
Джунгли укрывали от любопытных глаз не одно
творение рук человеческих,
но где-то там, в сердце Амазонии, можно было напасть на след, ведущий
к Атланти- де. Так думали многие. Но именно англичанин Перси Гаррисон
Фосетт обнаружил письмо безыменного португальского путешественника, искателя
древних сокровищ. Письмо было адресовайо вице-королю Бразилии Луису Перегрину де
Карвалхо Мене- десу де Атаиде. В записях Фосетта остался рассказ, во многом
воспроизводящий письмо португальца вице-королю Бразилии. Целый рассказ на
тему одного лишь письма! Это говорит о том внимании, которое Фосетт уделял старой
истории, по- веданной Платоном. Ничего похожего
на город в
джунглях, описанный порту- гальским искателем сокровищ, не было обнаружено ни фосеттом, ни
его последова- телями. Однако рассказанное Фосеттом, бесспорно, поможет
читателю восстано- вить отдельные вехи романтических и безуспешных поисков, которые
вел один
из энтузиастов-атлантологов. Он даже придумал имя португальцу-Франциско
Рапозо. И лучше поведать эту историю словами самого Фосетта.
...Отряд шел по болотистой, покрытой густыми зарослями местности,
как вдруг впереди показалась поросшая травой равнина с
узкими полосками леса,
а за нею-зубчатые вершины гор. В своем повествовании Рапозо
описывает их весьма поэтично: "Казалось, горы достигают неземных областей и
служат троном ветру и даже самим звездам".
Когда отряд стал приближаться к ним, склоны
озарились ярким пламенем:
шел дождь, и солнечные блики высвечивались в мокрых скалах, сложенных
кристалли- ческими породами. Путешественникам горы показались усеянными
драгоценными кам- нями. Со скалы на скалу низвергались водопады, а над гребнем
хребта повисла радуга, словно указывая, что сокровища следует искать у ее
основания.
Пришла ночь - и люди были вынуждены сделать остановку. На
следующее утро, ког- да взошло солнце, они увидели перед собой черные,
грозные скалы. Это
нес- колько охладило их пыл, но вид гор всегда волнует душу первооткрывателя. Кто знает, что можно увидеть с высокой горной гряды?!
Рапозо и его товарищам высота гор казалась сказочной. Когда же
они достигли подножия, то увидели отвесные стены, по которым
невозможно было подняться. Весь день люди искали пути наверх, перебираясь через груды камней
и расщелины. Местность кишела гремучими змеями, а средства против их яда не
существовало. Утомленный тяжелым переходом и необходимостью быть непрестанно
ластороже, Ра- позо решил сделать привал.
- Мы пришли уже три лиги и все еще не нашли пути наверх,-сказал он.-Пожалуй, лучше вернуться назад, на наш старый маршрут, и искать дорогу
на север. Ваше мнение?
-Надо стать на ночлег,-послышался ответ. - Давайте отдохнем.
Хватит с нас на сегодня. Вернуться можно и завтра.
- Отлично, - сказал предводитель, - тогда пусть двое из вас-Жозе и
Маноель-от- правятся за дровами для костра. Люди разбили лагерь и
расположились на отдых, как вдруг из зарослей донеслись бессвязные возгласы,
послышался треск. Все вскочили на ноги и схватились за оружие. Из чащи выскочили Жозе и
Маноель.
"Хозяин! - закричали они. - Путь наверх! Мы нашли его!"
Бродя в непролазных зарослях в поисках дров для костра, Жозе и
Маноель увиде- ли на берегу ручья высохшее дерево. Лучшего топлива нельзя
было и
желать, и оба португальца направились к дереву, как вдруг на другом берегу
ручья появил- ся олень и туг же исчез за систупом скалы. Сорвав с плеч
ружья, они со
всех ног бросились за ним. Ведь если б они убили его, им хватило
бы мяса
на нес- колько дней.
Животное исчезло, но за скалой
они обнаружили глубокую
расщелину в стене ущелья и увидели, что по ней можно взобраться на вершину горы.
И об олене, и о дровах тотчас забыли. Лагерь был свернут, и люди отправились вперед, предводимые Маноелем. С удивленными возгласами
искатели приключений один за другим вошли в расщелину. Идти было трудно, хотя местами
дно расщели- ны напоминало нечто вроде булыжной мостовой. Друзы кристаллов
и выходы
бело- пенного кварца создавали у людей такое ощущение,
будто они вступили.в
ка- кую-то сказочную страну; в тусклом свете, скупо льющемся сверху
через перепле- тающуюся массу стелющихся растений, все представлялось им таким
же волшебным, как и тогда, когда они впервые увидели горы.
Через три часа мучительно трудного подъема они вышли на край уступа,
господ- ствующего над окружающей равниной. Путь отсюда до гребня горы был
свободен, и скоро они стали плечом к плечу на вершине, пораженные
открывшейся перед ними картиной.
Внизу под ними, на расстоянии примерно четырех миль, лежал
огромный город.
Они вернулись под укрытие скал, надеясь, что жители города не
заметили их фи- гур на фоне неба: это могло быть поселение ненавистных испанцев.
Рапозо осторожно поднялся на гребень скалы и лежа осмотрел местность
вокруг. Горная цепь простиралась с юго-востока на северо-запад; дальше
к северу
вид- нелся подернутый дымкой сплошной лесной массив. Прямо перед
ним растилалась обширная равнина, вдали блестели озера. В спокойном воздухе
ни один
звук че нарушал мертвой тишины.
Рапозо быстро подал знак своим спутникам, и один за другим они
переползли че- рез гребень горы и укрылись за кустарником. Затем люди начали
осторожно спус- каться по склону в долину и, сойдя с тропы, стали
лагерем около небольшого ручья с чистой водой.
После долгих лет, проведенных в диких местах, люди
испытывали благоговейный страх при виде признаков цивилизации и не были уверены в своей
безопасности. Вечером, за два часа до наступления ночи, Рапозо послал двух
португальцев и четырех негров на разведку-выяснить, что за народ живет в
этом таинственном месте.
Взволнованно ожидали возвращения посланцев; малейший шум в лесу,
будь то жуж- жание насекомого или шелест листвы, казался зловещим. Но
разведчики вернулись ни с чем. За отсутствием надежного укрытия они не рискнули слишком
близко по- дойти к городу, и им не удалось обнаружить никаких признаков жизни.
Индейцы, состоявшие в отряде, были озадачены не меньше Рапозо и
его спутников-порту- гальцев.
Утром Рапозо удалось уговорить одного из индейцев пойти на разведку.
В пол- день индеец вернулся. Он утверждал, что город необитаем. Было
слишком поздно, чтобы двинуться вперед сейчас же, поэтому отряд провел еще
одну беспокойную ночь в лесу.
На следующее утро Рапозо выслал вперед авангард из четырех
индейцев и последо- вал за ним с остальными людьми. Коща они приблизились к
поросшим травой сте- нам, индейцы-разведчики встретили их тем же заявлением-город покинут.
Теперь уже с меньшей осторожностью они направились по тропе к проходу под
тремя арка- ми, сложенными из огромных каменных плит.
Сверху, над центральной аркой, на растрескавшемся от времени камне
были высе- чены какие-то знаки. Несмотря на свою необразованность, Рапозо все
же смог ра- зобрать, что это было не современное письмо.
Арки все еще были в прекрасной сохранности, лишь одна
или две колоссальные подпоры слегка сдвинулись со своих оснований. Люди прошли под
арками и
вышли на широкую улицу, заваленную обломками колонн и каменными глыбами,
которые об- лепили растения-паразиты. С каждой стороны улицы стояли двухэтажные
дома из крупных каменных блоков, не скрепленных цементом, но подогнанных
друг к другу с невероятной точностью; портики, суживающиеся кверху и широкие
внизу, были украшены искусной резьбой, изображавшей демонов.
Мы не можем игнорировать это описание, сделанное людьми,
которые не видели Куско, Саксауамана и других поразительных городов древнего Перу,
отмечает Фо- сетт.
Часть домов превратились в руины, но много было и уцелевших
домов с
крышами, сложенными из больших каменных плит. Те из пришельцев, которые
осмелились вой- ти внутрь и попытались подать голос, тут же выскочили обратно,
напуганные мно- гоголосым эхом, отдававшимся от стен и сводчатых потолков, Трудно
было ска- зать, сохранились ли тут какие-нибудь остатки домашнего убранства,
так как
в большинстве- случаев внутренние стены обрушились, а помет
летучих мышей, на- капливаясь столетиями, образовал толстый ковер под ногами. Город
выглядел нас- только древним, что такие недолговечные предметы, как обстановка
и произведе- ния ткацкого искусства, должны были давным-давно истлеть.
Люди направились дальше по улице и дошли до широкой площади. Здесь
в центре возвышалась огромная колонна из черного камня, а на ней
отлично сохранившаяся статуя человека; одна его рука покоилась на бедре, другая, вытянутая
вперед, указывала на север. Величавость монумента глубоко поразила
путешественников. Покрытые резьбой и частично разрушенные обелиски из
того же черного
камня стояли по углам площади, рядом возвышалось строение, столь
прекрасное по фор- ме и отделке, что оно могло быть только дворцом. Его стены и
кровля 'во мно- гих местах обрушились, ко большие квадратные в сечении колонны
были целы. Ши- рокая каменная лестница с выщербленными ступенями вела в обширный
зал, где на стенах все еще сохранялись следы росписи.
Португальцы обрадовались, оказавшись на воздухе. Над главным
входом они заме- тили резное изображение юноши: безбородое лицо, голый торс, через
плечо пере- кинута лента, в руке щит. Голова увенчана чем-то вроде лаврового
венка, напо- добие тех, что они видели на древнегреческих статуях в Португалии.
Внизу была сделана надпись. Буквы удивительно походили на древнегреческие.
Рапозо перепи- сал их на дощечку.
Напротив дворца находились руины другого огромного
здания, очевидно храма. Уцелевшие каменные стены были покрыты стершейся от времени
резьбой, изображаю- щей людей, животных и птиц, а сверху портала опять
просматривалась надпись, которую, насколько мог точно, скопировал Рапозо или кто-то другой
из его отря- да.
Кроме частично сохранившихся площади и главной улицы,
город был совершенно разрушен. В некоторых местах обломки зданий оказались
прямо-таки погребенными под землей, на которой, однако, не росло ни травинки. То тут, то
там путникам встречались зияющие расщелины, и, когда они бросали туда
камни, звуков паде- ния на дно не было слышно. Не оставалось сомнений относительно
причины разру- шений. Португальцы знали, что такое землетрясение и какие оно может
принести последствия. Вот здесь, на этом месте, ряд зданий был поглощен
целиком, сохра- нилось только несколько резных каменных блоков. Нетрудно было
представить се- бе картину бедствия, постигшего великолепный город: падающие
колонны и камен- ные плиты весом 50 тонн и более за несколько минут уничтожили
результаты упор- ного тысячелетнего труда.
С одной стороны площадь выходила к реке ярдов в тридцать шириной,
исчезавшей в отдаленном лесу. Когда-то берег реки окаймляла набережная, но
теперь ее камен- ная кладка была разбита и по большей части обрушилась в воду. По
другую сторо- ну реки лежали некогда обрабатываемые поля, ныне густо поросшие
травой и цве- тами. На мелких болотах буйно рос рис и кормились утки.
Рапозо и его спутники переправились вброд через речку, пересекли
болота и нап- равились к одиноко стоявшему примерно в четверти мили
от реки зданию.
Дом стоял на возвышении, и к нему вела каменная лестница с
разноцветными ступеня- ми. Фасад дома простирался в длину не менее чем на
250 шагов. Внушительный вход за прямоугольной каменной плитой, на которой были вырезаны
письмена, вел в просторный зал, где резьба и украшения на редкость хорошо
сохранились. Из зала можно было попасть в 15 комнат, в каждой из них
находилась скульптура - высеченная из камня змеиная голова, изо рта которой струилась
вода, падающая в открытую пасть другой змеиной головы, расположенной ниже. Должно
быть, этот дом был школой жрецов.
Хотя город был необитаем и разрушен, на окрестных полях можно
было найти го- раздо больше пищи, чем в девственном лесу. Поэтому не
удивительно, что никто из путников не желал покидать это место, хотя оно и внушало всем
ужас. Надеж- да обрести здесь вожделенные сокровища пересиливала страх, и она
еще более ок- репла, когда Жоан Антонио, единственный член отряда, чье полное
имя дано в до- кументе, нашел среди битого камня небольшую золотую монету. На
одной ее сторо- не был изображен коленопреклоненный юноша, на другой-лук, корона
и какой-то музыкальный инструмент. Здесь должно быть полно золота, решили
люди: когда жи- тели покидали города, они, конечно, взяли с собой лишь самое
необходимое.
Рапозо не знал, где они находится, но он решил идти вдоль реки
через лес в на- дежде, что индейцы будут помнить ориентиры на местности, если он
вернется с надлежаще экипированной экспедицией, чтобы забрать богатства,
погребенные под развалинами. Пройдя скале они заметили отчетливые следы горных разработок. Здесь
путешественники пробыли довольно долго.
Вокруг валялись куски богатой серебром руды. Кое-где
встречались пещеры со следами, оставленными людьми. Некоторые из них были завалены
громадными камен- ными плитами с высеченными на них странными иероглифами. Возможно,
эти пещеры являлись гробницами правителей города и высших жрецов. Попытки
сдвинуть плиты с места не увенчались успехом.
Португальцы уже вообразили себя богатыми людьми и решили не
говорить о своем открытии никому, кроме вице-короля, у коротого Рапозо был в
величайшем долгу. Они вернутся сюда как можно скорее, вступят во владение копями
и заберут все сокровища города.
Тем временем группа разведчиков отправилась исследовать район вниз
по течению реки. После девятидневных скитаний по протокам и
заводям смельчаки увидели лодку, в которой сидели двое "белых людей" с длинными
черными волосами, оде- тые в какую-то странную одежду. Чтобы привлечь внимание,
португальцы раз-дру- гой выстрелили, но лодка стала быстро удаляться и вскоре
скрылась из виду. Измотанные длительными обходами болот, боясь продолжать разведку
еще ниже
по реке с таким небольшим отрядом, они вернулись назад, к водопаду.
Теперь, когда Рапозо и его спутники были так близки к обладанию
сокровищами, отважный португалец чувствовал особую необходимость быть
осторожным. Желая из- бежать встречи с воинственно настроенными индейцами, он двинулся
на восток. Только через несколько месяцев они вышли к реке Сан-Франциско,
пересекли ее и достигли Байи. Отсюда Рапозо послал вице-королю Бразилии депешу,
из которой и взят этот рассказ.
...Что за город описан в депеше? Мы этого, возможно, никогда не
узнаем: время и люди беспощадны.
ГЛАВА 2
КАТАСТРОФА
Земное эхо космических бурь. Гибель Атлантиды, Почему же вымерли мамонты?
Раскопки на Крите показывают, что даже четыре-пять тысячелетий
спустя после предполагаемой гибели Атлантиды жители этого средиземноморского
острова стре- мились селиться подальше от берега. Неведомый страх гнал их
в горы. Первые центры земледелия и культуры располагаются также в некотором
отдалении от мо- ря. Современные данные вряд ли позволят сейчас со всей определенностью отве- тить на вопрос, что за катастрофу пережило человечество. Быть
может, память о гигантской волне, смывшей все сущее с морских побережий, о
невиданных ливнях и потопе осталась в мифах и служила грозным предостережением людям
спустя тыся- челетия... Если это так, вопрос о причинах и характере
катастрофы трудно пе- реоценить.
Этрусские источники называют время становления или, точнее,
создания мира. Для этого понадобилось 12 тысячелетий. Цифра эта интересна, поскольку
в известных более поздних источниках указывается срок неизмеримо более
короткий.
Но память поколений, видимо, не сохранила прямых указаний на время
катаклизма, если не считать данных, приведенных Платоном. Что же это за
катастрофа? Отве- том на этот вопрос могут служить гипотезы.
ЗЕМНОЕ ЭХО КОСМИЧЕСКИХ БУРЬ
По одной из гипотез, Земля за всю длительную историю имела
несколько лун. Пла- неты вокруг Солнца, строго говоря, движутся не по замкнутым
орбитам, а по спи- рали. С каждым оборотом планета приближается к Солнцу. Для планет
с большой массой это почти незаметно. Для небольших же планет движение к
центру уже ощу- тимо, и, если на их пути оказываются орбиты более массивных
планет, они стано- вятся спутницами этих планет. В третичном периоде, более 10
миллионов лет на- зад, Земля имела спутник, который вращался вокруг нее по все
уменьшающейся ор- бите. За счет этого на Земле происходили мощные приливы. Так
как спутник был близок к Земле, период его обращения был очень коротким. Например, месяц
мог быть равен суткам, и в результате совпадения направления вращения
спутник как бы висел над Землей, как на якоре. Под действием
сил притяжения изменилась форма Земли: с той стороны, где был спутник, собралась вода,
с обратной-мате- рики; плотность атмосферы также была неравномерной. Тепловой
режим планеты привел к образованию полюсных ледников. Земля же приобрела
грушевидную форму. Но спутник со временем распался на куски. Катастрофа
была вызвана падением расколовшегося спутника. Масса воды отхлынула от тропических
районов и равно- мерно покрыла планету. Эти перемещения воды после того, как в местах
попада- ния осколков спутника произошли
вулканические извержения, понизили
уровень океана в районе экватора на щих потоп, массовые извержения вулканов, сдвиги земной коры, воздействием
на Землю космических факторов.
На основании мифологических текстов и древних документов появилось
даже пред- положение о циклических катастрофах, вызываемых прохождением
возле Земли не- бесного тела. Эта грозная планета, или астероид, раз в несколько
тысячелетий приближается к нам и, проходя совсем близко, рождает
колоссальную приливную волну, землетрясения и т.п. По словам Платона, египетские жрецы
говорили Соло- ну о нескольких потопах, повторявшихся через равные промежутки
времени: "Чело- вечество постигали в прошлом и еще постигнут в будущем многочисленные катас- трофы". Цензорин (III век до н.э.) писал, что Земля переживает
великие потря- сения каждые 21600 лет. Жрецылетописцы майя упоминают по меньшей
мере о четы- рех "вариантах" гибели мира и сотворения новой Земли. По
их словам, в
одном случае человечество уничтожалось водой, в другом-огнем и т.д.
О периодичности катастроф говорится в вавилонских таблицах, в древнеиндийских священных
кни- гах "Пуранах", в Библии. Конечно, нет астрономических
доказательств справедли- вости такой модели.
Шведский ученый Х.Альфвен поддерживал гипотезу, согласно которой
наш нынешний спутник-Луна не сразу оказалась на своей орбите, а представляла
собой некогда планетоид. Был момент, когда Земля и Луна настолько
сблизились, что лунная гравитация вызвала чудовищный подъем океанских вод, вспучивание
земной коры и "прилив" раскаленной магмы внутри нашей планеты. Лишь
потом Луна отдалилась от Земли, но продолжать свой самостоятельный путь в космосе не
смогла. Ученые Ка- лифорнийского университета считают, что Луна до сих пор является
одной из при- чин многих землетрясений. Наконец, в пользу "лунной"
гипотезы катастрофы сви- детельствуют мифы многих народов. Бушмены Южной Африки передают
устный рас- сказ о том, что Луна появилась на небе только после
потопа. Греческий эпос рассказывает о полулегендарной счастливой стране Аркадии в
Пелопоннесе; чтобы подчеркнуть величайшую древность этой страны, ее жителей
именовали проселени- дами - "долунными"! Этот миф подтверждал
и Аполлоний Родосский,
хранитель Александрийской библиотеки (III век до н.э.). Ссылаясь на рукописи,
для нас безвозвратно утраченные, Аполлоний писал, что не всегда на
земном небе сияла Луна.
В величайшем эпосе Индии- "Махабхарате" -
рассказывается, как в начале времен боги пытались добыть из молочного океана жидкость бессмертия-амриту. С этой целью океан взбалтывали, опустив туда с неба гигантского
змея, держащего в пасти гору. И вот из бушующих молочных волн впервые
выплыл полный месяц... Почти такая же легенда у огнеземельских индейцев: однажды море
всколебалось до небес, и из него выплыла Луна.
Косвенной поддержкой "лунной" гипотезы является и ряд
мифов, рисующих период вслед за катастрофой как время мрака и страшного холода. У индейцев
Северной Америки с гневом богов обязательно связываются тьма и неслыханно
суровая зима. В финском эпосе "Калевала" злая колдунья Лоухи крадет
Солнце и страну Калева заносит снежная метель. Предпосылками для появления таких сказаний
могли пос- лужить два фактора. Во-первых, гравитационный
"удар" при соприкосновении.по- лей тяготения Земли и Луны должен был вызвать не только
землетрясения и прили- вы, но и грандиозные атмосферные встряски. Во-вторых, не
исключено, что во время столь сокрушительной общеземной катастрофы временно
сместились полюса.
Вообще вопрос о происхождении Луны сам по себе не прост, и до сих
пор на него нет окончательного ответа. Но ни одна из гипотез не позволяет без
существен- ных оговорок отождествить появление Луны с катастрофой,
приведшей к гибели Атлантиды.
С древних времен делаются попытки объяснить загадку развалин Тиауанако-города на берегу озера Титикака в Южной Америке. На
воротах, вытесанных из
одной цельной глыбы, были обнаружены странные рисунки... Орнамент,
изображающий фан- тастические создания наряду с геометрическими знаками, по мнению
некоторых ис- следователей, является не чем иным, как календарем. Он относится к
тому време- ни, когда Земля обращалась вокруг своей оси за 30,23 часа.
Поскольку период вращения Земли вокруг Солнца существенно не изменился, год
должен был сос- тоять из 290 "удлиненных" дней.
Анализ календаря как будто бы показал, что солнечные затмения
тогда были чрез- вычайно частыми. Диск Луны был в 14 раз больше, чем теперь, а
расстояние до Луны составляло всего 5,9 земного радиуса. Год делился на 12 месяцев
по 24 дня с двумя "компенсирующими" днями. Атлантолог волен видеть
в этом подтверждение гипотезы захвата Луны Землей 11 тысяч лет назад. Если обратить
внимание на са- мо расположение озера Титикака, его форму, размеры, можно сделать
любопытные предположения.
Титикака - одно из крупнейших в мире высокогорных озер, его дайна
около 170 километров, глубина достигает плекс каменных строений и скульптур - Тиауанако. Давным-давно
в науке идут споры о том, кто основал этот странный и причудливый
"город", когда и с какой целью. Среди построек есть здания
колоссальных размеров: например,
главный "храм" Тиауанако достигает монолитные колонны. Вес блоков, из которых строились другие объекты,
доходит до 130 тонн; при этом чудовищные глыбы пригнаны друг к другу с
ювелирной точ- ностью. В юго-западной части Тиауанако находятся знаменитые
Инка-Пунку - Воро- та Солнца. Это арка, вытесанная из цельной глыбы андезита. На
ней и
высечены барельефы, образующие своеобразный календарь. Особенности этого
календаря по- родили дерзкие предположения: а вдруг катастрофа, погубившая Тиауанако,
была настолько глобальной, что даже изменила орбиту Земли.
А.Познанский, боливиец исижкого происхождения, провел среди
развалин ТЕЙ^ВДЖО почти всю свою жизнь и выпустил книгу 'тиауанако-колыбель человечества". Он был уверен, что юрод основан не менее 17 тысяч лет назад. Когда
Ф^ая-иско Пи- сарро завоевал Перу, инки рассказали ему, что этот город
всегда, на протяже- нии всей известной истощи и, лежал в руинах. В легенде индейцев
аймара, кото- рые жили в этой местности до инков, говорится, что
Тиауанако-древнейший город на Земле, построенный богом Виракочей (кстати, тоже светловолосым
и голубогла- зым пришельцем с моря). Археологические работы
под руководством профессора -К.П. Санхинеса позволили установить, что Тиауанако насчитывает
пять культур- ных слоев-пять городов один за другим возникали недалеко от озера
Титикака. И все-таки что представлял собой древнейший город?...
В индейских сказаниях говорится, что город достигал берега озера.
Сейчас меж- ду развалинами и озером-полтора десятка километров. Может
быть, водное прос- транство было больше? Или,
наоборт, Тиауанако имел
размеры современного мегаплополиса?
Второе предположение оказалось более близким к истине. Подводные
исследования, начатые еще в 1955 году, позволили сбиаружить руины на дне
Титикаки. Аргенти- нец Авельянеда нашел в глубинах озера аллею из каменных плит
длиной в нес- колько сот метров, которая тянулась параллельно берегу. Позднее
водолазы нат- кнулись, на стены выстой я человеческий рост. Расположекм они
были довольно странно - на расстоянии приблизительно пяти метров одна от другой,
и так в 30 рядов! Стены опирались на общий фундамент из могучих каменных
блоков. Весь за- тонувший архитектурный комплекс простирался на километр.
В 1968 году на дне озера побывала экспедиция во главе с французским ученым-о- кеанологом Ж.И.Кусто. Экспедиция располагала огромным
количеством разнообраз- ной аппаратуры; в ее распоряжении находились две подводные лодки.
Были под- тверждены данные Авеяьянеды; кроме того, археологи
подчеркнули удивительное совершенство каменной кладки.
Изыскания на дне озера Титикака продолжаются по сей день. Недавно
знаток доко- думбовых культур боливец Х.Б.Рохо заявил на пресс-конференции:
"Мы нашли хра- мы... и каменные пути, которые ведут неизвестно куда, и
лестницы, основания которых скрыты в глубинах озера и оплетены морскими
водорослями".
Значит, часть гигантского древнего города, а может быть и целой
страны, неког- да ушла под воду? Но когда, при каких обстоятельствах?
Многие атлантологи, в
том числе Л.Зайдлер,
считают, что причиной
гибели культуры Тиауанако была гигантская катастрофа. До нее высокогорное
озеро пред- ставляло собой океанский залив. Это подтверждают
и растительность (недаром Х.Б. Рохо назвал водоросли на развалинах "морскими"), и
остатки раковин мор- ских моллюсков, и высокая соленость воды, особенно в южной части.
Есть и косвенные доказательства подъема южноамериканской горной
системы и рег- рессии океана в исторические времена. Одно из них приводит историк
и писатель А. Горбовский. Удалось установить, что время появления Ниагарского
водопада, возникшего в результате резких тектонических сдвигов, -
приблизительно 13 ты- сяч лет до наших дней. Второй факт был приведен в прессе.
Американские лимно- логи-специалисты по озерам - открыли в озере Мичиган
подводное плато, разде- ляющее водоем на две заметно
обособленные части. Предполагается, что
нес- колько тысяч (не миллионов) лет назад Мичиган был не одним, а
двумя отдельны- ми озерами. Слиться они могли вследствие геологической
катастрофы... Итак, це- лый ряд данных указывает на то, что Южная Америка (во всяком
случае часть ее) быть "Атлантидой наоборот", то есть районом д
цивилизаций, который поднялся в заоблачную якь. При этом были разрушены почти все
архитектурные сооружения. Отголосок гиганского катаклизма прокатился по всей Америке.
Что же все-таки могло послужить причиной такого неслыханного
переворота в от- носительно "окявонной" земной природе?
Может быть, виновато Солнце? Действительно, о поведении нашего главного "кор- мильца" (теплом и светом), прародителя Солнечной системы мы
пока пало знаем. Процессы, происходящие на Солнце, дадже еще не изучены. Однако
известно,- что благодаря магнитогидродинамическим эффектам и тому, что иа Солнце
еще не
за- вершились внутренние процессы, у нашего светила существует
периодичность в ак- тивности. 11-летний цикл активности Солнца наиболе изучен.
Известно, что в годы повышенной солнечной активности магнитосфера
Земли бы- вает столь возмущена, что результатом является нарушение
радиосвязи на Земле. Все живое на земной поверхности ощущает на себе влияние
цикличности солнечной активности. Вспомним хотя бы II-годичные кольца на срезе древесных
стволов.
Попробуем проследить историю солнечно-земных связей на конкретном
примере.
Слои ила, образовавшиеся на дне одного австралийского озера около
700 миллио- нов лет назад, могут, оказывается, дать представление о
том, как солнечные ритмы влияли на климат планеты.
Озеро часть года было покрыто льдом, но, когда оно освобождалось
от него, об- разовывался очередной слой ила, подобно годичному кольцу растущих
деревьев.
Чередование тонких и толстых слоев в озерных отложениях
вполне согласуется с солнечной активностью. Анализ этих слоев показывает, что солнечные
циклы в до- кембрии и позже значительно сильнее влияли на погоду.
Хотя "поведение" Солнца 700 миллионов лет назад было
примерно таким же, как и сейчас, специалисты считают, что сама Земля была более
чувствительна к солнеч- ным ритмам. Солнечные циклы и 700 миллионов лет назад, и позднее
"запускали" климатический "механизм". Почему же этот эффект ослаблен
в наши дни? Чтобы ра- зобраться в этом, нужно понять механизм взаимодействия солнечного
ветра с маг- нитным полем Земли.
У Земли есть ионосфера-слой высокоионизированного газа, состоящего
в основном из электронов и протонов. Заряженные частицы
захватываются магнитным полем Земди и движутся вдоль силовых линий, образуя так называемые
радиационные поя- са. Этот ионизированный газ образуется за счет фотоионизации
атомов атмосферы солнечным излучением. Но в силу непостоянного характера солнечной
активности помимо постоянной составляющей излучения, создающей саму
ионосферу, образуют- ся струи солнечного ветра. Этот поток то ослабевает, то
усиливается в соответ- ствии с активностью Солнца. Даже магма Земли реагирует в годы
повышенной сол- нечной активности на воздействие Солнца. Но именно магнитное поле
Земли и за- щищает планету от солнечного воздействия. Возросшее при сжатии
магнитное поле Земли препятствует проникновению солнечного плазменного ветра.
Можно сказать, что космическое околоземное пространство из радиационных
поясов, ионосферы, атмосферы создает защитный панцирь. Но в результате цикличности
солнечной ак- тивности, а также движения всей Солнечной системы в Галактике
и продолжающей- ся внутренней земной активности земное поле меняет свою
магнитную напряжен- ность, и даже иногда происходит "обращение" магнитных
полюсов Земли. По иссле- дованиям магнитной напряженности лавовых образцов, соответствующих различным по времени эпохам, установлено, что напряженность магнитного
поля существенно изменилась, к примеру, за последние 6 тысяч лет.
Есть основания считать, что в докембрии, то есть сотни миллионов
лет назад, магнитное поле Земли было в среднем намного слабее, чем в наши
дни. Это
зна- чит, что панцирь нашей планеты плохо защищал ее от космических
воздействий.
И даже в наши дни, когда этот невидимый панцирь стал
надежнее, возможны под- линные катастрофы. Вспомним "рекордное" извержение
вулкана Кракатау, происшед- шее более 100 лет назад. Специалисты до сих пор высказывают
различные предпо- ложения относительно того, какие последствия могут вызывать
такие грандиозные выбросы вулканического пепла, ведь
извержение этого индонезийского вулкана долгие годы напоминало о себе многоцветными закатами в Новой
Англии, на севе- ро-востоке США, и кольцами вулканического пепла, охватившими весь
земной шар. В результате почти на 10 процентов уменьшилась интенсивность
солнечной радиа- ции. Даже небольшой дисбаланс в любой точке Земли может привести к
катастрофи- ческим последствиям на значительной территории.
* * *
Каждая катастрофа оставляет след в каком-то районе Земли. Где же
был очаг ка- тастрофы в тот грозный для Атлантиды день и каковы причины ее
гибели? Гипоте- зы чрезвычайно интересны.
О. Мук считает, ссылаясь при этом на американского антрополога
А. Келсо де Монтиньи, что причиной катастрофы оказался астероид. Очаг
катастрофы-две впа- дины вблизи Пуэрто-Рико в Северо-Американской котловине
Атлантического океана. По мнению Келсо де Монтиньи, посредине Антильской дуги упал
астероид не более 10 тысяч лет назад. Может, в этом участке Атлантики упали осколки
одного пла- нетоида и оставили глубокие впадины-желоба? Можно определить
район катастрофы по тем изменениям, которые предположительно произошли в океане и
на суше.
Этот гипотетический астероид падал чрезвычайно своеобразно.
Заходя с севе- ро-запада, он по пути рассыпался на осколки. Известно место
падения так назы- ваемого Каролинского метеорита. Исходя из характера поражения участка
земной поверхности (вокруг города Черлстон) и времени его падения,
можно предполо- жить, что он и был причиной катаклизма-виновником гибели
Атлантиды.
Интересные данные получены при аэрофотосъемке полуострова Флорида.
В штатах Северная и Южная Каролина обнаружены сотни тысяч метеоритных кратеров,
среди них - около 100 крупных кратеров (больше полутора километров в
поперечнике). Кратеры расподожены дугой, в центре ее-приморский
город Чарлстон. Огромный кратер в Аризоне (в Америке) - след падения метеорита. Целый
поток метеоритов обрушился в 1947 году на кряж Сихотэ-Алинь в Сибири. Следы
от ударов имели диаметр до ли, что один из метеоритов первоначально имел вес около 1000 тонн
и диаметр 10 метров. Другой, более крупный метеорит известен нам как
Тунгусский. Его паде- ние было зафиксировано во многих районах северного пополушария.
Но остатков этого метеорита не обнаружено; предполагают, что он взорвался в
воздухе.
Крупный метеорит упал в Юго-Западной Африке; он быжввБом 60 тонн
и объемом 9 кубических метров.
В состав Солнечной системы входят астероиды и кометы. Астероиды
в нашей
Сол- нечной системе расползсаавтся между Марсом и Юпитером, их
насчитывается более 2000, и ежегодно открываются все новые. Наиболее интересными с
точки зрения гибели Атлантиде атлантологи считают астероиды группы Адониса
(Гермес и др.). Адонис (один из семи астероидов этай группы) приблизился к
Земле в феврале 1936-гада на 300 тысяч километров и едва не был ею захвачен.
Но его
огромная скорость дала возможность избежвъ столкновения. В 1949 году
был открыт новый астероид Икар, орбита которого также может проходать вблизи
земной. Но сейчас еще не накоплены данные для точных выводов о его дальнейшем
движении.
Кометы-наиболее удаленные от Солнечной системы космические гости.
Есть кометы с периодом появлакя- больше 100 лет. Наиболее яркая и известная-Галлея. И в тот горестный для Атлантиды год Земля могла столкнуться с осколком
кометы Гал- лея, считанют атлантологи.
Польский атлантолог А. Каменский опубликовал в 1961 году
хронологическую таб- лицу, в которой приведены дааные расчетов астрономов, занимавшихся
изучением этой кометы, и его собственные расчеты прохождений кометы Галлея
через периге- лий (точку ее орбиты, наименее удаленную от Солнца). По его
данным, самая да- лекая от нас дата появления ее окало земной орбиты - 9541 год до
н.э.
Л.Зайдлер продолжил эту работу и рассчитал величину возмущений
< движении ко- меты, которые вызываются крупными впавехами. Из его расчетов
следует, что фор- ма орбиты со временем меняется. Так, в 1910 году
минимальное расстояние от Земли до кометы составляло всего 0,15а.е. (а.е.-астрономическая
единица, рас- стояние от Земли до Солнца). Это несколько более 20 миллионов
километров. В 9541 году до н.э. это расстояние составило всего 0,0024 а.е.,
то есть было примерно равно расстоянию от Земли до Луны.
Если бы одна из глыб, составляющих "голову" кометы,
попала на Землю, то с уче- том ее скорости и того факта, что Атлантический океан представляет
собой зону активной вулканической деятельности, следует сделать вывод:
глыба могла бы вызвать колоссальные разрушения и даже явиться причиной погружения
острова По- сейдонис на дно океана.
ГИБЕЛЬ АТЛАНТИДЫ
В 1979 году в Гамбурге была издана интересная работа М. Виссинга,
в занима- тельной форме повествующая о судьбе Атлантиды и атлантов.
Катастрофа, согласно точке зрения М. Виссинга, произошла 5 июня
8499 года до н.э., что примерно совпадает с хронологией Платона. В этот день
в 13 часов планетоид (астероид) из роя Адониса столкнулся с Землей.
Столкновение произош- ло в районе нынешнего Бермудского треугольника, причем астероид
разделился на две примерно равные части и оставил двойной след на дне океана. На
высоте 400 километров астероид вызвал свечение газов в атмосфере. Ослепительное
сияние, затмившее Солнце, сопровождало его до самого падения в океан.
Новое солнце бы- ло видно всем, кто находился на линии прямой видимости, то есть в
радиусе ты- сяч километров. Исследователи предполагают, что масса астероида
превышала 2 биллиона тонн и, следовательно, земная кора была пробита этой
космической бом- бой (энергия, выделившаяся при столкновении, превышала энергию
взрыва 30 ты- сяч атомных бомб).
Раскаленная магма буквально взметнулась вверх алым фонтаном и
смешалась с во- дой Атлантики. Образовалось огромное количество перегретого пара,
который раз- веял в атмосфере магму в мельчайшие пылинки. Мгновенно родился
ураган, силу которого представить просто невозможно. От удара поднялся водяной
вал высотой не меньше да и острова, прибрежные цивилизации были уничтожены.
Но самое страшное бедствие - это, конечно, атмосферная катастрофа.
Невероят- ное количество магмы было поднято в верхние слои атмосферы в виде
пыли, пепла, мелких обломков лавы и пемзы.
Расчеты показывают, что атмосфера практически утратила свою
прозрачность. Кон- центрация пыли при этом превысила концентрацию инородных частиц во
время само- го сильного "смога", но столб загрязненного воздуха
простирался после катас- трофы неизмеримо выше, достигая ионосферы. Если условно ввести
единицу измере- ния и назвать ее "смог", имея в виду, что один
"смог" описывает средней силы загрязнение над Лондоном, то для того, чтобы охарактеризовать непрозрачность атмосферы после атлантической катастрофы, нужно оперировать
сотнями и тысяча- ми "смогов".
Над планетой сгустилась коричнево-черная мгла. Не было видно ни
Солнца, ни Лу- ны, ни звезд. М. Виссинг предполагает, что "начало мира"
календаря майя соот- ветствует как раз катастрофе. Вот маленький отрывок из мифа майя:
"Пошел огненный дождь из камней, выпал пепел, скалы и деревья
повалились на землю, разбивались вдребезги друг о друга...
И огромная змея
сорвалась с неба... и затем ее кожа и кости упали вниз на землю... и
стрелы поразили си- рот и старцев, вдовцов и вдов, которые... не имели сил выжить.
И их
погребли на песчаном берегу. И тогда примчались страшные ^потоки
водыв. И
с огромной змеей небо обрушилось вниз, и земля потонула..."
Судя по некоторым деталям, это описание довольно точно
соответствует происшед- шему: дождь из камней по времени должен опережать водяной вал,
ведь волна рас- пространяется медленно по сравнению с выстрелами каменных ядер.
Огромная змея, о которой говорится в мифе, - это, несомненно, столб раскаленных
газов, остав- шийся на некоторое время в атмосфере и затем как бы сорвавшийся
с неба.
Воз- можно, что была видна и раскаленная лава, взметнувшаяся вверх.
Расчеты показы- вают, что небо над нашей планетой как бы исчезло на две тысячи
лет. Только по прошествии этого срока тьма стала рассеиваться. Земля как бы
заново рождалась. С этого времени в памяти человечества остались мифы о первозданном
хаосе, о том, что небо и земля вначале были единым целым, а затем
произошло разделение света и мрака, неба и земли.
М. Виссинг, ссылаясь на О. Мука, детально восстанавливает предполагаемый ход событий. Астероид был более массивным и имел большую
скорость, чем метеорит, известный нам как Тунгусский: его энергия была больше в миллионы
раз. К
тому же он угодил в одну из самых чувствительных точек
земного шара-в подводную вулканическую гряду Атлантики. Шов между Старым и Новым Светом не
связывает, а разделяет застывшие плиты. В этой области океаническая кора
тонка, магма ле- жит очень близко к поверхности-всего лишь на глубине 15- ленное вещество там находится под давлением. Тонкая, слабая
перемычка одержи- вает проникновение вод океана, и
достаточно только дополнительного толчка, чтобы лава пробила жерла вулканов и взметнулась наружу. Падение
астероида в зону тонкой коры, под которой бушует магма, было равносильно
первому выстрелу. В отверстия, пробитые осколками астероида, вырвалась магма. Начались
выбросы по всему шву, его целостность была нарушена: земной огонь, морская
вода,.пар с быстротой цепной реакции распороли
дно Атлантического океана.
Весь остров Атлантида оказался в огненном кольце. Облака пара, пепла и
расплавленного ве- щества поднялись над всем пораженным участком океана в верхние
слои атмосферы. Площадь, с которой поднимались в небо клубы огня и пара,
составляла около по- лумиллиона квадратных километров. Вслед за огнем, опоясавшим
остров, за смер- чами из пепла и пара, за камнепадами и лавой из вулканов последовало
опуска- ние острова в океан. Уровень магмы понизился, и остров стал буквально
тонуть под продолжающимся огневым дождем. Скорость опускания составляла
4- 5
санти- метров в секунду.
Рассказ Платона о гибели Атлантиды довольно точно
соответствует описанию ка- тастрофы, вызванной падением астероида: землетрясение, потоп,
трещины в земле, обвалы, понижение морского дна. В атмосферу было выброшено
окало 5
биллионов тонн твердых веществ в виде пепла и вулканической пыли, около 20
биллионов ку- бических метров воды и около 30 биллионов тонн вредных газов
(002> пары серы, сероводород, хлористый водород, хлориды железа, меди, фтористые
и цианистые соединения). Хлористо-фтористо-углеродные соединения, поднявшиеся
вверх после взрыва, губительно подействовали на слой озона. В результате
коротковолновое ультрафиолетовое излучение Солнца, вероятно, интенсивнее проникало
в нижние слои атмосферы в последующий период.
После гибели острова выбросы постепенно стали опускаться на
поверхность океа- на. Пемза, пористая и легкая, спекшиеся куски пепла плавали
на поверхности, очевидно, долгое время. В диалогах Платона упоминается о морском
иле и о том, что море в тех местах стало вплоть до сего дня несудоходным.
Если представить себе, что пемза попала обратно в океан, то она могла составить
плавающее "пок- рывало" слоем не меньше Волнам и ветру разрушить такой слой не под силу, тем более что
пористая пемза плотно сцеплена. Слой мог быть очень долговечным-расчеты дают ориентировочную цифру до 3000 лет. Недаром еще на памяти греков море за
"Геркулесовыми столба- ми" считалось несудоходным из-д^ грязи. Конечно, незачем
искать было грекам в этихморских волнах собственно пемзу после атлантической
катастрофы. Ил и водо- росли - вот что осталось в конце концов от "покрывала".
Быть может, знамени- тое Саргассово море лишь новое образование на "остатках"
вулканических продук- тов?
Грязевые ливни - пепел с водой - лили и лили множество
дней подряд. Волна, вызванная взрывом, несколько раз обежала Землю. Оставшиеся в живых
люди, спас- шиеся в ковчегах и лодках (по легендам и мифам), сохранили
некоторых животных и вновь стали обживать Землю. Но погибших было так много, а
оставшиеся в жи- вых так малочисленны, особенно вблизи центра катастрофы,
что восстановление человеческих поколений происходило медленно и сложно.
Последствия катастрофы были тем страшнее, что они давали о себе знать
многие столетия. Облака из вулканической пыли, пепла, отравляющих газов
в 100
кило- метров толщиной долго окутывали Землю. Это создавало представление
у оставших- ся в живых людей, что звезды пропали, а Солнце стало тускло-красным. Мифы о таком состоянии неба и о горестной, опустевшей, разоренной ливнями
и землетря- сениями Земле существуют у всех народов мира. Недостаток
солнечного света ска- зался на животном мире и на
самом человеке. Люди-охотники
и рыболовы-бук- вально прозябали в это время. Именно об этом, словно в
подтверждение предполо- жений О. Мука, свидетельствуют раскопки в пещере Шанидар, о
которых речь шла выше.
М. Виссинг связывает с катастрофой и ее последствиями великие
переселения на- родов. По его мнению, человек, переживший хаос и словно
вышедший из мрака, должен был обладать развитым абстрактным мышлением - именно оно
помогло ему пережить это состояние планеты и биосферы. Одновременно человек
как бы
отда- лился от природы: прежнее единство с нею было нарушено; и только
сейчас чело- век снова ищет пути к ней, стремится к прежней гармонии.
ПОЧЕМУ ЖЕ ВЫМЕРЛИ МАМОНТЫ?
Вопрос о вымерших мамонтах не так прост, с точки зрения
атлантолога. Во^сяком случае он имеет прямое отношение к рассказам древнеегипетских
жрецов. Да, в то давнее время вымерли многие животные, но в Сибири существуют
целые кладбища мохнатых неприхотливых гигантов. Как это объяснить? В интересных
палеонтологи- ческих работах по поводу гибели мамонтов и носорогов высказывалось
множество более или менее стройных гипотез, но большинство из них
представляют теперь лишь пример курьезных кабинетных домыслов.
Так, некогда считали, что мамонты вынесены на Север из теплых
монгольских сте- пей гигантской волной, возникшей от удара астероида, попавшего в
Тихий океан, и прокатившейся через горы и пески Азии. Мысль об астероиде, как
мы выяснили, принята на вооружение атлантологами, но столь прямую связь космического
при- шельца с захоронениями мамонтов придется все же оставить фантастам
и самым смелым мечтателям.
Реальный случай, имеющий некоторое отношение к
вопросу о мамонтах,
описан дальневосточным ученым С.В.Томирдиаро: "Караван из нескольких
вьючных лошадей пробирался по участку Омолоно-Анюйской лессово-ледовой равнины. На
берегу ре- ки Молонги в лесу появились термокарстовые провалы и воронки, на
которые вна- чале никто не обратил внимания. И вдруг передняя лошадь исчезла
под землей, за ней в возникший провал рухнула и вторая шедшая в поводу
лошадь. Подбежавшие геологи увидели, что под тонким слоем дернины в обе стороны
уходил обширный подземный туннель с ледяными стенками. Небольшой лесной ручеек
нащупал и раз- мыл мощную ледяную жилу, а покрывавший ее мохово-дерновый чехол
повис над тун- нелем, образовав природную волчью яму. В этой ледяной яме и
пришлось оставить погибших лошадей. Несомненно, что их трупы быстро замерзли и
остались в харак- терных "стоячих" или "сидячих" позах".
Так можно себе представить и гибель мамонтов с последующей консервацией
тру- пов на многие тысячи лет. Но только немногих экземпляров.
Невозможно объяс- нить этой причиной гибель большого стада, тем более нельзя
объяснить так выми- рание мамонтов как вида. Подпочвенный лед-сравнительно редкое явление.
Кроме того, эволюция должна
была выработать у
мамонтов необходимые приспособи- тельные свойства.
Украинский ученый И.Г. Пидоплично считал, что звери гибли во
время кочевок с севера на юг. Их застигали в пути снегопады, и они замерзали.
Ихтиолог Г.У.Линдберг, обративший внимание на многократные
колебания уровня Мирового океана в 70-х годах нашего века, предположит, что мамонты
на Новоси- бирских островах погибли от голода, будучи отрезанными от материка
наступав- шим морем. Предположение это, однако, не выдерживает критики. Туши
и кости ма- монтов захоронены на этом архипелаге в тех слоях, которые
примерно соответ- ствуют времейи, указанному Платоном. Тогда еще
существовал сухопутный мост между Азией и Америкой-так называемая Берингия, а Новосибирские
острова еще не обособились от материка. Лишь в течение последующих веков
произошли те измене- ния, которые привели к современным очертаниям береговой линии.
Для атлантоло- га здесь может оказаться интересным факт совпадения во времени
важных собы- тий-вымирания мамонтов и исчезновения Атлантиды в морской пучине.
Из последую- щего будет ясно, что связь эта не случайна.
В книге Д.Дайсона "В мире льда" сделана еще однатюпытка
осветить проблему ма- монтов:
"Почти все останки мамонтов найдены в песках и глинах,
отложенных реками или грязевыми потоками, и чаще всего на бывших речных поймах.
Возможно, что ста- рые, больные или раненые животные искали в пойменных трясинах и
болотах уеди- нения или убежища от валков и многие здесь... утонули. Во
время последующих паводков туши некоторых животных оказались погребенными в иле,
отложенном раз- лившейся рекой; иные, вероятно, были отнесены течением в дельту,
тае тоже час- тично или полностью были захоронены в аллювиальных отложениях.
Наконец, мамон- ты могли увязнуть и в топкой грязи, стекавшей с близлежащих
склонов... Погре- бенные под тонким покровом намытого водой и нанесенного ветром
материала, они могли сохраниться и до зимних морозов, которые законсервировали их
еще надеж- нее... Затем вечная мерзлота, проникнув снизу во вновь
образованные отложения, обеспечила сохранность трупа, по крайней мере той его части,
которая попала в сферу ее действия... Судя по остаткам пищи, извлеченным из
желудков некоторых мамонтов, особенно березовского, многие из этих древних животных
погибли нео- жиданно-или утонув, или застигнутые оползнем, или даже в схватке
с какими-ни- будь врагами... И нет нужды придумывать для объяснения причин
сохранности тру- пов животных такие небылицы, как быстрое похолодание
климата".
Обратим внимание на то, что поймы рек были удобным пастбищем для
этих велика- нов животного мира - именно здесь, в поймах рек, их и застигло
несчастье.
Б.С.Русанов, открывший якутские лессы, говорил о гибели зверей
в результате лессовой бури, когда их буквально засыпало лессом.
Н.К. Верещагин в своих записках так описывает крупнейшее
кладбище мамонтов: "Яр увенчан тающим краем льда и буграми... Через километр
показалась обширная россыпь огромных серых костей - длинных, плоских, коротких. Они
высовываются из темного сырого грунта посередине склона яра. Сползая к воде по
слабо задер- нованному склону, кости образовали косу-мысок, защищающий берег от
размыва. Их тысячи, россыпь тянется по берегу метров на двести и уходит в
воду. Противопо- ложный, правый берег всего
в восьмидесяти метрах,
низкий, намывной, за ним-непроходимая поросль ивняка... все молчат,
подавленные увиденным". Это кладбище расположено на берегу реки Берелех. Объяснить его
происхождение тем, что мамонты заблудились и попали в трясину или провал, не
представляется воз- можным. Отметим самые важные детали, которые позволят
воспроизвести приблизи- тельный ход событий. Прежде всего в районе кладбища залегает слой
глинисто-пе- пельных лессов. Местами видны явные признаки намывки пойменного
наноса: здесь масса обломков веточек, корней, остатков насекомых. Кроме того,
изучение кос- тных остатков Берелехского кладбища свидетельствует о том, что
погибли в ос- новном молодые мамонты и самки. Костей самцов обнаружено мало.
Важная деталь-кладбище размыто рекой, которая вернулась
тысячелетия спустя к своему прежнему руслу. Лессы наносились рекой, водой, а не.
ветром, что исклю- чает вероятность гибели мамонтов в результате бури.
Что же произошло здесь в то давнее время? Попробуем
рассмотреть установленные факты с позиций атлантологии.
Лессовые наносы неоспоримо свидетельствуют, что древний Берелех
вышел из бере- гов и вода его была почти густой от лесса. На это указывает
мощность лессовой толщи. Состав стада (молодые мамонты и самки) говорит о том, что
оно было зас- тигнуто стихией на пастбище. О том же косвенно свидетельствуют
густые заросли ивняка по берегам современного Берелеха и обломки ивовых веток,
отложенные во- дой в излучинах в то давнее время. Пастбище, видимо, охотно
посещалось тра- воядными: за ними следовали хищники. Здесь найдены кости волков,
оленей, росо- мах.
Откуда же взялся лесс? Почему произошел грандиозный разлив Берелеха,
который привел к массовой гибели животных?
Нужно вспомнить историю, рассказанную Платоном. Гибель
Атлантиды привела к грандиозным катаклизмам. На основании научных данных можно сделать
вывод, что именно тот период отмечен повышенной вулканической деятельностью.
Если вспом- нить о возможности падения на Землю астероида и выброса расплавленной
магмы, то можно констатировать: все это должно было привести к распылению
в атмосфе- ре вулканического пепла в невиданных масштабах. Но что такое
вулканический пе- пел? Он похож на глинисто-пепельный лесс. Такое лессовое облако
вместе с дож- дями небывалой силы обрушилось на район поймы Берелеха. Река вышла
из берегов. Образовался гигантский сель, неудержимый грязевой поток. Он-то и
затопил зве- рей. Стадо просто утонуло, будучи не в силах преодолеть яростное
течение селя.
Есть ли другие доказательства, подтверждающие такое предположение?
Да, есть.
Радиоуглерод свидетельствует: случилось все это на Берелехе около
12000 лет назад. Таков возраст намытого лесса-он является вулканическим
пеплом! Таков же возраст костей животных. (В.И.Щербаков. Где искать
Атлантиду?, М., 1990,
с. 34-36)
ГЛАВА 3.
ОТЗВУКИ КАТАСТРОФЫ
Воображаемое путешествие. Загадки Нового Света. Исчезнувшие земли Юга. Развалины на дне морском
Может быть, великая катастрофа навсегда изгладилась из
памяти человечества? Достаточно поинтересоваться мифами различных народов - живут ли
они в Европе, Азии или Африке, в Новом Свете или Старом, в Австралии или на
бесчисленных ос- тровах Тихого океана, - чтобы ответить на этот вопрос
отрицательно. Повидимо- му, нет ни одной сколько-нибудь значительной культуры, которая
не хранила бы память о губительном катаклизме, свершившемся в давние времена.
И подавляющее большинство сказаний упоминает о неких народах и
государствах, существовавших до катастрофы, а теперь исчезнувших без следа.
Как правило, жизнь в этих допотопнкх странах представляется счастливой.
Если верить мифам, люди там были красивее и сильне.;, знали тайны
'волшебства, об- ладали властью) над стихиями, жили они по законам добра и
справедливости. Ра- зумеется, чаще всего такие первобытные народные "утопии"
являются не чем иным, как идеализацией патриархального прошлого или воплощением
мечты о
социальной справедливости. И все же к многим мифическим "царствам" стоит
присмотреться повнимательнее. Украшенная фантазией певцов и сказителей,
искаженная временем, в мифах сохраняется историческая истина. Прав Николай
Константинович Рерих, писавший: "Мы должны внимательно различать предрассудок и
суеверие от скрытых символов древнего знания..."
ВООБРАЖАЕМОЕ ПУТЕШЕСТВИЕ
Итак, перед нами - мифы о древней катастрофе, уничтожившей
некие загадочные цивилизации. Вначале предпримем воображаемое путешествие по
географическим ре- гионам, близким к Платоновой Атлантиде.
Первое, - что приходит на ум, - это описание всемирного потопа,
содержащееся в Ветхом завете, а именно в первой Книге Моисеевой. У нас нет
никаких оснований объявлять Библию "боговдохновенной книгой", каждое
слово, записанное в ней, непререкаемой правдой, а библейского Моисея-летописцем
древности. Ветхий за- вет для н^с такой же сборник поэтически обработанных
преданий, как "Илиада", "Махабхарата" или эпос о Гильгамеше. Но ведь, по словам
И.М. Тройского, "миф никогда не рассматривался как вымысел, и первобытные народы
строго отличают выдумки, служащие лишь для развлечения, или рассказы о подлинных
событиях в родном племени и у чужих народов от мифов, которые...
мыслятся как подлинная история, но история особо ценная, устанавливающая нормы на
будущее"*.
Обратимся к тексту. "В то время были на земле исполины... это
сильные, издрев- ле славные люди. И увидел Господь,, что велико развращение
человека на земле и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое
время; и раскаялся Господь, что создал человека на земле и восскорбел в сердце своем.
И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил,
от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю... Разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились; и лился на землю дождь сорок
дней и сорок ночей... И усилилась вода на земле чрезвычайно, так что покрылись
все высокие горы, какие есть под всем небом... Истребилось всякое
существо, которое было на поверхности [всей] земли, от человека до скота, и гадов и птиц
небесных, - все истребилось с земли; остался только Ной и что было с ним в
ковчеге". Оста- вив в стороне вопиющую нелепость поступка "всемогущего"
и "всезнающего" биб- лейского бога, который так скверно создал род людской, что
не нашел ничего лучшего, как "раскаяться" и уничтожить свое творение,
попробуем разобраться в исторических корнях мифа. Прежде всего отметим, что в Ветхом завете,
так же как и в диалогах Платона, наличествует тема исчезнувшего царства
"сильных, из- древле славных" людей. Неведомый автор библейской книги, как
и греческий фило- соф, живописует морские волны, погубившие жизнь на Земле. Теперь
же обратимся к специфике библейского рассказа.
Считается установленным, что древние семиты позаимствовали сюжет
мифа о пото- пе, вошедший в Библию, у шумеров или вавилонян. В
самом деле, известнейшая эпическая поэма "О все видавшем", восходящая к
3-2-му тысячелетиям до
н.э., дает убедительную картину катастрофы. Боги (по непонятной причине)
решают за- топить город Шуруппак, стоящий на берегу Евфрата: "Богов
великих потоп ус- троить склонило их сердце". О будущем бедствии посланец
совета богов сообщает лишь одному жителю Шуруппака-Утнапишти. Точно также библейский
Яхве предупре- дил "праведного" Ноя. Утнапишти построил корабль,
способный принять на
борт его семью, имущество, ремесленников, а также "скот степной и
зверье". Далее
Что было светлым - во тьму обратилось, Вся земля раскололась, как чаша. Первый день бушует Южный ветер, Быстро налетел, затопляя юры, Словно войною, настигая землю... Потопом буря покрывает землю... И все человечество стало глиной.
Когда успокоилось гневное море и утих ураган, корабль Утнапишти
причалил к го- ре Ницир. Чтобы узнать, не показалась ли где-нибудь из-под воды
суша, Утнапиш- ти выпустил последовательно трех птиц. Третья не вернулась;
тогда спасшийся "праведник" понял, что вода спадает, и принес
благодарственные жертвы богам. Все то же произошло впоследствии с Ноем. Только его ковчег прибило
не к
горе Ницир, а к горе Арарат...
Археология как будто доказывает справедливость легенды, и именно в
ее первона- чальном, шумеро-вавилонском варианте. Не весь мир был затоплен по
божьей воле, как говорится в Библии, а только малая его
часть-возможно, город Шуруппак. Английский археолог Леонард Вулли, занимавшийся в 1927-1928 годах
раскопками на берегах Евфрата, нашел на глубине несколько метров пласт
чистейшего ила. Выше располагался слой с остатками царских гробниц города Ура. В
иле-ни череп- ков, ни мусора, никаких следов человеческой деятельности.
Вулли решил копать глубже-и не ошибся. Под трехметровой толщей древних речных осадков
опять ста- ла попадаться керамика, причем мало похожая на оставленную
жителями Ура. Воз- можно, это и был мифический Шуруппак... Не оставалось никаких
сомнений: свыше 5 тысяч лет назад в стране шумеров произошел потоп!
Он-то и занес
людское жилье илом. Но потоп местного значения, вероятно, необычайно высокий
паводок на Евфрате, разлив реки.
Факты - вещь упрямая. Действительно, такое бедствие, возможно
унесшее не одну тысячу жизней в Шуруппаке и его окрестностях, могло остаться в
народной памя- ти и обрасти сказочными подробностями, Но... Вот здесь-то и
начинается то са- мое "но", на котором зиждется все здание сторонников
гипотезы "большого" пото- па, сгубившего целые цивилизации.
Во-первых, в самом тексте эпоса "О все видавшем" есть
фрагменты, противореча- щие "локальному" варианту катастрофы. Боги-то собрались
уничтожить один город, однако "вся земля раскололась, как чаша", "все
человечество (!) стало глиной". Для шумеров, необычайно просвещенных и культурных для своего
времени, земля не могла сводиться к околицам Шуруппака, а человечество - к его населению.
Зна- чит, катастрофа все же была великой, и в тексте сохранились
фрагменты, свиде- тельствующие об этом.
Во-вторых, мифы и легенды о гигантском, мировом наводнении распространены по всему побережью Атлантики, по всему Средиземноморью - от
Пиренеев до Малой Азии. Вряд ли такое количество народов - от кельтов и галлов
до финикийцев и египтян - пользовалось исключительно шумерскими источниками!
Исследователи мифов не без оснований утверждают, что широко
распространенная на Земле тема потопа просто один из "вечных" или
"бродячих" фольклорных сюже- тов, "типовых" схем, которые не имеют в своей основе
никаких реальных фактов, а просто отражают в образной форме сложившиеся на
определенном историческом этапе у разных народов представления о мире, об этике, об
отношениях человека и божества и т.п. Это такая же универсальная модель, как, скажем,
явление бо- жества-искупитеяя, умирающего за грехи людей, или разделение истории
челове- чества на золотой, серебряный, медный и железный века.
"Многообразные вариан- ты темы потопа демонстрируют сложную картину смешения сведений о
реальных по- топах с более поздними сюжетами, возникшими уже в силу
чисто мифологической логики... Основная схема мифов о вселенском потопе сводится к
следующему: бог насылает на людей потоп в наказание за плохое поведение...
Некоторые люди (о- бычно праведники), заранее извещенные о потопе, принимают
меры к спасению: строят корабль... или же укрываются от опасности из горе,
высоком дереве... Мифопоэтическая тема потопа становится важнейшим
соединительным звеном между природой и культурой, космологией и квазиисторией, естественным
правом и
мо- ралью, опирающейся на божественные установления (завет между богом
и людьми)".
Очевидно, такой подход к мифу в целом верен. И все-таки после изучения
целой подборки сказаний о гигантских катастрофах трудно отделаться
от мысли, что "сведения о реальных потопах" занимают основное место.
Уж очень несходны меж- ду собой (при сохранении основной схемы)
"документальные" подробности события. Можно смело сказать, что обстоятельства каждого
"местного" потопа находятся в теснейшей связи с географическими, климатическими, геологическими
особенностя- ми района. В одних местах Земли,
если верить древним
текстам, наступление океанских волн сопровождалось мощным горообразовательным процессом,
изверже- ниями вулканов. В других - происходили страшные
землетрясения. А.Горбовский даже предложил нечто вроде единой, общепланетной схемы потопа
(если принять как рабочую гипотезу "всемирность" катастрофы). По
словам Горбовского, леген- ды индейцев Южной и Центральной Америки живописуют
трясущуюся землю, мрак, грохот, огонь, извергаемый вулканами, и стремительный подъем горных
хребтов. Горбовский пишет: "Подобные же воспоминания о предполагаемой
катастрофе, кото- рая кроме потопа сопровождалась ураганами, землетрясениями и
страшной вулкани- ческой деятельностью, сохранились и у африканских народов... Но по
мере удале- ния от Атлантики характер народных
мифов меняется. Предания
рассказывают только об очень сильном наводнении... Греческий эпос
сообщает, что во
время потопа содрогалась земля... До этого района докатились, как
мы видим, только колебания почвы и волна наводнения, которая не затопила высоких
холмов и под- нялась не выше верхушек деревьев. В священной книге древних
иранцев "ЗендАвес- та" говорится, что во время потопа "по всей земле вода
стояла на высоте чело- веческого роста...". Предания утверждают, что в самом
восточном районе Азии, в Китае, воды моря, залив сушу, отступили затем
от побережья на
юго-восток. Естественно предположить, что если в одном районе земного
шара была огромная приливная волна и воды доходили даже до горных вершин, то где-то
на противопо- ложной стороне должен был быть отлив. Постепенно по мере движения
на восток уменьшалась и высота водного покрова..."
Если принять во внимание, что гибель Атлантиды была ускорена
огромными потока- ми воды, можно понять, что имеет в виду халдейское повествование, рассказывая о страшных водяных столбах, которых даже боги стали бояться и
которые поднима- лись до самого неба. Можно вспомнить и арамейскую легенду о
потопе, в которой рассказывается, что огромные потоки воды обрушились на землю,
хлынул страшный ливень, реки оставили свои русла, а океан вышел из берегов.
Итак, страшные водяные столбы, поднявшиеся до неба, в халдейской
легенде, и огромные массы воды, хлынувшие на землю, в арамейском
повествовании. Одна из легенд хинди говорит, что и морской бог был виновником катаклизма.
По сообщениям Платона, Атлантида исчезла в бездне моря, а
корабли перестали плавать по этому морю из-за огромного количества грязи, которую
оставил после себя исчезнувший остров, о чем уже сказано.
Возможно, что атланты, плававшие на кораблях, возвратившись после
катастрофы на родину, обнаружили, что море стало несудоходным из-за пемзы. В
страхе воз- вратились они к берегам Европы.
Современные исследования подтверждают некоторые детали, отраженные
в легендах: выброс кипящей воды и грязи из вулкана Галунг Ганг, огромного
водяного столба из кратера вулкана на Сицилии, "пробуждение"
вулканических озер в Ирландии, в других районах планеты.
В книгах народов Латинской Америки говорится, что
первоначально часть Амери- канского континента вдавалась в Атлантический океан и что эта
земля разрушена ударами стихии. Постоянно упоминаются три катастрофы, а иногда
делаются ссыл- ки еще на одну или две. Геологическая катастрофа того далекого прошлого нашла отражение в обрядах жителей Американского континента.
Исследования, проведенные на "Гломаре Челленджере", показывают,
что морское дно поднимается в направлении Британских островов. Уместно
отметить, что и у кельтов существовало предание, будто давнымдавно их земля
вдавалась далеко в море, а затем была постепенно уничтожена океаном.
Какова бы ни была причина катастрофы, погубившей
Атлантиду,-потоп, погружение страны в море-совершенно ясно, что катаклизм сопровождался активной
вулкани- ческой деятельностью.
Возможно, внезапное перемещение арктических и антарктических
вод в
тропичес- кие широты явилось следствием тектонической активности во всей
зоне, что выз- вало небывалый подъем воды.
Вся территория от Португалии до Панамы и сейчас является областью
сейсмичес- кой активности. Быть может, подземные силы, выбросившие на
поверхность огром- ное количество продуктов извержения, действовали на этой
территории с незапа- мятных времен.
Л.Зайдлер приводит в своей книге "Атлантида"
гипотетическую модель, как дол- жны были выглядеть очертания материков и океанов до
чудовищного катаклизма, где располагались полюса, где-экватор. Есть сторонники другого
мнения-что все- мирный потоп действительно прокатился по всей нашей планете, и они
не скупят- ся на доказательства... Но вернемся в район Средиземноморья и Атлантики.
Не- когда стоял на земле Эллады, в Фессалии, город Фтия, и правил
в нем добрый царь Девкалион. Однажды верховный бог Зевс, возмущенный
преступлениями челове- ческого рода (вспомним Платона!), задумал истребить все живое на
свете огром- ным потопом. О замысле "царя богов и людей" узнал
благородный титан Прометей, тот самый, что принес смертным огонь и знания. Прометей
предупредил Девкалио- на о предстоящем бедствии и посоветовал, что делать. Царь заранее
построил ко- рабль и взошел на него вместе со своей женой Лиррой. Воды хлынули
и подняли корабль Девкалиона. На десятый день плавания судно пристало к
горе (в
разных вариантах мифа называются горы Парнас, Отрис, Афон и даже
Этна в Сицилии). Когда потоп окончился, Девкалион и Пирра сошли на опустошенную
землю. Они ста- ли родоначальниками новой человеческой расы. Так гласит
греческое сказание. Типовая модель? Похоже. Но вот перед нами другое эллинское предание-о
городе Сибарисе. Он был построен в южной части Апеннинского полуострова,
неподалеку от Ионических островов. Греки-колонисты быстро превратили
укрепленное поселе- ние в цветущий, богатый город. Население Сибариса достигало 300
тысяч чело- век-колоссальная цифра для древнего мира, более населенным был
только импера- торский Рим... Жизнь колонистов отличалась неслыханной роскошью.
Сибариты (вот откуда, кстати, пошло это определение изнеженных, капризных
богачей-бездельни- ков) увешивали себя золотом и соревновались в придумывании
неслыханных рецеп- тов блюд. Процветание города зиждилось на беспощадной
эксплуатации рабского труда. В конце концов боги разгневались на сибаритов за их
праздную жизнь. Ле- генда? Конечно. Но в начале 1979 года группе итальянских
археологов удалось с помощью новейших электронных приборов отыскать на месте сказочного
Сибариса... глубоко захороненную керамику, остатки фундаментов, развалины
стен, колонны!
Сирийская легенда, которая, в свою очередь воспроизводит греческий
миф, отно- сит нас ко временам Девкалиона.
По этой легенде, люди первого поколения нашей планеты совершили
много преступ- лений, поступились своей честью, попрали законы гостеприимства. За
это они бы- ли наказаны и погибли в жестокой катастрофе. Огромные массы воды
вдруг обруши- лись на землю: разразился небывалый ливень, реки покинули свои
русла, а
море поглотило берега. Только Девкалион остался жив: его пощадили
за его
доброде- тель, дабы он дал начало другому, второму поколению людей. Он
спасся тем, что посадил своих детей, жен, зверей и птиц в большой ящик,
который носился по волнам до тех пор, пока вода покрывала землю.
Жители Герополиса своим рассказом дополняют сирийскую легенду:
в земной коре образовалась огромная трещина, и воды хлынули, затопив всю страну.
Девкалион воздвиг алтарь и построил рядом с трещиной храм богини Геры.
Два раза
в год паломники приносят сюда морскую воду и льют ее в узкую
расщелину под храмом, чтобы задобрить богов. Многозначительный обычай!
Не останавливаясь более подробно на другой атрибутике храма,
нужно указать, что эта история связана с легендами, распространенными в странах
Ближнего Вос- тока, в том числе с легендой о преклонении перед печью, которая начала
изры- гать воду, покрывшую всю землю. Известно, что именно печь
является, образно говоря, слабым местом у толкователей Корана,
безуспешно пытающихся постичь смысл, вложенный в сей предмет Мухаммедом. Однако читатель, вооруженный
зна- ниями, без труда проведет параллель с огнедышащим вулканом.
Возможно, к исто- рии борьбы древних первопоселенцев Эллады с атлантами
относятся грандиозные празднества в честь богини Афины в Аттике.
Во время одного из праздников в Афинах несли изображение Минервы,
олицетворяв- шей войну с гигантами и победу над ними богов Олимпа.
От Афин до Герополиса пилигримы умиротворяют подземного бога,
принося ему жер- твы.
Еще одна легенда, удивительно похожая на быль, из того же
географического ре- гиона... Одним из самых загадочных эпизодов истории Пиренейского
полуострова является существование города-государства Тартесс. Судя по
греческим источни- кам, Тартесс существовал уже во время Троянской войны, то
есть в
конце 2-го тысячелетия до н.э. и позднее. Некий "Таршиш"
упоминается и в Библии как чрез- вычайно богатая область, посещаемая финикийскими кораблями.
Есть указания на то, что тартессийцы владели всей территорией нынешней Авдалузии.
Они добывали медь, вели оживленную торговлю с народами многих стран. Кто были
жители Тарши- ша-Тартесса-финикийцы, эллины или
иные, неведомые нам
народы? Неизвестно. Однако жизнь их, очевидно, не уступала по уровню культуры и по
богатству сиба- ритам. И вот Тертесс бесследно исчезает со всеми своими дворцами
и улицами! Предания говорят о том, что конец города был трагичен. Поиски
археологов-и на суше, и под водой-долгие годы не имели успеха.
Но вот в 1973 году весь мир облетело сообщение, что археологическая экспеди- ция Лос-Анжелесского университета нашла Атлантиду... у берегов
Испании. Как сообщила газета "Интернэшнл геральд трибюн", неподалеку
от порта Кадис водола- зам Б.Сирсу и У.Фэррелу удалось найти на глубине остатки дорог и колонн. Были сделаны их зарисовки.
Мнения по поводу сенсационных находок резко разделились. Наиболее
восторжен- ные атлантодоги (вернее, атлантоманы) заявляли, что дорогам и
строениям никак не меньше... 6 тысяч лет. Испанские ученые сочли развалины остатками
древне- римского поселения. Единая точка зрения не выработана до сих пор.
Но ведь Тар- тесс, по легенде, находился неподалеку от Кадиса... На
территории современной Италии издавна проживали этруски, основавшие здесь первые
города. Латинский алфавит использует многие этрусские буквы; римские
цифры-этрусские. В послед- ней части книги будет подробнее рассказано об этрусках. Сейчас же
нас интере- суют свидетельства о катастрофе. Вот, к примеру, бронзовый
корабль из этрус- ского города Ветулонии. Неизвестный мастер VII века до н.э.
придал ему черты действительно допотопного корабля, ничуть не похожего на корабли
того времени. У корабля плоское дно, и этим он напоминает ящик. Но что
удивительно: на ко- рабле этом разместился целый зверинец. Здесь "каждой твари
по паре". Корабль этот найден в гробнице именитого этруска. "Варка из
Ветулонии, - пишет совет- ский этрусколог А.Немировский, - представляет некое
подобие Ноева ковчега, поскольку на ее борту было множество животных".
Судя по этрусским памятникам, океан был тогда рубежом, отделявшим
мир живых от мира мертвых. Быть может, мир мертвых-это Атлантида? Как знать,
ведь эти пред- ставления этрусков старше гомеровского эпоса. Путь в
этрусский мир мертвых проходил именно по океану, а не по реке-это явствует из того, что
корабли ок- ружались изображениями морских чудовищ и дельфинов.
Добилейские (и догомеровские) представления этрусков о мире отразились
в их неповторимом искусстве. Собственно, памятники их письменности
скудны (речь о них пойдет ниже). Но как мы увидим, об этрусках достаточно полно и
красноречи- во рассказывают творения этрусских мастеров.
Подвижность, стремительность
линий, передающих саму
суть изображаемого - всеобщее движение, изменение, мгновенные переходы характерны
только для этрус- ского искусства. Не говоря уже о римлянах, мы и сотни лет спустя
не найдем ни- чего подобного у греков. Пройдет еще тысяча лет и даже много
больше-европей- ское искусство все еще будет пытаться разгадать вечные секреты
этрусков. Даже лучшие мастера, которые "придут к идее движения, ^смогут
передать его лишь схематически, упрощенно. Даже самые экспрессивные их творения
напоминали и на- поминают скорее об отсутствии порывистости и подвижности всего
живого, нежели о непреходящей этрусской идее преобразования и движения. Этрусское
искусство - пламенное искусство.
Трудно спорить о том, лучшее или хуже отдельные образцы
искусства этрусков, ибо их живопись, например, судя по затерянным в руинах
немногочисленным оскол- кам, - это совсем другая жипопись, чем живопись европейская,
американская или японская.
Она так же отличается от них, как пламя от тления, водопад от
стоячей воды ка- нала, рвущий узду конь от сытой коровы, жующей сено. Она пронизана
одухотво- ренностью. Для этрусков этот секрет или тайна были тайной
полишинеля.
Некоторые деятели искусства понятия не имеют, с какой стороны
надо подойти к капитолийской волчице и как ее надо сфотографировать, чтобы
передать почти очеловеченную и в то же время свирепую, дико оскаленную и
по-своему умную мор- ду зверя. Одна из уцелевших подвесок ожерелья изображает льва.
Вряд ли слова в состоянии передать ту высшую форму совершенства, которой
достиг неизвестный мастер VI века до н.э. Чем отличается рычащий зверь от его изображения?
Кажется, ничем особен- ным-в случае творческой удачи художника. Так эту проблему
понимают многие до сего дня. Но на этом языке разговор об этрусках бесполезен. У них
были совсем иные представления и совсем иные мерки художественного
совершенства, ибо тот же лев у них, будь он из бронзы или золота, во много крат
страшнее, свирепее, подвижнее льва настоящего.
Можно вспомнить взгляд женщины из Тарквиний, увековеченной на
стене могилы, или.скульптуру оратора Авилы, сконфуженно застывшего в Археологическом музее Флоренции с табличкой "Оратор Авл Метелла". В его позе,
воплощающей уверенное спокойствие, движения в тысячу раз больше, чем в любом греческом
бегуне.
В полутьме могил и склепов этрусские мастера изображали танцовщиц
и героев не просто в движении, а за миг до его начала. В момент резкого
поворота танцовщи- цы вот-вот закончат пируэт, смертельные враги на стене
"Склепа авгуров" пока- заны за одну десятую долю секунды до того, как они бросятся
друг на друга. Когда рассматриваешь этрусские изображения схваток или
битв, слышится звон оружия. В сцене охоты явственно различимо хлопанье птичьих
крыльев. Как этрус- ские мастера этого достигали?
Невольно приходит мысль о близости этрусского искусства и
искусства эпохи кро- маньонцев. Голова лошади из Моравии, выполненная ориньякским
человеком, два дерущихся бизона из Дордони (Франция), бизон и кабан в пещере
Альтамира (Испа- ния) - это подлинные шедевры, передающие ту же идею движения.
Недаром этрусков называли народом, не похожим ни на один другой народ.
Гробни- цы с бронзовыми зеркалами, испещренными загадочными
надписями, металлическими кораблями, отправившимися в нескончаемое путешествие по синему
морю, - гробни- цы, где покоятся по сей день русокосые этрусские принцессы,
могут послужить исследователю магической дверью в таинственный мир Атлантиды.
* * *
Конечно, гибель древнейших, ныне раскопанных городов - не
последствия мирово- го катаклизма, так же как, скажем, трагическая судьба описанных в
Библии горо- дов Содома и Гоморры, якобы "пораженных господним
гневом". В последние десяти- летия доказано, что древние города, расположенные к северу от
Мертвого моря (то есть именно там, где библейский автор помещает
Содом и Гоморру),
были уничтожены мощным землетрясением около 4 тысяч лет назад. Не имеет
отношения к всемирному потопу и катастрофическое опускание побережья
Каспия, приведшее к гибели части территории Хазарского каганата. Но обо всех этих
событиях сохра- нились народные предания, достаточно близкие к реальности,
определенной исто- риками и археологами. Мифы оказались не менее
достоверными, чем результаты современных научных исследований. Память поколений не стареет.
Стоит остановиться на легендах о катастрофе, распространенных
среди населения островных государств Атлантики, или на преданиях, касающихся островов.
Здесь уже не может идти речи о локальных катастрофах, подобных речному
разливу, сле- ды которого обнаружил в Междуречье Л.Вулли. Острова окружены
океаном, он выс- тупает героем легенд во всем своем
безмерном могуществе. Кроме
того, если Атлантида существовала, она могла и не иметь размеров, кст^плс
приписывает ей Платон. Наличие в древности а';п,мого материка, позднее
бесследно исчезнувше- го, сопрсменная наука в общем отрицает. Саисские жрецы поведали
Солону скорее всего о гибели некоего циеч^шсго острова или архипелага. В конце
концов исто- рия знает немало случаев, когда именно на островах возникали и
развивались мо- гущественные цивилизации. Быть может, ограниченность плодородных
земель, изо- ляция посреди морских просторов, чувство фатальной ото рванности
от человечес- тва, от всего мира-это факта ры, способствующие развитию интеллекта
острови- тян'^ Так сказать, добавочные ускорители прогресса?
Итак, попробуем поискать следы Атлантиды на островах и
архипелагах, крошечны- ми чернильными пятнышками разбрызганных по синеве глобуса.
...Сказание о потопе существует в Ирландии. Герои мифа-некий
Бит, его жена Биррен и их дочь Цесара. Будучи предупрежденным о потопе, Бит строит
очеред- ной "ковчег", погружает в него все свое семейство-и
конечно же спасается. Суд- но прибивает к одному из маленьких островов на запад от Ирландии.
Самое пора- зительное, что ирландский вариант катастрофы не ограничивается
потопом. Вско- ре после того, как спала вода, взошла красная луна,
окруженная облаками. Эти странные облака разваливались на куски и падали на землю,
уничтожая все живое. Под их обломками гибнет и семья Бита. Нетрудно догадаться, какая
реальная ос- нова может скрываться под сказочным образом падающих облаков...
Легенда жителей Уэльса говорит о том, что карлик по имени Эйвенс
или Эйденс волшебной силой вызвал разлив вод, погубивший всех людей на земле.
Спаслись, опять-таки на ковчеге, уэльсский Ной-Дюэйвен и его жена
Дюэйвич. Подобно шу- мерскому герою или библейским праведникам, они собрали на своем
корабле "вся- кой твари по паре". В этом мифе, безусловно, чувствуется влияние
средневеко- вых христианских проповедников. Наложил на него отпечаток и
распространенный по всей Европе кельтский эпос, повествующий о гномах-пиктах
или сидах, обла- дающих колдовскими чарами.
Н.Жиров привадит сведения о том, что галлыпредки современных французов-счита- ли себя потомками некоего племеш, орибиквдего морем с далеких
островов. Остро- ва эти исчезая, погрузившись в океанскую пучину.
Можно впомнить еще одно кельтское предание. Некогда земля Придиан
(Британия) простиралась далеко в море, она была намного больше, чем теперь.
Но однажды мировой океан Ллин-Ллион начал наступать на страну бриттов и по1убил
все ее население. Спаслась опять же лишь одна супружеская пара. От нее
пошло новое население острова.
Наконец, представляется очень интересным тот факт, что, по
некоторым источни- кам, к числу затонувших государств принадлежала и... легендарная
страна храб- рого и справедливого короля Артура, главы знаменитых рыцарей Круглого
стола! Столица Артура, Камелот, находилась в Лайонессе, области,
расположенной запад- нее нынешнего полуострова Корнуолл. Во времена более поздние
Лайонесс был пог- лощен морем, так что дворец, где встречались в королевских покоях
прекрасная королева Гвиневера, могучий сэр Ланселот, сэр Гавейн и другие
герои эпоса, на- до искать на дне Атлантики...
Интересные и увлекательные сведения приводит в своей книге
"Атлантида" Л.3ай- длер.
В 1859 году одна из голландских библиотек приобрела старинную рукопись,
точ- нее, фрагменты рукописи на
древнефризском языке. Этот
германский диалект, близкий к англосаксонским языкам, уже 300 лет считается мертвым.
Нынешние фри- зы (народность, насчитывающая окало полумиллиона человек,
проживающая в Нидер- ландах и ФРГ) говорят на языке, мало напоминающем древний.
Прежний владелец рукописи, продавший ее библиотеке, утверждал, что редкостный
документ хранил- ся в его роду с XIII века, но написан намного раньше. "Ура
Линда бук" ("Книга семьи Линден") - так называлась рукопись-стала предметом
тщательных исследова- ний. Ее многовековой возраст подтвердился.
События, описанные в "Ура Линда бук", очевидно,
происходили очень давно. Неиз- вестный автор приводит такую дату создания рукописи: "В 3449
году, после за- топления страны Атланд" (!).
Эта страна-мифическая прародина фризовименуется в рукописи
также Аддланд или Атлан. Все названия настолько близки к платоновским, что
невольно возникают две мысли: либо об исторической достоверности событий, изложенных
в "Тимее" и "Критии", либо о мистификации...
Но вернемся к документу, обильно цитируемому Зайдлером. В "Ура
Линда бук" го- ворится о народе "прафризов" с белой кожей и голубыми
глазами. Этот народ, обитавший в Алдланде, веровал в единого бога (подозрительная
подробность, пах- нущая монашеской фальсификацией!). В государстве правили женщины.
Главной сре- ди них была верховная жрица Бурггмаад. Она носила также другое
имя-Мин-Эрва. Поразительное сходство с именем римской богини мудрости
Минервы! Короля фри- зов-атлантов 'звали Минно. Опять
сходство с известным
историко-легендарным персонажем-царем Крита Миносом... Вспоминает рукопись и о мореходе
по имени Нээф-Туна (римский Нертун, он же-Посейдон древних греков, по
Платону-родона- чальник царей
Атлантиды?), и о
его родственнике, тоже
моряке, которого звали... Инка.
Вот несколько отрывков из "Ура Линда бук", приводимых
Зайдлером:
"...Началось землетрясение, как будто предвещающее конец
света. Горы изверга- ли пламя, иногда исчезая в недрах, а иногда вздымаясь еще выше.
Алдланд... ис- чезла, а рассвирепевшие волны так высоко поднялись над горами,
что, кто спас- ся от огня, поглотила морская бездна... Многие страны исчезли под
водой... Ко- рабли Инки в порту Кадик (Гадир, Кадикс?) отделились от
флотилии Нээф-Туна и направились в западную часть Океана. Моряки надеялись, что
там удастся найти какую-нибудь горную часть затопленной страны Атлан, которая, быть
может, ^хра- нилась, и что они смогут там поселиться... А Нээф-Туна
направился на Среднее море, но об Инке и его товарищах ничего больше не было
слышно".
Возникает впечатление, что "Ура Линда бук" написана чуть
ли не...
специально для современных атлантологов! А то и по материалам их работ.
Уж очень
в ней все "гладко". Полностью подтверждается гипотеза тех ученых,
которые считают цивилизацию Атлантиды праматерью культур Старого и Нового Света,
ищут сход- ства между египетскими и южноамериканскими пирамидами. Нээф-Туна,
по-видимому, основал колонию где-то на побережье Среднего (Средиземного?) моря.
От нее пош- ли цивилизации Эллады, древней Италии. Позднее
флотоводца-просветителя воссла- вили под именем бога морей Нептуна. А Инка, который пропал, "направившись" в западную часть Океана",-это, разумеется, тот самый
легендарный "белый борода- тый бог", высадившийся на земле нынешнего Перу, основатель
династии верховных правителей государства инков... Подделка? Но ведь семисотлетний
(по меньшей мере!) возраст рукописи как будто бы вне сомнений. А в 1256 году в
Европе ник- то и слыхом не слыхивал о древнейшх средиземноморских культурах,
тем более об инках!..
Но вернемся к одной фразе из "Ура Линда бук":
"Моряки надеялись, что там удас- тся найти какую-нибудь горную часть затопленной страны Атлан,
которая, быть может, сохранилась, и что они смогут там поселиться". Обратившись
к тексту древнейшего египетского документа-'"Сказки потерпевшего
кораблекрушение", мож- но убедиться, что мореплавателю-египтянину повезло
больше, чем спутникам Нээф-Туна...
"И вот грянула буря, коща мы были в море, и не успели мы
достигнуть суши, плы- вя под парусами... Судно погибло, и никто из моряков не уцелел.
Я один был выброшен на остров волнами моря. Я провел три дня в одиночестве,
и лишь
сер- дце мое было другом моим... И вот нашел я фиги, и виноград, и
всякие прекрас- ные овощи, и плоды сикомора, и огурцы, словно выращенные
человеком, и рыбу, и птицу. И нет такого яства, которого бы там не было... Тут услыхал
я голос гро- ма. Подумал я, что это волны моря. Деревья трещали, земля дрожала.
Когда же раскрыл я лицо свое, то увидел, что это змей приближается ко мне.
Длина его - тридцать локтей. Борода его - больше двух локтей. Чешуя
его-из золота, брови его-из лазурита. Тело его изогнуто кверху... Сказал он мне:,
"Кто принес тебя сюда, кто принес тебя, малыш?.. Если замедлишь назвать мне его,
то, гляди, из- ведаешь превращенье в золу..." И я обмер от страха.
Тогда забрал он
меня в пасть свою и отнес в жилище свое... Сказал он
мне: "Вот бог
даровал тебе жизнь, он принес тебя на этот остров... Нет такого, чего бы на нем
не было, он полон всяким добром... Я жил здесь с моими братьями и детьми, нас
было семьде- сят пять змеев. И вот упала звезда и попалила их. Это случилось,
когда меня не было-не было меня среди них. Я чуть было не умер, когда нашел их
всех в одной груде спаленных тел... И вот ты расстанешься с этим местом и
никогда не уви- дишь его, ибо превратится оно в воду".
Этот замечательный папирус относится к временам XII династии, то
есть "Сказка потерпевшего кораблекрушение" записана около 4 тысяч лет назад.
Единственная в своем роде рукопись, мало похожая на иные известные нам тексты
Древнего Егип- та, хранитев фондах ленинградского Эрмитажа. Возможно, это не
целый текст, а фрагмент более крупного произведения.
Прежде всего привлекает внимание сам облик "острова змея".
Это плодородная, прекрасно возделанная, богатая земля. Вся она преображена
человеческим трудом. Остров явно находится в тропиках. Когда (согласно
предсказанию змея) через несколько месяцев к острову подошел египетский корабль, змей
подарил гостю на прощание "груз мирры... хвосты жираф, большую груду ладана,
слоновьи клыки... обезьян..." Кроме того, совершвенно ясно, что до катастрофы
остров был намно- го барыне. Вряд ли жирафы и слоны могли водиться маленьком клочке
суши.
Необыкновенно достоверно описание самой катастрофы. В нем больше
реальности, чем в мифах о Ное или Девкалионе. Сначала на родину загадочной
расы змеев па- лает пламенная "звезда". Какая психологическая правда в
словах змея, горююще- го об утраченных собратьях: "Я чуть было не умер, когда нашел
их всех в одной груде спаленных тел"; с какой горькой завистью говорит он
египтянину: "Ты еще обнимешь детей своих, и поцелуешь жену свою, и увидишь дом свой-это
прекрас- нее всего!..." Очевидно, падение "звезды" расшатало
устои острова, привело к гигантскому оползню; остаток блаженного края обречен, он
погружается в море и скоро "превратится в воду".
Идет ли речь о Платоновой Атлантиде? Сказать трудно. Неведомый
автор приводит фразу змея: "Я же владыка Пунта, и вся мирра его-моя".
Пунтом египтяне называ- ли загадочную страну, откуда они якобы привозили редких
животных, золото и слоновую кость. Где находился Пунт, мы точно не знаем. Египтяне
были бесстраш- ными мореплавателями, они хорошо знали Средиземноморье, ходили к
южной оконеч- ности Африки. Могли они, конечно, проникать и в Атлантику.
Сам образ гигантского разумного змея может иметь различное
происхождение. Ве- роятно всего, это просто дань мифологической традиции, во
всем мире объявив- шей змея или дракона волшебным существом, которое тесно связано
с потопом, а иноща и вызывает потоп. С другой стороны, фантастический хозяин
острова-остат- ка погибшего Пунта-напоминает египетских культурных героев, например
обожес- твленных Тога или Осириса (Озириса). Эти мудрые существа, по
некоторым данным, вполне могли быть пришельцами извне, последними представителями
погибшей циви- лизации.
Вообще Древний Египет-страна тайн и загадочных знаний-достаточно
тесно связан с "пракультуоюй". Такое впечатление создается на основе
многочисленных преда- ний и летописных источников. К этому выводу пришел и Донелли-об
этом уже рас- сказывалось в первой главе этой книги.
В трудах других авторов - преимущественно античных -
сохранились цитаты из произведений египетского историка Манефона. Манефон был жрецом
храма в Гелио- поле. Жил он в относительно позднюю, александрийскую эпоху и писал
на гречес- ком языке. К сожалению, нет ни одного подлинника рукописей
Манефона. Но от пи- сателей, цитировавших египтянина, мы знаем, что перу жреца
принадлежала объе- мистая история страны Кемт-с древнейших времен до царствования
Александра Ма- кедонского. Нам особенно интересно упоминание о труде
Манефона, которое сде- лал' Евсевий Кесарийский, один из "отцов" ранней
христианской церкви. Благо- честивый епископ пишет, что "жрец языческого храма"
Манефон приводит в своей истории некие древние отрывки. "Те отрывки, как он сам
заявил, он взял из над- писей на колоннах, установленных Тотом в стране Сириат до
потопа..."
Другой античный автор, Иосиф Флавий (1 век н.э.), пишет, также
ссылаясь на бо- лее ранние источники (не на Манефона ли?), что жители древнейших,
ныне исчез- нувших стран "жили счастливо... и большое внимание обращали
на науку о небес- ных телах и их взаимных расположениях. Опасаясь, чтобы в будущем
люди не забы- ли об этом и их достижения не пропали даром, они воздвигли
две колонны, одну из кирпича, а другую каменную, и записали на них свои открытия.
Так, в случае если бы колонна из кирпича была разрушена водой, сохранилась
бы каменная ко- лонна... Стоят они и по сей день в стране Сириат". (Об этом
легендарном госу- дарстве мы знаем приблизительно столько же, сколько и о стране
Пунт...)
Показательно, что мудрецы, установившие колонны с надписями,
должны были пре- дугадать потоп. Может быть, в этом им помог именно высокий
уровень астрономи- ческих знаний? Еще Платон упоминает о связи между расположением
небесных тел и циклическими катастрофами...
О таинственных колоннах говорит и неоплатоник Прокл, живший в V
веке н.э. При этом он ссылается на грека Крантора, якобы лично прочитавшего
надписи. В рас- сказе Прокла далеко не все совпадает с версиями Евсевия и Флавия.
Те помещали колонны в "стране Сириат"-Крантор видел колонны в самом
Египте. Епископ Кеса- рии и иудейский историк сходятся в том, что надписи были высечены
"до потопа", Прокл же свидетельствует, что на колоннах была записана история
гибели большо- го населенного острова в океане. Быть может, последователь и
комментатор Пла- тона намеренно исказил знакомое ему предание, чтобы подтвердить
"гипотезу" об Атлантиде? Не исключено. Но с другой стороны, философ Крантор из
Солы -
лицо историческое, он жил в III-IV веках, вполне мог побывать в
Египте и
оставить не дошедшие до нас воспоминания. Что же касается колонн, то Крантор
мог ви- деть совсем не те, о которых писали до Прокла. Установка таких
прочных памят- ников была распространенным способом сохранять сведения.
Подтверждение тому - многочисленные египетские обелиски с надписями.
Коль скоро мы вспомнили о греческих писателях и
философах, нельзя не
кос- нуться творений гениального Гомера! Оказывается, в его поэмах тоже
есть наме- ки на "острова блаженных", волшебные земли-в
океане... и на
страшные беды, происходившие с этими землями.
Некоторые исследователи связывают Атлантиду с островом
"счастливых" феакийцев, куда был выброшен морскими волнами потерявший корабль Одиссей
(какое сходство со "Сказкой потерпевшего кораблекрушение"!). Гомер
достаточно подробно описы- вает нравы фантастического народа, их жизнь и столицу-
...пышноустроенный город любезных богам феакиян, Живших издавна в широкополянной земле Гиперейской, В близком соседстве с циклопами, диким и буйным
народом, С ними всегда враждовавшим, могуществом их превышая; Но напоследок божественный вождь Навсифой поселил их В Схерии, тучной земле, далеко от людей промышленных. Там он их город стенами обвел, им построил жилища...
Гиперийская, илди Гиперейская, земля, куда были переселены
феакийцы, значит в переводе просто "запредельная", то есть очень далекая,
или "верхняя". Ни Го- мер, ни другой древний автор не уточняют ее местоположения на
географической карте. По поводу острова Схерия тоже нет единого мнения. Одни ученые
считают его мифическим, другие отождесгвляют с современным Корфу,
хотя там
археологи не нашли ничего подобного тому, что увидел пораженный Одиссей:
Он изумился, увидевши пристани, в них бесконечный Ряд кораблей, и народную площадь, и крепкие стены Чудной красы...
Итак, феакийцы были жителями процветающей островной державы,
искусными ремес- ленниками, градостроителями и великолепными мореплавателями.
Но причем здесь все-таки Атлантида?
Если верить Гомеру, легендарный вождь феаков, основатель царской
династии
...Нивсифой Посейдоном, земли колебателем, прижит Был с
Перибеей...
А ведь цари Атлантиды тоже были Посейдонова рода...
Слабое доказательство? Но есть и другое, более серьезное.
Когда феакийские моряки после ласкового приема, оказанного
скитальцу Одиссею в их столице, отвезли хитроумного царя на его родину, Посейдон
разгневался на феакийцев... и наказал остров! Вот как об этом говорит один из
жителей Схерии:
Горе! Кто вдруг на водах оковал наш корабль быстроходный, К берегу шедший? Его уж вдали различали мы ясно.
Разъяснение дает царь феакийцев Алкиной:
...Я вижу, что ныне сбылося все то, что отец мой Мне предсказал, говоря, как на нас Посейдон негодует Сильно за то, что развозим мы всех по морям безопасно. Некогда, он утверждал, феакийский корабль, проводивший Странника в землю его, возвращаяся морем туманным, Будет разбит Посейдоном, который высокой горою Град наш задвинет. Так мне говорил он, и все соверши- лось...
Яснее не скажешь. Прекрасную Схерию уничтожила тектоническая
катастрофа. Флот ее "окаменел", то есть утратил способность к передвижению.
(Вспомним океан, который, по словам Платона, превратился в сплошную вязкую топь!) А
город вне- запно "задвинула" гора, и дальнейшая судьба его нам
неизвестна...
Вообще по поводу земель, посещенных в плавании Одиссеем,
атлантологи строят немало гипотез. С погибшими высокими культурами связывается сказочный
остров Огигия на дальнем западе, где жила прекрасная нимфа Калипсо, и
остров волшеб- ницы Цирцеи...
В книгах античных писателей, в мифах, летописях и хрониках Эллады
и Рима рас- сеяно немало сведений об удивительных землях, затерянных в
просторах Мирового океана. Райский сад Гесперид, находящийся где-то на самом краю
света, там, где Гелиос - солнце - заканчивает свой дневной путь... Счастливые,
Священные, Бла- гословенные острова... Чаще всего, вероятно, эти красивые сказания
были навея- ны мечтой, неизбежно возникающей
у человека, впервые
пересекающего водную гладь планеты, - мечтой о заморских чудесах, о гостеприимном
береге, таящем неведомую радость. Иногда причиной возникновения мифов
служили "морские рас- сказы", порой не менее затейливые, чем пресловутые
"охотничьи",-народ в ту по- ру был легковерен, а моряки пытались не уступить в славе Язону
или Одиссею... Возможно, чьи-то суда, истрепанные ветрами и бурями, действительно
заносило за многие тысячи миль, в диковинные края - Индию или Америку. А еще
поколениями мореплавателей передавались из уст в уста с незапамятных
времен древние рас- сказы о том, что дорога свирепых штормов приводит к великолепному
царству... Просто не каждому позволят боги найти его!
В 1 веке н.э. историк Плиний Старший писал, что среди римских
колоний в Афри- ке, на Атлантическом побережье, "есть колония Ликсос,
основанная цезарем Клав- дием. Древние рассказывали о ней много преданий. Там был дворец
Антея и
сады Гесперид... Наши писатели и теперь рассказывают не менее
удивительные вещи: будто бы там есть могущественный город и даже больший, чем великий
Карфаген, и расположен он напротив Карфагена на почти неизмеримом
расстоянии...", то есть конечно же в океане или за океаном! Серторий, вождь антиримского
восстания на Пиреней, ском полуострове во времена диктатора Суллы, встретил
в Испании мо- реплавателей, которые рассказали ему об островах в Атлантике, "где
никто не знает ни забот, ни рабства". Аристотель также упоминает о
Священных островах. Он пишет, что их открыли карфагеняне за "Столпами
Геракла" (то есть опять же там, где Платон поместил Атлантиду!). Острова так понравились морякам,
кото- рые привезли в Карфаген увлекательнейшие рассказы, что народ чуть
было не осу- ществил массовое переселение. Пришлось вмешаться властям и
под страхом смер- тной казни запретить колонизацию Священных островов. Отцы
Карфагена опасались, что все их подданные сбегут за море...
Прокл, цитируя "Историю Эфиопики" Марцелла, пишет, что
"жители некоторых ос- тровов в Атлантическом океане сохранили в памяти рассказы своих
предков о нео- бычайно большом острове Атлантис, принадлежавшем Посейдону, -
стране, которая на протяжении длительного времени владела всеми
прочими островами Океана". Однако Прокл, живший в V веке н.э. и прекрасно знавший
диалоги Платона, не заслуживает полного доверия. Более достоверным представляется
рассказ римляни- на Клавдия Элиана (II-III века н.э.), автора книги "Пестрые
истории". Элиан ссылается на грека Феопомпа с острова Хиос, писавшего
в IV веке
до н.э.: "Европа, Азия и Ливия были когда-то островами, окруженными
океаном. Единствен- ный материк лежал вне пределов этого мира... Было там много
великих городов, в которых царили совсем другие законы и обычаи, чем у нас... О болезнях...
они просто не имели понятия, и вся их жизнь была сплошным
весельем и радостью... Золота и серебра они имели вдоволь и ценили их ниже, чем
мы ценим железо". Скорее всего рассказ Феопомпа (если он не придуман самим Элианом)
навеян рас- пространенными мифами о золотом веке - отголосками
идеализированных представ- лений о патриархальном, "догосударственном" обществе.
Быть может, под матери- ком, лежащим "вне пределов этого мира", подразумевается
Новый Свет - на рубе- же нашей эры там уже были величественные города. Но есть в
словах античного автора и несомненная перекличка с Платоном.
Помпоний Мела, римский географ 1 века н.э., оставался
знаменитым на протяже- нии полутора тысяч лет. Его авторитет считали непререкаемым вплоть
до эпохи Великих географических открытий. Как знать, не попались ли на
глаза Христофо- ру Колумбу и не вдохновили ли его такие строки из книги Меяы
"О строении Зем- ли": "Напротив этой горы (Атлант, или Атлас) расположены
острова Блаженных. Здесь сами собой, одни за другими, вырастают плоды, которые и
служат пищей на- селению островов. Эти люди не знают забот и живут лучше, чем
жители великолеп- ных городов". Другой знаменитый писатель древности, Плутарх,
говорит об остро- ве Кроноса, находящемся в пяти днях плавания к западу от Британии.
Кронос - отец верховных греческих богов, Зевса и Посейдона,
титан, воплощающий само время; значит, царство его очень древнее. В
другом месте Плутарх
называет страну Кроноса Счастливыми островами.
Упомянув еще одного античного "искателя" земли
Блаженных, перейдем к более но- вым временам. Речь пойдет о Диодоре Сицилийском, римском
историке эпохи Юлия Цезаря. Диодор написал серию из 40 книг - так называемую
"Библиотеку". До на- ших дней дошла лишь половина этих сочинений. Они содержат много историкогеог- рафических сведений, подчас наивных, но иногда довольно
интересных. Так, в третьей книге есть рассказ об амазонках, которые пошли войной
на... народ ат- лантов! Атланты Диодора показаны весьма мирными и
счастливыми, они живут
на плодородных землях, строят большие города. А в книге пятой находим
следующее описание: "Познакомившись с островами, лежащими
по эту сторону
Геракловых столпов, перейдем к островам в Океане. Ближе к Африке в просторах
Океана на запад от Ливии лежит превеликий остров. Земля на нем плодородна,
хотя и горис- та. Судоходные реки орошают ее... Бесчисленные сады полны плодов.
Деревни там также богато отстроены... Климат там весьма благодатен... Наконец,
жизнь на этом острове настолько прекрасна, что, кажется, на нем должны жить
не люди, а боги". Вслед за Аристотелем Диодор повествует о
карфагенянах, которые хотели обосноваться на чудо-острове и которых туда не пустили...
Есть предположение, что мореплаватели, упоминаемые Аристотелем и Диодором, посетили
какой-нибудь из крупных живописных островов возле берегов Америки, например
Гаити или Кубу. Но право же, такой вариант немногим менее экзотичен, чем версия об
Атлантиде...
Свержением малолетнего, уже не имевшего никакой реальной власти
"римского им- ператора" Ромула Августула и воцарением в Равенне бывшего
германского наемни- ка Одоакра закончилась античность. Наступила эпоха, продлившаяся
десять столе- тий и получившая угрюмое название-средние века. Распадались
древние, могущес- твенные, высококультурные государства. На их место вставали державы-одноднев- ки, созданные мечом кровавых завоевателей. В огне пожаров и под
конскими копы- тами гибли бесценные рукописи, документы, которые, дойди они до
наших дней, возможно, сделали бы излишними все споры об Атлантиде. Уцелевшие
памятники "я- зыческой" письменности уничтожали властные, фанатичные
церковники. .. зачас- тую вместе с учеными - наследниками идей древнего мира. Науки
пришли в упадок. От астрономии до агротехники - все откатилось чуть ли не к
первобытным време- нам. Прекратились и далекие путешествия, резко уменьшилось
число географичес- ких открытий. Только морские разбойники - викинги да купцы,
устремлявшиеся за наживой хоть в пасть дьявола, еще поддерживали традиции океанских плаваний... и "морских рассказов"!
Весьма своеобразную форму приобрело мореходство в средневековой
Ирландии, осу- ществлявшей переход от родового строя к феодализму, С одной
стороны, на хруп- ких ладьях выходили в грозный океан пираты. Они непрестанно грабили
берега Англии и Шотландии, делали набеги на континент, увозили мужчин и
женщин, что- бы обратить их в рабство. Одним из пленников-бриттов был святой
Патрик, начав- ший обращение Ирландии в христианство. Что не удалось
Патрику, довершили его последователи. В' Ирландии расцвел религиозный фанатизм. А вместе
с ним
воз- никла другая причина для плаваний. Благочестивые ирландские монахи
снаряжали лодки и, поручив себя божьей воле, отправлялись в океан-искать
необитаемые ос- трова, уединяться на них для поста и молитвы. Наверное, больше
нигде и никог- да не существовало столь необычайного "океанского"
отшельничества! Монахов ве- ли древние сказания, повествовавшие об островах Блаженных.
Только теперь эта "блаженность" была истолкована в новом, христианском
смысле-как благодать гос- подня, простертая над затерянными клочками суши, где нет соблазнов
и греха.
Ирландский монах Брендан (V-VI века), позднее причисленный к лику
святых, от- крыл где-то на Западе остров, к которому вполне подходило название
"счастли- вый" или "блаженный". Он поселился там вместе с
другими "святыми отцами". На глобусе Мартина Бехайма,
известного географа конца
XV века, и
на карте итальянского ученого Пасло
Тосканелли остров Брендана
находится в центре Атлантики, вблизи экватора. Было ли такое плавание? Где поселился
на самом де- ле монах-мореход? Не есть ли вся история с
путешествием
"святых" ирландцев лишь поздним слабым отголоском древнейших сообщений?..
Еще в языческие времена ирландцы считали, что души умерших
отправляются в не- кое райское место. Рай представлялся им не более и не менее как...
островом в океане. Называли этот остров Хай-Бризейл, Хай-Брезеил или просто
Бразил. Инте- ресно, что в те времена ирландцы могли указать даже
направление, в котором расположен "рай",-на запад... Другое предание
рисует остров Бразил
вполне реальной страной. Оттуда якобы пришел народ, правивший в свое
время Ирландией. Позднее кельты свергли пришельцев, и они снова уплыли на запад. В
Ирландии ос- тались некие загадочные сокровища с далекой родины бывших правителей,
в том числе "камень судьбы", тот самый, что служит сиденьем
коронационного трона ан- глийских королей в Вестмиистере.
В средние века остров Бразил обозначался на многих картах. Сначала
его помеща- ли юго-западнее Ирландии, а по
мере изучения Атлантического океана
- все дальше к западу или югу. По соседству с Бразилом иногда рисовали
остров Брен- дана, или остров Семи Городов, или другую землю, не то выдуманную
искателями заморского счастья, не то... исчезнувшую в незапамятные
времена, превращенную летописцами и сказочниками в подобие земного рая. Предание было
таким популяр- ным, что новую португальскую колонию в Южной Америке,
живописный и богатый тропический край, первооткрыватели назвали Бразилией^- вспомним и
город Рапозо!
Завершая этот раздел, мы не можем не привести несколько
очаровательных отрыв- ков из древних ирландских саг. Записанные в IX-Х веках, они
сложены намного раньше. Совсем как в гомеровской Греции, их пели сказители на
пирах. А
уж с каких пор передавались сюжеты саг, это не может установить ни
одни исследова- тель. Вот образец - отрывок из саги "Исчезновение Ковдлы
Прекрасного> сына Ковда Ста Битв" (перевод А.Смирнова):
Есть иная страна, далекая, Мила она тому, кто оплцет ее. Хоть, вижу я, садится уж
солнце, Мы ее, далекой, достигнем до ночи.
Радость вселяет земля эта В сердце всякою, кто гуляет в ней, Не найдешь ты там иных жителей, Кроме одних женщин и девушек .
Похоже, что стихи указывают западное направление Страны Женщин.
Что же касает- ся странной "однополости" населения, быть может, это
лишь гипербола, поэтичес- кий образ страны, где царит матриархат. Вспомним "Ура Линда
бук" и затонувшую землю Нээф-Туна, где правили женщины во главе со жрицей
Мин-Эрвой...
А вот из саги "Плавание Брана, сына Фебала". сказании
о Кондле, эти
стихи произносит - прекрасная чужеземка, прибывшая с моря:
Есть далекий-далекий остров, Вокруг которого сверкают кони морей, Прекрасен бег их по светлым склонам волн... Там неведома горесть и неведом обман. На земле родной, плодоносной Нет ни капли горечи, ни капли зла, Все - сладкая музыка, нежащая слух...
Будут плыть мужи по светлому морю В страну - цель их поездки. Они пристанут к блистающему камню, Из которого несется сто песен... О многовидная морская Эмайн, И близкая и далекая,
С тысячами женщин в пестрых одеждах, Окаймленная светлым морем!
Этот монолог-восторженный гимн
стране Эмайн-оканчивается многозначительными строками:
Есть трижды пятьдесят островов Средь океана, от нас на запад. Больше Ирландии вдвое Каждый из них или втрое... Предприми плавание по светлому морю - Быть может, ты доститешь Страны Женщин.
Хотелось бы - для полной ясности темы - привести здесь
высказывание видного ученого-исследователя кельтского эпоса А.А.Смирнова: "Все
герои, попадающие в "блаженную страну", - Бран, Кондла, МайльДуйн Кухулин,
Кормак-достигаютее при жизни; и нет никаких указаний на то, чтобы они встретили там своих родичей. Вообще она-обиталище не душ умерших, а богов или сидов...
Представления ирлан- дцевязычников о загробной жизни нам совершенно
неизвестны..."* Значит, вряд ли это мифы, имеющие религиозно-культовое значение, а именно
"устная история" на- рода, предания, которые можно расценивать как источники
дополнительной инфор- мации.
ЗАГАДКИ НОВОГО СВЕТА
Многие легенды и предания о потопе, широко встречающиеся у
народов Америки, примерно соответствуют библейской и халдейской версиям.
Однако жители Алеут- ских островов, Сибири, монголоиды, которые общались с населеньем
Северной Аме- рики, не были знакомы с легендами о потопе. Значит, легенды о
потопе пришли в Америку не с алеутами или буддистами из Азии. Может быть, они
были рассказаны самими атлантами коренным жителям Америки?
С незапамятных времен существовала связь между Атлантидой и
западным континен- том. Америка была, вероятно, колонией Атлантиды, такой же, как
и Египет; она заимствовала религию, культуру, даже язык метрополии; там происходил этничес- кий обмен. Быть может, влияние атлантов простиралось от Мексики
до полуостро- ва Юкатан, от берегов Бразилии до пиков Боливии и Перу, от
Мексиканского зали- ва до истоков Миссисипи. Таким образом, нет ничего странного в
том, что леген- ды о великом наводнении, распространившиеся среди народов
Америки, напоминают библейский и халдейский рассказы.
Самыми интересными представляются мексиканские устные легенды и
свидетельства, распространившиеся еще до контактов с европейцами.
Мексиканский Ной - Тезпи и его жена Ксокикветзал изображены на
плоту из кипа- риса, плывущем по морю. Сказания мексиканцев наиболее точно
воспроизводят биб- лейские и халдейские легенды. Предание рассказывает, как Тезпи,
его жена и де- ти спаслись на корабле, нагрузив его всем необходимым для
воскрешения жизни на Земле.
Существует памятник древнего искуства и письменности "Кодекс
Ватиканус", кото- рый дает представление о том, как мексиканцы объясняют
происхождение Вселенной.
Согласно этому памянику, на Земле существовало четыре поколения.
Первое поко- ление - гигантов - было истреблено голодом, вторая эпоха
заканчилась огромным пожаром, третье поколение было поколением обезьян.
Затем наступил четвертый век - "Солнце Воды". Его год
4008-й. Он заканчивает- ся великим наводнением. Все люди превращаются в рыб, за исключением
Тезпи и его жены, которые спасаются на корабле, построенном из
кипариса. Наводнение представлено как последний катаклизм, обрушивашийся на Землю.
В ацтекских легендах можно услышать отголосок истории Платона об
уничтожении Атлантиды. "В один день все погибло", - говорит
ацтекская легенда. "Даже горы утонули в воде". Не только люди, превращенные в рыб, но и
сами горы скрылись в пучине. Это похоже на описание судьбы Атлантиды.
"Был устроен великий потоп... Лик земли потемнел, и начал
падать черный дождь: ливень днем и ливень ночью... Люди бежали в отчаянии...
Они пытались взоб- раться на крыши домов, которые обрушивались и швыряли их на
землю. Они пыта- лись залезть на вершины деревьев, но деревья сбрасывали их. Люди
искали спасе- ния в пещерах и гротах, и они погребали людей. 'Так была завершена
гибель ро- да челвоеческого, обреченного на уничтожение" - это строки на
"кодекса" индей- цев киче, потомки которых проживают в Гватемале.
У индейцев Калифорнии (племена ачомави, ашошими, манду, тулейон,
йокут и др.) есть культурный герой Койот. Его считают исключительно мудрым;
он принес лю- дям знания и ремесла, как египетский бог Тот или греческий
Прометей. По одной из легенд, Койот спася от потопа, так же как Утнапишти или Ной.
В других
ми- фах Койот оказыватеся современником (или даже инициатором)
уничтожения мира с помощью огня.
Индейцы племени вашо описывают страшное землетрчсЕйие. Горы начали
извергать пламя, оно достигло звезд, и звезды стали падать на землю, как
огненные слезы. Затем наступил потоп, но оставшиеся люди укрылись в
заблаговременно построен- ных башнях.
Атабаски, проживающие в Северной Канаде, рассказывают о необычайно
суровой зи- ме, после которой наступила внезапная оттепель. Массы снега и льда
мгновенно растаяли, что вызвало катастрофическое наводнение. Вода затопила
даже высочай- шие горные вершины. Но один старый индеец по имени Этси построил
лодку и спас в ней себя, семейство и многих животных.
У индейцев Северной Америки (например; дакота или сиуксов)
есть много преда- ний о великой катастрофе, которые можно объединить схемой:
сначала появляется гора, извергающая пламя, потом наступает потоп. Легенды
о потопе и
спаси- тельном ковчеге есть у индейцев чероки, крик, алгонкинов и многих
других. В большинстве случаев главной причиной гибели человечества выступает
не столько вода, сколько огонь или "упавшее небо".
Похожая мифология и у коренных жителей Центральной Америки, и
у южноамерикан- ских индейцев. Возникает впечатление, что некий чудовищный
катаклизм, включав- ший в себя тектонические и вулканические явления, таяние
льдов, наступление океанских вод на сущу, прокатился в незапамятные времена по Новому
Свету - от Аляски до Огненной Земли!..
В индейских мифах есть еще одна чрезвычайно интересная
особенность. Многие из них, как положено, рисуют образ "блаженной",
"беспечальной", "золотой" страны, существовавшей до потопа. Племена числят себя потомками выходцев
из исчезнув- шего государства. Так вот, в ряде преданий у разных американских
народностей эта страна именуется почти одинаково.
Ацтеки - создатели могущественной центральноамериканской
империи, разрушенной в XVI столетии испанскими завоевателями, - считают своими предками
выходцев из страны Ацтлан (отсюда, собственно, и название
"ацтеки"). Где находилось
это мифическое государство, предания не указывают, но, согласно мифу,
первые пере- селенцы из Ацтлана прибыли в Мексику на лодках, то есть морем.
Легенда говорит также о том, что у жителей Ацтлана были колонии
в Центральной Америке, где они распространяли культуру. Это соответствует
рассказу Платона о том, что цари Атлантиды владели частью противолежащего континента.
О названии легендарной прародины напоминает имя великой ацтекской
столицы, ко- торая и населением, и уровнем организации городского
хозяйства превосходила европейские города, - Теночтитлан.
Племя киче, создавшиее книгу "Пополь Вух", также имеет
легенду об исчезнувшей стране-прародине. Она называется Туллан-Зуива. Древняя столица
индейцев Гвате- малы носила название Утатлан, рядом с ней расположено озеро, до
сих пор назы- ваемое Атитлан.
У тольтеков, завоевавших значительную часть Мексики в IX-Х
веках н.э. была столица Тула, или Толлан. Ее назвали в честь другого Толлана -
родины богоче- ловека Кетцалькоатля, который якобы некогда прибыл с океана и
научил индейцев сеять кукурузу, строить, наблюдать за движением планет. Ацтлан,
Толлан, Теноч- титлан, Туллан-Зуива,
Утатлан, Атитлан... Не похоже ли все это на страну Алдлавд, или
Атлан, из "Ура Линда бук"? Не стоит ли еще раз напомнить, что в языках Нового
Света встре- чается слово "атлас", или "атлан", связанное с
морем, а еще, как ни странно, с понятиями гибели, смерти? Наконец, не звучит ли во всех перечисленных
назва- ниях корень слова "Атлантида"? Конечно, сходство
может оказаться и
совпаде- нием...
Легенды, рассказывающие о потопе, мы находим и у индейцев, живущих
близ Вели- ких озер, а также к северо-западу от Огайо.
У индейцев племени мандан атлантологи находят не только предания о
потопе, но и нечто более знаменательное-сохранившийся в поколениях образ корабля.
Также из поколения в поколение сохраняется религиозная церемония,
прямо относящаяся к гибели неведомой земли и прибытию к индейцам человека с этой
земли, который в свою очередь и поведал им о страшной катастрофе.
Необходимо помнить, что многие индейцы этого племени - белые с карими и голубыми глазами,
волосы у них разного цвета и оттенков, от черного до светлого.
Среди индейцев существует также немало интересных обрядов и
ритуальных церемо- ний, которые напоминают подобные же сцены из жизни древних греков
и сирийцев. Многие из этих обрядов являются как будто бы подтверждением того,
что они свя- заны с гибелью Атлантиды. Изображение ковчега, принесение
жертвы, изображение черепахи, которая символизирует остров, упоминание о четырех частях света,
о четырех великих реках - все это напоминает о катастрофе и ее
последствиях.
Само слово "Харакан" из индейских легенд - воплощение
хаоса, имя бога шторма - наводит на мысль, что жители противоположных берегов
Атлантического океана об- щались между собой еще в далекой древности. Мы находим такое же
слово в испан- ском языке--"хуракан", в
португальском-"фурокан", во
французском-"ораган", в датском и шведском - "оркан", в русском -
"ураган".
Все вышеназванные легенды, по-видимому, являются интерпретацией
одного и того же события: пришельцы из Атлантиды поведали ужасную историю
обитателям Амери- канского континета; по крайней мере так считают атлантологи.
По легенде тольтеков, "первый мир", существовавший 1716
лет, был уничтожен грозными ливнями и молниями, брошенными с неба. Даже самые высокие
вершины гор оказались под водой. Интересно добавление к легенде тольтеков:
после потопа люди соорудили огромную башню, чтобы спастись в ней в случае повторного
сти- хийного бедствия.
Среди памятников письменности есть ацтекские, в которых
прослеживается путь племени из начального места его обитания далее, через
Северную Америку, до Мексики. В двух случаях местом отплытия считают остров. В одном
случае на нем была гора, в другом - храм.
В легендах народа кибкас дается описание богов, сходных с богами,
которым пок- лонялись в Атлантиде. Одно из этих божеств, подобно Атласу,
держало на своих плечах Землю.
Мы уже вспоминали о философе Бэконе, отождествлявшем Атлантиду и
Южную Амери- ку, о географических атласах с Атлантидой на месте Бразилии, которые
вызвали смех Вольтера. Однако первым ученым, всерьез связавшим недавно
открытую Амери- ку с Атлантидой Платона, был испанец Франсиско Лопес де Гомара,
автор труда "История Индии", вышедшего в 1553 году. Гомара
утверждал, что топография за- падной части Атлантического океана (в том виде, в котором
представила эту об- ласть недавно изданная карта Меркатора) удивительно похожа на район,
описан- ный Платоном. По мнению исследователя, погибшую страну
следовало искать не возле Азорских или Ка царских островов, а рядом с Большими и
Малыми Антильски- ми.
Гипотеза Гомары не была забыта за четыре столетия: она нашла
поддержку у неко- торых ученых наших дней. француз Марсель Оме, профессор
восточных языков в Алжирском университете, покинул кафедру, чтобы на 15 лет
поселиться вместе с женой (героическая женщина!) в джунглях Бразилии. Он
сознательно искал следы цивилизации атлантов... и обнаружил в непроходимых зарослях
руины циклопичес- ких строений, могильники с надписями на камне. Были там и изображения
живот- ных - по мнению Оме, очень похожие на рисунки кроманьонцев.
Знаки, вырезанные на плитах, напомнили профессору древнекельтские письмена. Ученый
сделал вывод: раса, которую мы называем кроманьонцами, проживала на
материке или острове посреди Атлантического океана: когда эта суша погибла, нескольким
группам на- селения удалось добраться до Европы и Южной Америки...
Художник и скульптор Даннунцио Баральди, бразилец итальянского происхождения, утверждает (совсем. как французские географы XVIII века), что "земля
сыновей Посейдона" есть не что иное, как Бразилия... вернее, Бразилия
- последний уце- левший осколок затонувшего континента." Баральди
предложил археологам начать широкомасштабные раскопки в районе Сети-Сидадиш (штат Пиауи).
По его
словам, земля здесь хранит
предметы культуры куда
более древней, чем
эллинская. "Сети-Сидадиш-ворота в Атлантиду!"- этот лозунг,
опубликованный Баральди, по- ка что не вызвал ответной реакции ученого мира. Увы, на родине
художника не хватает средств и на решение более насущных проблем, нежели поиски
"працивили- зации"...
Как доказательство существования "американской"
Атлантиды многие авторы приво- дят данные о разрушенных городах в Центральной Америке и в
Перуанских Андах. В предместье города Мехико - Куикулько - есть древняя, плохо
сохранившаяся пира- мида. Установлено, что ее вместе с окружавшим поселением разрушил
мощный взрыв вулкана. Некоторые геологи называют срок происшедшего-8000 лет.
Верится с тру- дом, но... В мексиканском штате Оахака, на горе
Монте-Альбан, были найдены развалины древнего города, также, очевидно, подвергшегося действию
землетрясе- ния или взрыва вулкана. В городе было немало роскошных дворцов,
храмов, широ- ких улиц. Западная пресса приводит вычисленную учеными дату гибели
города - 2000-е годы до н.э.
ИСЧЕЗНУВШИЕ ЗЕМЛИ ЮГА
Совершив "экскурсию" по Атлантическому океану и
прилегающим к нему землям, оз- накомившись с основными мифами, повествующими о катастрофах в
этом огромном регионе, и с рядрм научных данных, мы по сути не пришли ни к
каким определен- ным выводам. Безусловно, народы бассейна Атлантики помнят
бесчисленное множес- тво местных землетрясений и потопов, которые воспринимались
племенами как все- мирные.
Однако в описаниях местных, локальных потопов нет-нет да и
проскальзывает неч- то совсем не соответствующее отображаемому времени. Еще
египетский жрец ска- зал Салону, что потопов было три. Девкалионов потоп лишь первый
из них.
Вто- рой потоп - тот самый, следы которого нашел Л. Вулли на берегах
Евфрата. Нако- нец, извержение вулкана Сантории - причина третьего потопа, он
произошло срав- нительно недавно, в XIII веке до н.э.
Нужно думать, воспоминания о всех трех потопах не могли бы
существовать в кол- лективной памяти человечества раздельно, тем более что для описания
недавних событий авторы того времени нередко использовали "старые
литературные заготов- ки". Возможно, и в известных уже науке мифах речь идет о
цивилизациях более древних, чем Египет или Шумер. Упоминания Алдланда или
Атцлана в европейских хрониках и южноамериканских "кодексах" наводят на мысль,
что одна из погибших культур могла соответствовать Атлантиде, описанной Платоном. Совпадают
и неко- торые другие данные, например время катастрофы. И все-таки нет
полной уверен- ности в том, что загадочное "царство блаженных" действительно
существовало, как, впрочем, нет исчерпывающих доказательств и обратного.
Попробуем - для полноты картины - сделать нечто вроде краткого
обзора легенд и гипотез о катастрофе в иных районах мира. Что, если сказание о
"счастливых ос- тровах" проникло в Европу с юго-востока, из Африки, Индии, с
Тибета, а то и с просторов Тихого океана? Ведь доказано, что древние государства,
даже находив- шиеся на разных концах света, были достаточно тесно связаны друг с
другом. По дорогам завоевательных походов, по следам купеческих караванов и
торговых фло- тилий шли мифы и предания...
Итак, что помнят о "днях, когда затмилось солнце"
народы Африканского конти- нента?
...Главный герой мифологии бушменов, исконных жителей Африки, -
Кабу, жук-бо- гомол. Это мудрое насекомое многому научило людей. А появился
Кабу... во вре- мя потопа! "Когда-то, давным-давно, земля была залита большой
водой, - гласит бушменское сказание. - Тогда-то и пришел в этот мир Богомол.
Его принесла на своих крылья пчела - символ мудрости. Она летела и летела над водой,
пытаясь отыскать клочок суши, чтобы посадить на него Кабу. И вдруг увидела
цветок! Из последних сил пчела добралась до него и посадила жука на
лепестки..."
А вот свидетельство знатока африканских мифологий Б.Оля:
"Палеонегритские пле- мена Северного Камеруна считают, что сначала существовал огонь,
потом его за- лила вода, а первые люди появились после потопа. Мифы сенуфо,
догонов, коно и бозо первоначальный мир представляют в виде огромного моря
грязи".
Некоторые античные авторы, перечисляя народы, живущие в Африке,
упоминают... атлантов.
Помпоний Мела называет в Африке "территории, населенные
гарамантами, авгилами, троглодитами и атлантами". По мнению Плиния Старшего, север
Африки населяют атланты, полудикие эгипаны, блеммийцы, гамфасанты, сатиры и
гимантоподы. Если верить писателям, атлантам чужды человеческие обычаи: они
не называют друг друга по именам, смотрят на восход и заход солнца как на гибель
для них самих и для их полей и не видят во сне того, что остальные смертные.
Само собой, это не атланты Платона. И все же этот полуфантастический народ, описание которого один античный писатель заимствует у другого, не может не вызвать
нашего инте- реса. Отмечено немало случаев, когда в самых невероятных и
сказочных выдумках древних историков скрывалась прочная фактическая основа. В конце
концов до сих пор не установлено происхождение некоторых племен Северной
Африки, например светлокожих, с европеоидными чертами лица кочевников-фульбе. Кое-кто
склонен объявить их пришельцами с исчезнувшей земли, так же как канарских
гуанчей или басков.
Как бы то ни было, известно о некоем Борхардте,
который помещает Платонову Атлантиду непосредственно в Африке. Борхардт утверждал, что
исчезнувшая циви- лизация находилась на юге нынешнего Туниса. Там есть мелководные
соленые' озе- ра, вернее, болота, которые, по мысли автора, могут оказаться
остатками моря. В этом море (или большом озере) находился остров, известный
Геродоту под име- нем Фла. Борхардт ссылается также на Диодора, писавшего,
что североафрикан- ское озеро "исчезло вследствие землетрясения"...
Где только не помещали Атлантиду ретивые последователи Платона! В
том числе и на территории нашей страны, столь богатой морями. В 1976 году в
журнале "Тех- ника-молодежи" появилась статья Г. Разумова "Злые волны
Эвксинского Понта". Там выдвигается гипотеза "черноморской Атлантиды". Мы
уже говорили о том, что в прибрежных водах Кавказа лежит немало развалин античного
времени. Обобщая все сведения о них, Г. Разумов пишет: "Басня о золотом руне-это,
разумеется, басня. Но если сравнить описание великолепного царского дворца
правителя Кол- хиды Эета с повествованием Платона о легендарной Атлантиде,
нельзя не уди- виться тому, как страшнно напоминает резиденция колхидского
царя дворец бога Посейдона, некогда находившийся на легендарном материке. Недаром
же советский атлантолог Н. Жиров в легендах о плаваниях аргонавтов и Одиссея
находит следы погибшей Атлантиды. Л.Зайдлер отмечает, что в
"Аргонавтике" упоминаются
некие "апийские аркадийцы". Как они попали в греческую
Аркадию-неизвестно. Но слов- но "апио" означает "отдаленный"; Апи - имя
богини земли у скифов,
живших в причерноморских и северокавказских степях. Так не со стороны
ли Черного моря пришли в Грецию пострадавшие от потопа беглецы? Не у Крымских ли
и Кавказских гор затонула легендарная Атлантида??"
Коль скоро мы вернулись на родную землю, стоит остановиться на
преданиях о ка- тастрофе, распространенных у народов Приуралья. Башкирский эпос
"Урал-батыр" упоминает о "волшебной палке", принадлежавшей герою
Уралу, и ее странном дей- ствии. Вот Шульген, сграший брат Урала, ударяет этой палкой о
землю.
И сразу вода все захлестнула...
...и тут же Солнце В небе безоблачном затмилось...
Воспользовавшись темнотой и потопом, змей Заркум похищает Хумай -
невесту Ура- ла. Тогда вмешался Акбузат, могучий конь батыра, и смело бросился
в воду.
Вода с гулом вскипела. Загородив поток своим телом, Акбузат
отрезал Заркуму дорогу. Заркум отпустил Хумай и скрылся... И Солнце в небе опять
засияло. Во- да, укрощенная, спадала.
В другом месте того же эпоса наряду с известными нам из
"атлантических" мифо- логий мотивами наводнения и "великой тьмы" возникает
образ губительного огня. Враг Урала, падишах Азрака, велел залить землю, а небо поджечь.
"И залилась земля водою, небо пламенем озарилось. Но Урал ни огня, ни воды не
боялся, ме- сяц бился, год бился, защищая небо и землю, людей тонущих
защищая".
Сведения о геологической катастрофе как будто содержатся
в алтайском мифе, приведенном в известной книге этнографа Ф. Ратцеля
"Народоведение": "У язычес- ких тюрков Алтая...
выше всех стоит
могущественное божество Тенгере Кайракан... Этот бог создал человека раньше неба и земли и летал с
ним по все- му миру, но человек возмутился против него и бросился в море, но
Тенгере Кай- ракан спас его, повелев подняться скале. Человеку этому им было
приказано при- нести землю со дна моря, что тот и
исполнил..." Далее говорится
о "земле, превратившейся в болото" и о "разрушенном небе",
которое, упав на землю, обра- зовало горы и скалы. Как видим, и здесь в наличии все
элементы "катастрофной" схемы: гнев боожества, потоп, спасение человека на клочке суши,
поднявшемся из вод, и даже намек не то на землетрясение, обрушившее горы, не то
на падение метеорита.
Много южнее, в Тибете, также есть сходные предания. Вообще район
Тибета и Ги- малаев с его древними и своеобразными культурами, развитыми
религиозно-фило- софскими системами и сводом "таинственных" знаний
(скажем, в области медицины) давно привлекает атлантологов. Отметим, что тибетская тематика
немало послужи- ла распространению в Европе мистических настроений. На ней
спекулировали пре- довольно кликуши всех мастей - от худших из теософов до
полуграмотных идеоло- гов гитлеровского рейха, искавших в восточной мифологии
обоснование "магичес- ких" свойств арийской расы. Но мы и здесь попытаемся по
совету Н. Рериха отде- лить зерно истинного знания от предрассудков и суеверий.
Итак, район Тибета, Гималаев, Северного Китая.
"Тридцать или сорок веков назад на территории нынешней
пустыни Гоби процвета- ла высокая цивилизация. В результате катастрофы тут образовалась
пустыня, а выжившие перекочевали на север Европы и на Кавказ. Тор, бог
нордических ле- генд,, был одним из героев переселения..."-так излагают предание
французские авторы Г. Повель и Ж. Бережье. "Согласно древним письменам
Китая, Ну и Куа, азиатские аналоги Адама и Евы, родились в горах Кульлунь,
расположенных в пус- тынном районе Центральной Азии. Трудно понять, почему в столь странном
месте был помещен китайский Эдем. В какую-то эпоху
пустыня Гоби, возможно,
было внутренним морем, оркуженным плодородными районами. Тогда логично,
что китай- цы должны были выбрать возможной резиденцией первых людей на Земле
провинцию Шаньдун... Величественный Кульлунь... в китайской мифологии считался
жилищем бессмертных... Китайкие легенды никогда не могли объяснить, почему
их Олимп расположен так далеко от собственно Китая" - это строки
из книги
востоковеда Э.Томаса. Наука пока что не подтверждает мифов о недавней
гобийской катастро- фе. Но как наличие этих легенд, так и существование необычайно
высоких знаний в данном районе, быть может унаследованных издревле, не могут
не интересовать атлантологов.
Двигаясь дальше на восток, в долины Хуанхэ и Янцзы, в самые
древние районы Ки- тая, мы убеждаемся, что и здесь достаточно легенд о великой
катастрофе. Вот одна из наиболее распространенных: "Потоп был вызван драконом
Кун-Кун. Он уда- рил головой в небесный свод, отчего поддерживающие его столбы
свалились и все небо рухнуло на землю, заливая ее водой". Не правда ли, очень
похоже на описа- ние из священного кодекса майя, согласно которому "Великий
Змей" рухнул вмес- те с небом на мир?
В Японии тоже слагали предания о потопе. Согласно этим
мифам, изложенным в древней книге "Койи-Ки", императорский род происходит от
людей, живших до ка- тастрофы. Первым правителем Страны восходящего солнца был сын
богини Аматера- су; а она в свою очередь приходилась дочерью единственной супружеской
паре, уцелевшей после гигантского наводнения. Японский Ной-Изанаги
с женой
спасся, когда вода стала убывать и острова появились среди волн океана.
Сказка? Но вот мнение советского японоведа М.Воробьева: "Большинство ученых
считают, что па- леолита в Японии не было... Некоторые допускают его существование,
но предпо- лагают, что в результате неоднократных больших и малых колебаний
суши все па- леолитические памятники были разрушены, затоплены и т.д.
Этот участок суши подвергался постоянным и довольно бурным процессам, связанным
с горообразова- нием и трансгрессией". Есть и другие данные в пользу
"японской Атлантиды". На Хоккайдо, Сахалине и Курильских островах живет народность,
совершенно непохо- жая ни на один из народов Азии и говорящая на ином языке. Это айны.
Их кожа бела, а черты лица близки к европеоидным. Одни ученые считают
айнов первобыт- ными жителями Японии, которых пришельцы с материка заставили переселиться
на север. Другие усматрвиают в этом племени последних представителей
расы, насе- лявшей Японию до потопа...
Отправившись в другой конец колоссального Азиатского
континента-в Иран, мы найдем там весьма развитую мифологию о катастрофе с ее
своеобразными, неповто- римыми чертами и вместе с тем соответствующую "типовой"
общеземной схеме.
Священная книга древних персов "Авеста" содержит подробное
описание потопа, напоминающее легенды Междуречья или Палестины. Роль Ноя здесь
исполняет Йима. (В индийских "Ведах" ему соответствует Иама или Йами,
в китайских текстах
- Йен Ван.) Ахурамазда, главный бог древнеиранской религии,
предупредил Йиму о том, что люди будут истреблены потопом, и приказал ему
подготовить пещеру на одной из горных вершин Персии. В пещере Йима собрал все
необходимое и благода- ря этому пережил гибель своих соотечественников.
В отличие от приверженцев других верований зороастриицы не
хоронят покойников и не сжигают их на костре. Они помещают трупы на вершинах специальных
"башен молчания". Этот обычай также напоминает о временах
великой катастрофы, когда были смещены земные полюса и жители благодатного Юга оказались в
условиях по- лярной стужи. Согласно преданиям, древнейшие арья жили в краях,
где "лето дли- лось два месяца, а зима-десять". Невозможно было закапывать
мертвых в ледяную землю. Книги зороастрийских жрецов повествуют о "царе
тьмы", который наслал на родину арья холода и морозы. Выпал снег толщиной в 14 пальцев.
"Солнце, Луна и звезды всходили над ними только один раз в году, и год казался как
один день и одна ночь". Сборник священных гимнов "Ригведа",
который племена арья принесли с собой в Индию, упоминает о созвездии Большой Медведицы, стоящем
прямо над головой, и о Солнце, восходящем раз в году. Там же, кстати,
содержится просьба к верховному божеству "крепко держать землю"...
Вот мы и добрались до Индии - земли множества загодок. Здесь
удивительно высо- ка "концентрация" древних знаний, существующих в виде
многообразных, изощрен- ных, подробно разработанных мифологических и
религиозно-философских систем. Здесь многотысячелетние напластования различных культур-от
цивилизаций долины Инда, имеющих "за плечами" 6-7 тысячелетий, до культур,
принесенных арьями, воинами Александра Македонского, арабскими завоевателями.
Именно в
индийских источниках содержится большинство сведений, которые заставляют
говорить об ис- чезнувшей в результате катастрофы чудовищно древней и необычайно
высокой "пра- цивилизации". Книги, насчитывающие много столетий, дают
подробные описания ле- тательных аппаратов, рекомендации по их строительству. Эпос, по
мнению некото- рых исследователей, содержит поэтические описания действия "оружия
массового уничтожения". Не секрет, что именно из
"Махабхараты" взял физик-атомщик
Р.Юнг название для своей книги о рождении ядерной бомбы -
"Ярче тысячи солнц"... Среди прочих легенд имеется, конечно, и свод преданий о
потопе, и свой
Ной, спасшийся на корабле, а зетем воскресивший род человеческий, -
"праведный че- ловек" Ману. Есть в Индии и мифы о прародине,
исчезнувшей в океане,
только, разумеется, не в Атлантическом, а в Индийском...
Загадочную страну Пунт, о которой мы упоминали выше, многие
отождествляют с легендарной прародиной южноиндийской народности тамилов. Тамилы
называют ее Тамилахам, или просто "южная земля". Столица счатливого
царства, исчезнувшего в гневных волнах, называлась Южная Мадура. Мифы говорят также о
священном го- роде Дваравати ("город ворот"), который был поглощен
по воле богов
морем. Отклики сведений о земле, погибшей в Индийском океане, есть и в
шумерской ми- фологии. Их приводит историк Д. Редер: "Далеко на юге,
посреди Нижнего моря, откуда по утрам поднимается лучезарный Уту, в безбрежных
владениях премудрого Энки поднялся из воли остров Дильмун". Шумеры называли себя
потомками жителей "блаженного" Дильмуна, вынужденных бежать на север.
Современные ученые нередко обращаются к гипотезе Лемурии-материка
или крупно- го острова, который, возможно, существовал в пределах, указанных
мифами о Пун- те-Тамилахам или о Дильмуне. Косвенными доказательствами
катастрофы, вероятно изменившей облик побережий Индийского океана, стали исследования
последних лет.
В Южной Индии, в устье реки Кавери, найдены затонувшие развалины
древнего та- мильского городапорта. Заливы Камбейский и Кач, отделяющие
подуостров Катхия- вар от остального Индостана, являются, по словам специалистов,
"краевыми деп- рессиями, образовавшимися в результате погружения древней
дельты". Даже самая древняя в Индии культура-Мохенджо-Даро, оказывается, погибла в
результате ка- таклизма. Не так давно гидрологическая экспедиция,
возглавляемая американским ученым Д.Рейксом, установила, что в ходился эпицентр землетрясения страшной силы. Оно до неузнаваемости изменило долину Инда. Город быд затоплен и вновь возрожден благодаря труду
своих жите- лей, вступивших в борьбу со стихией. Но все-таки самым
веским аргументом в пользу былого существования Лемурии и ее трагического конца
является остров Мадагаскар.
Этот кусок суши, на котором могли бы разместиться Франция,
Бельгия и Голлан- дия, называют "маленьким континентом". Нг> острове
уникальная флора и фауна. Здесь почти нет африканских животных, нет львов, слонов, тигров,
а ведь от Африки Мадагаскар отделен узким проливом. Из 12 тысяч видов растений
острова 10 тысяч растут только здесь. Сами жители Мадагаскара делятся
не более
и не менее как на 18 национальных групп! Одни напоминают
африканцев, другие-выход- цев из Юго-Восточной Азии... Как и когда добрались сюда
"родственники" малай- цев или филиппинцев? Может быть, существовал когда-то
"мост" между Африкой и Азией, позднее исчезнувшая суша?
Принято считать, что под именем Тапробаны античным и средневековым
авторам был известен остров Цейлон (ныне Шри-Ланка). Но как
же тогда понять
сообщение Страбона о том, что от Индии до Тапробаны надо плыть семь дней?
Цейлон-то ра- дом! Другой автор называет даже срок плавания в 20 дней. Согласно
Плинию, Тап- робана находится южнее экватора, между тем как Цейлон лежит
между 6-м и 8-м градусами северной широты. Греческие, а позднее арабкие географы
писали о Тап- робане, или Серендибе, что остров имеет в окружности городов и водятся слоны. Все это никак не может относиться к
маленькому Цейло- ну. Так что же за земля Тапробана? Не лежат ли руины ее городов из
дне Индий- ского океана?..
В старинных источниках упоминаются и другие "волшебные",
богатые острова, ле- жащие южнее Индии. Суммируя по возможности все данные о Лемурии,
А. Кондратов пишет: "Быть может, несмотря на всю сказочность и утопичность
описаний и шу- мерского Дальмуна... и Солнечного острова, и осторова Панхайя, и
Тапробаны ан- тичных ученых, и Серендиба арабских географов, в
них все-таки есть
рацио- нальное зерно, воспоминание о богатой и населенной стране, с
которой связы- вают свое происхождение тамилы, говорящие на дравидийском языке,
языке про- тоиндийцев... а может быть, и эламитов, и бадарийцев,
заложивших основу еги- петской цивилизации?.. Ответ на это дадут лишь исследования в
Индийском океа- не-самом неизученном
из всех океанов
нашей планеты". В
книге "Адрес - Лй^урия?" А. Кондратов говорит более уверенно: "О
существОгании Лемурии гово- рят факты самых различных наук: археологии и зоогеографии,
индологии и антро- пологии, истории географических открытий и приматологии, но
все это-косвенные данные. Удастся ли найти под водой вещественные доказательства,
которые бы не косвенно, а прямо подтверждали гипотезу о Лемурии? Вероятность
этого очень ма- ла".
Известно пять вариантов индийской легенды о потопе. Во всех
рыба предупреж- дает Ману о грозящей человечеству опасности-страшном наводнении.
Поймав случайно маленькую рыбку, Ману выкармливает, выхаживает ее
и отпускает в океан. За это рыба обещает спасти Ману и предсказывает ему
точной год навод- нения. По совету рыбы Ману построил корабль и, когда разразилось
наводнение, взошел на него, привязал веревку к рогу рыбы, и она привела
коробль к север- ной горе (в Гималаях). Затем Ману спустился вниз вслед за уходящей
водой. Та- кова простейшая легенда - Сатапата Брахмана.
В описании, данном в "Махабхарате", рыба вышла из глубин
моря. Ману обращался с ней как с сыном или дочерью, растил ее сначала в кувшине, потом
в большом пруду, затем отнес рыбу по ее просьбе в Ганг-реку-королеву. Рыба
сообщила ему, что скоро все, что живет и движется, исчезнет с лица земли,
посоветовала пос- троить корабль и взять на него все семена, о которых говорили брахманы.
Ману плыл на корабле и, увидев огромный, как гора, рог рыбы, привязал к
нему верев- кой корабль, и рыба быстро привела его к вершине Гималаев,
которая называется теперь Набандана ("Привязанный корабль"). Рыба оказалась
воплощением Праджап- ти Брахмы, которая, явившись в образе рыбы, спасла Ману от
опасности и внуши- ла ему создать заново все живое.
В более поздних изложениях
Ману вводится в
повествование как "доблестный царь", сын Солнца, отрекшийся от престола в пользу сына,
чтобы полностью пос- вятить себя божественным деяниям.
Отличием этого индийского повествования от халдейского является
то, что вели- кий катаклизм не наступил как наказание, а явился концом века
существования, означая в то же время начало нового этапа.Согласно верованиям брахманов,
та- ким образом ознаменовалась смена этапов развития человечества, то
есть уничто- жение Вселенной и рождение новой.
Более поздние повествования рассказывают и о том, что в период
конца "великих веков", когда происходило исчезновение Вселенной, еще более
страшное бедствие обрушилось на богов и людей. Великий демон Хайягрива, который
всегда сражался против людей и богов, умаляя их добрые дела, напал на них.
Герой потопа теперь не Ману, а некто Сауаврата, преданный
почитатель Вишну, но он в конце концов возродился спора как Ману. В рыбе Ману узнает
великого бога Вишну.
Бог Вишну поведал ему: "На седьмой день три мира утонут в
океане. Когда Все- ленная растворится в океане, к тебе придет корабль, построенный
мною. Возьми с собой все растения и всех животных, все семена,
способные дать жизнь.
Без страха плыви по темному морю. Котоа корабль начнет трепать ветер,
привяжи его веревкой к моему рогу. Буду рядом с тобой".
Все произошло именно так, как сказал бог. Вишну, принявший
образ рыбы, побе- дил Хайягриву, который принял облик морской лошади. Царь Сауаврата,
наделен- ный великими познаниями, стал по милости Вишну Ману своего
времени.
Речь в этой легенде идет о так называемой Матсуа-Аватар, или рыбьем
воплоще- нии Вишну-одном из десяти перевоплощений, применяемых Вишну в
критических си- туациях для спасения мира в конце каждой эпохи.
Ссылки на "три мира" и на "бога-рыбу"
напоминают об Атлантиде. Возможно, что эти три мира относятся к Великой империи атлантов: западный мир
-Америка, вос- точный мир-Европа и Африка, третий мир-остров Атлантида.
Посейдон отождествляется с Нептуном, который изображается с
трезубцем в руке верхом на дельфине, что, возможно, обозначает три части
одного царства. Он морской бог, или бог-рыба, который спасает попавших в беду
мореплавателей.
Последняя "экскурсия", которую мы предпримем в рамках
нашего краткого обзора "исчезнувших земель", привет нас в салый большой из
океанов планеты - Великий, или Тихий. Здесь, буквально на космических просторах, разбросаны
сотни и тыся- чи островов, и многие из них стали родиной самобытных культур.
Геологическое строение океана очень сложное. Здесь есть гиганткие отмели.горные
хребты, по- хожие из Гималаи, многокилометровые впадины... Каковы
"шансы" на былое сущес- твование исчезнувшей тихоокеанской земли, которую по аналогии с
Атлантидой ус- ловно называют Пацифида?
Мифы Новой Гвинеи довольно недвусмысленно говорят о катастрофе.
Причем упоми- нается весь набор разрушительных факторов: вода, огонь,
тектонические явления. Согласнов верованиям папуасов, великое бедствие случилось еще
тогда, когда на земле обитали не люди, а разумные существа с волшебными
свойствами, необычай- но могущественные и мудрые. Эти создания называются в мифах "дема"
- не прав- да ли, очень близко по звучанию к европейскому понятию
"демон"? И не только по звучанию, но по смыслу! Итак, по оплошности одного из демонов,
Ваба, на остро- ве возник огромный пожар. Деревья и травы выгорели дотла.
Тогда демон Дева ударил оземь своей палицей. Но пламя не погасло, лишь
от берега откололись большие куски и превратились в новые острова! Есть и миф о демоне
Йолума, ко- торый обрушил на деревни страшный ураган, а затем океанские волны.
На островах Океании рассказывают о великом потопе, после которого
уцелел лишь один человек. Когда показались из воды первые скалы, он
причалил к ним на своей лодке и "построил алтарь в честь своего бога". В
соответствии с леген- дой полинезийцев мир допоявления людей был сплошь покрыт водой,
бог Гиро выу- дил из океана острова. Жители Таити вели своей род от супружеской
пары, кото- рая переждала потоп на вершине горы Питохито. На островах Гилберта
потопу яко- бы предшествовала темнота (мы уже знаем, с чем может быть связав
такой образ). Там даже ввели в пантеон специальное божество потопа. В западной
части Микро- незии, на острове Палау, рассказывают о том, как
предки островитян обидели пришельцев, явившихся с океана. А пришельцы оказались богами и
наслали потоп, пощадив только одну женщину... С темой потопа связаны "биографии" древнейших богов Полинезии - Мауи и его сестры Сины. Мауи - культурный герой
полинезий- цев, принесший им знания. Он-сын бога Солнца Ра. (В связи с этим
трудно не за- метить, что Сина-богиня Луны; бог Луны в Вавилоне назывался Син, а
бог Солнца в Египте - Ра!) На Гавайских островах прямо и ясно говрится о большой
стране Ка-Ху-О-Кане ("тело бога Кане"), которая находилась
посреди Тихого океана
и затонула.
Доказательства, существования Пацифиды не ограничиваются мифами.
Эту гипотезу в разное время отстаивали многие ученые. Одним из первых мысль о
том, что ос- трова в Тихом океане являются остатками затонувшего
континента, высказал ис- панский мореплаватель XVI века Педро Кирос. Идею попытался
обосновать знамени- тый французский географ и
мореплаватель
Ж.Дюмон-Дюрвиль. Согласно взглядам ученыхэволюционистов Т. Гексли и А. Уоллеса, жители
Океании-это потомки осо- бой "океанийской" расы, сформировавшейся на исчезнувшем
континенте. Советский академик М. Мензбир считал, что острова Океании соединялись
"мостами", по ко- торым расселялись животные, а может быть, и люди. По мнению
английского этног- рафа М.Брауна, знаменитый остров Пасхи является последним
остатком огромной земли, причем суша эта погружалась постепенно, и еще в
XVI-XVII веках остров был намного больше.
Вообще с маленьким скалистым островом Пасхи, или Рапа-Нуи, связан
целый ряд гипотез и доказательств реальности тихоокеанской прародины
человечества. Труд- но поверить, что именно здесь, на ничтожном клочке суши посреди
океанских пус- тынь, возникла и расцвела культура, отметившая свою зрелость
истуканами высо- той с многоэтажный дом, владевшая тонкой технологией обработки
камня, разрабо- тавшая уникальное письмо дощечек "кохау ронго-ронго"... Предания
островитян говорят о таинственной земле Хива, прародине пасхальцев,
оставшейся за океа- ном. Где она, эта Хива? Может быть, в Южной Америке, как
предполагает Т.Хейер- дал? Или...
Советский геолог Ф.Кренделев указывал в своих работах, что остров
Пасхи лежит на пересечении двух подводных структур: грандиозного
Восточно-Тихоокеанского поднятия, протянувшегося от Антарктиды до Калифорнии, и огромного
разлома в земной коре, идущего в широтном направлении. "Стык" этих
структур порождает неустойчивость острова в геологическом отношении. В районе Рапа-Нуи
отмечены частые землетрясения, извержения подводных вулканов. Может быть,
остров Пасхи действительно был намного больше, но жестоко пострадал от сдвигов
океаничес- кой коры? Или же вокруг него - такого одинокого ныне -
располагался целый ах- рипелаг? Исследования только начинаются. ..
Сторонники гипотезы о Пацифиде приводят в ее защиту
"странности" острова Пана- пе, относящегося к Каролинскому архипелагу: остров населяет
немногочисленное племя; здесь отсутствуют открытые скальные обнажения, а между тем
рядом нахо- дятся гигантские каменные сооружения, не уступающие по размерам
мегалитичес- ким постройкам Европы. Кто, когда, каким образом доставил
сюда эти
многотон- ные блоки? Не вела ли на Панапе сухопутная дорога, затем
пропавшая в волнах? Океан надежно хранит свои тайны.
РАЗВАЛИНЫ НА ДНЕ МОРСКОМ
Кто бы то ни было, но облик суши менялся, и подчас довольно
быстро. Опуска- лись одни участки, поднимались из волн морских другие. Береговая
линия беспре- рывно ломала свои очертания. С этим не спорят даже самые ярые
противники гипо- тезы о катастрофе и гибели "працивилизации". У
антиатлантологов есть лишь два принципиальных расхождения с атлантологами: в оценке размеров
опускавшейся су- ши и скорости ее погружения.
А. Кондратов, в принципе отрицающий возможность существования
Атлантиды, при- водит в своей книге обширный список затонувших городов, портов, крепостей:
"На дне Днепровско-Бугского лимана лежат древние городские стены и
постройки Ниж- него города прославленной античной Ольвии. Оборонительные башни
другого антич- ного города - Херсонеса - находятся на две Карантинной бухты. На
дне Сухум- ской бухты, как предполагают многие исследователи, скрываются
руины одного из древнейших античных городов Причерноморья - Диоскурии. Возле
современного пор- та Феодосии под водой находится мол, построенный в
эпоху античности. Стены столицы азиатского Боспора-Фанагории уходят на дно Керченского
пролива". Мы уже вспоминали о Тартессе и Сибарисе, о "каспийской
Атлантиде" - Хазарии. Мож- но прибавить к этому перечню затопленный город Саламин на Кипре,
гавани древ- них финикийских городов Тира и Сидона (Сайды), ушедший под
воду порт Цеза- рей-стлицы Иудейского царства, затонувшие малы в порту города Коринфа,
стены греческих городов Гифион и Калидон, гробницы на острове Мелос в
Эгейском море, крепость у берегов острова Эгина, римский курорт Байи,
опустившийся на дно неаполитанского залива, разделившие его судьбу причалы
древнеримской гавани Остии, поселения этрусков на дне Тирренского моря, развалины
античных гречес- ких колоний под водой у берегов Ливии и Туниса... А судьба города
Порт-Ройял на Ямайке-"пиратского Вавилона", почти мгновенно
разрушенного землетрясением и поглощенного водой? Можно подумать, что над ними свершилась та
самая кара бо- гов, которую мифические держители мира обрушивали на земли,
погрязшие в грехе и роскоши! А, наконец, "средиземноморская Атлантида"
наших дней, чья
судьба внушает тревогу каждому культурному человеку, - медленно, но
неотвратимо тону- щая Венеция?..
Не следует ли нам в поисках легендарной "працивилизации"
отрешиться от усло- вий, заданных Платоном, и логически рассудить: какие объекты, известные
под- водной археологии, могут претендовать на роль остатков Атлантиды?
В километра, длина - братья Уилсон, сообщили, что они заметили под водой каменное
сооружение. (Год выдался засушливый, и уровень озера был сильно понижен.) Уилсоны
твердили, что им даже удалось дотянуться веслом до гребня стены. Позднее
один из братьев уточнил: они видели "подводную пирамиду".
Прошла треть столетия. И вот II апреля 1936 года местный врач
Ф.Морган, проле- тая на гидроплане над озером Рок, увидел на дне... целых
три пирамиды! Его рассказ стал достоянием прессы. Озеро привлекло внимание.
На дно спустился опытный водолаз М. Ноэл и, вернувшись, заявил, что побывал
рядом с
одной из построек. "Она имела вид срезанного конуса высотой в десять
метров".
К загадке озера Рок всерьез вернулись еще через 30 лет.
Летом 1967 года и осенью 1968-го под водой работали две группы аквалангистов. Они
нашли нес- колько сооружений. Одно было
квадратным,
другое-прямоугольным. Не осталось сомнений, что на дне озера находится целый "архитектурный
ансамбль"...
Кто, когда, зачем и-главное-каким образом построил на дне эти
странные объек- ты? Ведь строительные работы под водой чрезвычайно трудны даже для
техники на- ших дней... И вот руководитель исследований В.Кеннеди выдвинул
иную версию: пирамиды и "здания" были возведены на суше, до
возникновения озера, а
потом погрузились. Геологи определили возраст озера Рок.
Оно появилось приблизи- тельно 10 тысяч лет назад. Значит, если прав Кеннеди,
"город" под водой вдвое старше Ура или Мохенджо-Даро; по сравнению с ним Кносс, Тир,
Микены, Рим прос- то новостройки. .. Какая же культура так потрудилась на
Американском континен- те? Окончательного ответа пока нет.
Почти одновременно с аквалангистами, изучавшими озеро
Рок, работала другая подводная археологическая экспедиция-возле островов Бимини и
Андрее в
Багам- ском архипелаге. Интерес к этому району океанского дна появился
в 1968
году, после того как пилот Р.Браш
увидел с воздуха
очертания крупных подводных строений. Этим фактом заинтересовалась группа ученых, которую возглавил
зна- ток доколумбовых культур Америки профессор М.Валентайн. Одной из
первых нахо- док стало каменное сооружение, похожее на храм. Оно сплошь
покрыто водоросля- ми. Вокруг были видны следы других зданий, подводные дороги. По
оценке специа- листов, блоки, которые использовались для строительства, весили от
2 до 5 тонн.
2 сентября 1968 года экспедиция
обнаружила мостовую, сложенную
из прямоу- гольных и многоугольных камней, а
также нечто вроде
мощеных улиц, парал- лельных главной, и кладку, напоминающую крепостные стены.
Аэрофотосъемка пока- зала, что на глубине турных объектов: разрушенные здания, пирамиды, остатки большой
арки. .. Выри- совывался облик затонувшего города.
Южнее острова Андрее удалось сфотографировать круги, выложенные
из огромных камней.
Вторая экспедиция, работавшая в том же районе спустя тр*' года,
нашла и описа- ла сооружение длиной около напоминает порт с двойным волнорезом и каменными набережными.
Нет никаких сомнений в том, что и "город", и дороги, и
"порт" - все это строи- лось на суше и лишь позднее опустилось под поверхность океана.
Было ли это опускание быстрым, катастрофическим, или оно продолжалось столетия?
Пока на этот вопрос трудно ответить. Так же как невозможно определить,
кто, какая ци- вилизация создала столь
сложные объекты. Безусловно
лишь одно-несомненная древность сооружений на дне Багамской банки. М. Валентайн
определил возраст каменной дороги в 10-12 тысяч лет! Стало быть, "город"
возле Бимини и Андро- са-современник "зданий" на дне озера Рок? Не созданы ли
они одной и той же ци- вилизацией?
...А цивилизация была высокоразвитая. Еще тогда, когда предки
шумеров и егип- тян учились пахать землю и стрелять из лука, багамские
атланты пользовались портом с волнорезами и каменными набережными! Значит, был у них
морской флот, была городская культура... И камни для строительства, кстати,
привозили морем издалека. В 1973 году французский геолог П.Карнак писал, что
блоки, из кото- рых сложены стены возле Бимини, "не принадлежат ни к одной из
имеющихся на ос- трове горных пород".
Да, последние десятилетия оказались счастливыми для атлантологов.
При ясной погоде пилоты видели подводные каналы или дороги, тянущиеся
вдоль побережья Восточного Юкатана и Британского Гондураса (ненешний Белиз) и
уходящие в море до больших глубин. Стало известно также, что неподалеку от
побережья Венесуэ- лы протягивается по дну морскому стена длиной окало... лометров). Геологи сочли ее естественным образованием лишь
потому, что она слишком велика... Пресса упоминает о комплексе подводных строений
площадью в 4 гектара севернее Кубы; о фундаментах зданий на склонах Срединно-Атлантическо- го хребта (вблизи все тех же Азор), видимых только в очень
ясную, солнечную погоду; о развалинах под водой у острова Боависта в архипелаге
Зеленый Мыс; о четырех гигантских зданиях и ведущих к ним мощеных дорогах,
найденных археоло- гом М.Ашером у берегов Испании...
Весьма возможно, что часть (или даже большая часть) этих
"дворцов", "пирамид", "храмов" и "мостовых", виденных в основном
летчиками, в действительносги ока- жется причудливыми, разрушенными миллионолетней работой воли
отрогами скал. А то и просто тенями, игрой солнца в толще воды... Но если
окончательно подтвер- дится версия об искусственном происхождении и большой древности
хотя бы одно- го из архитектурных объектов в Атлантике, можно будет смело
говорить о неиз- вестной погибшей цивилизации. Пусть она непохожа на Атлантиду Платона,
пусть не погибла "в один день и бедственную ночь", ясно
одно: несколько тысяч
лет назад жил на островах или побережьях Атлантики народ, не
уступавший по уровню культуры египтянам, и постройки этого народа погрузились на дно.
Остатки старинных поселений начинают находить
во многих местах
прибрежных участков шельфа Атлантического океана. Вероятно, есть доля правды
в легендах о затонувших портах и городах у берегов Ирландии, Франции, Испании
и Северной Африки. Французский водолаз Жак Майоль открыл вблизи Марокко, на
глубине 20-40 метров, каменную стену длиной лет есть и подводная шахта с вертикальными ходами, карьерами и
отвалами пород, и ступени, вырубленные в пологой части континентального шельфа,
уходящие в глубину. Наряду с привычными гипотезами
"Атлантида-материк" и "Атлантида-ос- тров" все больше сторонников находит гипотеза о том, что
"прицивилизация" мог- ла располагаться на побережье одного из континентов, ныне
опустившемся под во- ду. Идут поиски "шельфовой Атлантиды". И немалый вклад в
них вносит советская подводная археология.
В 1973 году в мировой прессе замелькали сенсационные
заголовки: "Тайна веков раскрыта!", "Русские нашли Атлантиду!" Что
послужило причиной такого оживле- ния? Сотрудникам Института океанологии АН СССР удалось сделать
с борта
судна "Академик Петровский" отчетливые снимки подводной горы
Ампер. Это пик на дне океана, отстоящий на ся в 60 - то вроде каменной кладки - в три ряда лежат
"блоки", как будто
даже чем-то сцементированные... Другой снимок свидетельствовал, что
"стена" изгибается под прямым углом.
В 1979 года над горой Ампер появилось
научно-иссяедовательское судно "Акаде- мик Курчатов". Новое, чрезвычайно важное открытие: вершина
Ампера оказалась плоской. Мало вероятно, чтобы такая формация возникла под водой.
Было похоже, что некогда над 3000-метровым пиком поработали дожди и ветер.
1982 год. Рейс научного судна "Витязь" под руководством
профессора В.Ястребо- ва. Группу геологов возглавлял А.Городницкий. В штормовую погоду
на плоскую вершину Амер спустили водолазный колокол. Водолаз Н. Резников (впервые,
воз- можно, после загадочных "строителей" подводного объекта)
ступил на затонувшую гору. Он доставил на борт "Витязя" шестикилограммовый
кусок породы. Заключе- ние геологов было единогласным: это базальт, образовавшийся в
атмосферных ус- ловиях.
В самом ли деле на пике Ампер, некогда представлявшем собой остров, находятся остатки древних сооружений? Или-как считают сейчас
ученые - "прямоугольную блочную структуру имеют естественные выходы пород, слагающих вершину"? Пока- жет будущее.
* * *
Ниш обзор, отнюдь не претендующий на полноту, подошел к концу.
Где только ни располагали Атлантиду (или иную землю, которая могла бы
послужить колыбелью "пракультуры") верные сторонники и последователи
Платона, романтики-атлаитоло- ги! Ее следы "находили" в Малой Азии и в Палестине,
на Скандинавском полуос- трове и на Шпицбергене. Один немецкий пастор поместил
Атлантиду на острове Гельголанд; шведский атлантодог О. Рудбек, очевидно из
патриотических сообра- жений, утверждал, что Атлантида могла находиться только в
Швеции, а столицей ее-городом Посейдона-была, очевидно, Упсала. В последнее время
целый ряд за- щитников появился у гипотезы об Арктиде-населенной,
высокоцивилизованной стра- не, которая находилась в Ледовитом океане... разумеется, когда он
еще не
был Ледовитым.
Время покажет, кто прав. Атлантида ждет своего Шлимана... или
человека, кото- рый окончательно и бесповоротно докажет, что Платон сочинил
утопию.
ГЛАВА4
ПАРАДОКСЫ АТЛАНТОЛОГИИ
Там, где течет Нил. В заокеанской провинции атлантов. Доисторическая наука и техника? Белые люди в пустыне
В некоторых работах, посвященных Атлантиде, авторы дают волю
воображению. С Атлантидой связывают факты, почерпнутые^ из древних рукописей,
легенд, преда- ний. При этом, как водится, намеки принимаются иногда за свидетельства,
поэти- ческие образы и преувеличения-за описания неведомых машин атлантов
и чудес их техники. В статьях и книгах атлантологов можно прочесть, что
Атлантида была страной с высокоразвитой энергетикой, авиацией, тайной
технологией, которой владели жрецы и посвященные. Атланты смогли выйти в космос на
неизвестных нам аппаратах.
Их цивилизация якобы насчитывает ни много ни мало несколько десятков
миллио- нов лет.
Некоторые тайны атлантов стали достоянием современного человека.
Атланты-меди- ки владели секретами, о которых говорится в мифах. Змеиный яд,
одно из лекар- ственных средств, применявшихся, по преданию, в Атлантиде,
известен и сегодня в медицине. То же следует сказать и о лекарственных травах.
Никто не знает сейчас, что такое амброзия. А ведь именно благодаря ей, как
следует из мифов, боги были бессмертны. Известно лишь, что голуби приносили ее на
Олимп с бере- гов океана - опять-таки из Атландиды или из страны, с ней сопредельной.
Если еще учесть, что и сами боги были, согласно Донелли,
атлантами, остается лишь поражаться могуществу знания, выделившему эту землю среди других.
Ни об одной сказочной земле не сложено столько историй, как об
этом острове в
океане. Атлантида и по сей день приковывает внимание не только любителей приключений. Вот, к примеру, краткий перечень проблем, освещенных
в книгах атлантологов 70-х годов:
1. Некоторым атлантам удалось, вероятно, спастись, и после
катастрофы они ста- ли носителями культуры среди народов Вавилона, Египта, Греции, Востока.
Изуче- ние этих культур должно дать ключ и к тайнам культуры самих
атлантов.
2. До сих пор, возможно, существуют поселения потомков
атлантов, например, в районах Гималаев, в Тибете, джунглях Америки и др.
3. После атлантов, по-видимому, остались хранилища древних
рукописей, освещаю- щих историю человечества до потопа. Они могут
содержать интересные данные; хранилища эти, быть может, находятся под пирамидами, в тайниках и
пещерах.
4. Открытие этих тайников может обогатить наши представления об
истории чело- вечества и стимулировать научные исследования во многих сферах.
ТАМ, ГДЕ ТЕЧЕТ НИЛ
Римский историк Марцеллин упоминает о древних записях,
спрятанных египетскими жрецами: "Есть там подземные переходы с извилистыми
поворотами и тупиками, ко- торые построили в разных местах те мудрецы, которые
предсказали наступление потопа. Таким способом они вознамерились сохранить память об их
тайных церемо- ниях".
Быть может, в будущем будет открыта закономерность и в
расположении пирамид и Сфинкса, которая поможет действительно найти древние хранилища
знаний.
Во второй книге "Истории" Геродот приоткрывает завесу
над подлинными масштаба- ми событий во времени.
Египетские жрецы говорили о 345 статуях в Фивах. 345 поколений
верховных жре- цов-эта цифра свидетельствует о давности истории Египта. Геродот
пишет, что Осирис появился за 15 тысяч лет до Амасиса, который правил в
570-527 годах до н.э.
Заявление жрецов о том, что отсчет времени ведется ими-наряду с важными запи- сями во всех областях-в течение по крайней мере 10 тысяч лет,
может вызвать недоумение. Но в Александрии было свыше полумиллиона
манускриптов-этот факт косвенно подтверждает давность египетских хроник. Слишком уж
внушительна циф- ра! Однако никому еще не удалось обнаружить ни одной книги,
посвященной Атлан- тиде. Быть может, в будущем это случится. Тогда станет ясным
вопрос и о ста- новлении египетской культуры.
Совсем недавно отсчет времени велся во многих странах от 5508 года
до н.э. Не- давние находки археологов, обнаруживших древнейшие на планете рудники
именно здесь, на земле Египта, отодвинули эту границу почти в
незапамятное время. Во всяком случае за много тысяч лет
до предполагаемой гибели
Атлантиды люди^ строили сооружения для добычи минеральных образований,
в частности кремня. Развалины доисторических шахт найдены на дне Стредиземного моря,
близ Марселя.
Арабский ученый Ибн Баттута в XIV веке писал: "Пирамиды были
воздвигнуты Гер- месом, чтобы сберечь произведения искусства и науки и
другие достижения во время потопа".
Арабский историк IX века Ибн Абд Хокм оставил запись, относящуюся
к истории строительства пирамид: "Большинство согласно в том, что
первые пирамиды пот- роены Соридом ибн Солюком.фараоном Египта, правившим за триста лет
до потопа. Причиной послужило то, что он увидел во сне. будто вся земля перевернулась... Люди лежали лицами вниз, и звезды падали и ударялись друг о друга
со страшным грохотом. Проснувшись в ужасе, он собрал верховных жрецов всех
провинций Егип- та, всего сто тридцать челвек во главе с Аклимоном, и
рассказал им все.
Они измерили высоту звезд и, сделав вычисления, предсказали
катастрофу".
Сорид (Заряд) построил 30 сокровищниц, разместив их в пирамиде. Он
наполнил их золотом, драгоценностями, самоцветами, сосудами и керамикой,
нержавеющим ору- жием, а также, как сообщает древний автор, небьющимся
стеклом, которое можно гнуть.
Из этого текста явствует, что автор за 1000 лет
до изобретения нержавеющей стали и пластмасс должен был знать об их существовании. От
кого он
узнал об этом, от кого узнали эти секреты создатели первых, допотопных
пирамид? От ат- лантов, не задумываясь, отвечают атлантологи.
Однако легенды еще не доказательства. Ссылки на мастерство древних
строителей, на закодированные якобы в пропорциях пирамид и храмов математические знания, унаследованные от атлантов, также не могут заменить достоверных
доказательств, тем более что "математические константы" и
"технические чудеса" находят
порой иное, более естественное объяснение.
Одно из предположений относительно того, как освещались
в период постройки мрачные лабиринты гробниц правителей древних египтян (поскольку
стены гробниц и фрески не сохранили даже следов копоти и дыма, а дневной свет не
проникал в лабиринты усыпальниц фараонов), было сделано несколько веков
назад. Возможно, использовались полированные металлические зеркала, установленные
вдаль коридо- ров и отражавшие дневной свет в гробницы. Этим способом пользуются
в подобных случаях и до сих пор. Современные египтологи предполагают, что
зеркала были лишь дополнительным средством. Но вполне вероятно, использовались и
обычные осветительные средства: свечи и лампы. Образование копоти
сводилось до миниму- ма погружением свечей в соляной раствор и добавлением соли в масло
для ламп.
Американский египтолог-любитель М.Айзлер высказал интересную мысль
о том, ка- ким образом строители пирамид перевозили многотонные каменные
блоки, а
затем поднимали их на высоту тридцатиэтажного дома.
Гигантские каменные глыбы весом 15 тонн поднимали не
при помощи деревянных наклонных плоскостей, которые раскрошились бы за
один день, а
при помощи "простых" блоков. "Простой" блок не включает
в себя
колесо, он имеет
лишь приспособление для веревки. Айзлер пишет, что блоки вырубались из
красного ба- зальта и имели желоба для трех веревок. Если он прав, то одну из
загадок еги- петских пирамид можно считать решенной. (Предполагалось, что
принцип блоков не был известен в Египте.)
Математическая точность в конструкции египетских пирамид
основывается, как ут- верждает американский инженер Конноли, на неосознанном включении
числа "пи" в расчеты.
Для вычисления основания пирамиды древние строители
использовали барабан в форме цилиндра и просто катили его вдоль основания пирамиды.
Отношение окруж- ности барабана к его диаметру и отражено в размерах пирамиды.
Еще одна загадка-формы пирамид. Пирамидальная форма в
строительстве была попу- лярна в древнем мире. Построить сооружение при этом трудная
инженерная задача: края блоков должны быть очень точно выверены
и выровнены с самого начала строительства, иначе они не сойдутся в одной точке на вершине
пирамиды.
Британский физик К.Мендельсон ставит вопрос: как без современных
научных при- боров древние египтяне могли определить направление на нужную
точку в воздухе и строить прямо по направлению на нее? Ошибка даже в два градуса
могла бы при- вести в итоге к плачевным результатам.
Он доказывает, что на первой стадии строительства мог быть
использован цен- тральный стержень. Таким способом маркер с вершины помогал
выравнивать края.
* * *
Когда наполеоновские войска 25 мая 1799 года достигли храма
Дендера, они были ошеломлены необычайным зрелищем. На его стенах были высечены
барельефы и еще блее загадочные иероглифы. Самое же поразительное в том, что на
потолке храма они обнаружили знаки зодиака.
Большой круговой зодиак, около полутора метров в диаметре,
представлял изобра- жение звездной планисферы (подвижной карты звездного мира).
Ученые сделали с него прекрасные эскизы.
Когда стало известно о существовании египетского зодиака,
и в особоенности после того как он был перенесен в Лувр в Париж, целый поток статей
об этом чу- де заполнил научные журналы Европы.
В них утверждалось, что знаки зодиака отстоят ЕО времени на 4000
лет до н.э., другие датировали их 1300 годом до к.з., а переводчик Птолемея
на французский полагал, что он увидел в зодиаке солнечное и лунное затмения 364
года до н.э.
Настоящей сенсацией стало заявление ЖанаФрансуа Шампольона (в 1822
году), что он может читать иероглифы зодиака и что
один из титулов
мог принадлежать только императорам Клавдию и Нерону.
После посещения храма Шампольон сразу же подтвердил свои прежние
догадки: храм не такой жревний, как указывалось
в заключении египтологов.
Хотя строи- тельство его было начато в период Среднего царства, оно
продолжалось и во вре- мена фароанов Тутмоса и Рамзеса. Окончательно храм был достроен только
после Александра Великого.
И все же зодик считался одним из не поддающихся расшифровке памятников
древ- ности.
В 1856 году немецкий ученый Генрих Брупп прочитал названия пяти
планет, обоз- наченных символами, похожими на человеческий глаз. С тех пор
дело продвигает- ся крайне медленно.
Двенадцать знаков зодиака изобретены вероятно в Месопотамии и
пришли в Египет из Вавилона. Суеверные художники прибавили к зодиаку новые созвездия,
в ре- зультате некоторые части небесного свода были представлены дважды.
Поэтому по- пытки привести египетский зодиак в соответствие с современной
звездной картой терпят неудачу.
Древние египтяне нередко допускали вольности в расположении
созвездий. Напри- мер, в недостроенной гробнице Сенмута (около 1473 года до н.э.),
где представ- лена астрономическая карта, изображены фигуры Бегемота, Человека,
Льва, Кроко- дила и др. Крокодил изображен дважды: на одном изображении он
как бы
следует за рукой челвоека, на другом Крокодил спокойно отдыхает.
Звездное небо египтян, по всей вероятности, делилось на две
полусферы. Север- ные созвездия располагались на север от
эклиптики или, возможно,
севернее Млечного Пути. Южные созвездия включали серию
так называемых времядержащих "деканов", которые дали начало нашему делению суток на
24 часа.
Только три дрневнеегопетские фигуры могут быть отожествлены
вполне определен- но. Это созвездие Большой Медведицы (Большой Ковш), изображенное в
виде перед- ней ноги быка; звезда Сириус, олицетворяющая богиню Изиду, и
Орион, представ- ляющий бога Осириса. Именно эта символика египетского неба
хорошо представле- на на крышках саркофага гробницы времен Среднего цапрства.
Американские египтологи обращают внимание на то, что на фресках в
гробнице Ту- танхамона представлено перо-знак богини Маат. Эта богиня,
олицетворяющая поря- док во Вселенной, была звездной дочерью бога Солнца. Ее
иероглиф символизи- рует отмели Нила, а также напоминает очертание созвездия Большого
Пса, группа звезд которого как бы находится на "отмелях" Млечного
Пути.
Изида (Сириус) и Осирис (Орион) зачастую изображались плывущими в
лодках, воз- можно, по Млечному Пути - Нилу.
Любопытно, что знаки зодиака расположены в реликвии из Египта по
спирали. Точ- ка весеннего равноденствия находится, согласно
предположению Э.Томаса, под знаком Льва. "Если учесть прецессию точек равноденствия, -
пишет Э. Томас, - то это означает дату между 10950 и 8800 годами до н.э., или время,
когда прои- зошла катастрофа в Атлантике". Таково заключение атлантолога.
В ЗАОКЕАНСКОЙ ПРОВИНЦИИ АТЛАНТОВ
Географ и натуралист Александр Гумбольдт, изучая рукопись Педро де
лос Риоса, доминиканского монаха, который в 1566 году скопировал
иероглифические
записи американских аборигенов, нашел еще одно свидетельство
потопа. Он якобы произошел через 4008 лет после сотворения мира. До этого страну
населяли вели- каны. Они погибли или были превращены в рыб. Только
семи великанам удалось спрятаться в пещерах. Когда вода ушла, один из них. Шельхуа, по
прозванию Зод- чий, отправился в Чололлан и в память о горе Тлалок, послуживший
убежищем ему самому и шести его бартьями, построил искусственную гору в виде
пирамиды. Кир- пичи он велел делать в области Тлалманалько, у подножия горного
хребта, а что- бы доставить их в Чолулу, поставил цепочкой людей, которые передавали
их из рук в руки. Боги с гневом взирали на сооружение, чья вершина
должна была дос- тигнуть облаков. Разгневанные
смелостью Шеяьхуа, они
метнули на пирамиду огонь. Многие погибли, строительство было прекращено.
Впоследствии пирамиду посвятили Кетцалькоатлю.
Судя по развалинам,
основание пирамиды занимало большую площадь, чем пирамида Хеопса. Город Чолула, близ
которого сооружена эта древнейшая ступенчатая пирамида, напоминающая египетскую,
конкистадор Кор- тес в письмах к императору Карлу V сравнивает с самыми многолюдными
городами Испании. Однако вскоре после завоевания этих обширных земель
культура древних народов понесла невосполнимые потери. Испанцев здесь приняли за
потомков бога Кетцалькоатля, так как они пришли с той стороны, где рождается
Солнце. Послед- ствия этой ошибки были трагическими для древних культур Америки.
Пирамиды в Мексике, как ясно из сказанного, не уступают по своим
размерам пи- рамидам в Египте. Так, пирамида Солнца в Теотиуакан при
ширине основания 200 метров достигает высоты
"Эти постройки были в большинстве своем засыпаны слоем земли
и камней, - пи- шет атлантолог Л. Зайдлер. - Очевидно, это специально сделано прежними жителями
страны майя, которые когда-то были вынуждены под натиском соседей покинуть
рдные места; пе- ред уходом они засыпали свое самое ценное сокровище-пирамиды,
чтобы спасти их от уничтожения. Автор книги "Боги, гробницы, ученые" К.
Керам считает эту ра- боту по сохранению пирамид столь же достойной удивления, как и
само их строи- тельство, - достаточно вспомнить их высоту. До сих пор обнаружены
не все укры- тые пирамиды. Эти работы были начаты только в нашем столетии. Часть
пирамид, возможно, находится даже под современными городами, часть скрывает
от любопыт- ных глаз буйная тропическая растительность, большинство
уничтожено завоевате- лями, использовавшими их обломки для строительства
собственных поселений (не так ли было с городом Рапозо?.)
Вначале предполагали, что мексиканские пирамиды-это лишь большие
алтари, на вершине которых совершались торжественные моления и
жертвоприношения. На та- кую мысль наводила уже их форма, несколько отличная от формы
египетских пира- мид. Они были как бы усеченынми в верхней части, а на
образовавшихся таким об- разом террасах возводили храмы, к которым вели от основания
широкие лестницы. Именно на это различие в форме и назначении и ссылались противники Атлантиды. По их мнению, сходство пирамид лишь внешниее. некоторые считают
даже, что пи- рамиды, как простейшая форма постройки, могли возникнуть и там и
здесь совер- шенно независимо друг от друга. Это очень веский аргумент, который
нелегко бы- ло бы опровергнуть, если бы не недавние археологические открытия". Действи- тельно, недавно выяснилось, что американские пирамиды не
только алтари. Зна- чит, это одно из свидетельств культурной общности Америки со
Старым Светом-и с Атлантидой? Вопрос этот атлантологу задавать не имеет
смысладля него ответ ясен.
В 1601 году европейцы описали город Гран-Моксо, расположенный близ
истоков ре- ки Парагвай. По
воспоминаниям конкистадоров, город
этот, подобно столице Атлантиды, располагался на осторове посреди
большого озера. "Необыкновенно красивые здания города выше человеческого разумения, - писал один
из конкисто- доров,-а дворец повелителя был сооружен из белых камней. У
входа во дворец располагались две высокие башни, между ними была лестница. Рядом,
у столба, были два живых ягуара. Они расхаживали вокруг стоба на золотых
цепях. На вер- шине столба высотой около восьми метров сияла искусственная луна,
освещавшая все озеро. Все в ее свете казалось очень ярким..."
Специалист по календарной системе майя Ф.Лоунсбери расшифровал
сложную систе- му календарных дат,
высеченных на стелах
или изображенных на
памятниках культуры майя. Ему удалось доказать, что майя наблюдали за
пленетой Венера, для того чтобы определить подходящее, по их мнению, время для
ритуалов и войн.
Ученые уже много лет пытались установить, имеют ли
астрономическое значение даты, высеченные на каменных стелах, колоннах, рисунки на стенах
зданий, обна- руженных в джунглях Мексики и Гватемалы. Было известно, что на
одной из
стел есть надпись о солнечном затмении. Лоунсбери удалось доказать, что
из 20 изу- ченных им дат на стрелах и рисункахБонампака - небольшого древнего
города ма- йя - по крайней мере 14 соответствуют важнейшим точкам орбиты Венеры.
В главном и наиболее интересном сооружении Бонампака-три помещения,
внутрен- ние стены и своды которых покрыты изумительными рисунками. Фрески
в первом по- мещении этого храма изображали процессии роскошно одетых жерцов и
вождей, соп- ровождаемых воинами и слугами; во втором - сцены столкновения
двух враждебных армий; фигуры танцоров в экзотических костюмах украшали стены
третьего помеще- ния.
Лоунсбери доказывает, что даты изображенных событий
приурочены жрецами-астро- номами майя к важным точкам орбиты Венеры, таким,
например, как ее
первое появление на небосклоне как вечерней или утренней звезды. Подобный
вывод сде- лан впервые.
За многие столетия до изобретения телескопа жрецы-астрономы майя
умели состав- лять графики движения планет и предсказывать солнечные
затмения с точностью, изумляющей нынешних астрономов.
Американский радиоастроном Р.Престон и его жена Э.
Престон установили, что только в штате Аризона имеется девятнадцать мест, которые использовались ин- дейцами для наблюдения за годовым движением Солнца. Восемнадцать
из них нахо- дятся в регионе, который около 1000 лет назад населяли индейцы
племени анасази.
Было обнаружено, что наскальные рисунки-петроглифы, изображающие
круги, спира- ли, кресты, человеческие или ящерообразные фигуры, отмечают
различные положе- ния Солнца над горизонтом и, таким образом, представляют
собой своеобразный солнечный календарь, отмечающий летние и зимние солнцестояния,
равноденствия и одну восьмую года до и после зимнего солнцестояния...
Предполагают, что индейское племя копи, считающееся потомками
древней культу- ры, ведет наблюдения за положением теней и света на петроглифах
для того, что- бы устанавливать время проведения ритуалов.
Отметки сезонных изменений положения Солнца могли быть
чрезвычайно важны для индейского населения, занимавшегося главным образом земледелием.
Аризонские находки
подтверждают астрономическую интерпретацию
петроглифов, найденных в 1979 году в штате Нью-Мексико. Ученый полагает, что
таких петрог- лифов должно быть много в разных районах.
Одной из важнейших и не вполне объясненных находок является,
как уже
говори- лось, Педра-Пинтада, что означает по-португальски
"разрисованный камень". Это огромная яйцеобразная глыба длиной около метров. Найдена она в Южной Америке. А.Зайдлер пишет: "Часть
камня площадью 600 квадратных метров покрыта таинственными надписями и
рисунками, которые... напоминают египетские. Рисунки с Педро-Пинтада изображают
человеческие лица и целые фигуры животных-лошадей и змей, повозки с колесами, а
также орнаменты или иероглифы, среди которых встречаются знаки свастики и Солнца.
Письмена эти напоминают финикийские, древнегреческие, критские или древнеегипетские.
Особо- го внимания заслуживает знак Солнца. Оно изображено в виде кружка
с радиально расходящимися "отростками", но не прямыми, а
искривленными в направлении про- тив движения часовой стрелки". Этот знак считается
символом "странствующего Солнца". Такие же символы встречаются в Бретани, Англии и
Скандинавии как ук- рашения некоторых дольменов-могил времен неолита.
Среди американских рисунков имеется изображение оленя; найдены
отпечатки чело- веческих лодоней с обрезанными пальцами. Они очень похожи на
отпечатки в гро- те Ла-Мадлен во Франции и относятся примерно к тому же периоду-около
15тысяя лет назад.
Изображения круга, разделенного двумя взаимно перпендикулярными
прямыми, обна- ружены и в Америке, и в Европе. Атлантологи считают, что это
символ времен го- да. Но символ четырех времен года свойствен лишь местности с
умеренным клима- том. "Если бы древние жители района Амазонки захотели
обозначить времена года розделенным кругом, - пишет Л. Зайдлер,-то они сделали бы это с
помощью одной прямой, отделив сухой период от периода дождей. Применив те
же обозначения, что и кроманьонцы в Европе, они, очевидно, следовали "рецепту" своих
учите- лей-тех самых, которые научили их рисовать, ввели письменность,
обычай погре- бения покойников на корточках, культ Солнца и символ
"странствующего Солнца". А кто мог прибыть в страну на Амазонке свыше десяти тысяч лет назад,
как не "странствующие сыновья Солнца"?"
"Все дороги ведут в Рим". Если это так, то
начинаются эти дороги
все же в Атлантиде. По крайней мере для атлантологов в этом ничего удивительного
нет. Двенадцать каменных изваяний, найденых в Гватемале, как предполагают
ученые, приоткрыли занавес над тайной древнейшей американской цивилизации.
Археолог из Дартмута (Великобритания) В.Мальмстрем обследовал
фигуры. Стрелка его ручного компаса вблизи одной из статуй начала совершать "прыжки". Камен- ные изваяния обладают магнитными свойствами! Их
возраст-4 тысячи лет.
Эти "магнитные" фигуры появились на 2 тысячи лет раньше, чем
компасы китацев. По всей видимости, считает ученый, скульптуры были изготовлены предшественниками ольмеков, о которых рассказывалось выше.
Вероятно, древние ваятели специально находили такие глыбы, которые
имели маг- нитные свойства. Они знали, что эти породы можно использовать для
поиска дру- гих железосодержащих руд. 'В ольмекской цивилизации, то есть
несколько позже, известны каменные черепахи с намагниченными головами.
У ольмеков, предполагает Мальмстрем, не познанные еще законы
магнетизма могли быть магической силой, такой же непонятной, как загадочные
миграции морских черепах в океане. Впрочем, современный специалист может и
ошибаться, ведь най- денный случайно, к примеру, через 4 тысячи лет обычный чайник может
привести антиатлантолога из далекого будущего к аналогичному выводу: люди
XX века счи- тали пар магической силой, такой же непонятной и загадочной, как
движение об- лаков в атмосфере.
ДОИСТОРИЧЕСКАЯ НАУКА И ТЕХНИКА?
Знания древних иногда трудно объяснить даже С современных позиций,
настолько они кажутся опережающими свой век. Так, пожалуй, можно
сформулировать еще один парадокс.
В Эквадоре найдены древние украшения из платины. Если учесть,
что температура плавления платины составляет около 1800 градусов, становится
понятной "проти- воестественность" соответствующей технологии индейских
мастеров.
Пристальное внимание специалистов привлекли в последние годы
находки, которым раньше не придавалось большого значения и которые
стали как будто
понятны только в наше время.
В египетских захоронениях были найдены деревянные игрушки, похожие
на птиц
с большими крыльями. Американский
ученый Айвен А.Сэндерсон,
зоолог по спе- циальности, обратил внимание, что у этих игрушек необычное
вертикальное хвос- товое оперение, и предположил, что это модели планеров.
Исследования показали, что эти деревянные модели обладают прекрасными аэродинамическими
свойствами.
Золотая игрушка из колумбийского захоронениясуществует и такая
точка зрения-э- то модель самолета с дельтакрылом и хвостовым оперением.
Соответствующие легенды распространены, в частности, в Индии,
Китае и Тибете, в Междуречье и Америке.
"Полуисторическим" доказательством того, что когда-то в
древности уже сущес- твовали авиация и космическая техника, может явиться описание
этой техники, приведенное в индийском эпосе "Махабхарата".
Когда ученые начали изучать и
комментировать
"Махабхарату", они обнаружили описание воздушных кораблей и даже
горючего. Приведено также
упоминание о "стрелах, замутаяющих сознание". Ученые считали эти
главы поэтической гипербо- лой.
Конечно, трудно было поверить в правдоподобность описания
"двухэтажных небес- ных колесниц с многими окнами, сверкающих красным пламенем",
которые взмывали в небо, пока не становились похожими на комету, или кораблей,
которые "подни- мались ввысь, туда, где одновременно видны и солнце и
звезды".
Перевод "Махабхараты" в прозе на английский язык
был осуществлен индусом
по имени Р. Чандра Рой в конце прошлого века. В предисловии
переводчик предупреж- дал английских читателей, что некоторые главы могут им показаться
комичными и непонятными.
Продолжим список примеров. Предки гуанчей, инков, майя, ольмеков,
тольтеков в древности действительно могли соприкасаться с культурой атлантов.
В царстве инков над рекой Гуатаной был разбит удивительный сад: деревья,
кусты, цветы и плоды были сделаны из металлов разных оттенков. Бабочки с золотыми
усиками си- дели на фантастических цветках и листьях, пестрые металлические
птицы покачи- вались на ветвях, в густой серебряной траве прятались ящерицы и
змеи со свер- кающим узором на гибком теле. Тихий металлический звон раздавался,
когда нале- тал ветер, и тогда казалось, что улитки и гусеницы медленно ползли
по зелено- ватым веткам и листьям, свесившимся над плантацией золотого маиса.
Но как
бы ни была тонка работа древних мастеров, ветер не мог сломать
ни одного сте- белька, ни одной былинки. Так бы и позванивала до сих пор
серебряная трава над Гуатаной, если бы конкистадоры не уничтожили сад, существовавший
до них сотни лет.
Вавилонянам как будто были известны фазы Венеры и четыре больших
спутника Юпи- тера: Ио, Европа, Ганимед.и Каллисто. Однако нужно было сначала
изобрести те- лескоп, чтобы убедиться в справедливости древнейших наблюдений.
Ещё аргумент. У китайского императора Цин Ши за четверть
тысячелетия до н.э. было зеркало, о котором в сохранившихся записях говорится так:
"Это было пря- моугольное зеркало шириной 1,2 метра, высотой 1,75
метра, блестящее как с внешней, так и с внутренней стороны. Когда человек становился
прямо перед ним, чтобы увидеть свое отражение, его отражение казалось перевернутым... Если у человека была скрытая болезнь внутренних органов, он мог узнать
место болезни, глядя в это зеркало..."
Две тысячи лет назад греки знали о звездах. Солнце и планетах
больше, чем ас- трономы средних веков почти два тысячелетия спустя. Звезды-это
солнце, утвер- ждал Демокрит. Анаксагор говорил, что в далеких звездных мирах
есть жизнь, как и на Земле. А вот его объяснение затмений: "Луна ниже Солнца
и ближе
к нам. Затмение-от того, что ее загораживает от Солнца Земля,
солнечное же затме- ние-когда во время новолуния Луна закрывает собой Солнце".
И философ как бы мимоходом добавляет: "Луна ведь заимствует свой свет от Солнца".
Тысячелетия понадобились для того, чтобы переоткрыть многое из того, что у
древних не вы- зывало сомнений. Так, вторичность лунного свечения была доказана
лишь 300 лет назад, более чем через 2 тысячи лет после Анаксагора. Демокрит
определил Млеч- ный Путь как множество далеких звезд. Мы пришли к тому же, но
спустя 2 тысячи лет.
Фалес Милетский считал, что звезды-это иные миры, а его ученик
Анаксимандр ут- верждал, что число этих миров бесконечно: один из них
рождаются, другие уми- рают. Так он объяснял и вспышки сверхновых. По Анаксимандру,
Земля имеет ци- линдрическую форму и размером своим не превосходит Солнце.
Лишь Пифагор сде- лал следующий шаг: Земля шарообразна, учил этот выдающийся мыслитель.
Ксено- фан из Колофона, насмехаясь над человекоподобными богами,
отрицал обитаемость Луны. Два тысячелетия спустя появились первые
научно-фантастические романы, опровергавшие учение Ксенофана о Луне. Один из друзей
Александра Македонского не уставал говорить величайшему полководцу древности о том, что
им завоеван лишь один из многих миров.
Много раньше древние арии создали монументальнейший памятник
письменности-"Ве- ды". В "Космогоническом гимне" Ригведы словно
предугадана бесконечность мира во времени и пространстве, там же впервые, по-видимому, в
поэтической форме высказана мысль о нерукотворности мира, о непричастности богов к
его сотворе- нию, возникновении и развитии Вселенной из "космического
яйца". И в этом древ- нем тезисе нетрудному видеть странное напоминание о
взрывоподобном развитии Метагалактики (взрыв, конечно, замедлен, растянут во времени).
Эллин Аристарх из Самоса пришел к выводу, что Солнце, а не Земля
является цен- тром Вселенной. Все планеты, включая Землю, вращаются вокруг
Солнца, причем орбиты их круговые. Аристарх учил: Солнце в 300 раз больше Земли,
оно пример- но в 20 раз дальше от нас, чем Луна. Смелое учение Аристарха было
вскоре пре- дано забвению.
На целых 14 столетий-от Птолемея, автора гипотезы "небесных
сфер", до Коперни- ка-развитие астрономии как науки фактически остановилось вплоть до
эпохи Воз- рождения. Датский астроном Тихо Браге наблюдал, как идеально
прозрачные сферы, на которых якобы "крепились" небесные тела, не оказывали
никакого сопротивле- ния кометам. Кометы пронзали эти сферы, словно их вовсе не
было. Сравнительно недавно родилась новая астрономия... Но даже современным приборам
не под силу обнаружить те самые обитаемые миры, о которых мечтали
поколения мыслителей и ученых. Планеты земного типа, увы, не поддаются
непосредственному наблюдению. Лишь о начилиии крупных спутников звезд можно судить по косвенным
признакам.
Нить знания ведет к Платону от Сократа и легендарного Пифагора.
"Гармонией мира" называется пифагорейский трактат,
содержащий описание и зако- ны движения планет. "Порядок" и "красота" -
это главные понятия, соединенные эллинами с небом, со всем космическим миропорядком.
Пифагор первым из эллинов услышал и распознал "гармонию
сфер"; недаром гово- рят, что он был учеником персидкого мага Заратустры и индийских
мудрецов. Учи- тель Платона был философом, математиком, астрономом, музыкальным
теоретиком и конечно же политиком. Последнее обстоятельство было использовано
оппонентами в споре об Атлантиде. Смолоду Платон учился у финикийских
астрологов, затем го- ды и годы провел он в Египте и на Востоке. Он показал, что
Пиосфорус ("звезда утренняя") и Геспер ("звезда вечерняя") - это одна
и та же планета Венера, что она, как и другие планеты, движется по круговой орбите, обращаясь
вокруг Цен- трального Пламени, и что Луна светит отраженным солнечным
светом. Он внес в космологию идею Вечного возвращения, замкнутого времени и
циклической Вселен- ной.
Ученик Пифагора Платон распределил
"мировую душу"-движущее, космогоническое природное начало-между семью нотными и планетными интервалами
в соответствую- щем соотношении. Астроном и математик Эвдокс, живший вскоре после
него, вывел правило, что расстояние от Земли до Солнца (напомним, что Земля считалась
до Коперника центром, а Солнце-четвертой по порядку планетой нашей
системы) дол- жно быть в 9 раз больше, чем от Земли до Луны.
Рыбаки нашли )в Средиземном море удивительную реликвию-действующую
модель Сол- нечной системы. Создана эта модель была еще до начала нашей эры;
она снабжена системой прецизионной передачи, которая передает движение Солнцу,
Луне и пла- нетам модели. Она использовалась скорее всего в учебных целях. А в
Сираукузах, гостем которых был некогда основоположник атлантологии Платон, был
планетарий, в котором движение планет осуществлялось гидравлически.
Некоторые ученые считают, что
первому варианту древнейшей
индийской книги "Сурья-сидханта" окало 5 тысяч лет. Однако в ней диаметр
Земли и расстояние до Луны определены с погрешностью не более одного процента.
Древние индусы делили день на 60 равных частей, каждая из них
делилась в свою очередь еще на 60 и так далее. Интересно, что
самая мелкая единица
време- ни-кашта-была равна примерно трем миллиардным долям секунды.
Кашта близка ко времени жизни некоторых элементарных частиц. Зачем в древности
(откуда и приш- ло, без сомнения, это деление времени) понадобились такие ичезающе
малые вели- чины?
Много писали о древнейших гальванических элементах, найденных в
Ираке. Внутри керамических ваз находились цилиндры из листовой меди, а внутри их
- железные стержни. Края медного цилиндра спаяны сплавом свинца и олова. Этот
сплав широ- ко известен и современным электрикам и радионженсрам под
названием "третник". В качестве изолятора древние мудрецы применяли битум. Электролит
исчез, ве- роятно, высох и выветрился, но, когда в подобные сосуды налили
раствор сульфа- та меди, первая из найденных электрических батарей дала ток. Там
же, в Ираке, найдены первые образцы гальванических покрытий. Им 4 тысячи лет.
В Египте был известен бетон, использовавшийся при строительстве
пирамид. Плу- тарх пишет о светильнике в храме Амона. Египетские жрецы уверили
его, что
он горит вечно. Возможно, это был электрический светильник. Вечно
горящие све- тильники обнаружены были в разных регионах мира. О
таинственных холодных ог- нях в заброшенных городах американских джунглей писал П.Г.Фосетт.
Открытие,сделанное недавно археологами в районе Агадеса (в центральной
части Нигера), опровергает распространенную версию о том, что технология
производ- ства металлов была привнесена извне в Западную Африку. Ученые
Института гума- нитарных наук Ниамейского университета обнаружили в этом районе
остатки прими- тивных печей, в которых далекие предки нынешних африканцев выплавляли
металл из железной и медкой руд.
Остатки плавильных печей свидетельствуют о том, что древние африканцы
уже 4 тысячелетия назад обладали искусством выплавки меди.
Эти факты интересны тем, что дают представление о "цепной
реакции" находок в самых разных регионах планеты. Каков будет конечный результат
такой "цепной реакции"; Об этом сегодня можно лишь гадать.
Вот еще одно удивительное сообщение. Участники экспедиции
Всесоюзного институ- та растениеводства вернулись из Колумбии и доставили в
Ленинград из бассейна Амазонки образцы тропической многолетней пшеницы. Пшеница эта обнаружена
не- давно колумбийскими учеными в равнинных районах страны. Зерна злака
обладают высокими питательными свойствами. Растение выдерживает сильные
ветры, ливни и даже бури, его можно косить много раз подряд, не заботясь о севе.
Никто из ин- дейцев, употреблявших этот злак в пищу с незапамятных времен, не
мог сообщить ученым никаких подробностей о его предполагаемом культурном
предке.
Несколько лет назад французские палеонтологи обнаружили на
Мадагаскоре скелет эпиорниса-древней птицы, примерно вдвое превосходящей своими
размерами страу- са. На ноге гигантской птицы нашли бронзовое кольцо с загадочными
знаками. Ра- диоуглеродный анализ показал, что находке не менее 5 тысяч
лет. Однако птица была окольцована еще при жизни, то есть несколько раньше этого
срока. В
ряду атлантологических свидетельств этот факт ничем не выделяется среди
других-наш- ли же, к примеру, в Атлантике звено бронзовой цепи, предположительно относя- щееся к доисторическому времени!
Но это еще одно наблюдение в "цепной реакции", о которой
уже говорилось. Зна- чит, можно ждать новых сенсаций о "допотопной", или доисторической, науке
и технике.
Проблема древних карт... О карте Пири Рейса впервые
заговорили в 1929
году, когда ее нашел в Стамбуле директор Национального музея Халил
Эдхем. На полях карты адмирал Пири Рейс записал, что в 1501 году в морском
бою турецкий офи- цер Камаль захватил в плен испанца. Испанец был участником
экспедиции Колумба, и карта служила еще первооткрывателю Америки. На ней были нанесены
контуры Се- верной и Южной Америки, Антарктиды и Гренландии, причем Антарктида
была изоб- ражена свободной ото льда. Гидрографическое ведомство СЩА пришло
к следующему многозначительному заключению: "Гидрографическим ведомтсвом
морского флота бы- ла проверена древняя карта Пири Рейса, которой более 500 лет. Ее
точность так высока, что достигнуть ее можно было только в результате кругосветного
путе- шествия".
Загадка карты адмирала Пири кажется непостижимой. Но вспомним, что
писал Пла- тон о противолежащем материке, то есть об Америке, причем писал
вскользь, как о второстепенной детали в повествовании. Думается, что именно
диалоги Палтона могут подготовить читателя к осмыслению парадоксов атлантологии,
стоит лишь отнестись к ним с доверием.
БЕЛЫЕ ЛЮДИ В ПУСТЫНЕ
Под таким заголовком можно было бы объединить множество
свидетельств самого разного рода. Известный русский художник Н.Рерих в 1933 году
остановился в Ца- ган-Кура, близ Калгана. Это довольно безлюдный район в Центральной
Азии. Здесь Н.Рерих пишет статью "Стражи". В ней повествувется о
таинственных людях, кото- рых нередко видели в пустыне. Никто не знает, откуда они пришли.
Монголы рас- сказали русскому художнику, что нередко они носят обычное платье,
их вполне можно принять за купцов, солдат или пастухов.
Н.Рериху показали длинные подземные коридоры. Отсюда якобы выходили
неизвес- тные люди, чтобы сделать покупки на базаре. За товары и снедь
они расплачива- лись старинными монетами, которые были здесь неизвестны.
В глыбах известняка в штате Невада в США обнаружен отпечаток
подошвы со следа- ми стежков. Время появления отпечатка соответствует эпохе
динозавров. В нача- ле 60-х годов в отечественной прессе сообщалось о том же: в
песчаниках пусты- ни Гоби найден подобный отпечаток. Возраст его также явно
допотопный, так как образование песчаников в указанном районе происходило по крайней
мере в тече- ние 10 миллионов лет.
Много раз отмечалось, что встречаются древнейшие костные останки
с круглыми отверстиями, очень сходными с пулевыми. В Северной Родезии найден
череп древ- него человека с таким отверстием: края его совершенно
гладкие, без трещин. Описаны черепа животных с такими же следами поражения. Однако палеонтолог
Н. Верещагин, изучавший этот вопрос, предостерегает:
"Правильные, словно проби- тые отверстия на лбу вымерших гигантов иногда вызывают у журналистов соблазни приписать их происхождение действию электрических пуль космических
пришельцев. На самом-то деле свищи вызываются либо паразитическими
червями-нематодами, ли- бо личинками оводов". На снимках, представленных в книге Н.
Верещагина "Запис- ки палеонтолога", зафискированы такие находки.
Но черви-паразиты оставляют обычно несколько отверстий на черепе, что и явствует из материалов
палеонтоло- га. Одно идеально круглое,
ровное отвертсие объяснить
сложнее. Не всегда удается преодолеть соблазн посчитать его неопровержимым
доказательством охот- ничьей сноровки обитателей уединенного океанского острова,
выбиравшихся иног- да в дальние охотничьи экспедиции.
По легендам древних халдеев, к ним в незапамятное время пришел
бородатый ста- рец в длинной темной одежде. Имя его-Оаннес, Оанн. По другим
легендам, у Оан- неса было тело рыбы. Именно он, согласно легендам, обучил людей
архитектуре, земледелию, научил их
разделять год на
месяцы. Чужестранцем был
и Кет- цалькоатль, о котором царь ацтеков рассказал испанскому завоевателю
Кортесу. Кетцалькоатль, бог воздуха, самое
таинственное существо во
всей мифологии древних мексиканцев. Имя его образованно от двух слов:
"коатль" - змея и "кет- цалли" - зеленое перо. Другая расшифровка-пернатый змей. И
еще одна, принадле- жащая атлантологу Л. Зайдлеру, - змей с перьями птицы кетцаль.
Другие мифические существа чаще всего похожи на Кетцалькоатля. Это
люди с бе- лой кожей и бородой. Таков Бочика племени муисков. В мифах
американских абори- генов неоднократно встречаются эти имена: Змей, Крылатый
Змей... Таков Вотан (сын змея) племени тценталей на Юкатане. Если это были атланты,
как предпола- гают некоторые атлантологи, то они могли передать аборигенам лишь
то, что
те могли воспринять. Не более того.
И все же, листая древние и современные книги, рукописи,
повествующие об удиви- тельной Атлантиде, о небесном огне, пернатых змеях, летающих
колесницах, все- ленском потопе, невольно ловишь себя на мысли, что чудом гораздо
болшим являе- тя сам человек, человек разумный, вне всякого сомнения узнанный
наукой уже в облике кроманьонца. С портретов, воссозданных ныне почти с
документальной точ- ностью, на нас чуть свысока, сверху смотрят широко раскрытые глаза
этого чело- века, не ведающего войн, глаза внимательные, серьезные, обещающие
многое из того, о чем будут мечать его потомки.
ГЛАВА 5.
ВОСТОЧНАЯ АТЛАНТИДА
О чем умалчивают атлантологи. Что же происходило с климатом? Кто противостоял атлантам? Секрет этрусских зеркал. Потомки сынов леопарда
Среди могущественных причин земных бедствий... реки с их
опустошительными на- воднениями занимают первое место... каким языком и какими
словами могу пере- дать и пересказать опустошения, невероятные обвалы, неотвратимые
беды, произ- веденные разливами горных рек... Против этих вышедших из
своих берегов пото- ков бессильна человеческая защита" - так Леонардо да Винчи,
которому принадле- жат эти мысли, выразил преклонение и страх человека перед
всеразрушающей мощью водной стихии. И для этого имеются вполне достаточные
основания: если реки вызвают страх, то океан порождает ужас.
Перу Леонардо принадлежит и весьма точное описание потопа:
"Воздух стал темен от ливня, который в косом падении, изогнутый поперечным бегом ветров, образо- вывал собою волны, подобно волнам поднятой вихрем
пыли..." И далее
Леонардо говорит о долинах, наполненных до краев водой, о торчащих на склонах
высоких деревьях-на их вершинах спасаются птицы, звери и люди, о тучах и
молниях. Нео- быкновенно живописна, реалистична и отчасти странна картина
потопа, нарисован- ная этим светловолосым человеком, родившимся на земле древней
Этрурии и непо- хожим на итальянца...
О ЧЕМ УМАЛЧИВАЮТ АТЛАНТОЛОГИ
Вода-это еще и гигантский маховик планеты, поддерживающий тепловое
равновесие. Она же играет и роль всепланетного тормоза. Английский физик Д.Дарвин высказал предположение, что некогда сутки на Земле
длились около 4 - 6 часов. Затем они постепенно удлинялись, пока не достигли
нынешней продолжи- тельности - 24 часа.
Замедление вращения нашей планеты сейчас доказано. Примерно каждые
7200 лет мы теряем сутки в своем календаре. Приливы и отливы замедляют
вращение планеты, и потому к точным вычислениям даты гибели Атлантиды надо относиться
скептически. Ведь О. Мук, к примеру, не учитывал роль воды. Не учитывал ее и
Л.Зайдлер.
Ясно, что сама катастрофа могла так нарушить суточный ход вращения
Земли, хо- тя бы временно, что даже ставить вопрос о точной дате пока не
приходится. В полном смысле слова тогда вдруг исчезли не только небо, Солнце,
Луна и звезды, но и время. Наше земное время вместе со скоростью вращения
Земли претерпело ускорение и замедление, пока все в подлунном мире не вернулось на
круги своя.
Выше достаточно много внимания было уделено различным
предположениям и гипоте- зам атлантологов, но научная критика и уточнение
их скорее дело
будущего. Впрочем, уже сейчас нужно наряду с замечанием о вращении
нашей планеты отме- тить и другие детали. Дело в том, что не было единого процесса
постепенного и равномерного потепления климата после предполагаемого
опускания Атлантиды на дно морское. Современная палеогеография рисует совсем другую,
намного более сложную картину.
Вот еще одна важная деталь, уже по части лингвистики и истории:
имена героев в диалогах Платона чаще всего греческие. Платон пишет:
"Рассказу нашему нужно предпослать... краткое пояснение,
чтобы вам не
приш- лось удивляться, часто слыша эллинские имена в приложении к
варварам. Причина этому такова. Как только Солону явилась мысль воспользоваться этим
рассказом для своей поэмы, он полюбопытствовал о значении имен и
услышал в ответ,
что египтяне, записывая имена родоначальников этого народа, переводили
их на свой язык; потому и сам Солон, выясняя значение имени, записывал его
уже на
нашем языке. Записи эти находились у моего деда и до сей поры находятся
у меня, и я прилежно прочитал их еще ребенком. А потому, когда вы услышите от
меня имена, похожие н? наши, пусть для вас не будет в этом ничего странного:
вы знаете, в чем дело".
Попробуем в заключительной части книги разобраться во всем
вышесказанном. При этом, правда, не смогут оказать помощь ни Платон, ни атлантологи,
ни даже еги- петские жрецы. Итак, несколько предположений...
ЧТО ЖЕ ПРОИСХОДИЛО С КЛИМАТОМ?
Потоп, о котором до наших дней дошли десятки сказаний
и легенд, -
это не только водяные горы, обрушившиеся на побережья, не только
небывалые ливни, но и медленное, неотступное наступление океана на сушу, которое
началось с момен- та гибели острова Платона. Катастрофа ознаменовала конец последнего
оледене- ния. Она же была и причиной этого конца. Земля Платона,
расположения в океане и преграждавшая путь Гольфстриму на север, исчезла как по
мановению волшебной палочки. Тропические воды устремились на север, к берегам Европы.
Новоявлен- ная река в океане растопила вековые льды. Острова,
полуострова, архипелаги, прибрежные равнины ушли под воду. На 120- метровой глубине должны
были бы ос- таться гавани, древнейшие города, святилища, храмы.
Но до того как цитадели великих цивилизаций древности погрузились
на дно, по- добно граду Китежу, они были до основания разрушены. Сырцовый кирпич-основной строительный материал допотопного мира-не мог, конечно, противостоять натиску стихий. Невзгоды разметали камни фундаментов, оставшиеся творения
рук челове- ческих были рассеяны и остались навеки на дне морском, под
слоем осадков и песка.
Какие же территории ушли под воду 10 тысяч лет назад и позднее?
До катастрофы вместо Адриатического моря в сушу вдавался лишь
небольшой залив. Нынешнюю Ирландию и Великобританию, Корсику и Сардинию не
разделяли морские проливы. Великобританию не отделял от остальной Европы Ла-Манш.
Северного и Азовского морей вообще не было. Черное и Мраморное моря были
озерами. Острова в Эгейском море-заливе соединялись в один большой остров.
Затопленные во время таяния ледника площади во много раз превышали
остров Пла- тона. Почти повсеместно в будущем в этих местах должны быть
обнаружены памят- ники допотопной культуры, точное, немногочисленные ее остатки.
Некоторые из них уже, вероятно, найдены, но не опознаны
специалистами-атлантологами.
Гольфстрим имел направление с запада на восток к Гибралтару и
омывал южные бе- рега Атлантиды. Близ юго-восточных ее берегов река в океане оставила
осадки. Тогда этот район был "тенью" течения. Осадки онаружены,
объяснений пока не да- но. Если бы в Атлантике "затонул" большой остров,
потепление наступило бы сра- зу. Однако в течение короткого времени установлено целых четыре
волны потепле- ния климата. Потепление беллинг-12400-12 000 лет назад. Затем 200
лет длилось похолодание средний дриас. За ним последовало восьмисотлетнее
потепление алле- ред. Похолодание поздний дриас заняло интервал 11000 -
10 300 лет назад. Половецкое потепления длилось 300 лет. После
него наступило пятисотлетнее переславское похолодание с последующим потеплением,
последним в истории ледниковой эпохи.
Специалистов поражает эта калейдоскопическая смена резко
отграниченных друг от друга потеплений и похолоданий. Ничего подобного в истории планеты
ни раньше, ни позже не наблюдалось. Климат в те времена
менялся буквально на
глазах. Изменения эти можно,
вероятно, объяснить и
так. Остров ушел
в ВО- ДУ. "утонул", но остались Азорские острова.
"Плотина", не пускавшая Гольфстрим
на север, исчезла, но архирелаг из нескольких островов рассеял струю
течения, ед- ва она повернула на север и смягчила климат. Это рассеянное
течение не могло уже обогревать оттаявшую было Европу. Наступило время
снегопадовсредний дриас. Льды двинулись, сковали Атлантику, ослабевшая теплая "река" стала
поворачи- вать к востоку. Но едва Гольфстрим миновал Азорский
архипелаг, уклонившись к юго-востоку от него, как получил свободный выход к Северной Европе.
Началась волна потепления "аллеред". Течение стало набирать силу,
но с некоторым опоз- данием, отставанием от нарастающего таяния льдов на севере Европы.
Вступила в действие запаздывающая обратная связь: течение ушло к северу,
достигло Азор и рассеялось. Так повторялось 4 раза. В итоге гигантская теплая
река, достигнув Азорского архипелага, смогла наконец преодолеть препятствие и
выйти на просто- ры океана, но уже к северо-западу от роковых островов. С тех пор в
течение ты- сяч лет Гольфстрим не менял направления.
Есть много данных, свидетельствующих о резких переменах на нашей
планете при- мерно в указанное Платоном время. Перемены эти нельзя
характеризовать иначе как непрерывную цепь катастроф. Об этом свидетельствуют раскопки в
пещере Ша- нидар на территории Ирана,
эрозия слоя, относящегося
к эпохе легендарной Атлантиды. Еще одно попутное наблюдение из истории раскопок в этой
пещере при- годится для понимания дальнейшего: здесь жили люди, культура
которых сходна с культурой обитателей пещер Южной Франции и Испании - этих классических
райо- нов кроманьонского человека.
Тринадцаь тысяч лет назад в Северной Америке вымерли почти
одновременно вило- рогие антилопы капромеры и саблезубые тигры. Еще через две с
небольшим тысячи лет исчезли еноты, гигантские бобры, пеккари, назмные ленивцы,
верблюды, ламы, тапиры, лошади, мамонты, мастодонты. Американские ученые выдвинули
гипотезу, согласно которой упомянутых животных истребили древние охотники. С
этим, одна- ко, невозможно согласиться. Такая тотальная охота была бы
беспрецедентным яв- лением. Единственным разумным объяснением автору этих строк
представляется до- пущение об одной или нескольких взаимообусловленных катастрофах.
Именно в этом период усилилась вулканическая деятельность. Исследования
показывают резкие изменения намагниченности пород даже в тихоокеанском регионе,
далеком от пред- полагаемой Атлантиды. Первоначальным толчком для такого рода изменений
могло послужить, к примеру, падение очень крупного метеорита примерно в
районе Бер- мудского треугольника, о чем рассказано выше.
КТО ПРОТИВОСТОЯЛ АТЛАНТАМ?
История Атлантиды, рассказанная Платоном, предполагает наличие
развитой циви- лизации в Средиземноморье в незапамятное время - в 9-м тысячелетии
до н.э., ведь атланты воевали с племенами, жившими восточнее Тиррении -
Этрурии,, то есть именно в Восточном Средиземноморье. До недавнего времени
ни один
архео- лог не назвал бы ни одного города, история которого восходила бы к
столь дав- нему времени.
Теперь такие города открыты. Это Чатал-Хююк и
Чайеню-Тепези в Малой
Азии. Обломки медного шила и трех медных булавок, а также куски руды
датированы ру- бежом 8-7-го тысячелетий до н.э. Жители Чатал^Хююка. строили дома
из сырцово- го кирпича в 7-м тысячелетии до н.э. Они знали 14 видов культурных
растений. Кусочки тканей того периода вызывают изумление даже у современных
ткачей. По- ражает техника полировки зеркал из обсидиана. Отверстия в бусинах
из полудра- гоценных камней тоньше игольного ушка. Мастерство и художественный
вкус древ- них анатолийцев намного превосходят все известное в других
регионах нашей пла- неты. В Чатал-Хююке найдены свшшяивш и храмы и даже целый жреческий
район это- го древнейшего поселения. Богиня-мать, дающая жизнь ребенку
(одно из
главных божеств Чатал-Хююкэ), восседает на троне, ручки которого оформлены
в виде двух леопардов. Восточная Атлантида на тысячелетия старше пирамид и
других памятни- ков древности.
Из диалогов Платона мы узнаем о роли Афин в отражении экспансии
атлантов.
Говоря о противниках атлантов, освободителях Средиземноморья
от их
владычес- тва, Платон имел в виду греков, афинян. Вот как говорится в
диалогах о древ- ней земле, противостоявшей экспансии атлантов:
"...Гефест и Афина, имея общую природу, как дети одного отца,
и питая одинако- вую любовь к мудрости и художеству, соответственно получили и
общий удел-нашу страну, по своим свойствам благоприятную для взращивания
добродетели и разума; населив ее благородными мужами, порожденными землей, они вложили в
их умы по- нятие о государственном устройстве. Имена их дошли до
нас, но дела
забыты из-за бедствий, истреблявших их потомков, а также за давностью лет.
Ибо выжи- вали после бедствий, как уже приходилось говорить, неграмотные
горцы, слыхав- шие только имена властителей страны и кое-что об их делах. Подвиги
и законы предков це были им известны, разве что по темным слухам,
и только памятные имена они давали рождавшимся детям; при этом они и их потомки
много поколений подряд терпели нужду в самом необходимом и только об этой нужде
думали и гово- рили, забывая предков и старинные дела. Ведь занятия мифами
и разыскания о древних событиях появились в городах одновременно с досугом, когда
обнаружи- лось, что некоторые располагают готовыми средствами к жизни, но не
ранее. Поэ- тому-то имена древних дошли до нас, а дела их нет. И тому есть у
меня вот ка- кое доказательство: имена Кекропа, Ерехтея, Ерихтония, Ерисихтона
и большую часть других имен, относимых преданием к предшественникам Тесея,
а соответ- ственно и имена женщин, по свидетельству Солона, назвали его
жрецы, повествуя о тогдашней войне. Ведь даже вид и изображение нашей богини, объясняемые тем, что в те времена занятия воинским делом были общими у мужчин и у
женщин, а в согласии с этим законом
тогдашние люди создали
изваяние богини в
доспе- хах,-все это показывает, что входящие в одно сообщество существа
женского и мужского пола могут вместе упражнять добродетели, присущие
либо одному, либо другому полу.
Обитали в нашей стране и разного звания граждане,
занимавшиеся ремеслами и землепашеством; но вот сословие воинов божественные мужи с самого
начала обо- собили, и оно обитало отдельно. Его члены получали все нужное им
для прожития и воспитания, но никто ничего не имел в частном владении, а все
считали все общим и притом не находили возможным что-либо брать у остальных
граждан сверх необходимого: они выполняли все те обязанности, о которых мы вчера
говорили в связи с сословием стражей".
В древности на земле Эллады произрастали густые леса, почвы были
плодородными. Ливни и сели, сопуствовавшие катастрофе, буквально "сняли
скальп" с зеленею- щей земли. Мы уже знаем, что в далекой Сибири это привело к гибели
мамонтов.
Теперь известно и то, чего не знал Платон и о чем умолчали жрецы,
вероятно, из политических соображений, стремясь привлечь Грецию
как возможного союзника против персов. В то отдаленное время, о котором идет речь в
знаменитых диало- гах, не было ни Афин, ни эллинов.
Вот что говорит Платон о столице неведомого ему народа:
"Столица же тогда была построена следующим образом. Прежде
всего расположе- нием акрополя было совсем не таким, как теперь, ибо ныне его
холм оголен и землю с него за одну ночь необычайным образом смысла вода, что
произошло, ког- да одновременно с землетрясением разразился неимоверный потоп,
третий по сче- ту перед Девкалионовым бедствием... В минувшие времена акрополь
простирался до Эридана и Илиса, охватывая Пики, а в противоположной к Пикну
стороне-гору Ли- кабет, притом он был весь покрыт землей, а сверху кроме
немногих мест, являл собой ровное пространство. Вне его, по склонам холма, обитали ремесленники
и те из землепашцев, участки которых были расположены поблизости; но
наверху, в уединении, селилось вокруг святилища Афины и
Гефеста обособленное сословие воинов за одной оградой, замыкавшей как бы сад, принадлежащий
одной семье. На северной стороне холма воины имели общие жилища, помещения для
общих зимних трапез и вообще все то по части домашнего хозяйства и священных
предметов, что считается приличным иметь воинам в государствах с обобщенным
управлением, кро- ме однако, золота и серебра: ни того, ни другого они не упот-,
ребляли ни под каким видом, но, блюдя середину между пышностью и убожеством,
скромно обстав- ляли свои жилища, в которых доживали до старости они сами и
потомки их потом- ков, вечно передавая дом в неизменном виде подобным
себе преемникам. Южную сторону холма они отвели для садов, для гимнасиев и
для совместных трапез, соответственно ею и пользуясь. Источник был один-на месте
нынешнего акрополя; теперь он уничтожен землетрясениями... Так они обитали
здесь-старжи для своих сограждан и вожди всех прочих эллинов по доброй воле последних;
более всего они следили за тем, чтобы на вечные времена сохранить одно и то же
число муж- чин и женщин, способных коща угодно взяться за оружие, а именно
около двадца- ти тысяч.
Такими они были, и таким образом они справедливо управляли
своей страной и Элладой; во всей Европе и Азии не было людей более знаменитых
и прославленных за красоту тела и за многостороннюю добродетель души".
Таковы данные, которыми распологал Платон относительно "восточных атлантов", противостоявших западным завоевателям. Он, правда, считал их
эллинами. Кто же они были на самом деле?
Более чем за тысячелетие до создания акрополя на том же холме
высился Пеласги- кон-крепость пеласгов, древнейших обитателей Средиземноморья.
Греки были ново- поселенцами на этих территориях. Пеласги или племена, родственные
им в языко- вом отношении, занимали районы древнейшей финикии, Палестины,
Крита, Кипра, Эллады, Малой Азии. Ближайшими их родственниками были этруски.
СЕКРЕТ ЭТРУССКИХ ЗЕРКАЛ
Одна из древнейших этрусских фресок воспроизводит мотив с
леопардом. Двое ве- дут коня под уздцы. На коне - мальчик, за спиной его -
леопард или гепард. Зверь доверчиво положил лапу на плечо мальчика.
Фреска найдена на территории современной Италии, но родиной
этрусков является Малая Азия. В языке хаттов, населявших Малую Азию 5 - 6 тысяч лет
назад, мож- но найти в имени леопарда корень "рас". Этруски же
называли сами себя расена- ми. Именно в Малой Азии, близ Гордиона, найдена недавно керамика,
свойствен- ная этрускам.
В древности море не разъединяло, а соединяло города, племена и
земли. Корабль был главным средством передвижения. В Восточном Средиземноморье
сложился еди- ный праязык. Носители его - древнейшие племена, поклонявшиеся
леопарду-расу: расены, русы, русици. Именно они выдержали удар атлантов,
вознамерившихся, по Платону, обратить в рабство все Средиземноморье.
Можно преялоложить, что этруски - прямые потомки древнейших
жителей Средизем- номорья. Именно в этрусской культуре, на раскопках древних
этрусских городов, в этрусском языке можно найти новые следы Восточной Атлантиды,
некогда проти- востоявшей атлантам.
Несмотря на неоднократные заверения авторов иных популярных
статей, что этрус- ки наконец заговорили или готовы заговорить, этого до сих пор еще
не случилось.
Причин тому много. Одна из них - использование латинской
транскрипции для "оз- вучивания" этрусских надписей. Но есть мнения и такие, что
латиница не может ни передать особенности этрусского языка, ни привести к
правильному пониманию, как же звучали этрусские слова. В этом состояло и состоит главное
препятствие, которое не позволило западным специалистам приблизиться к
желаемой цели. Мо- туг возразить: как же так, ведь много надписей переведено с
этрусского? На это следует, к сожалению, ответить: большинство этих переводов неверны
(и это то- же доказано), лишь немногие из них передают общий смысл надписи
или текста. В этом не было бы беды, если не вступал в действие закон
"обратной связи": неп- равильные переводы влекут за собой новые неправильные расшифровки
и переводы, что ведет к неизбежному тупику.
Надписи на дошеших до нас этрусских зеркалах небрежны, они
выполнены скоро- писью, можно подумать, что мастер намеренно исказил написание
букв, чтобы зат- руднить чтение непосвященным (большинство этих непосвященных
вообще были нег- рамотными, и это вполне естественно для того времени). И оно должно
было по замыслу автора надписей на бронзовых этрусских зеркалах остаться
как бы по ту сторону тайны. Действительно, даже прочитав этрусские надписи,
нелегко иной раз понять то или иное слово.
Главные особенности надписей состоят вот в чем: текст может
читаться справа налево и слева направо, буквы нередко поворачиваются в
сторону, противополож- ную направлению чтения, или вверх ногами, вместо одних букв
пишутся другие. Попробуем найти причину, которая бы объяснила эти особенности
надписей. Преж- де всего нужно вспомнить, что главное в этрусских зеркалах-не
надписи, а ри- сунки, выполненные иногда мастерски даже по современным канонам.
Кто выполнял рисунки? Художник. Ремесленник. Но художник мог быть и
неграмотным. Научиться рисовать мог и раб. если он одарен от природы. Для этого ему не
обязательно не только уметь писать, что даже говорить по-этрусски. А научиться
писать было нелегко. Судя по всему, книг в Этрурии было не так уж много.
Но если мастер не умеет писать, он все же должен выполнить
надпись, кратко ха- рактеризующую сюжет, изображаемый на зеркале. Как это сделать?
Нужно, конечно, скопировать надпись - целиком или по частям-с какого-то эталона,
образца. Этим образцом было другое зеркало. Легко убедиться, что это
так: поставим книгу вертикально перед лежащим на столе зеркалом и обратим внимание,
что буквы от- ражаются в нем. Если бы зеркало было бронзовым, оставалось бы лишь
обвести их острым резцом, процарапать на бронзе. Так, с зеркала на зеркало
переносились надписи - целиком или по частям, по словам, иногда по буквам.
Просто и быстро. Главное - не нужно знать этрусской грамоты. Но именно это и
приводило к иска- жениям.
Буквы и слова зеркально отражались. Иногда точно так же отражались
целые над- писи. Но "заказчик" требовал "своей",
оригинальной надписи и сюжета. Приходи- лось копировать с Других зеркал и слова, и отдельные буквы,
неизвестное коли- чество раз таким же образом "зеркально отраженные".
Кроме закона зеркального отражения, перевертывания букв и строк, вкрадывались и ошибки-они
постепенно накапливались. В исключительных случаях мастеру "под
руку" попадалась латин- ская надпись, с которой он копировал одну-две буквы, - есть и
такие надписи на полированной бронзе.
Другая характерная особенность этрусского письма состоит в том,
что писали ча- ще всего, как слышали, как произносили, в отличие от
современного русского. Мягкого знака не было вообще, как не было букв "э",
"ы", "щ", "ф",
"ъ", "ч", "ю". Звуки "ф", "ч", "ю",
передавались в этрусских надписях двумя буквами.
Вместо "ы" писалась "и", как в украинском. Эта
же буква
"и" выполняла роль мягкого знака в конце слова. Часто "у" читалось как
"о", а "з" как "ж". Звон- кие согласные звучали глухо: "д" звучало как
"т", "б", как "п" и т.д. - почти как в современном русском.
Остановимся на двух заключительных строках надписи "А"
- главной этрусской надписи на золотой пластинке из Пирги, найденной сравнительно
недавно. В рус- ской транскрипции подучим: "Авил ени ака пулу мква".
Перевод, полученный эт- рускологами из сравнения с рядом помещенным финикийским текстом,
гласит: "Го- ды как звезды". Применим сформулированные правила этрусского
письма. "Ени"-о- ни. "Пулу" - подо, поле. "Ака" - яки, яко,
как. "Мква" -
маково (пропущены гласные, как это часто бывало в древних текстах). Получим
перевод: "Годы они как поле маково". Подобные примеры не должны удивлять:
словно ветви могучего дерева современные языки сходятся к общим корням, к общим истокам.
Примерно на месте первопоселенцев Чатал-Хююка обосновались хатты,
затем - хет- ты. Многие корни хаттских и хеттских слов перешли в славянские
языки. Вот при- мер: медь по-хеттски называлась куваной. Корень этого слова
остался в глаголе "ковать". Хаттское "свит" (свет) перевода не
требует.
В хаттском языке есть важное слово "капрас". Его
переводят как "леопард". Но это не просто леопард, а священный леопард. Корень "кап"
остался в этрусском слове "капен-кепен" - жрец и в славянском
"капище"-святилище.
Священный лео- пард хаттовнаследие глубокой древности, роль его подобна
ягуару у
мифических атлантов, а также у майя и их далеких предков.
Именно этрусский язык наряду с хаттским и хеттским, по-видимому,
помогает ус- тановить связь между русскими корнями. Этрусское "пуя, поя"
- это поилица. "Пуин" (буйный) такого же корня и означает буквально
"опоенный". "Пуя" напоми- нает и о богине-матери из Чатал-Хююка. "Торна" - дорога
- указывает на глагол "торить", который так прочно вошел в современный язык,
что выражения "торная дорога", "торить дорогу" не наводят на мысль о
тавтологии.
Этруски-это, образно говоря, лист, оторванный от
малоазийского, понтийского дерева. В этой связи можно вспомнить рутенов. И в "Слове о
палку Игореве" упо- минаются не венециане, а "венедици" - венедичи,
венеды, тоже пришельцы
из Атлантиды.
* * *
Память о катастрофе и страшном потопе осталась в этрусском слове
"тупи". Если вспомнить, что мягкого знака тогда не было, а его функции на конце
слов выпол- няла буква "и", а также что звук, изображаемый буквой
"у", произносился близ- ко к "о", это слово можно записать в русской
транскрипции так: "топь". Озна- чает оно потоп, кару, ведь по представлениям того
времени потоп был
карой божьей. Именно так произошли, по-видимому, русские
слова "топь", "топить", "потоп", "утопленник" и др.
Конечно, звучание древнего слова, сходного по форме
с современным, еще не обеспечивает сходства смысла. Возможно, так и обстоит, например,
с глаголом "схин" - брать. Цепочка "схин - скин - сгин - сгинуть"
указывает (правильно ли?) на иное значение.
Есть в этрусском языке трудное слово "лаутни". Перевод
его по существу выпол- нен. Слово означает зависимую группу людей, рабов например. Есть и
другие пе- реводы этого термина: домочадец, вольноотпущенник, член семьи.
Обратим внима- ние на звучание слова: лаутни - лаудни - людни - люди. Ясно,
что буквы для звука "ю" не было, приходилось изображать его с помощью
двух букв. Много поз- же слово это как бы вернулось в выражениях "люди графа"
такого-то, "людская" и др.
В сложном термине "зилак мехл расенал" можно
уловить уже знакомые
созвучия. Перевод, по-видимому, должен звучать так: "предводитель силы
расенов". Это соответствует и контексту. Некоторые исследовали - сторонники
той точки зре- ния, что этруски не осознавали себя ни единым племенем,
ни единым государ- ством. Да, города этрусков - это скорее всего государства-полисы.
Тем не
ме- нее этруски, основавшие двенадцатиградье, осознавали свое
единство. У них су- ществовал обычай вбивания гвоздя в стену храма (гвоздь по-этрусски
"клувень" - "головень", потому что похож на головастика). Когда на
стене храма не останет- ся свободного места от вбитых гвоздей, народ этрусков, по их собственным
по- верьям, должен исчезнуть.
В большинстве своем этруски - простые "лаутни": пахари,
мастеровые, моряки, строители. Рисунки на зеркалах отражают глубокое и точное
проникновение в пси- хологию человека. Они показывают также, что этруски ценили юмор.
На одном
из рисунков молодец утолил жажду из фонтана, выполненного в виде
головы льва, из пасти которого бьет струя воды - она заменяет зверю язык. Герой
сцены говорит льву: "Хед еле!" (Иди следом за мной!) Каменный зверь
отвечает: "Тиге се!" (Тяни это (струю воды)!)
Тин - главный бог этрусков, бог дня, света. Так
же звучит этрусское
слово "день". Но тот же корень и в китайском слове
"тьен" - небо, и в
японском пе- реосмысленном "тен". Исследователь, не подозревающий
о существовании восточ- ной Атлантиды, тщетно будет сопоставлять и ворошить тексты на разных
языках, не умея, к примеру, объяснить наличие в тюркских языках славянских
корней. Ра- зумеется, еще прежде Китая и Японии, бывшей некогда частью материка,
восточ- ные атланты и их потомки достигли Индии.
* * *
...Сыны леопарда в свое время были силой, способной опрокинуть
атлантов. Мно- го тысячелетий спустя Этрурия или
Скифия (занимавшая территории
Закавказья вплоть до Палестины) были лишь тенями былого величия восточной
Атлантиды.
Катастрофа, которой еще не знала Земля, уничтожила не только
Атлантиду Плато- на, но и все города Восточной Атлантиды - родины праязыка. Только
спустя 2 ты- сячи лет начали подниматься первые поселки, в основном на
континенте, вдали от берегов. Так возник Чатал-Хююк (название современное), Иерихон.
Но даже 4 тысячи лет спустя районы
побережья не достигли
былого расцвета. Древнейшие племена лишь частично оправились от страшных потерь.
Они сохранили язык и культ леопарда. Позже их потомков назвали пеласгами. В
дрейнейших фини- кийских, критских, малоазийских, Эгейских поселках говорили на том
же праязы- ке. На рубеже 3 - 2-го тысячелетия до н.э. из континентальных районов пришли греки-ахейцы, племена
которых в древ- ности менее пострадали от катастрофы, так как районы их обитания
не были свя- заны с морем и не подвергались опустошению стихиями, уничтожившими
Атлантиду.
Подлинные варвары-греки захватили территорию современной Греции,
разрушили го- рода пеласгов, их крепости, сровняли с землей крепость Пеласгикон,
на месте которой лишь через полторы тысячи лет построили Парфенон.
Многие из пеласгов переправились на Крит, спасаясь от вторжения. На Крите до этого
процветали го- рода пеласгов-минойцев. Письменность их прочитана, но не
понята до сих
пор. Язык их неизвестен лингвистам, хотя это и есть, вероятно, тот
праязык, на ко- тором говорили лидийцы, ханаанеи, киммерийцы, трипольцы, этруски,
жители Трои и многие, многие другие племена, близко родственные пеласгам
("белым богам" древности). В период после гипотетической гибели Атлантиды
начинается, образ- но говоря, новый виток человеческой истории.
В середине 2-го тысячелетия до н.э. греки добрались и до Крита.
Полнокровное искусство минойцевпеласгов уступает место сухой
и безжизненной стилизации. Традиционные для минойской живописи мотивы - цветы, морские
звезды, осьминоги на вазах дворцового стиля - исчезают или перерождаются в
абстрактные графичес- кие схемы.
И все же ахейская культура греков смогла многое заимствовать от
минойцев, по- томков восточных атлантов. В том числе линейное слоговое письмо,
религиозные обряды вместе с самими богами, водопровод, фресковую живопись,
фасоны одежды и многое другое.
Примерно через 700 лет наступил расцвет ахейской микенской
культуры. Но на земли Греции и прилегающие районы обрушилось новое нашествие
грековварваров, известных под именем дорийцев. После него начался новый период
греческой исто- рии - гомеровский, по имени певца Гомера. Дорийское завоевание
отбросило Гре- цию на несколько столетий назад. Дворцы, цитадели и целые города
лежали в раз- валинах. Даже в Афинах, не разграбленных дорийцами, акрополь был
покинут жите- лями. Произведения искусства
дорийского периода по
своему художественному уровню отделены пропастью от минойских или микенских времен.
Время не
просто замерло на 2 тысячи лет - оно как бы вернулось назад.
...Знакомство с кроманьонским искусством не может не привести к
любопытным вы- водам. Уже на заре предыистории человечества кроманьонские мастера
умело пере- давали движение, повадки животных. Они использовали скромную цветовую
гамму, но их произведения, насчитывающие 20 - 15 тысяч лет, поражают
именно сегодня, когда художники открыли новые направления в живописи. Как
отмечалось выше, не- которым шедеврам в пещерах Ласко, Дордонь, Альтамира и других
нет аналогий в современном искусстве, настолько они совершенны в главном-в способе
передачи движения и состояния. Но у кроманьонцев не было мастеров в собственном смысле этого слова, ибо племя насчитывало лишь несколько десятков
человек. Живописью занимались один или несколько из этих десятков людей, ведших
борьбу за выжива- ние. Вывод напрашивается парадоксальный: почти каждый из кроманьонцев
должен был быть художником, притом талантливым даже по современным
меркам. И недаром, к примеру, найдены музыкальные инструменты на стоянках, которым
более 20
ты- сяч лет. Следовало бы выдать патент на изобретение современному
ученому, кото- рый сможет наконец разъяснить, как восточные кроманьонцы
Сунгиря выпрямляли бивни мамонта и затем разрезали их вдоль для того, чтобы
изготовлять копья.
Вообще же секреты кроманьонцев еще
ждут своих первооткрывателей. Тема
эта близка к теме нашего рассказа, поскольку в этрусском
искусстве как бы
ожили некоторые приемы живописи кроманьонцев. Та же идея движения,
та же стреми- тельность линий, то же неповторимое мастерство в изображении
состояний людей и животных, то же тяготение к фиксации мгновенных поз. Из этой эпохи
берет нача- ло обожествление женщины. Вспомним богиню-мать Чатал-Хююка. Это
седая древ- ность. Но после хаттов и хеттов этруски, жившие в Малой
Азии, сохранили от матриархата кроманьонцев многие верования. После того как часть
этрусков пере- селилась на территорию нынешней Италии, многое в их верованиях все
еще остава- лось незыблемым. Отсюда, к примеру, та удивительная свобода,
которой пользова- лись женщины в Этрурии, та роль их в общественной жизни, которая
удивляла рим- лян. Заметим попутно, что многочисленные каменные статуэтки
кроманьонских ма- донн со всей полнотой отражают примерно те же взгляды на роль
женщины.
ПОТОМКИ СЫНОВ ЛЕОПАРДА
Римский историк Тит Ливии писал об этрусках 1-го тысячелетия
до н.э.
следую- щее: "Империя этрусков до Римской империи охватывала
значительные простран- ства по суше и по морю. Названия свидетельствуют о том, что
они господствова- ли на верхнем и нижнем морях, которыми омывается
Италия наподобие острова. Одно из них италийские народы называют Тусским, по
и^ени народа, другое
- Адриатическим, от Адрии, колонии этрусков, греки же - соотвегсп.енно Тиррен- ским и Адриатическим. И, распространяясь по тому и другому морю,
они заселили землю своими двенадцатью городами".
Пятидесятивесельные этрусские корабли - пентеконтеры - достигали
двадцатипяти- метровой длины и бороздили средиземноморские просторы как вблизи
Этрурии, так и в самых удаленных от нее местах. Боевые суда этрусков снабжались
подводным металлическим тараном, который римляне называли ростром. На
монетах Ветулонии и других этрусских городов-полисов можно увидеть изображение
усовершенствован- ного якоря с двумя металлическими лапами. .Нетрудно понять
удобства, даваемые таким якорем: до его изобретения использовались якорные камни и
корзины с кам- нями. Многие находки этрусских мастеров продолжают традицию,
берущую начало в Восточной Атлантиде.
Мастер VII века до н.э. изобразил морской бой. На
палубах двадцативесельных кораблей стоят вооруженные воины. Один из кораблей явно
собирается таранить противника. Это этрусское судно.
Роль моря в жизни этрусков столь велика, что само появление их
на Апеннинском полуострове иногда связывается с длительным морским путешествием.
Уместно вспомнить, что древней родиной викингов, отдаленных
родственников эт- русков, является черноморское или каспийское побережье. Вождя викингов,
при- ведшего свой народ в Скандинавию из Причерноморья, звали Одином;
после смерти его провозгласили богом. Снорри Стурлусон считает, что причиной переселения послужила римская экспансия. Случилось это примерно в 1веке
н.э. Автору этих строк довелось познакомиться с развалинами римской крепости
близ Пицунды-наг- лядным свидетельством натиска Рима на восток.
Есть свидетельство, что на рубеже нашей эры в альпийских долинах
говорили еще по-этрусски. Позднее рутены совершили переход к Днепру, "на
родину". Возможно, в этом походе участвовали потомки этрусков из северных районов.
Что именно дала Этрурия Риму? Вот краткий перечень: музыкальные
инструменты, ростр и якорь, театр, горное дело, керамику и
металлообработку, траволечение, мелиорацию, города в Италии, искусство гадания, капитолийскую
волчицу. Соглас- но преданию, этрусская династия правила в Риме с 616 по 509 год до
н.э. Влия- ние этрусков распространилось на всю Италию. Этрусские кулачные
бойцы участво- вали в римских празднествах. Почти все, что этруски построили в
"вечном горо- де", римляне впоследствии определили эпитетом
"величайший". Этрусская
система каналов и сегодня является частью городского хозяйства Рима.
Этрусский щит, этрусское копье, этрусские доспехи надежно защищали Рим и
Италию. Мюлештейн писал: "Этрурия - колыбель Рима. Рим - могила этрусков".
Небезыинтересно отме- тить, что этрусские пророки смогли точно предсказать время
гибели Этрурии. С ослабленной Этрурией было покончено, когда римские императоры
стали селить на ее земле римлян.
Этрусское искусство было открыто недавно; стремясь доказать свое
происхожде- ние от богов, римляне постарались "забыть" о
"толстых этрусках", как они их пренебрежительно называли. Но величайший архитектурный
памятник-это все же не пирамида Хеопса, а этрусская гробница в Клузии. Дело не только в
размерах. Вот как Плиний Старший описывает могилу близ Клузия:
"Порсенна похоронен недалеко от Клузия, где оставил
четырехгранный памятник из каменных плит; длина его сторон составляет 300 стоп (88,8 метра),
высота 50 стоп (14,8 метра). В этом квадратном постаменте расположен
непроходимый лаби- ринт; если ктонибудь в него войдет без клубка шерсти, то не
сможет найти вы- ход. На этом четырехгранном постаменте стоят пять пирамид: четыре
в углу и од- на в центре. У основания они шириной 75 стоп (22,2 метра), а
высотой 150 стоп (44,4 метра). Они сужаются в высоту так, что сверху покрыты
металлическим кру- гом, с которого свисают колокола на цепях. Их раскачивает ветер,
и их звук слышен вдали, так же как это было в Додоне. На этом круге стоят
четыре пирами- ды, каждая высотой 100 стоп (29,6 метра). Над ними на общем
основании стоят пять пирамид, высоту которых Варрон не сумел привести;
этрусские источники, однако, утверждают, что они были так же высоки, как вся постройка
до них".
Ни Варрон, со слов которого это было записано, ни Плиний
не мо1уг привести сведений о третьем этаже пирамид, потому что архитектурный
замысел этрусков остается для них за семью печатями. Между тем в этом
величественном надгробии сквозит идея изменяемости всего сущего, идея движения
(пронизывающая этрус- ское искусство). В сооружении использованы самые простые формы.
Именно этот эффект и не позволил, вероятно, оценить высоту верхнего этажа
пирамид. Пирами- ды эти были разновеликими, что еще более усиливало иллюзию метаморфозы.
Цен- тральная пирамида верхнего этажа была высотой 74 метра (это сумма
высот перво- го и второго этажа пирамид). Четыре боковые
пирамиды создавали впечатление верхней ломаной линии, которая гармонично сочеталась с нижним
изломом у квад- ратного постамента. Они были меньшей высоты-ее нетрудно рассчитать:
19,7 мет- ра. Уменьшающаяся от этажа к этажу высота пирамид
создавала плавную линию; квадратное основание и высокая верхняя пирамида придавали
сооружению строй- ность. Все вместе создавало ощущение неповторимого движения с
резкими перехо- дами от одной пирамиды к другой. Но римские историки не могли
понять и друго- го: пирамидами они называли этрусские шатры - основу многих
последующих архи- тектурных форм.
Все сооружение выше пирамиды Хеопса, но производит совершенно иное
впечатление.
Этрусские пирамиды-шатры, однако, не так долговечны, как сплошное
каменное те- ло. Но ведь и разрушение, по мысли этрусских мудрецов, лишь одна
из форм дви- жения. Может быть, именно гробница в Клузии наводит на мысль об
общих истоках древнейшего обычая строить пирамиды, который известен и по ту и по
эту сторо- ну Атлантики. И снова уместен вопрос: не Атлантида ли родина этого
обычая?..
* * *
Схематичность и скудость сведений вообще характерны для
средневековых карт и географических описаний. Когда же речь идет о
"варварах", то античная тради- ция прямо-таки не оставляет для них места ни на суше, ни на море.
Монахи века- ми придерживались старых образцов и продолжали обозначать многие
страны и об- ласти названиями бывших провинций Римской империи. Веками
признавали они лишь те народы и государства, которые приняли христианство. Но, имея в
виду некото- рые вышеизложенные вопросы, есть смысл задать и такой: что же
известно о Руси дохристианского периода?
Прежде всего топонимику, восходящую к имени Русь, удается выявить
на Дунае для середины IX века н.э. в немецких источниках. "Житие Св. Георгия
Амстридского" и "Житие Св. Сте- фания Сурожского" упоминают Русь в Северном Причерноморье.
Упоминания эти пе- реносят нас сразу в VIII век. Ранее этого времени Руси как будто
бы не сущес- твует ни в умах сеятелей христианства среди "варваров",
ни в умах современных западных историков и публицистов.
Но если классическое римское воспитание помешало
средневековым историкам и географам рассмотреть Русь и славян, несмотря на
относительную многочислен- ность последних, приведшую к прочным позициям Болгарии в прежних
пределах Ви- зантии (а ведь Болгария - это государство славян и
протоболгар со славянским языком в качестве государственного), то не помогут ли решить
этот нелегкий и щекотливый вопрос восточные авторы?
Аль-Идриси составил в 1154 году карту для короля Роджера II. На
ней можно най- ти 2500 названий. Б тексте его книги названий еще больше - около
7000. Акаде- мик Б.А.Рыбаков раскрыл значение труда аль-
Идриси в своей книге "Киевская Русь и русские
княжества". Для понимания после- дующего важно отметить, что "река русов" аль-Идриси -
это не
что иное, как Керченский пролив. Его рассказ о трех городах русов также
заслуживает доверия.
Анонимный автор "Худуд ал-Алем" ("Пределы
мира") остановил указания координат и мест обитания всех известных ему народов. Это позволило Б.А.Рыбакову
уточ- нить положение Руси начиная с VI века н.э. Русь располагалась к
северу от Чер- ного моря, но, как близко она подходила к самому побережью
в разное время, вопрос все же невыясненный. По-видимому, связь с Черноморским
побережьем сох- ранялась длительный период. Более того, само образование русского
долетописно- го государства началось с района побережья.
Чтобы подтвердить эту мысль, придется вспомнить сначала
выдающегося ученого средневекового Востока аль-Хорезми. Его сочинение "Книга
картины Земли" напи- сано между 837 и 846 годами н.э. Считается, что сочинение
аль-Хорезми пред- ставляет собой не что
иное, как переработку
"Географического
руководства" александрийского ученого II века н.э. Клавдия Птолемея. Однако это
не соответ- ствует действительности, по крайней мере в той части труда,
которая посвящена Северному Причерноморью. Аль-Хорезми называет среди прочих
следующие города этого региона: Арусиния, Арсаса,
Растиянис. Во всех
этих названиях (если учесть возможное выпадение гласных) присутствует корень
"рус" или "рас".
Одно это не дает возможности, к сожалению, прийти к однозначным выводам.
Неизвес- тно к тому же, о каком времени идет речь в книге аль-Хорезми.
По карте
и по тексту ясно, между прочим, что Азовское море не соединяется с
Черным. Это на- писано вопреки Птолемею. Аль-Идриси позднее прочертил здесь
"реку русов", ко- торая соединила оба моря.
Размышляя над древними текстами, приходишь к мысли, что связь Руси
с Черным морем неразрывная, исконная. Не о том ли говорят, к примеру,
русские сказки и предания. За "сине море" отправляются русские корабли,
из-за "моря синя" при- бывают иноземные гости с товарами. Об этом напоминает как будто бы
самим своим именем город Арусиния. Это и было отправной точкой и путеводной
нитью в иссле- дованиях автора этих строк.
Любопытный факт: в Турции есть город Мерсин, основанный еще хеттами
более 3 тысячелетий назад, и на современном русском название этого города
звучит поч- ти так же, как в давние хеттские времена: "море сине".
Расположен город на бе- регу Средиземного моря. Когда-то чешский ученый
Б.Грозный расшифровал хет- тское письмо и обнаружил сходство этого языка со славянскими.
Хетты жили в Ма- лой Азии (почти по соседству с современными славянами).
Вся история Этрурии, хеттских государств в Малой Азии и других
регионов свиде- тельствует: корни славянских языков, начальный опыт их
государственности сле^ дует искать в глубине тысячелетий, близ "моря синего".
Но одно дело - язык, и совсем другое - система письменности. Языки сходные, но хетты
употребляли и иероглифы и клинопись, этруски же использовали буквы, похожие
на финикийские, - они легли затем в основу латинского и греческого алфавитов. Слова
общие - буквы и знаки для письма разные. Это затрудняет расшифровку.
К каким же источникам обратиться для уяснения последовательности
событий, ко- торые привели к образованию Русского государства? Конечно же прежде
всего к "Повести временных лет", которая, по
словам К.Н.Бестужева-Рюмина, является "архивом, в котором хранятся следы погибших
для нас произведений
первона- чальной нашей литературы". В этой гибели произведений
"первоначальной литера- туры" повинна и реформа, связанная с именами Кирилла и
Мефодия. Надо полагать, произведения, записанные до введения криллицы на Руси, ретивые
последователи реформистов постарались изъять из культурного обихода, предать
забвению или поступить с ними еще более круто.
Первая часть "Повести..." напоминает краткий реферат
утраченного навсеща. Сла- вянский народ выделился из племени сына Ноя - Иафета. Одна из
ветвей его - по- ляне. Апостол Андрей побывал на Днепре, благословил то место, где
позднее был основан Киев, затем пришел якобы "в словены", то есть
посетил будущую Новго- родскую землю. Там, наблюдая за обычаями, в числе прочих он был поражен
обы- чаем местных жителей хлестать себя до бесчувствия в жарко натопленных
банях. От благословения тоща он, видимо,
воздержался. Автор "Повести..." выбирает эпизоды, выгодные с точки зрения князей-полян, иронизируя над
"сдовенами". Что же, ныне археологи как будто бы доказали, что ветвь полян и
ветвь "словен" - новгородцев - разошлись задолго до гипотетического путешествия
Андрея. По всем антропологическим признакам новгородцы-западные славяне,
близкие к бодричам. Поляне же как будто более "исконны". Эпизод с первосвященником Андреем
дает важную временную мету, показывает, какими глобальными периодами
оперирует ав- тор "Повести...", пытаясь сжать до предела записанную
некогда историю славян- ства, выбросить из нее все, что не нужно, с его точки зрения,
и оставить при этом пусть легенды, но зато нужные с княжеской, государственной
точки зрения. Как нетрудно понять, время сыновей Ноя и разделения земли между
ними относит- ся к началу послепотопного периода, то есть возможно ко времени
Атлантиды Пла- тона. Путешествие же Андрея относится к 1 веку н.э.
Затем в "Повести..." вдет рассказ о строительстве
Киева тремя предводителями родов у полян. Вот их имена - Кий, Щек, Хорив. Имя их сестры -
Лыбедь. Киев назван по имени старшего брата. Попутно опровергается слух, будто
Кий был пе- ревозчиком. Нет, утверждает автор, он был не перевозчиком, а
князем.
Вряд ли можно перечислить всех братьев, которые, по наитию
авторов летописей, легенд и сказов, принимали участие в основании городов. Таков, к
примеру, мо- тив известной песни сербов об основании тремя братьями города.
Радам и
Вятко будто бы родоначальники вятичей и радимичей. Основание Харькова
связывалось с именем Харька. Даже в Новгород как будто бы пришли три
брата-варяга. Думается, в такой форме в памяти народной события удерживаются легче. Однако
долг исто- рика - отделить правду от вымысла.
Не случайно выше отмечена глобальность временных вех, которые
расставил автор "Повести...". И вехи эти помогают сделать необходимые
обобщения. В жизни к в истории имена героям и путешественникам часто даются по имени
земли, откуда они вышли. Вспомним хотя бы былинного богатыря Илью Муромца,
родина которого - под городом Муромом. Примерно так же обстоит с князьями - предводителями ро- дов. Вряд ли есть основания утверждать, что три брата да еще
с сестрой Лыбе- дыо могли одновременно возглавлять три рода
полян. Напротив, три
племени, объединившись в племенной союз (явление характерное) , оставили
на память об этом событии нарицательные имена своих вождей, которые совпадали
с названиями отдельных племен. Вероятнее всего, это могли быть названия земель,
откуда выш- ли коллективные члены племенного союза.
Построение гипотезы начнем со Щека, одного из трех предводителей
полян. Можно ли отыскать на карте место, которое сохранило бы подобное
этому имени назва- ние земли или княжества? Да, можно. Для этого надо обратиться к
карте Малой Азии времен хеттского владычества. На западе Анатолии во 2-м
тысячелетии до н.э. можно отыскать государство Сеха, которое по сути были
объединением от- дельных княжеств. Это была густонаселенная земля, процветающая
и богатая. Не должно смущать соответствие звуков "с - ш". Город Хашшу,
к примеру, в письмен- ных источниках называется Хассувой. Письменное "с"
звучало как шипящий звук. Итак, вместо "Сеха" звучало "Шеха". Вспомним
теперь о правилах чтения этрус- ских надписей, ведь этруски тоже вышли из Малой Азии! Знак
"а" может читаться как "о". Шеко - вот подлинное название государства или
княжества, откуда ро- дом Щек. Фракийские данные указывают на то, что собственное имя
следует так и читать: Шеко, но не Щек!
Обратимся к имени Кий. Если гипотеза верна, то землю Кия следует
искать по со- седству с Шеко: ведь роды полян говорили на одном языке! И такая
земля дей- ствительно лежала по соседству с Шеко. Это Аххиява, или, точнее,
Акиява. Хет- тские источники сообщают, что в XIII веке до н.э. "человек
Акия" все чаще на- падал на земли, зависевшие от хеттов. "Человек
Акия" - это
мог быть князь Акиявы. В сокращении имя это звучит Кий. Любопытно, что даже
хетты называли князя Акиявы не его собственным именем, а нарицательно, по
названию его земли.
Третье имя - Хорив - звучит по-киевски на "о". Подлинное
звучание этого имени восстановится, если учесть неизбежную замену звука "в"
на "б". Ведь и "баси- лей" звучало у киевлян как "Василий", но
историка интересует исконное,
хет- то-лувийское звучание. Хорив - это Кориб. Но в словаре живого
великорусского языка слово "короб" не без оснований связывается с
"кораблем". Кориб - это ко- рабль. Корень "кар", "кор" можно найти в
древнейших каппадокийских табличках именно в подобном значении. Но можно ли, право, связать слово
"кориб - короб - корабль" с названием земли, местности или княжества? Задача
казалась бы почти невыполнимой, если бы на карте Малой Азии не нашлось такой земли у
самого важ- ного морского пролива древности - Босфора. Босфор - это мост
между Европой и Азией, это единственная возможность перешагнуть с континента на
континент. Но в те времена, понятно, моста еще не было. Для кораблей хеттского
времени Бос- фор был даже меньшим препятствием, чем крупная река. А
небольшое государство, которое владело Босфором и прилегающим районом, называлось так:
Каркиса. В нем тот же корень "кар". Суффикс же в слове подобен
суффиксу в названии
столицы хйттов - Хатуссы. Земля хеттов именовалась страной Хатти;
один из хеттских правителей носил имя Хаттусили, то есть Хатусский. Все это помогает понять, почему имена, произведенные от названия земли или страны, были для
хеттолувий- цев и позднее для славян важнее, чем имена собственные.
О сестре Лыбеди можно сказать несколько слов.
Имя это, бесспорно,
нарица- тельное и восходит к временам Лувии или, быть может, Лидии. Но все
перечислен- ные земли соседствовали. Их жители говорили, возможно, на
одном языке. После разгрома Трои и вторжения иноземцев они должны были искать
пристанища за Бос- фором, уже в Европе. За их спиной разоренное, разгромленное государство
хет- тов, сожженная Хатусса, уничтоженные поселения
Анатолии. Шел XIII
век до н.э....
Остается объяснить, почему автор "Повести..." так
ревностно защищает Кия, от- стаивая его княжеское звание. Неужели у кого-то были серьезные
основания назы- вать его перевозчиком? Да, такие основания были; На земле
Акиявы располага- лась Троя - легендарный город, владевший морским
побережьем. Многих, очень многих горожан-троянцев можно было с полным правом назвать перевозчиками.
Флот Трои перевозил огромную по тем временам массу товаров. И в этом
смысле Кий с неизбежностью был "перевозчиком", как, возможно, не
без иронии называли
его конкуренты-ахейцы, в конце концов разрушившие Трою.
Если взять название Акиява за отправной пункт гипотезы, становится
понятным, почему утрачено заглавное "А" в славянском
написании. Кий -
самостоятельное имя в древнерусском языке-но так же назывался по Страбону один из
городов Ана- толии, и сохранение заглавной буквы привело бы к бессмыслице.
Сказанное о землях Анатолии не должно удивлять историка. Хорошо
известно, что каски воевали со страной Хатти. Жили они на севере Анатолии, где
их можно бы- ло найти в том же XIII веке до н.э. Однако спустя 2,5 тысячи лет
автор "Слова о полку Игореве" пишет о касогах и о русском князе, который
зарезал Редедю пе- ред полками касожскими. Касоги - это каски. Факт этот не
вызывает возражений. Но касоги-каски перебрались на северное побережье Черного моря. И
за 2,5 тыся- чи лет уклад их жизни к тому же мало изменился по сравнению с
хеттскими време- нами. Такие периоды остановившегося развития можно было бы указать
и у других племен. Они могут быть очень длительными. Условно можно назвать
это аисфазой, употребив древнее слово "аис" (яйцо). Аис-фаза самих
хеттов после разгрома их государства длилась около тысячи лет, после чего хетты вообще
исчезли, вероят- но ассимилировались. Тому есть доказательства. Римский поэт Овидий
был сослан в город нижнего Подунавья Томы и оттуда присылал своим друзьям
любопытные поэ- тические послания. Овидий писал, что живет он среди гетов,
которые разъезжают на конях по улицам города с ножами у бедра, насмехаются над
латинской речью Овидия, считая ее варварской, а в другое время беседуют с ним
и сочувствуют его несчастью. Под влиянием речи гетов язык греков, живущих в тех
же Томах, исказился и стал почти варварским. Поэт выучивает гетский язык
и сочиняет на нем оду, восхваляющую императора, за что геты присуждают ему
звание поэта. Лю- бопытно, что античный мир вообще не знал о великой державе хеттов.
Тем не ме- нее геты-это, вероятнно, потомки хеттов, переселившихся из
Анатолии. Об этом говорит и имя одного из вождей гетов - Дромихет. Тысячу лет спустя
после паде- ния империи хеттов, в III веке до н.э., войско Дромихета
успешно противостоя- ло войскам самого Александра Македонского и его преемников.
Дромихет разбил наголову греческие рати полководца Лисимаха. Но теперь, на втором
витке исто- рии, племенной союз гетов-хеттов сложился на новой
территории-севернее Дуная. В далекой Хатуссе, древней столице одной из самых могущественных
держав древ- него мира, глиняные таблички с записями о великих победах хеттов
были погребе- ны под тысячелетними руинами, а совсем в другом месте, за
Босфором и Дунаем, далекие потомки хеттских воинов сражались с греками, не помня
ничего об исто- рии своих грозных предков, остановивших некогда войско Рамзеса II
под Кадешем.
Овидий описывает шумные сходки гетов, которые, потрясая
оружием, обсуждают в собрании волнующие их вопросы. По его мнению, это несомненный
признак варвар- ства гетов. Однако ни Овидий, ни его современники, ни даже
поздние историки нового времени вплоть до недавних лет не подозревали о
существовании в Анато- лии великой цивилизации хеттов, создавших яркую культуру,
литературу, оставив- ших выразительные памятники архитектуры. Ныне же,
сопоставляя свидетельства Овидия с письменными источниками. Хатуссы, невольно ловишь себя на
мысли о по- разительном сходстве обычаев и нравов гетов-хеттов. Точно так же
еще за полто- ры тысячи лет до Овидия хетты собирались с оружием в руках на
народные собра- ния - панку. И царская власть вынуждена была бороться с народным
собранием за полноту власти. Варварство? Отнюдь. Всего лишь форма
государственного устрой- ства, отличная от римских эталонов периода империи.
Конечно же все вышесказанное имеет прямое отношение и к теме
происхождения Ру- си, ведь племена хетто-лувийцев и - косвенно - их предшественников -
хаттов влились в конечном счете в те самые роды полян, о которых говорит
русская ле- топись.
Но хетты лишь переняли многое из культурного наследия хаттов,
столицу которых они взяли приступом и разграбили. Главным в этом наследии был
язык. После то- го как центральная часть страны была разорена, наследниками
языка и
культуры хаттов стали окраины Анатолии. Со временем там образовалось
государство Арца- ва, соперничавшее с новой землей хеттов. Именно Арцава стала
прибежищем потом- ков хаттовлувийцев. Именно здесь сохранился культ леопарда-раса,
который к то- му времени насчитывал уже многие тысячелетия, начиная от
потопа, уничтоживше- го, по преданию, Атлантиду. Более тридцати поколений каменных
изваяний леопар- дов покоятся в руинах хаттских и протохаттских городов.
Рас, или в соответствии с современным произношением рус, дал
некотаа начало племени русов-восточных атлантов, которые задолго до шумерийцев
населили Дву- речье (протошумеры), расселились на обширных территориях
Ливии, долины Нила, Северной Индии, дошли до Китая и Японии. Священный змей-второй
главный символ русов. Он широко известен под личиной дракона на Востоке.
Круг замкнулся. Арцава была последним государственным образованием
русов в Ма- лой Азии. Лишь хетты хранили некоторые из традиций старой
культуры, да Урарту и Скифия ненадолго воскресили древние обычаи восточных атлантов.
После длительной аис-фазы начался новый круг - севернее Черного
моря; там воз- никли города Арусиния, Арусас, Растиянис, которые называет
альХорезми. Затем, тысячу лет спустя, возник Киев-Киява, о чем шла речь выше.
Трезубец бога мо- рей, изображение леопарда и позже украшали гербы городов и государств
русов; другие символы восточных атлантов вместе с языковыми корнями
перешли в другие регионы планеты. Взамен и в языке их потомков - русских и
славян -
появились новые и новейшие корни.
И Шеко, и Акиява, и Каркиса, и некоторые другие области Малой Азии
были в за- висимости от Арцавы-государства, о котором известно гораздо меньше,
чем об- империи хеттов, но которое было не менее могущественным. Арцава
сопервичала со своим грозным соседом-хеттским государством. В правильном
произношении Арцава - это не что иное, как Арусиява. Именно эта область
после разгрома хеттами столицы хаттов стала воспреемником традиций сынов леопарда.
Дж.Г.Маккуин поме- щает Арцаву на юго-западе Анатолии. Согласно этому же автору,
Троя находилась на территории Аххиявы-Акиявы. В "Слове" выражение "земля
Троянова" употреб- ляется в значении "земля Русская". Есть и "тропа
Троянова", и "века Трояновы". Троян иногда упоминается в ряду языческих богов Древней Руси.
"Мы узнаем в "Слове"
замечательный героический дух
всей последующей русской
литера- ту..."-пишет академик Д.ИЛихачев. Но вероятно, была и предшествующая "Слову" литература. Быть может, выражение
"землю Трояню" нужно
читать как "землю троян", то есть землю жителей Трои? Тогда тропа троян - это
путь переселенцев из Малой Азии, оставшийся в памяти народной и памяти певцов.
* * *
Этруски были отважными мореплавателями. Историки свидетельствуют,
что они
не раз выходили в открытый океан. То же можно сказать о ближайших
родственниках этрусков - филистимлянах и первопоселенцах Финикии.
Многих исследователей привлекает загадка происхождения гуанчей,
населявших Ка- нарские острова. Сохранились даже отдельные надписи гуанчей,
начертанные на камнях. Однако оставшийся материал ввиду незначительного объема
пока не позво- ляет произвести расшифровку. Можно говорить лишь о более или менее
достовер- ном прочтении одного-единственного слова "жизнь". Так же
как этруски, гуанчи были гостеприимным народом, любившим музыку и танцы. Жили они
в каменных до- мах, умели бальзамировать тела умерших. Их добродушней честность
поражали ев- ропейских пришельцев. Поклонялись гуанчи Солнцу. Одна из
морских экспедиций этрусков могла привести к заселению одного или нескольких
островов Канарского архипелага.
Но в подобных экспедициях корабли могли сбиваться с курса, бури
могли отно- сить их далеко в океан. Человеческую маску с высунутым языком
этруски изобра- жали на бронзовых зеркалах. Точную копию этой маски
конкистадоры увидели в Америке. Она и сейчас украшает стены храмов, созданных во времена
древних ци- вилизаций Америки.
Некоторые этрускологи считают, что маска эта - изображение головы
Горгоны. Что касается ее американской копии, то о ней предпочитают умалчивать.
Дело в том, что такая маска не
может быть "дублирована" случайно:
это явный признак культурных контактов. Можно объяснить сходство пирамид,
календарей, некоторых образов, исходя из того, что Солнце одинаково светит всем - на том
и на
этом берегу Атлантики. Однако маска с высунутым языком несет вполне
конкретную и однозначную информацию. Чтобы разобраться в этом, обратим прежде
всего внима- ние на этрусские тексты, которые не переведены этрускологами. На
одном из зер- кал изображена человеческая голова с высунутым языком.
Женщина протыкает эту голову копьем. Рядом стоит мужчина с кинжалом наготове. Текст гласит:
"Ведме акоенем". "Ведему окаянному!" - вот что
начертано рукой этрусского
мастера. Что же за сцена изображена на зеркале? Не может быть и речи о
Медузе Горгоне, ведь голова мужская. Речь идет о борьбе с колдуном. Ведем,
ведьма -
так они назывались у этрусков; второе из этих слов осталось у нас до сего
дня. Корень тот же, что и в слове "ведать". Колдун, ведьма знают то,
что сокрыто от дру- гих. Они могут наслать болезнь, сглазить, открыть чужую тайну.
В капитальном труде А.Н.Афанасьева о верованиях древних
славян читаем: "Уми- рая, колдун и ведьма испытывают страшные муки; злые духи
входят в
них, тер- зают им внутренности и вытягивают из горла язык на целые
пол-аршина".
Какую же роль выполняла маска на предполагаемой второй родине
этрусков - в Америке? Ответ может быть только один: она символизировала погибель
колдуна, ведьмы, конец колдовских чар. Ведь известно, что такого рода
символы - лучшее оружие против живых колдунов. Маски майя и ацтеков охраняли людей
и в этом и в загробном царстве. Многое в язычестве вполне могло быть обязано
вере такого рода. Это отголосок верований далеких предков этрусков - восточных
атлантов, кроманьонцев.
Зарид, Озирис, Тот, Мут... Имена древнеегипетских богов - это
имена восточных атлантов. Зариду арабские источники приписывают строительство
допотопной пира- миды, в которой должны были быть сохранены такие достижения
кроманьонских мас- теров, как нержавеющая сталь ("железо, которое не
ржавеет"), гибкое стекло и т.д. Это не более чем одна из легенд о допотопной
цивилизации, однако трудно отрицать, что и в имени Озирис, и в имени Зарид присутствует
этрусский, а точ- нее, восточноатлантический корень "зар",
"жар". Озирис-озаренный. Правильное звучание этого имени - Озаре. Одного корня слова "заря",
"жар" и другие. Ози- рис был богом озаряемой Солнцем природы. Змей Апоп был врагом
Солнца. Могучий хвост этого змея, вполне возможно, мог символизировать магму,
выплеснувшуюся вверх после того, как земную кору пробил гигантский метеорит. Упал
он предпо- ложительно в Атлантический океан. Соединение воды и магмы породило
камнепад, распыление огромного количества вещества в атмосфере, ливни и
сели. Наступило время хаоса, отраженное в мифах многих народов. Атлантида
"потонула". На брон- зовом этрусском кораблике, найденном в городе
Ветулонии, разместился целый зверинец. Здесь "каждой твари по паре". Это некое
подобие Ноева ковчега, отме- чает этрусколог А.И.Немировский. Добиблейские - и догомеровские
- представле- ния этрусков о мире, о катастрофе и потопе отразились в их
неповторимом искус- стве. И об этом говорили выше.
После катастрофы кончился ледниковый период. Атлантида перестала
преграждать путь Гольфстриму на север-огромные территории Европы освободились
ото льда. Возникла необходимость заселить эти районы. Племена древнего
Средиземноморья двинулись на север и северо-запад; движение это, то ослабляясь, то
вновь наби- рая силу, длилось тысячелетиями. Таким образом, есть достаточное,
с нашей точ- ки зрения, основание предположить, что этнос Европы с некоторыми
поправками- это этнос древнего и древнейшего Средиземноморья, восточной
Атлантиды.
|
|
|