"Коричневые" - читать интересную книгу автора (Дейч Марк)«РУССКИЙ ПОРЯДОК»АНАМНЕЗ Еще недавно никакого национал-социализма у нас как бы не было. Был «национал-патриотизм», который появился на российской политической арене отнюдь не вчера. Во всяком случае – не с началом перестройки. «Национал-патриоты» появились в России значительно раньше: они – неотъемлемая часть общественного движения (по большей части, конечно, умозрительного), представителей которого мы теперь называем «шестидесятниками». 60-е годы прошлого столетия пробили брешь в стройном единомыслии советских граждан: откуда-то возникли диссиденты. Этим словом мы обычно определяем сторонников демократии, либерализма и общечеловеческих ценностей – тех, кто после смерти Сталина более не скрывал своих взглядов и кого советская власть отправляла в лагеря и психушки. Но были и другие диссиденты. Они появились как бы в противовес тем, о ком я упомянул выше, – «западникам». Появились «национал-патриоты». Любопытно, что если к диссидентам-«западникам» советская власть относилась одинаково ровно, то есть – беспощадно, то часть «национал-патриотов» могла рассчитывать на понимание и даже расположение той же власти. В 60-е – 70-е годы «патриотическая» часть диссидентства состояла из двух групп. К первой относятся так называемые «нелегальные патриоты». В начале 60-х годов в Санкт-Петербурге (Ленинграде) возникла «военно-политическая организация» Всероссийский социал-христианский союз освобождения народа (ВСХСОН). Это была первая подпольная организация русских националистов. Ее члены читали и размножали «самиздат» и «тамиздат», причем далеко не всегда националистического толка. Спустя несколько лет ВСХСОН был разгромлен Комитетом госбезопасности, более 20 человек были приговорены к различным срокам заключения. В те же годы в Москве образовалось подпольное «Общество изучения теории систем», которое в своих «научных изысканиях» попыталось скрестить ленинизм с русским национализмом. Членов этого Общества КГБ не тронул – то ли чекисты о них ничего не знали, то ли не посчитали первых национал-большевиков опасными для советского строя. Упомяну еще об одной подпольной ленинградской организации – «монархо-фашистской» группе Николая Брауна. Она была малочисленной, ее руководитель отличался приверженностью к монархии и Гитлеру одновременно. В другой части спектра – «легальные патриоты». Это прежде всего возникший в середине 60-х клуб «Родина». Его членов объединяли не политические симпатии, а совместная работа по реставрации памятников архитектуры. Впрочем, идеологическая подоплека тоже присутствовала: поиск нерусских виновников в разрушении старой Москвы. Еще был так называемый «Русский клуб», в котором собирались известные писатели, художники и архитекторы. Некоторые члены этого клуба впоследствии стали идеологами русских нацистов. И, конечно, ВООПиК – Всероссийское общество охраны памятников истории и культуры. В его Московском городском отделении в конце 70-х годов возникло общество «Память». С него-то мы и начнем, пытаясь вкратце обозреть национал-социалистическое движение в сегодняшней России. Вкратце – потому что, с одной стороны, противно. А с другой – все эти многочисленные партии и партейки мало чем отличаются друг от друга. Но чем бы они ни отличались, какие бы противоречия не стояли между ними, в одном они всегда находят общий язык: в боевом кличе «Бей жидов – спасай Россию!». Итак: Национально-патриотический фронт «Память» Как мы уже знаем, это старейшая из подобных организаций. Ее лидер – «Дим Димыч» Васильев, фотограф и бывший секретарь известного живописца Ильи Глазунова. Главного «памятника», Дмитрия Васильева принимал 1-й секретарь МГК КПСС Борис Ельцин. После чего будущий первый Президент России заявил, что не видит в «Памяти» ничего плохого. Долгое время «Память» была притчей во языцах. Ею пугали, ее боялись. Однако с появлением новых организаций стало ясно, что «фронт» Васильева более всего похож на патриархальный сельский клуб. Для поддержания своей увядающей славы боевики «Памяти» (слухи о них при всем при том сильно преувеличены) организовали нападение на редакцию «Московский комсомолец», которую Васильев обвинил в «развращении русского народа». После этой акции (1992 г.) «Память» о себе почти не напоминает. Идеология Национально-патриотического фронта «Память» – знаменитая уваровская триада: «Православие, самодержавие, народность». Плюс антисемитизм. Без него нельзя. Вот фрагмент одного из программных документов «Памяти»: Из «Памяти» вышел и самый известный ныне русский нацист Александр Баркашов. Причем вышел в буквальном смысле слова: говорят, что Васильев выгнал его за антисемитизм. РНЕ «Русское национальное единство» Баркашова по этой части даст «Памяти» сто очков вперед. И не только по этой. Фюрер РНЕ уверяет, что в его организации – не менее 150 тысяч членов (по всей стране). Полагаю, эта цифра сильно преувеличена. Однако и в этом случае РНЕ – весьма серьезная сила. Ее штурмовые отряды проходили (и, вероятно, проходят) специальную подготовку, включающую тренировки по стрельбе из боевого оружия в тирах МВД. Баркашов не раз похвалялся тем, что у РНЕ много сторонников во всех силовых структурах. Это похоже на правду. Во всяком случае, баркашовские «агитаторы» свободно допускаются во многие армейские подразделения [1]. В памятные всем события осени 1993 года баркашовцы сыграли весьма заметную роль. Они участвовали в самых серьезных инцидентах тех дней, составляли личную охрану Руцкого, Хасбулатова и Ачалова. В последние часы обороны Белого дома члены РНЕ смогли незаметно покинуть окруженное здание. Они одеваются в черную форму, напоминающую эсэсовскую, с нарукавными повязками со стилизованной свастикой. Многие из них стараются внешне походить на Гитлера. Сам Баркашов, как и Шикльгрубер, увлекается астрологией. Но еще больше общего между программными положениями НСДАП и РНЕ [2]: Плагиат, конечно. Но впечатляет. Многим памятен конфликт фюрера РНЕ с мэром Москвы. Баркашов тогда решил собрать в столице съезд своей организации, а Лужков, который незадолго пред тем объявил о проведении в Москве Европейского антифашистского конгресса, этому воспротивился. В результате решением суда у РНЕ было отобрано свидетельство о регистрации. Однако вовсе не за открыто пропагандируемые людоедские взгляды, а из-за неточностей в уставных документах. Однако в других регионах России баркашовцы продолжают действовать вполне легально, да и в столице они были и остались, всего лишь – лишены статуса юридического лица. Другое их лицо, с которым вы уже ознакомились, вполне может обойтись безо всякого статуса: собрания, митинги и шествия нацистам не запрещены. Помимо «Памяти» и отпочковавшегося от нее РНЕ имеются: Народная национальная партия провозглашает Россию национальным государством русских при отеческом отношении к национальным меньшинствам. Однако если для национальной однородности необходимы депортации, ННП готова их осуществить. Главное программное положение: Национально-республиканская партия России. Именно при НРПР была создана одна из первых военизированных организаций – Русский национальный легион, в который принимались «славяне, имеющие твердые национальные и государственные (имперские) убеждения». НРПР заявила о борьбе с «ордами из Кавказа и Средней Азии», призвала «очистить Россию от черной саранчи». Кредо: Партия «Национальный фронт» – откровенно нацистская группировка. В основу программы легли «положения теории и практики национал-социализма, выработанные в ходе развития Белой Расы и единой Арийской Культуры». Задачи: Русский национальный собор был создан отставным генералом КГБ. Собор объединил радикальных националистов самых разных направлений – от православных монархистов до национал-большевиков. Пользуется поддержкой ряда предпринимателей и бизнесменов. «Программа действий по спасению отечества» РНС во главу угла ставит принцип национально-пропорционального представительства в сферах управления, науки, искусства и СМИ. Объявив о намерении возвратиться к плановому управлению народным хозяйством, РНС «определился» со своими врагами: Русский национальный союз – еще одно объединение русских нацистов. Главные лозунги РНС; «Чистота веры, чистота крови!» и «Бог, Империя, Нация». РНС выступает за единую и неделимую Россию в границах 1945 года. Программа: борьба с демократией; придание православной религии статуса государственной, запрет иудаизма, сатанизма и неоязычества; присоединение к России «исконно русских» территорий за границами РФ; в перспективе – восстановление самодержавия – через установление «национальной диктатуры» и «построение национального (не марксистского) социализма». В будущем члены РНС видят себя «опричниками» будущего самодержавия и намерены «беспощадно расправляться с врагами Царя и Православной Церкви». До той поры РНС провозглашает: И, наконец, Национально-державная партия России (НДПР). Она зарегистрирована совсем недавно, в сентябре 2002 года, поэтому придется уделить ей чуть больше места, чем хотелось бы. Ее создатели – откровенные нацисты, чего они даже не считают нужным скрывать. Из выступления на учредительном съезде НДПР сопредседателя партии Бориса Миронова (ставленник Коржакова, Миронов некоторое время занимал пост главы Госкомпечати): Другой сопредседатель НДПР, Александр Севастьянов, был не менее откровенен: Еще один сопредседатель, Станислав Терехов (в недавнем прошлом – лидер Союза офицеров, один из организаторов октябрьских погромов 93-го года в Москве): Все эти погромные речи звучали в присутствии официальных лиц из Министерства юстиции РФ – они, эти лица, обязаны присутствовать на учредительных, собраниях политических движений, жаждущих пройти регистрацию. НДПР регистрацию в Минюсте прошла, причем без всяких проволочек и сомнений. Подобное доброжелательное отношение к отечественным нацистам может означать лишь одно: национал-социализм становится признанной идеологией в России. Думаю, достаточно, хотя продолжать сей скорбный список можно долго: помимо перечисленных, в сегодняшней России еще несколько десятков подобных организаций. И почти каждая из них имеет свои периодические издания. Их анализ занял бы слишком много места, однако некоторые названия перечислю: «Атака», «Вече рода», «За русское дело!», «Клич», «К топору!», «Националист», «Нация», «Наш марш», «Русский националист», «Черная сотня»… Всего таких газет и журналов – более полусотни, а их разовый тираж – более полумиллиона экземпляров [6]. Есть у русских нацистов и свои писатели-идеологи. Их книги выпускаются большими тиражами. Читателей у них, правда, немного, а зря: в этой «литературе» можно обнаружить немало забавного. Один из таких «писателей» – некто Григорий Климов. В национал-патриотических кругах утверждают, что он – «бывший агент КГБ, затем ЦРУ, всемирно известный писатель-эмигрант». Его книга «Красная каббала», на мой взгляд, прекрасное пособие для сексопатолога. Ибо все, о ком пишет в ней Климов, по его мнению, – либо гомосексуалисты, либо лесбиянки. Ну вот, к примеру: Писатель. С ударением на первом слоге. Но лесбиянки и педерасты – это, так сказать, второй план, дополнение к главному. А главное для Климова – национальность. И не национальность вообще, а совершенно определенная. Та самая. И тут Климов открывает перед нами поразительные тайны. Оказывается, вождь Третьего Рейха – Адольф Алоизович, как почтительно именуют его нынешние нацисты, – был «четвертьевреем». Вот как повествует об этом «всемирно известный писатель-эмигрант»: Но это только начало. Не верите? Нужны факты? Извольте – «факты» от г-на Климова: Вывод из этого бреда предлагается следующий: поскольку сионистскую идею необходимо поддерживать с помощью антисемитизма, сами евреи этим занимались и занимаются. Организовали Тысячелетний рейх, уничтожили миллионы своих соплеменников, в результате было создано государство Израиль. Так что с гитлеризмом все вышло удачно. И ничего, что Германия оказалась разгромленной. Зато одна из сионистских целей была достигнута. Теперь центр жидомасонского заговора переместился в Россию. Которую ждет та же участь, что и Германию. Если, конечно, истинно русские национал-социалисты не вмешаются. |
||
|