Власов СергейЖизнь - сражение без остановок

Сергей Власов

Жизнь - сражение без остановок

Глава 1. Мы ненормальные.

Глава 2. Как это все было.

Глава 2 Мой мир.

Глава 4. Построить мир для людей.

Глава 5 Мы начинаем действовать.

Эпилог

Глава 1. Мы ненормальные.

Бред, блеф, обман, как только не говорят о том, что такое наша жизнь. Мы не обычные люди, в том смысле, какой вкладывается в это понятие. Нам доступны сферы разума, которые всячески опровергаются наукой. Мы пользуемся еще не открытыми, или отрицаемыми учеными возможностями. Нас немного, пока единицы, хотя многие выдают себя за нас, и мы не стремимся расширять свои ряды. Наши возможности удивительны и в то же время ужасны. Мы можем внушить свои мысли другим людям, и они воспримут эти мысли, как свои. Если этим пользоваться в корыстных целях, можно добиться всего, что только в состоянии придумать твой мозг, но все это за счет других. Среди нас есть и те, кто ступил на этот путь. Чем они опасны?

А вы попробуйте, представит себе такого, и его мысли. Ну, хотя бы так:

- 'Я не знаю человек ли я, но родился я в образе человека, в заурядной средней семье и ни чем внешне не отличаюсь от хомо сапиенсов, хотя помню себя с момента рождения. И уже тогда я правил, пока только своими родными. Я заставлял мать кормить меня тогда, когда мне этого хотелось, причем она сама об этом не догадывалась. Ей казалось, что это ее желание, но я то знал, что она полностью подчиняется моим мыслям. Отец подходил ко мне только тогда, когда я ему это позволял. Интересно было посмотреть, как он сюсюкает и строит комичные рожицы. Братьев и сестер у меня нет, да я их и не хотел, естественно и мать с отцом тоже их не хотели больше.

Тех, кто мне были неприятны, я просто отвадил от дома, у родителей почти не осталось друзей. Бабушек и дедушек, считающих себя самыми умными и опытными, и стремящихся все сделать по своему, я терпел, пока мог, а потом у них появлялись срочные дела. Первый раз на посторонних я попробовал свои силы, когда меня везли в коляске. Мне надоело стоять возле дороги и слышать беспрестанное бибиканье, и тогда стоявший рядом милиционер очень захотел остановит движение, и возобновил его только тогда, когда мы были уже на другой стороне. С тех пор я управлял всем вокруг себя, всем, что мог охватить мой, тогда еще недостаточно развитый, разум. Соседи не стучали в стены и прекращали песни и танцы, когда мне это надоедало. Нянечки в яслях, куда я вскоре попал, подкладывали мне все самое вкусное, и бежали бегом даже с улицы, чтобы переодеть меня или поправить матрасик с подушкой. Детишки в моей группе верещали, только когда мне это было нужно, и я был для всех самым миленьким и самым хорошеньким, хотя по правде, мало чем отличался от детеныша гориллы. Читать и говорить я научился на третьем месяце жизни, хотя никогда не показывал виду, что все это умею, да и зачем, если я мог управлять всеми без слов, только одними мыслями. Поэтому, когда я заговорил в девять месяцев, не коверкая ни одного слова и, имея запас слов не менее чем у хорошего писателя, это был праздник для родителей, а когда в полтора года они поняли, что я не просто рассматриваю картинки, а и прекрасно бегло читаю, я стал вундеркиндом. Мне нравилось, когда меня хвалят, и я позволил им всем и каждому рассказывать о моих способностях и иногда и демонстрировать их. Тогда я еще не задавался вопросом, зачем я живу, и чем буду заниматься, поэтому период садика и школы не представляет особого интереса. Я был самым лучшим, когда этого хотел, отличником, когда об этом мечтали предки, вундеркиндом, когда об этом мечтали нравящиеся мне учителя. Кстати, вскоре в школе остались работать только те, что мне нравились, остальные срочно захотели поменять работу или переехать. Должен заметить школа эта еще долгое время оставалась лучшей. Ха!! Какой я молодец! Чушь все это, мелочи.

Не интересно. Интересно стало потом. Я понял, что родился, чтобы править этим миром. С тех пор я правлю. Я могу многое, все свои возможности я еще до конца не открыл, но и то, что я могу сейчас немало. Я могу влезть в мозги любого из вас и видеть вашими глазами.

Почти каждого могу заставить делать то, что хочу я, даже то, что бы он сам никогда не сделал. Почему почти? Потому, что оказалось, люди влюбленные и имеющие совесть не поддаются влиянию в полной мере. Эти все время анализируют свои поступки и часто поступают вопреки своим желаниям, но и на них есть управа. Тех, кто всегда делает только то, что мне хочется, намного больше. Что стоит заставить такого стукнуть по голове слишком правильного, да раз плюнуть. Вот только встречаются между собой такие люди почему-то очень редко. И еще я могу вытягивать жизнь из людей и удлинять, таким образом, свою. О, этот дар самый лучший, я смогу жить практически вечно. Чем больше беспринципных и жадных людей, чем больше перешагнувших через принципы, через свою совесть, тем дольше будет моя жизнь. Наверное, я не один такой, ведь кому-то нужно было уничтожить людей слова - индейцев Америки и культуры Майя Ацтеков и прочих. Кому-то надо было, чтобы погибли миллионы японцев в ядерных взрывах, и пропала древняя культура ставящая во главу угла честь. Это не моих рук дело, признаюсь, хотя я бы поступил так же. Я слишком молод для этого. Вот сейчас в России, это моих рук дело. Любовь сменяется сексом, и людей чести считают придурками, не славно ли? Еще немного времени, и я стану полновластным хозяином в этих землях. Все правители и без того уже в моей власти. Принципиальный к власти не полезет, да и не нужен мне такой властитель. А то, что это делается? На плаху готовы идти во имя убеждений, жизнью своей жертвуют во имя.... Только во имя моей жизни можно свою отдавать, я их этому быстро научу. Вот интересно, явно я не один такой на земле, а вот не встречаюсь с себе подобными. Видно так много на земле придурков, которыми мы пользуемся, что на всех с лихвой хватает, а нас, наверное, не много. Да и не хочу я подобных себе видеть, а вдруг он сильнее меня. Не мешаем мы друг другу жить и славно. Меньше головная боль. А это быдло, этот скот, которым мы правим, и который мнит себя людьми, эти так и будут стадом. Им ведь нравится, когда ими управляют. Им нравится поменьше думать и побольше получать удовольствий. Пусть получают, ведь не за счет нас же, а за счет самих себя. А я буду ими править, буду высасывать помаленьку их жизнь и жить вечно. Мне все доступно в этих жалких людишках, все их мысли, все их страстишки, и все это будет принадлежать мне. Живите и размножайтесь мои разумные животные. Существуйте во имя меня и не догадывайтесь ради чего вы живете. Наслаждайтесь тем, что имеете и ни к чему не стремитесь, такими вы всегда будете в моей власти не догадываясь о ней. Живи мое стадо и исполняй мои желания, как свои, а я буду вами править, это мое предназначение. Я правлю миром'.

Но есть и те, кто продолжает жить по совести. Я и мои знакомые из тех, кто до сих пор верит в сказку, в возможность 'победы добра над злом'. Мы верим, что человечество придет к пониманию наших способностей и возможностей и разовьет их в себе, вот тогда мы и сможем говорить в открытую, на равных. Мы прекрасно понимаем, что нас не поймут, нас и свои-то не все понимают, а простой гражданин и вообще либо за чудо примет, в лучшем случае, либо за шарлатана. Все россказни о высшем ордене и посвящениях, это бред. Нет никаких орденов и посвящений, да и друг друга-то мы только чувствуем, видеться не стремимся, за исключением разве что близких единомышленников. Не хочется как-то подставлять себя под удар, знаете ли. А удар может быть такой, что и не оклемаешься, того и гляди, в психушку загремишь, поэтому и открываемся только тем, кому безгранично доверяем, а таких, сами понимаете, не много. Всю жизнь приходится посвятить борьбе, это сложно. Особенно, когда борьба эта невидима. За что мы боремся и с кем? А за людей и против людей.

Непонятно? Те, кто не встал на путь совести, пользуются своими возможностями во зло, хотя понятие зла и добра очень расплывчаты. Мы определили для себя, если пользуешься на благо только себе и во вред другим, то это зло. Именно его и пытаемся устранить. Не физически конечно, но есть ведь и другие возможности. Можно, например, ограничить возможности внушения, или вообще их лишить, но это требует много времени и сил, поэтому наше сражение и длится всю жизнь.

Я знаю, что, такие как мы, есть еще, но я лично знаю только одного, с кем непосредственно общаюсь. Мы часто смеемся над собой, обзываем себя дураками, ведь по логике это ненормально верить в свои возможности, ведь мы дети земных родителей.

Даже самим трудно до конца поверить в то, что мы можем. Ведь руками это не пощупаешь, в руки не возьмешь, к уху не приставишь, да и к глазам не поднесешь. Но когда столько фактов подтверждает, что ты это можешь, приходится верить. Самим становится иногда страшно, вот тогда и смеемся, но приходит день, появляются люди, нуждающиеся в помощи, и лезешь в это болото, помогаешь, выворачиваешься наизнанку и успокаиваешься только когда чувствуешь, что сделал все, что мог. Не думайте, мы не колдовством занимаемся, это намного проще и в то же время сложнее. Это похоже на психологический анализ. Мы разбираем ситуацию, влазим в мысли действующих лиц и решаем для себя, должны ли мы вмешиваться, и если мы решаем, что такого быть не должно, такого больше и не происходит. Почему это происходит и как, мы до конца не знаем. Все наши догадки по этому поводу заканчиваются высшим разумом, богом, или высшими силами. Не верится, что мы своими силами способны на такое. Смог бы кто-либо на нашем месте поверить? Хотя наверняка найдутся и те, кто смог бы. Часть из-за недостатка, а часть из-за избытка ума. Мы же не можем поверить полностью. Есть еще одна вещь, которая не дает нам до конца поверить. Мы для себя давно решили, что бездоказательная вера, это фанатизм, а в мире нет никого страшней фанатиков. Сомнение и поиск доказательств, вот путь к вере. Верить только потому, что нам так хочется, мы не будем. Своих же знаний хронически не хватает, а источники знаний, сами понимаете....

Вы спросите, откуда мы взялись? Кто мы такие? Не знаю. Мы с другом всегда считали себя вполне обычными и нормальными. Когда все началось, и с чего? Столкнулись мы на почве непонимания жизни людей. Зачем живут люди, вот что нас заинтересовало. Если только для продолжения рода, то чем мы отличаемся от животных? Но ведь отличаемся, нам же разум дан. Если человеку, в отличие от животных, дан разум, то кем дан? И для чего?

Мы пришли к выводу, что человек выпадает из цепочки развития жизни на земле. Ведь если человеческий разум - продукт эволюции, то хоть у каких-то животных должны быть хотя бы зачатки разума. Если же рассматривать человека, как продукт эволюции животных, то почему, в отличие от остальных животных, человек так не приспособлен к условиям окружающей среды. Ведь все животные в процессе эволюции приобретали качества наилучшие для условий жизни. Почему же высшая ступень эволюции не приспособлена к жизни, ни в каких, практически, условиях, существующих на земле. Напрашивается вывод, что человек это нечто искусственное, нечто привнесенное в земные условия. Тогда кем? Зачем?

И для чего ему дан разум? В начале своего существования человек использовал разум только с одной целью, выжить в чуждых ему условиях.

Время шло, человек развивался, развивал условия своей жизни, орудия труда, оружие, и подошел постепенно к тому моменту, когда у него осталось время применить свой разум по другому назначению. Появились наскальные рисунки, началась эпоха огня. Человек стал развивать свой разум и в других направлениях. Разум стал применяться для накопления знаний, развития эстетических и умственных способностей, перестройки среды обитания и условий жизни. Чем дальше, тем больше. Чем меньше человеку надо было тратить на тяжелый физический труд, чем больше у человека стало оставаться времени на то, чтобы отдыхать и мыслить, тем чаще он стал задаваться вопросом, что же такое разум и зачем он дан человеку? Появились люди, которые стали жить только умственным трудом. Люди стали стремиться устранить тяжелый физический труд и придумывать технику, которая заменит человека там, где тяжелый труд необходим. Подошло время, когда умственный труд станет единственной работой человека. Человек нисколько не изменился с момента своего появления на свет, тело то же, мозг такой же, а вот его ум и знания возросли неимоверно. И это далеко не предел возможностей разума. Так зачем же тогда живет человек? Мы пришли к логическому, по нашему мнению, выводу, что человек живет для развития разума. А развивать его можно в разных направлениях. Некоторые развивают его только во зло, и я уже писал о таких. Но есть и другие, и мы себя к ним относим. Мы думаем, есть какой-то высший разум. Он не имеет тела, возможно вообще не материален, и потому не может чувствовать как мы.

Он включает в себя все мысли и чувства всех, когда-то живших людей, и мы люди формируем этот разум своими жизнями. Мы даем ему знания и понимание чувств. Он накапливает наши знания и понимание и тем развивается. И интересуют его не только знания, (ведь не каждый способен развивать нужные ему знания) но и наши эмоции и переживания.

Чем больше зла на земле, чем больше людей несущих в себе зло, тем большее зло для людей несет в себе этот разум. Чем добрее и разумнее люди, тем больше добра и разума несет в себе этот высший разум. Мы хотим, чтобы он нес в себе как можно больше добра, чтобы своим существованием он приносил людям добро, а для этого надо бороться со злом здесь, на земле. Так мы думали, такие мысли сблизили нас.

Глава 2. Как это все было.

В то время мой друг увлекся экстрасенсами. Ну, модно было это, что поделаешь. Мы, конечно, и не подозревали о своих способностях, да и не было в дни нашей молодости литературы связанной с запредельными возможностями человека. А разговоры об этом принято было осмеивать, потому и не говорили об этих способностях серьезно. Да и сейчас это не серьезная тема для разговора, слишком много шарлатанов развелось. Мы тоже подошли к этой теме совершенно не серьезно. Просто мой друг предложил:

- Давай поэкспериментируем. (Он в это время посещал курсы.)

Закрывай глаза, я буду что-нибудь делать, а ты рассказывай, что видишь.

Я согласился, ради смеха. Глаза были закрыты, и я почти ничего не видел, если не считать каких то цветных пятен. Эти цвета шевелились, перемещались, меняли интенсивность и цвет, и я рассказывал обо всем этом. Каково было мое удивление, когда я открыл глаза. Взгляд моего друга был напряжен и выжидателен, а у старшего сына просто челюсть отвисла. Оказывается, он весь эксперимент видел от начала и до конца. Его просто поразило, с какой точностью я описывал все движения моего друга, не напрямую, а отмечая их все изменением цветов. Я поначалу сам не поверил, а над их убеждениями посмеивался. Но еще и еще раз проведенные эксперименты показывали, что я действительно вижу. Не глазами и не образы, которые видит любой человек, а как-то иначе. По мере продолжения экспериментов мое это непонятное зрение начало постепенно проясняться, начали появляться какие-то образы и мы начали их пытаться идентифицировать. 'Видеть' более или менее четко мы начали практически одновременно. Это дало много новых возможностей. Моему другу в лечении, а мне в познании окружающего мира. Видение стало настолько четким, что дало возможность даже диагностировать заболевания. Друг окончил новые курсы, на этот раз не связанные с экстросенсорикой, стал неплохим массажистом. И свои способности стал применять не в чистом виде, не рекламируя их, а как бы попутно с массажом. К этому времени мы убедились, что все, что связано с экстрасенсами чистой воды обман, направленный на выкачивание денег из доверчивых клиентов. Вся их атрибутика и терминология это ширма, с виду красивая и непонятная, не имеющая за собой практически ничего.

Способности внушения, которыми обладают многие из экстрасенсов, только ухудшающее, в большинстве случаев, дополнение к мистическим обрядам. Ухудшающее состояние клиента. Дальше цыганских гаданий нынешние колдуны и экстрасенсы не пошли, поэтому мы и отказались от их учений, и ничего, в результате, не потеряли. Но отказаться от того, что наш разум заключает в себе еще не изведанные способности, мы не смогли. Слишком многое подтверждает то, что мы еще совсем не умеем пользоваться нашим разумом. Я не собираюсь перечислять доказательства этой мысли. Подумайте, вспомните случаи из своей собственной жизни. Попытайтесь их оценить и понять, и вы придете к тому же выводу.

Итак, мы с другом сидели и рассуждали:

- Зачем живут люди, и для чего вообще жить?

- Не знаю, но давай попробуем порассуждать.

- Давай. С чего начнем?

- От того, что человек живет только для продолжения своего рода, мы уже отказались, тогда бы не нужен был разум. Животные и без разума с этим прекрасно справляются.

- Хорошо, для развития разума, накопления знаний, возможно и так, но тогда как же те, кто не очень-то и стремится к развитию своего разума, для чего живут они? Ведь если живут, значит, это нужно?

- Может и так. А с другой стороны, разве всех, кто живет в образе человека, можно назвать людьми? Сумасшедшие, например, разум отсутствует, жизнь на уровне инстинктов. Мы еще по инерции называем их людьми, но что в них осталось от человека? Я бы еще маньяков, убийц и фанатиков отнес к этой же категории. Вообще, как определить, разумное существо или нет? Не важно, в какой оно оболочке. Многие действия животных очень напоминают разумные, но мы же считаем, что у них нет разума. Почему? Чем отличается разумное действие от неразумного? Действия животных определяются инстинктами.

Какие мы знаем? Страх, продолжение рода, голод, стремление выжить, что еще?

- Давай пока на этих остановимся. Пока я не вижу, чем же человек отличается? Эти инстинкты и у человека присутствуют.

- Да, но разница должна быть. Давай посмотрим, какое влияние эти инстинкты оказывают на животных и людей, есть ли разница?

- Давай, начнем по порядку, страх.

- Хорошо. И люди и животные реагируют на страх, в общем, одинаково. Либо убегают, либо становятся агрессивными, когда зажаты в угол. В чем разница? Наверное, только в том, что человек может проанализировать причину страха, и изменить свою реакцию. Так?

- Так.

- Значит, он способен преодолеть страх, пойти наперекор инстинкту. Дальше. Продолжение рода. Может ли животное отказаться от самки вожака, если последнего нет поблизости и самка не против? Скорее всего, нет, А уж о самке более слабого и говорить нечего. Человек же, исходя из понятия совести, делает это практически постоянно. Опять наперекор инстинкту? Голод. Животное, испытывая голод, все делает, чтобы его утолить, даже за тысячи километров уйти может, чтобы не голодать. Люди же даже сами на диету садятся. А балерины и спортсмены на такой жесткой диете бывают, что чувство голода у них становится привычным. Опять вопреки инстинкту.

Стремление выжить позволяет животным даже бросит своего детеныша на съедение, человек же может отдать свою жизнь не только за друга, но и во имя своей правоты. Снова в разрез с инстинктами. Значит разум, это то, что позволяет идти в разрез с инстинктом?

- Похоже так. Но ведь это не все, что определяет разум?

- Конечно не все, но главное, скорее всего в этом.

- Но ведь и среди животных случается, что защищают своих детенышей не щадя своей жизни. Тоже преодоление инстинкта?

- Нет, здесь один инстинкт перебарывает другой. Сохранение рода пересиливает самосохранение, это другое, пожалуй. Разумность, это способность действовать вопреки инстинкту.

Чем выше способность человека остановить себя в нужный момент, чем лучше он управляет своими эмоциями и желаниями, тем он разумнее в глазах окружающих.

- Похоже на правду. Значит, отличие разумного от неразумного существа, в способности преодоления инстинктов?

- Думаю, что так. Вопрос только откуда разум появился, и где он размещается? В мозге? Но ведь есть и больший по размерам мозг у животных, и с большим количеством извилин, как у дельфинов, например. Мы же не считаем их разумными и не видим проявления разума ни у одного животного. Да и с человеком не все так просто. Человек не изменился со времен первочеловека, мозг все тот же, количество извилин неизменно, а знаний у современного человека несравненно больше, с этим не поспоришь. Так, где же кроется разум?

Куда он девается после смерти тела?

- Что, опять возвращаемся к душе? Что, библия права?

- И да, и нет. Сейчас уже и ученые не отрицают существования вокруг человека определенного поля. Трудно отрицать, что вокруг тела отражающего свет, имеющего массу, передающего по нервам электрические импульсы нет полей. Причем не определенного какого-то поля, а целой совокупности полей. Проще назвать это биополем. И, что это поле растет и развивается вместе с человеком, тоже никто не будет отрицать. Так почему бы не предположить, что это поле может нести какую-то информацию? Я по этому поводу как-то пофантазировал, вот послушай.

Глава 2 Мой мир.

'Мне повезло. Я жил в такие разные эпохи, которые даже невозможно сравнить между собой. Все они прекрасны и ужасны. Одно их объединяет, они не для человека. С ранней молодости, с тех самых пор, как я начал себя осознавать, я обладал поразительно болезненным чувством справедливости, и в отличие от многих моих сверстников оно не было строго индивидуально направлено.

Я страдал от несправедливости по отношению к совершенно незнакомым людям точно так же, а может даже и больше, как и по отношению ко мне.

Очень чувствительный и любопытный ребенок, я с детства очень настороженно относился к словам, и обижался довольно часто там, где другие не находили ничего обидного. Чего я с самого начала не умел, так это злиться. Видимо поэтому меня всегда хранило провидение. Я, практически, не дрался в своей жизни ни разу, не попадал в серьезные переделки. Мелкие стычки я в счет не беру. Хотя занимался и самбо и боксом, но как-то не серьезно, не для самоутверждения, не с целью кого-то побить, или отомстить кому-либо. Наверное, как и у большинства людей, все это делалось, чтобы быть лучше других. Все мы мечтаем быть лучше всех, все сталкиваемся с разочарованием, когда находится кто-то лучший, и все по-разному реагируем на это разочарование. Кто-то бросает всякие попытки и плывет по течению, кто-то настойчиво и упорно трудится в выбранном одном направлении, чтобы хоть в чем-то превзойти других. Кто-то бросается из области в область, ищет всю жизнь, где бы утешить свое самолюбие. А есть и такие, что обижаются на всех и вся, пропитываются ненавистью к людям, иногда глубоко скрытой, или начинают пить, колоться ну и т.д. Одно у всех одинаково, что бы мне ни говорили, мы не любим тех, кто лучше нас. Таким был и я, только отношение к тем, кто лучше, не было болезненным. Я много искал свое место в жизни. Я занимался разными видами спорта: и гимнастикой, и футболом, и хоккеем, и баскетболом, и гандболом. Везде был не самым худшим, меня даже хвалили, но я нигде подолгу не задерживался. Достигнув каких-то результатов, поняв свой предел и убедившись, что есть кто-то без особого труда меня превзошедший, я быстро охладевал и искал себе новое занятие. То же самое произошло и с музыкой, где я подавал надежды, обучаясь на фортепьяно, и с рисованием, где мои работы бывали на выставках.

Единственное где я задержался более-менее долго, это сцена. Здесь я пользовался успехом и как исполнитель песен, и как театральный актер, и как пародист, и как артист юмористического жанра, и, даже, как режиссер, но это уже значительно позже. Мне пророчили блестящую артистическую карьеру, но я выбрал себе стезю военного, вслед за своим отцом. Не знаю, что сыграло решающую роль в моем выборе: или то, что меня не пропустила приемная комиссия военкомата для поступления в военное училище, или то, что я планировал закончить службу в сорок лет, уйти на пенсию, и уже более менее обеспеченным, выбрать себе по настоящему интересное дело, или незнание гражданской жизни, ведь я всю молодость провел в военном городке, трудно сказать.

Тем не менее, я поступил в училище, и началась для меня совершенно новая жизнь.

За годы своей службы я прожил все этапы отношения людей к армии, и в частности к офицерам. Начиная службу, я еще успел почувствовать уважительное отношение к защитникам Родины, вскоре оно сменилось равнодушием и еще быстрей переросло в отрицательное пренебрежительное отношение. Я не пишу автобиографии или мемуаров, поэтому не будет никаких подробностей, да это и не интересно. Только некоторые эпизоды, которые сформировали мое мировоззрение, и окружающая обстановка, чтобы было понятней. Должен сказать, что, как это ни удивительно, армия, где "деланье" карьеры основная движущая сила, научила меня нежеланию руководить людьми. Это не потому, что я не мог или не умел, а потому, что мне это было неприятно. Я не получал удовольствие от власти, а постоянно испытывал отвращение к методам и стилям руководства насаждаемым в армии. Мне отвратительна была даже сама поговорка, характеризующая эти стили; "Я начальник - ты дурак, ты начальник - я дурак ". Нормы армейской жизни, унижение нижестоящих и угождение вышестоящим, были настолько для меня неприемлемы, что мне пришлось искать пути всячески их обходить. Моя жизнь постепенно становилась невыносимой, двуличной, с постоянным ожиданием "удара в спину", с постоянным ощущением своего рабского положения и существования, а мне так хотелось жить!

Я стал приглядываться к окружающей меня жизни, подолгу задумываться над всем, что меня окружает и начал понемногу понимать, что все меня окружающее как бы не настоящее, какое-то искусственное, кем-то придуманное и реализованное в уродливой ненормальной, нечеловеческой форме. Окружающий мир даже изначально неестественен. Наша планета, родившаяся в пламени и долгое время представлявшая из себя раскаленный огнедышащий шарик, где основной элемент горения кислород, должна быть по логике безжизненна, чистого кислорода не должно было быть, он весь должен быть в окислах, и, тем не менее, он есть, и его много. Если жизнь эволюционировала здесь на земле, то, как получилось такое многообразие живых существ, ведь закон эволюции - это выживание приспособившихся и вымирание нежизнеспособных? Если человек высшая форма эволюции, то почему так трагически узок спектр его выживаемости? Почему вся окружающая природа как бы выделила, отстранила человека от себя, и все окружающие условия заставляют человека бороться за свое существование? Ведь по логике мы, как продукт эволюции, должны быть наиболее приспособлены к жизни на земле. Почему все растения и животные приспособлены к условиям своего существования, а для нас на планете нет ни одного полностью комфортного места жизни? Почему все растения, насекомые и животные одного вида живут и борются со стихией вместе, объединяясь перед лицом опасности, а люди уничтожают друг друга? Почему животные одного вида, на каком бы континенте они ни жили, понимают друг друга, а люди, даже живущие на одном острове, говорят на разных языках и даже жесты имеют у них различный смысл?

Где логика развития? Где законы природы? А взаимоотношения людей в обществе, в странах, независимо от строя, на какой логике они построены? Мы все учили историю, сможем ли назвать хоть один какой-нибудь справедливый строй, дающий возможность нормально жить, а не существовать ради выживания? Почему люди так легко лишают жизни других, и так боятся за свою? Зачем всю жизнь тратить на накопление богатства, если после смерти оно не понадобится? И сколько еще таких "почему" и "зачем" может возникнуть в голове каждого человека?

Я многого не понимал и не понимаю сейчас. Вся окружающая меня действительность настолько не логична, настолько не естественна, что я, как, наверное, и большинство людей, создал свой мир внутри себя. Все окружающее стало как бы театром, в котором я играю приготовленную мне роль человека, а настоящая жизнь внутри меня. Она в моей голове, в моих мыслях, и существует почти независимо от той, в которой я живу реально. Я строил свой мир постепенно, отбирая все лучшее в реальной жизни, собирая по крупицам в литературе и искусстве, придумывая недостающее и меняя не удовлетворяющее. Я создал его для себя, и мог бы унести его с собой, но сейчас я дарю его вам, дарю, потому что надеюсь, что когда-нибудь что-то из моего придуманного мира станет реальным. Жаль мне этого не увидеть. Сначала я создал все окружающее, не так, как нас учили в школе, не так, как это объясняют ученые, не так, как пишут в библиях и каранах, а так, как, я представлял, он мог произойти, со всей его искусственностью.

Космос был чист и пуст. Не было ни звезд, ни планет, не было ничего, но было нечто. И это нечто был я. Я осознал себя в полной пустоте материального мира. Я был полем распространяющимся на мириады парсек, я был практически бесконечен и бесплотен, но я был и мне было одиноко. Мне так хотелось, чтобы кто-нибудь, кроме меня, знал, что я есть. Я не был каким-то конкретным, одним полем, в меня входило огромное их разнообразие, они смешивались, разъединялись, распространялись, группировались и взаимодействовали друг с другом, и это было осознание и понимание.

Это еще не было разумом, как мы его понимаем, но это уже было мышление пока еще примитивное, детское, но мышление. И, как и положено ребенку я начал играть. Я отделял от себя мыслящие элементы, наделял их способностями и характерами, делал их добрыми и злыми, хитрыми и коварными, любящими и ненавидящими. Я боролся с ними, побеждал и проигрывал, уничтожал их и воссоздавал заново, я убеждал их и переубеждал. Игра продолжалась довольно долго, но наскучила, ведь в конечном итоге это была игра с самим собой. Было и еще кое-что, заставившее меня сменить игру. Создавая одно из своих творений, я случайно получил комбинацию полей и концентраций вызвавшую вспышку света. Это было что-то новое, кроме свойств поля оно обладало еще и другими не свойственными полям особенностями. Оно двигалось и вращалось, причем всегда с определенной скоростью, оно обладало размерами и массой, и из него можно было строить как из кирпичиков. Я резвился, как только мог. Я создавал из света частицы, я объединял их в разных количествах, я создавал их из поля и снова превращал в поле. Я создавал огромные скопления частиц, то разряжая их почти до невидимости, то уплотняя до такого состояния, что не выдерживало поле. Эта игра длилась еще дольше, но и она закончилась, я творил, но не видел и не слышал своих творений. Я играл с пространством и материей, но не чувствовал их. Я осознавал, что не имею чего-то, что бы дало мне ощущения. И тут я совершил еще одно открытие. Материя, мной создаваемая, при определенных условиях само организуется. Появляется что-то живое, оно еще не может мыслить, но уже может чувствовать. И я начал познавать чувства. Я не чувствовал сам, но через созданную жизнь понял, что такое голод и страх, удовольствие и нетерпение. Как это все было ново и захватывающе. Я быстро научился изменять народившееся живое и изменяться в нем самому. Я экспериментировал и экспериментировал, создавал все новые и новые формы и усложнял их, создавая структуры, на основе которых могло расти и развиваться поле. Я рос и развивался за счет этого поля и, наконец, создал мозг и организм, способный передавать частицу поля своим потомкам, и развивать и усложнять это поле по мере роста.

Появился человек разумный. Он еще не был совершенным, когда начал выходить из подчинения. Он мог создать за свою жизнь поле такой сложности, что оно могло вместить все накопленные мной знания, но он не стремился к совершенству. В человеке слишком много осталось от животных породивших его, и вмешиваться было невозможно. Слишком велико различие в составляющих нас полях. И если я мог питаться теми знаниями, которые накапливало информационное поле человека, то передать свои знания я не мог. Постепенно я научился поддерживать связь с полями людей, чаще одностороннюю, от людей ко мне, но иногда появлялись индивидуумы способные воспринять частичку моей информации, и я пользовался этим, чтобы направить развитие туда, куда мне было нужно. Но вот появился человек способный на общение со мной. Он постепенно перенял от меня многие знания касающиеся человека, и многое объяснил мне. Я понял, как заблуждался, поглощая знания накопленные людьми, и как был жесток, пытаясь переделать их на свой лад. Я понял, что поле человека можно присоединять к себе, не лишая его индивидуальности. Я мог включать в себя все многообразие чувств и знаний человека и через эти знания стал обладать зрением, слухом и всеми чувствами доступными человеку. Передо мной открылся совершенно новый бесконечный мир, в котором я обрел новые, доселе неизвестные мне знания и я отдался им полностью. За кратчайший, по моим меркам отрезок времени, я вырос в своем развитии многократно и продолжаю развиваться. Я более не вмешиваюсь в жизнь людей, они должны сами развиться до полного взаимопонимания со мной, и это время придет. Та часть меня, которую составляют поля людей, растет и ширится и вскоре она спокойно сможет вместить в себя весь объем накопленных мною знаний. Тогда, через индивидуальность составляющих и возможно будет прямое общение с людьми, тогда и двинемся мы дорогой познания вместе, не противопоставляя, а дополняя друг друга. А сейчас я наблюдаю и пытаюсь, по мере возможностей, сохранить, и развит человечество.

Люди, как это всегда было, часто не понимают меня, а если и понимают, то часто истолковывают все по-своему. Мне трудно понять людей, также как и им трудно понять меня, но я представляю себе то будущее, что нам предстоит очень красочно. Люди называют то поле, что развивается в них, душой. Они точно определили, что душа покидает тело после смерти, но продолжает жить. Она многое теряет со смертью, ей становятся недоступны органы чувств тела, но и приобретает очень многое. Ей становятся доступны все знания накопленные человечеством, все созданные мной миры и многие мои знания. Но не всякой душе дано сохраниться в целостности. О некоторых людях говорят "широкая душа" и здесь люди правы. И правы не только в переносном смысле, а и в прямом. Стремящийся к добру и знаниям, стремящийся к пониманию и познанию расширяет свою душу до громадных, в человеческом понимании, размеров. Такие души и после смерти остаются цельными и осознают себя в полном объеме. Души же людей недалеких, ни к чему не стремящихся настолько малы, что не умещают даже той информации, что накопили за свою жизнь, а это равносильно смерти после смерти. Эти частички не то что осознать себя не в состоянии, но и как носители информации требуют большой перестройки. Земные религии называют это адом, и в чем-то они правы. Люди бессмертны, так же как бессмертен и я, но они сами создают свое бессмертие. Мне не дано чувствовать, как это дано людям, но я научился понимать многое через людей. Мы нужны друг другу и должны стремиться навстречу. Мне даны знания, вам познание и понимание, дополняя друг друга, мы движемся к совершенству, вот истинный смысл существования. И хотя совершенство недостижимо, мы должны приближаться к нему, иначе хаос и разрушение, вместо гармонии и процветания. Вселенский разум создал человека, теперь человек создает вселенский разум, от того, как он будет это делать зависит будущее вселенной. Повернется человек от созидания к разрушению, и наступит момент, когда основным стремлением вселенского разума станет разрушение, и исчезнут светила, пропадут галактики, превратится материя в изначальное поле, и неизвестно повторится ли цикл созидания когда-либо, или воцарится вечный хаос.

Так я создал свой мир и своего создателя, но на этом все не кончилось. Я возродился на земле, человеком, и стал создавать мир людей. Создавать таким, о котором мечтал.

Мое рождение не сопровождалось фанфарами и фейерверками, я родился в обычной семье, у обычных родителей, ни чем не отличаясь от прочих детей. Рос, учился, увлекался, как и все мои сверстники, разве, может быть, знания мне давались легче других и откладывались на более долгое время. Но и в учебе и в увлечениях я не был выдающимся, хотя и мог, быстрая смена увлечений и большая доля лени делали свое дело, и я не выделялся ничем на общем фоне. Время было такое, что выделяться было трудно, да и не безопасно. Вся земля была разделена на государства, часто враждующие, отделенные друг от друга, не понимающие друг друга, да и не стремящиеся к пониманию. В каждом из них были свои правители, боящиеся за свою власть, где-то они открыто правили, а где-то, оставаясь в тени и, имея реальную власть, выдвигали на первый план подставные фигуры умеющие красиво говорить, увлекать за собой массы и в то же время быть послушными настоящим хозяевам. Проявляющих своеволие просто уничтожали, либо физически, либо морально, используя для этого купленную прессу и журналистов популярных в народе, чья популярность часто тоже бывала дутой и купленной. Разность строя, однако, не мешала истинным правителям в случае необходимости договориться и совместно усмирит или даже уничтожить народы, и даже целые страны пошедшие не за тем, по их мнению, лидером. Да собственно и строй от строя отличался только названием, по сути, все они были направлены на оболванивание и угнетение народа. Я родился и жил в государстве, которое называлось социалистическим, а, по сути, в нем были и свои богатые и сверхбогатые, и своя элита, всячески отделявшая себя от простого народа, и свой высший класс допускавший в свои ряды только нужных и удобных людей, остальных, используя в качестве развлекающих шутов и рабочего скота. Декларировались равные права и возможности, восхвалялись строй и власть народа, на деле правители создали страшнейшую систему пропаганды и угнетения способную сломать любого человека, каким бы выдающимся он ни был. Выдвигались только слабохарактерные и беспринципные люди, лучше даже имеющие на совести грешок, как поводок у послушного пса. Из поколения в поколение начальство само набирало себе кадры, стараясь подбирать так, чтобы на их фоне выглядеть получше, что и привело к тому, что у власти оказались настолько некомпетентные и недалекие люди, что страна развалилась. К власти стали пробиваться откровенные негодяи и хапуги стремящиеся нажиться за счет других и не умеющие и не желающие задумываться о будущем. Основной их философией стало нахватать побольше и сейчас, на их жизнь хватило бы, а дальше хоть трава не расти. Но не вымерли умные люди, они не могли вступать в открытую борьбу и не только в силу своей философии, не позволяющей причинять вред другому человеку, но еще и потому, что философия власть имущих позволяла не только отнять жизнь у неугодного человека, но и уничтожить попутно всех его родных и близких. Помогало умным людям то, что власть не была настолько умна, чтобы заметить угрозу нависшую над ними. Начали просачиваться в печать статьи показывающие нутро закамуфлированной под порядочность власти. Телевидение, верное орудие одурачивания народа, так разрослось, что и здесь невозможно стало проконтролировать каждую передачу, а умные люди были и здесь. Книги, внешне безобидные фантастические романы, детективы и другие произведения, нравящиеся многим людям, не только клеймили власть, но и показывали людям, как не только можно, но и нужно жить по-настоящему. В театрах и кино под видом старинных произведений и современных массовых фильмов постепенно людям внедрялась мысль о невозможности жить прежними мерками, что нельзя терпеть жестоких и жадных правителей и что все можно переменить, не хватаясь за оружие и не подвергая свою жизнь риску. Постепенно вытравливалось раболепие и страх из душ людей. Их убеждали и подталкивали к необходимости мыслить. Не сразу, не в один день, но люди начали понимать, что им нужны мудрые правители, и что их беды происходят не от тех, кто живет рядом, и даже не от тех, кто живет за границей, и на кого их так умело раньше натравливали. Медленно, но верно во власть стали приходит умные люди, власть стала больше зависеть от того, доволен или нет ей народ. Люди стали больше стремиться к общению, это стремление стало пересекать все существующие границы, и убедило людей, что не настолько они разные, и что не было никакой необходимости ненавидеть друг друга, и более того нет никакой необходимости отделяться границами. Абсолютно неважно, где и рядом с кем ты живешь, кто и какому богу молится, если люди относятся уважительно к своим соседям и не стремятся навязать им свои взгляды и привычки. Если привычки, обычаи и внешнее несходство не становятся предметом насмешки, и если все абсолютно равны как перед законами, так и в возможностях. С этого времени я и начну свое повествование. Я в это время уже достиг возраста зрелости, но еще не потерял увлеченности. Мои дети выросли и стали помощниками в моих начинаниях.

Жена, прожившая со мной многие годы и сохранившая любовь ко мне, научившаяся понимать не только слова, произносимые мной, но часто и не высказанные даже мысли, все это дало мне возможность заняться наконец теми идеями, которые всю жизнь возникали в моей голове, но не находили выхода в реальных вещах. Я чувствовал, что придуманное мной может сильно изменить существующую жизнь, но реализовать все это не хватало знаний. Я придумал устройство для разложения воды на составляющие. Перспективы такого изобретения были невообразимы.

Водород - отличнейшее топливо, а продукт горения вода, из воды снова водород и кислород и так до бесконечности. Двигатель, придуманный мной, позволял использовать практически любое жидкое и газообразное топливо, и был значительно меньших размеров при той же мощности.

Транспорт, использующий сочетание вентилятора и крыла, позволял отказаться от дорог и мостов. Его способность двигаться по воздуху на средних и низких высотах и приземляться на любом пятачке ровной поверхности хоть чуть-чуть превосходящей по размерам сам аппарат могли сделать его универсальным средством транспорта. Устройство позволяющее обучить компьютер пониманию голосовых команд позволило бы уменьшить компьютеры до наручных размеров, а объединение вычислительных средств в единую мировую сеть дало бы возможность отказаться от бумажных и металлических денег и полностью автоматизировать производства. Связь стала бы так же проста и доступна, как разговор стоящих рядом людей. Контроль состояния здоровья и охрана правопорядка, предупреждение несчастных случаев, наблюдение за маленькими детьми и многое другое станет простым доступным и реальным. Компьютеры станут реальными повседневными помощниками и хранителями людей. Идей было много, их перспективы были сказочными, и надо было только воплотить их в жизнь. Я находил друзей, некоторые из них могли спорить со мной находя трудности в реализации моих идей и тем самым заставляя меня придумывать все новые и новые, некоторые могли грамотно просчитать и доказать состоятельность или несостоятельность моих идей, а некоторые могли искусно воплотить эти идем в действующие модели и схемы. Мы как бы объединились в небольшую лабораторию, в которой каждый вносил свой вклад, делая то, что он умеет делать лучше других. Мы начали воплощать в жизнь первым транспорт. Он вышел достаточно небольшим грузоподъемным и главное практически безопасным. Это на узких запруженных машинами дорогах человек был в постоянной опасности, а здесь, в трех мерности воздушного океана столкнуться стало почти невозможно, во всяком случае, для этого надо было очень постараться.

И тут выяснилось, что люди вовсе не хотят тесниться в душных городах, что не нужно селиться вблизи дорог, чтобы не быть оторванным от общества, что чистый воздух поля или лесной полянки гораздо приятней душных асфальтовых улиц. Люди захотели жить ближе к природе, но их удерживало то, что они не хотели отказываться от городских удобств. К этому времени мы разработали расщепитель воды и все проблемы решились очень быстро. Достаточно было поселиться вблизи воды, или прорыть скважину, обеспечивающую водой и, используя расщепитель, можно было обеспечит себе все удобства. Чтобы люди не были слишком разобщены и не чувствовали себя одинокими, нужны были новые понимающие речь компьютеры и объединяющая их сеть. Эта работа отняла больше всего времени и средств, но уже многие люди активно помогали нам и словом и делом, уже появились группы людей объединившиеся, так же как и мы, и часть решаемых задач они взяли на себя. Мир облагораживался с каждым нашим новым изобретением. Природа освобождалась от паутины дорог и линий электропередачи, человек стал меньше времени тратить на труд, и больше стал замечать окружающую его красоту. Человек стал чаще задумываться, более популярным стал умственный труд, Не нужны стали границы, да их просто стало невозможно охранять. Человек, получивший возможность беспрепятственно путешествовать стремился увидеть все своими глазами. Не остался неисследованным ни один кусочек земли, и в океанах не так много осталось неизученных мест. Но по-прежнему человек часто смотрел в небо, космос не был заброшен. Мы не знаем, сколько нас будет питать наше солнышко, мы должны быть готовы сохранит человечество и в этом случае. У нас даже появился могущественный союзник в этом нашем стремлении - это космический разум. Мы всегда знали о его существовании, это чувствовали даже наши далекие предки и воплотили знание о нем в легенды и религии. Сейчас нет религий, по крайней мере в том понимании какими они были раньше, мы научились общению с космическим разумом, пока еще это общение примитивно, нам трудно понять друг друга, но оно уже есть. Мы верим в мировой разум, и верим, что нам отведена очень важная роль в его развитии и формировании. Мы знаем свое будущее, и мы хотим жить, жить вечно.'

Глава 4. Построить мир для людей.

- Что скажешь?

- Да, фантастично. Это уже почти религия.

Верить в господа или в Мировой разум, не велика разница в названии, а суть совсем другая. Бог призывает к покорности, к раболепию и вере, а ты к познанию. Знание губит религию, так ты делаешь так, чтобы оно ее развивало?

- Ничего я не делаю, я мечтаю. Хочется, чтобы будущее было лучше настоящего, вот и выдумываю. Ты вот себе представляешь, каким будет будущее?

- Представляю, но оно у меня все время скверное получается. Глупость и жадность все время верх берут, как сейчас. А у тебя оно другое?

- В мечтах, да, а на деле, очень сомневаюсь, что мои мечты сбудутся. Мы не можем до конца избавиться от своего животного происхождения, если только полностью не изменим не только психологию, но и природу человека, что не только мало вероятно, но и не желательно. Система стимулов, существующая поныне, не подходит к светлому будущему. Думаю это бесспорно. Ни материальное стимулирование, ни власть, ни возвеличивание индивида не подходит.

Все эти формы неприемлемы для будущего. Новых же систем стимулирования, стремления человека к самосовершенствованию не предложил, по сути, ни один мыслитель, ни один фантаст. Здесь есть сложность, уже хотя бы в том, что не всем людям приятно одно и то же.

Моральное стимулирование осложняется разнообразием индивидов.

Существующие в классике примеры морального наказания, когда общество осуждает или даже исключает своего члена за провинность тоже не эффективно. То что неприятно одному, у другого не вызовет никаких эмоций вообще. Общество, в котором каждый получает по потребностям, практически лишается стимулов и методов наказания, а без этого нет ни воспитания, ни стремления к развитию. Может от принципа каждому по потребностям стоит вообще отказаться и ввести несколько другой? В качестве примера можно такой. Общество гарантирует всем средне нормальные условия жизни, а для улучшения своих условий каждый должен вложить свой труд (умственный или физический не имеет значения). Это практически принцип каждому по труду, но с добавлением обязательности обеспечения нормальной жизни не зависимо от заслуг. Этот принцип допускает большую вариабельность поощрений и наказаний, а значит и дает стимулы к развитию. Кроме того, он не исключает и бескорыстное стремление к совершенству. Средне доступный уровень жизни совершенствуется с развитием общества, но с развитием науки и техники всегда будут появляться новшества улучшающие условия жизни, но не всем доступные до достаточного роста производства данного усовершенствования. Это и может быть использовано для стимулирования.

Справедливость не в уравниловке, а в одинаковости возможностей, но блага должны быть только по заслугам. Коммунистическая идея, - 'все равны во всем' - не жизнеспособна. Она поощряет лень. Нафига делать больше и лучше, если все равно всем поровну? А люди, которые могут и хотят делать что-то лучше других и больше других, по отношению к ним-то, почему такая несправедливость? Почему они-то должны быть наравне с лоботрясом, если умеют и делают лучше других? Все должны иметь равные возможности, а дальше уже их личное желание и стремление. Устройство государства должно быть таким, чтобы обеспечивалась наибольшая справедливость. Я не верю в абсолютную справедливость, но мечтаю, что справедливое общество все-таки придет на смену нынешним государствам. Я думаю, самым справедливым будет такой строй, который не только дает изначальное (данное с момента рождения) равенство возможностей, но и обеспечивает всем гражданам минимально необходимые условия для жизни. Почему-то принято считать, что государство существует, чтобы управлять жизнью народа и защищать его от преступников и внешних врагов. Ну что защищать должно, я согласен, но почему управлять? Видимо это очень удобно тем, кто имеет власть. Что собственно требуется? Командовать и наказывать, и никаких конкретных дел. Если государство существует на благо населения, то первой функцией должно стать обеспечение этого самого блага, а из нее уже будут вытекать и грамотное управление и защита и все прочее.

Государство, которое я хотел бы видеть, должно выглядеть примерно так. Ни власть, ни положение, ни что иное не дает никаких преимуществ никому. Все абсолютно равны перед законом. Денег, в любом их виде, в обращении нет. Все расчеты ведутся по индивидуальным карточкам. С момента рождения на каждого заведен счет, который ежемесячно пополняется. Причем у тех, кто по каким-то причинам не хочет или не может работать, на карточку поступает только прожиточный минимум.

Если же человек работает, то помимо этого на карточку поступает зарплата. Эта карточка заменит все, и паспорт и свидетельство о рождении и права и трудовую книжку и банковский счет, ну, в общем, все документы. Самостоятельно карточкой могут пользоваться только по достижении возраста совершеннолетия. До этого времени на карточку все заносится, как и у всех, только сниматься ничего не может. Таким образом, в совершеннолетие человек вступает с накопленной суммой, своеобразный начальный капитал, а до этого о нем заботятся родители.

Причем независимо от того, живет ли ребенок с родителями, отказались ли от него еще в роддоме, прожиточный минимум ребенку обеспечивается за счет родителей. И только в случае смерти родителей, или невозможности работать, из-за травмы или болезни, ребенка обеспечивает государство. Начальный капитал можно будет вложить в образование, купить квартиру, организовать дело, все что угодно. Это как первая ступенька для каждого начинающего самостоятельную жизнь.

Каждый имеет шанс, а как он этим шансом распорядится, его дело. Везде расплачиваются только карточкой. А для защиты людей от нищеты, сделано так, что всей суммы сразу снять нельзя, обязательно должно остаться такое количество, которое обеспечит прожиточный минимум до следующего пополнения. Это не исключает накопление, как вы видите, но для накопления надо либо сильно экономить, уменьшая свои потребности, либо работать и получать дополнительную зарплату. Под зарплатой понимается любой доход от деятельности человека. Исходя из того, что люди создают семьи, и общество заинтересовано, чтобы в каждой семье росло по два, три ребенка, зарплата не должна быть меньше двух прожиточных минимумов, и это надо узаконить. Никто не вправе платить за работу меньше двух прожиточных минимумов за полный рабочий день.

Но и слишком большие семьи грозят перенаселением, поэтому доход превышающий три прожиточных минимума (минимальная зарплата, плюс прожиточный минимум обеспечиваемый государством) обкладывается прогрессивным налогом. Люди могут получать больше, если работают лучше или приносят больше пользы, чем другие, такая работа должна поощряться, но каждый лишний заработанный прожиточный минимум будет облагаться большим налогом. И это единственный налог, который будет сниматься с граждан. Причем для этого не надо будет содержать огромный аппарат налоговой инспекции, налоги будут автоматически вычитаться при начислении на карточку. Вы спросите, за счет чего содержится государственный аппарат, и откуда берутся деньги на тех, кто не работает? Здесь предусмотрены два источника. Первый, это подоходный налог, о котором я говорил, а о втором поговорим особо.

Каждая страна имеет свою территорию, свои полезные ископаемые и природные ресурсы. Каждая страна обладает землей, на которой она расположена, и водой окружающей ее и находящейся на ее территории.

Все это принадлежит стране, всем людям в ней проживающим. (Если страны со временем отомрут, и будет всемирное государство, то будет принадлежать всем людям земли.) В настоящее время все это захвачено отдельными особо богатыми личностями, а должно приносит пользу всем.

Поэтому вся прибыль от всего, что принадлежит людям, должна идти не в чей-то один карман, а распределяться всем поровну. Добывающие, перерабатывающие и сырьевые предприятия должны принадлежать всем людям, а функции управления и контроля над деятельностью таких предприятий, должны быть возложены на государство. Чем лучше государство управляет такими предприятиями, чем большую прибыль они приносят, тем больше будут получать люди, тем лучше они будут жить.

Это необходимо, чтобы все были лично заинтересованы в лучшем исполнении своих функций государством. Чтобы не смотрели со стороны, как они там правят, а на собственной шкуре, собственным карманом ощущали, кого они навыбирали, кому доверили управление. Чтобы почесались и повлияли на правительство, сняли бы его, в конце концов, если не справляется. Теперь об управлении. Конечно, система выборов справедлива, но у нее есть один очень большой недостаток. Люди выбирают тех, кто им нравится, не представляя себе, что это за специалист, и в состоянии ли он справиться с руководством. Для того чтобы устранить этот недостаток, достаточно ввести открытые экзамены, проверяющие кандидата, как специалиста. И перед выборами предоставлять результаты такого экзамена на всеобщее обозрение. Мы не отнимаем таким образом право на голосование, но заранее даем возможность реально оценить возможности кандидата. Конкурсная система во всех властных и управляющих структурах позволит, сравнительно быстро, навести порядок, как во всех институтах власти, так и в управлении экономикой и предприятиями. Хорошо бы еще ввести систему, позволяющую давать оценку руководителю любого ранга в процессе его работы. Нужно, чтобы каждый человек смог пожаловаться на работу руководителя, оценить ее, и в случае большого количества жалоб от разных людей и отрицательных оценок работы снять не справляющегося руководителя еще до того, как он наделает непоправимых ошибок. Такую же систему надо ввести и в тех местах, где непосредственно идет работа с людьми. Не умеющих ладить с людьми, вызывающих людское недовольство, надо убирать с такой работы, ведь от этого не только страдает репутация всех управленцев и клерков, но и наносится огромный вред здоровью людей. Вот таким измененным я бы хотел видеть государство, в котором я живу.

- Хорошо. Звучит красиво, но как все это сделать? Как можно добиться того, о чем ты мечтаешь? Кто сейчас откажется от денег? Где те силы, которые смогут это реализовать?

- Сейчас такой силы нет. Но люди не стоят на месте. Уже сейчас многие разделяют эту точку зрения. Никто не стремится насаждать силой справедливый строй, по крайней мере, я не стремлюсь. Нужно, чтобы у людей самих возникли такие мысли. Можно такую систему даже в отдельном регионе вводить, ее преимущества сами за себя бороться будут. Когда другие увидят насколько так жить лучше, сами захотят присоединиться. Самое главное власть должна быть честной. Как этого добиться? Да так же. Конкурсом, гласностью и возможностью населению снимать неудачную, или обманывающую власть.

Совравший управленец должен немедленно устраняться от власти, какой бы она ни была.

- Но кто будет принимать такие решения?

Кто от власти отстранит? Как создать систему, чтобы она была гласной, доступной и неподкупной?

- Компьютеры для этого использовать можно, интернетовскую сеть, они и доступны и неподкупны. И доступ к этим компьютерам дать только на запись и чтение, а удаление информации, чтобы было сложной процедурой с несколькими степенями защиты, ключи от которых у нескольких разных честных, выбранных людей, не принадлежащих власти.

- Но кто? Где это возможно?

- Да хоть где. Хотя бы у нас.

- Ты хочешь сказать, что наш мэр добровольно выкопает под себя яму?

- Конечно нет. Но давай воспользуемся прессой. Печатать горяченький материал они будут с удовольствием.

Лишь бы читателям нравилось и прибыль приносило. Найдем газету, которую читают в области, и потихоньку начнем писать туда статейки.

Гонорар, конечно, нам не будут платить, да мы и не будем об этом заикаться, ведь не в этом же наша цель. Давай расскажем людям, как можно жить и что нужно для этого сделать. Если нас поймут и поддержат, то тогда очень многое можно будет изменить. Против мнения и желания большинства вряд ли кто-то попрет.

Глава 5 Мы начинаем действовать.

Первые попытки что-либо сделать ни к чему не привели, как, в общем-то, и предвиделось. Наши мысли, тем более в непрофессиональном изложении никто не захотел печатать. Даже если они где-то и напечатаны, нам об этом не сообщали.

Любителей присваивать чужие мысли за последнее время не то что не убавилось, а скорее наоборот. Но ведь мы и стремились именно к этому, чтобы наши мысли воспринимались людьми как свои. Так что отчаянья это не вызвало. Но странно, мы ощутили на себе сильнейшее внимание и, порой, давление совершенно других сил. Стали проявляться странные необъяснимые наукой воздействия. Нам не давали работать по задуманному плану все новые и новые обстоятельства, не воздействующие на нас напрямую, но не дающие возможности пройти мимо, и таким способом отвлекающие. Мы умеем путешествовать по другим мирам. Я не могу назвать это иначе, потому что это не сон и не воображение, ибо это не у меня одного. Видеть одинаковые сны одновременно и строить в воображении абсолютно идентичные образы невозможно, ведь нет людей с абсолютно одинаковым и синхронным мышлением. И, тем не менее, мы с моим другом одновременно были в одних и тех же местах и видели одни и те же образы. Использовали мы для этого наше новое зрение. Сидят два дурака с закрытыми глазами и обсуждают, что они видят. Как вам такая картинка? Сумасшедший дом не напоминает? Вот и подумайте, можем ли мы открыться людям. Благо еще наши близкие это терпят, да и то при них мы стараемся такие вещи не делать. Путешествие начинается обычно с расслабления. Мы расслабляем мышцы и сосредотачиваем внимание на видении с закрытыми глазами. Появляются светлые точки, и мы стремимся проникнуть в одну из них. Точка расширяется и заполняет собой все пространство, вот тогда и появляются образы. Одно из ранних путешествий я могу описать довольно подробно, потому что оно в некотором роде определяет нашу цель.

Мы увидели перед собой гору. Тропа поднимается по ней и раздваивается. Одна из тропинок ведет к вершине, причем это не вершина всей горы, а как бы отдельный пик. На этой вершине стоит старец, причем по-другому его и не назовешь, и держит в одной руке светоч, а в другой плеть. И мы понимаем, что это путь к власти. Не обязательно к деспотичной, ведь в одной руке светоч знаний, но в то же время плеть все же есть. Но больше всего поражает одиночество. Ощущение полной изолированности и пустота вокруг. И другая тропинка, ведущая в долину, вдалеке угадывается город, огромные ворота в него и далее вершина, теряющаяся в вышине. Эта долина вся из холмов и мы движемся над ними в сторону города, оглядывая все вокруг. И приглядевшись, начинаешь различать, что эти холмы, не что иное, как головы людей, обращенные к городу, движущиеся к нему и между ними нет никакого просвета. Лица практически не различимы, но ощущение такое, что это не однородная масса, не безличные существа, а люди. Каждый движется к какой-то одному ему известной цели, каждый своим путем, но в конечном итоге все к одному и тому же городу. Мы видели все это и одновременно находились на распутье, как будто кто-то спрашивал, какой мы выберем путь, и мы выбрали. Мы двинулись в сторону города. Мы и сейчас на пути к этому городу, ворота значительно ближе, но мы еще в пути. Старец уже не виден, но и в город мы еще не вошли, но теперь по тому, как мы движемся к городу, можно оценить, насколько правильны наши действия.

Попасть на этот путь становится все проще, надо только мысленно представит себе эту долину, путь нам хорошо знаком, но по прежнему мы не среди людей, что движутся к городу, а как бы наблюдаем всю картину несколько сверху и это не доставляет удовольствия. Что значит это положение, и почему не видно никого движущегося таким же образом.

Почему только мы вдвоем?

Почему я вообще заговорил о путешествиях в других пространствах? Чтобы потом было понятнее, в чем состояла наша борьба. Первый случай, когда мы воспользовались своими возможностями, произошел вскоре, после решения действовать. К нам обратился наш общий знакомый с просьбой помочь разобраться. Его сын попал в какую-то секту. Что за секта он узнать не смог, но то, что начал высказывать ему собственный сын его просто напугало. Сыну всего лет 13, и в таком возрасте он начал сообщать родителям, что он обладает сверх возможностями, что он избранный, что родители мешают ему реализовать себя и в таком же духе. У него появился друг, которому, кстати, далеко за 20, и выдворить этого друга не было ни каких возможностей. Отменно вежливый, не глупый и с виду совершенно искренний человек. Родителей уверивший, что сын их выдающийся, и что ему предписано великое будущее. Он принес родителям устав секты, ее программу, ее 'библию'. С виду все до такой степени складно и грамотно, что родители просто растерялись. Мы прочли программу и устав, и не нашли ничего выходящего за пределы логики. Что же тогда так беспокоит родителей? Откуда чувство потери ребенка?

Проанализировав всю ситуацию с помощью внутреннего зрения, мы выяснили причину беспокойства. Сектой оказалось не что иное, как бывшее 'белое братство' ожившее каким-то образом в нашем городе под другим именем. Попытки убедить ребенка в опасности этой секты, в том, что он добровольно записывает себя в рабство, ничего не дали.

Вечером, сидя на балконе и обсуждая ситуацию, мы решили, что этого допустить нельзя. Мы перебирали возможные варианты, от обращения в милицию, ФСБ, до общественных организаций и не могли найти решения.

Нет доказательств нашей правоты, и все тут. На предчувствиях родителей и нашем анализе никаких доказательств не построишь. Нет решения на бытовом уровне и все тут. Все бы на этом и закончилось, если бы не неожиданное продолжение происшедшее в тот же вечер. Перед сном я, уже лежа в кровати и, расслабившись, вдруг захотел попробовать попутешествовать по этим удивительным мирам. Первое же место, куда я попал, оказалось некоторым подобием джунглей. Огромный слон двигался напрямую, по этим джунглям, раздвигая и ломая деревья.

На него бросались какие-то ужасные твари, и погибали под его ногами и от ударов хобота. А позади оставалась широкая, ровная тропа. Только на самом краю джунглей слон остановился, твари исчезли, и перед ним оказался тот самый мальчик. Он посмотрел на слона, улыбнулся и сказал, что никогда не захочет быть рабом, после чего видение исчезло. Утром я связался со своим другом, и он рассказал мне именно это же видение, только без слона, это он двигался по джунглям и раскидывал всяких тварей и перед ним стоял мальчик. Причем, когда он пришел в себя, ощущение было такое, как будто он пропахал целый день на очень тяжелой физической работе. Через несколько дней позвонил отец мальчика и рассказал, что не только сын его перестал ходить на собрания, но и само это братство куда-то исчезло, друг не появляется и помещение, где проводились собрание, принадлежит какому-то магазину. Куда девалась секта, почему перестали появляться везде надписи 'Христос жив' и прочие, мы так и не узнали. Это только один из примеров, как нас отвлекают, а их я мог бы привести не один десяток. Я не хочу и не могу жить вечно в своем теле. Я старюсь и дряхлею. Меньше и меньше сил остается на борьбу, а конца ей не видно.

Такая же участь ждет и моего друга. Кто придет вслед за нами.

Найдутся ли такие же, как мы, придурки? Пока жив, я сделаю все, что смогу, но кто пойдет следом? Кто посвятит себя борьбе? Борьбе, без остановки. Есть ли вы?

Эпилог

Прочтя, задумайся, не ты ли тот, кто сможет дело правды продолжать. Быть может и в тебе, внутри сокрыто чудо. Быть может не открыл его покуда, а время подошло то чудо открывать. Быть может сможешь путешествовать по тем чудным мирам, что нам воображение рисует, и встав на путь добра в борьбу ты вступишь сам. И победишь, в реальность превратив все то, о чем мечтаешь. Но устрашись пути на благо лишь себе. Все зло, лишь злом к тебе и обернется. Таков закон, так исстари ведется. И не ищи покоя в жизни сей. Покой лишь для покойников назначен. И пусть тебя порок не соблазняет сей. Коль беспокойство есть, коль пыл не весь утрачен, то ты живешь, таков удел назначен всяк твари на земле и для людей.