"Коран (Перевод смыслов Пороховой)" - читать интересную книгу автора (Коран)Сура 6СКОТ[363]Аль Ана'амХвала Аллаху, Кто небеса и землю создал, Устроил мрак и свет! И все же те, кто не уверовал (в Него), Других придумывают в равные Ему. Он - Тот, Кто вас из глины создал И срок установил (для вашей жизни), И у Него назначен срок другой[364]. И все же вы в сомнении (об этом). И Он - Аллах и на земле, и в небесах. Ему известно, что таите вы, И что являете открыто, И что вы предваряете себе (деяньями своими). Какое бы знамение Аллаха Из всех Его знамений к ним ни приходило, Они лишь отвращались от него. И (ныне) истину за ложь они сочли, Когда она предстала перед ними; Но скоро к ним прибудет весть о верности того, Над чем они (так долго) насмехались. Ужель не видели они, как много поколений Мы погубили и до них? Мы на земле установили им такую силу, Какую вам не доставляли Мы: Им с неба дождь обильно лили, Велели рекам течь в ногах у них. И все ж потом Мы за грехи их погубили И возвели на место их другие поколенья. И если б даже на пергаментных листах[365] Тебе Мы Книгу ниспослали, - так, Чтобы они руками ощутить ее могли, То и тогда б неверные сказали: «Сие есть явно колдовство!» И говорят они: «Что ж ангел с неба не сведен к нему?!»[366] Но если б ангела свели Мы, Решилось бы их дело сразу[367], И после этого им не было б отсрочки. А если б сделали Мы ангела (Причастным к этим спорам), То Мы б его послали в виде человека И тем для них бы затемнили (суть) вопроса[368], Который они сами затемняют. И несомненно, до тебя посланников насмешкам подвергали. Но их насмешников постигло то, Над чем они так (откровенно) насмехались. Скажи: «Пройдите по земле и посмотрите, Каков конец был тех, Которые сочли (посланников) лжецами!» Скажи: «Кому принадлежит Все то, что на земле и в небе?» Скажи: «Аллаху! И милосердие вменил Он Сам Себе. Он соберет вас всех в День Воскресения (на Суд), О коем никакого нет сомненья, И не уверуют в него лишь те[369], Кто свою душу погубил (навеки). Ему принадлежит все то, Что пребывает[370] днем и ночью. Он слышит все и знает обо всем». Скажи: «Ужель я в покровители себе Возьму кого-нибудь, кроме Аллаха - Того, Кто небеса и землю создал, Кто всем дает потребное (для жизни)[371], А Сам свободен от любой нужды?» Скажи: «Повелено мне первым быть Из тех, кто предался исламу. И вы не будьте среди тех, Кто в равные Аллаху другие призывает божества». Скажи: «Коли ослушаюсь Владыку моего, Страшусь я кары Дня Великого (Суда); И тот, кто будет от нее избавлен в этот День, Тому явил Он милосердие Свое, И явным будет этот дар[372]. Если Господь бедой тебя коснется, То от нее, кроме Него, нет избавителя тебе; А если Он коснется тебя благом, - Так ведь над всякой вещью властен Он! Он - полновластный Господин над слугами Своими, Он мудр и (о всякой сути) сведущ!» Скажи: «Что как свидетельство весомее всего?» Скажи: «Аллах - свидетель между мной и вами. И этот Аль Коран открыт был мне, Чтоб им и вас увещевать, И тех, которых он достигнет. Ужель свидетели[373] тому вы, Что есть другие божества, кроме Аллаха?» Скажи: «Я этому свидетелем не буду». Скажи: «Сие, поистине, Единый Бог, И не причастен я к тому, что в равные Ему Другие божества вы придаете». И те, кому Мы даровали Книгу, знают это[374], Как знают своих собственных сынов, И только те, что погубили свои души, (По-прежнему) неверными остались. И есть ли нечестивее того, Кто ложь возводит на Аллаха Или считает ложными знамения Его, - Поистине, не будет благоденствия неверным. В тот День Мы соберем их всех И скажем тем, кто придавал другие божества (Аллаху): «Где ж те другие божества, Которых вы измыслили (себе в угоду)?» Тогда не будет им другой увертки, как сказать: «Клянемся Господом, Владыкой нашим, Что в равные Ему Мы никаких божеств не измышляли». Смотри, как ложь они возводят на себя И как покинуло их то, Что создали они своим воображеньем! И среди них такие есть, Кто (лишь притворно) слушает тебя, - На их сердца покров Мы наложили, Чтобы они не поняли его[375], И глухотой закрыли уши. И даже если все знамения они увидят, В них не уверуют они. Когда ж к тебе они придут, То станут препираться, говоря: «Сие - лишь только сказы первых!» Они других удерживают от него И сами стороной его обходят, Но губят этим лишь самих себя И сами же не ведают об этом. Если б ты только мог увидеть, Как их поставят пред Огнем И как они (в отчаянье) воскликнут: «О, если бы (на землю) нас вернули! Тогда б мы не считали ложью Знаменья нашего Владыки И были бы средь праведных людей!» Тогда открылось бы (их собственным глазам) Все, что скрывали они прежде. И все же, если бы (на землю) их вернули, Они бы обратились вновь к тому, Что недозволено им было, - Ведь, истинно, они - лжецы! И говорят они: «Нет ничего, помимо этой жизни, И мы не будем никогда воскрешены!» Если б ты только мог увидеть, Как их поставят перед их Владыкой! Он скажет им: «Ужель сие - не истина (для вас)?» Они ответят: «Да! И (в этом) нашим Господом клянемся!» И скажет Он: «Вкусите ж наказание за то, Что (на земле) неправедными были!» Потеряны[376] (для Бога) будут те, Которые считали ложью встречу с Ним, Пока вдруг не пришел к ним Час[377], Когда они взмолили: «О, горе нам за то, Что небрегли (заветом, данным Богу)!» И им нести на своих спинах (Земных) ошибок тяжкий груз, - И сколь же мерзкой будет эта ноша! Жизнь наша в этом мире - Забава легкая да тщЕта. Но много краше - будущий приют Для тех, кто благочестие блюдет, (Страшася гнева своего Владыки). Ужель вам это не понять?! Мы знаем ту печаль, Что речи их тебе приносят, Но не тебя во лжи они винят[378] - Знаменья Господа считают ложью нечестивцы! И до тебя посланников лжецами объявляли, Но с терпеливой стойкостью они сносили И обвинения во лжи, и притесненья, Пока к ним Наша помощь не пришла, - Ведь нет такого, кто сумеет Переменить Господне Слово. К тому ж тебе уже известны Истории посланников Его. А если тебе в тягость их презренье, То даже если б мог ты отыскать Расселину в земле иль лестницу на небо И тем явить еще одно знаменье им[379], (То все равно они бы не уверовали в Бога)[380]. И будь на то желание Господне, Собрал бы Он их всех на праведной стезе[381]. А потому, (о Мухаммад!), не будь в числе невежд! Откликнутся (на проповедь пророка) Лишь те, которые (желают) слышать. А (что касается) умерших - Господь их воскресит, И будут все они потом к Нему возвращены. И говорят они: «О, если бы ему от Господа его было ниспослано знаменье, (Что было б зримо или ощутимо)!» Скажи: «Могущ Господь (ему) знамение свести, Но большинство из вас (его) не распознает». И нет ни одного живого существа, Что на земле (живет) или на крыльях (в небе)[382], Которые, подобно вам, не составляли бы общины, - Мы ничего не упустили из Книги (Наших уложений)[382а], И будет День, когда их всех у их Владыки соберут. И кто знаменья Наши отвергает, Тот глух и нем и пребывает в мраке. И по Своей (всеведущей) угоде[383] Аллах иных сбивает с верного пути, Других же - на стезю прямую ставит. Скажи: «Ужель не думали вы сами о себе, Что если снизойдет на вас Господня кара Или наступит Час (Господнего Суда), Ужель к другим, кроме Аллаха, (О милосердии) взовете вы? (Ответьте же), коль вы правдивы!» О нет! Только к Аллаху вы взовете, И если пожелает Он, избавит вас Он от того, Что побудило вас о помощи просить, - (Тогда, быть может), вы забудете о тех, Кого вы прочили Ему в партнеры. И до тебя к народам многим Мы слали (вестников Своих) И подвергали (этот люд) невзгодам и страданьям, - Чтобы они, (пройдя через невзгоды), Узнали, как смиренным быть[384]. Когда от Нас обрушились на них невзгоды, Что ж не смирилися они? Сердца же их, напротив, очерствели, И Сатана им разукрасил (Всю скверну) их (греховных) дел[385]. И вот когда они забыли то, чем их увещевали, Мы растворили перед ними врАта (всех соблазнов). Когда ж они дарованным сладились, Схватили Мы внезапно их, И вот они в отчаянии (ждут Господнего Суда). И были из неправедного люда Все до последнего усечены. Хвала Аллаху, Господу миров! Скажи: «Вы думали о том, Что если Бог лишит вас зрения и слуха И вам наложит на сердце печать, Какое божество, помимо Бога, Вам все это вернет опять?» Смотри, как Мы по-разному толкуем им знаменья, И все же отвращаются они потом. Скажи: «Вы думали о том, Что коль внезапно или жданно[386] На вас падет Господня кара, Ужель погублен будет кто-то, кроме нечестивых?» Мы шлем посланников Своих Лишь возвещать добро и увещать (от злого), И кто уверовал и стал благочестив, На тех не ляжет страх, печаль не отягчит. А тех, которые сочли знаменья Наши ложью, Коснется наказание за то, что были нечестивы. Скажи: «Я вам не говорю, Что у меня сокровища Аллаха, И сокровенное мне неизвестно, (так же как и вам). Не говорю я вам, что ангел я. А я лишь следую тому, Что мне открыто в Откровенье». Скажи: «Ужель сравни слепой и зрячий? Что ж вам об этом не подумать?» Ты этим тех предупреди, В ком есть (благоговейный) страх в преддверии того, Когда их соберут для встречи с их Владыкой И им, кроме Него, Заступника и покровителя не будет. Тогда, быть может, обретут они и благочестие, и веру[387]. Не отгоняй ты тех[388], Которые на утренней заре и в час захода солнца[389] Взывают к Господу в молитве, ища Его благоволенья[390]; Ты не ответственен ничем за их (деянья)[391], И за тебя им не ответствовать ничем, Чтобы тебе их прогонять и стать одним из нечестивых. Так Мы (людей сопоставляем), Чтоб испытать одних другими И чтоб они сказали, (что у них в душе): «Неужто этим[392] среди нас Аллах явил Свое благоволенье»[392а], - Ужель Аллах не знает лучше благодарных? Когда приходят к тебе те, Кто верует в знаменья Наши, То говори: «Мир вам!» И милосердие вменил Господь ваш Сам Себе. И если кто-нибудь из вас Зло по неведению совершит, Потом раскается, к благому обратясь, - Так ведь Аллах прощающ, милосерд! Мы с ясностью такой знамения толкуем, Чтоб выявить (для вас) путь тех, Кто с праведной дороги сбился. Скажи: «Запрещено мне поклоняться тем, Кого вы чтите, кроме Бога». Скажи: «Я не пойду путем ваших страстей, Иначе б я сошел с Господнего пути И не был бы средь тех, Которые идут прямой стезею». Скажи: «Я (нахожусь) на ясной миссии от моего Владыки, Вы же не верите в нее. Не властен я над тем, Что вы торопите (к свершенью)[393], - Решение того - лишь у Аллаха, - Он возглашает Истину и лучший из решающих, (Чему, когда и где свершиться)». Скажи: «И если б в моей власти было то, Что вы торопите (к свершенью), То дело было б решено меж мной и вами. Аллах же лучше различает нечестивых». Ключи Незримого - лишь (в веденье) Его, И лишь Ему оно известно. Известно Ему все на суше и на море, И ни единый лист не упадет без ведома Его; Ни одного зерна нет в темени земли, Ни свежей, ни сухой былинки, Что в Ясной Книге означена бы не была. Он - Тот, Кто забирает ваши души на ночь[394] И знает все, что вами сделано за день; А на (восходе) дня Он воскресит вас снова, (Отправив души вам назад), Чтоб завершить назначенный вам срок. Потом к Нему - и ваше возвращенье; Тогда Он в истине представит вам (Всю суть того), что вы свершили. Он - полновластный Господин над слугами Своими, И Он хранителей Своих над вами шлет. Когда к кому-нибудь из вас приходит смерть, Посланцы Наши забирают его душу, Не упуская ничего, (как то предписано Аллахом). Потом их всех к Аллаху возвратят, К их истинному Господину. О да! Он - Властелин суда и приговора, И нет быстрей Его в расчете! Скажи: «Кто вас от мрака суши и воды спасает, Когда смиренно, в молчаливом страхе, Вы обращаетесь к Нему: «О Господи! Коль вызволишь отсюда нас, Поистине, мы станем из числа благодарящих!» Скажи: «Господь спасает вас от этих и от прочих бед, Потом же в равные Ему других богов вы придаете». Скажи: «Он - Тот, Кто мощен (в Своем гневе) Обрушить бедствия (стихийные) на вас, На ваши головы иль снизу, из-под ваших ног[395]; Облечь вас в смуту племенной вражды И дать познать вам вкус насилия со стороны друг друга». Смотри, как Мы по-разному толкуем им знаменья, Потом же отвращаются они. И твой народ считает его[396] ложью, Тогда как он есть Истина сама. Скажи: «За вас не поручитель я». И всякой вести[397] (в этой Книге) Определен свой срок, И скоро вы узнаете об этом. Когда ты видишь тех, Кто словоблудит о знаменьях Наших, Ты удались от них, Пока они не обратятся к новой теме. А если Сатана тебя заставит (сей наказ) забыть, То все ж, придя в себя, Ты не сиди в компании неверных[398]. И не ответственны за них благочестивые ничем - На них лежит лишь увещание неверных: Быть может, обретут они Страх пред Господним гневом. Покинь ты тех, кто на религию свою Как на забаву и пустую тщЕту смотрит, - Их искушения текущей жизни совратили. Но, (уходя), ты этим[399] возвести им то, Что всякая душа себе погибель предваряет Тем, что стяжала (на земле); И нет ей ни заступника, ни покровителя, кроме Аллаха. И что б она ни предложила (во искупление греха), Там от нее никто не примет. Таков удел всех тех, кто обречен на гибель За то, что предварил себе (деяньями своими). Им - жажду утолять кипящею струей, И им - мучительная кара За то, что не уверовали (в Бога). Скажи: «Ужель мы станем призывать, опричь Аллаха, тех, Кто немочен ни принести нам пользы, Ни вред нам причинить? Вернемся ли к обратному пути После того, как нас Аллах поставил на стезю прямую, Подобно тем, кого шайтаны заблудили на земле И кто растерянно бредет В то время, как друзья его зовут: «Иди же к нам!» - на путь прямой?» Скажи: «Поистине, стезя Аллаха - одна на всех (на сей земле), И нам повелено предаться Господу миров, Молитву точно отправлять И благочестие блюсти, (страшася Его гнева). Он - Тот, к Кому вас соберут (на Суд)». Он - Тот, Кто небеса и землю создал, Чтобы явить нам Истину (Свою). В тот День[399а] Он скажет: «Будь!», - и станет он. И Слово Его - Истина сама. Он будет властвовать в тот День, Когда раздастся трубный глас. Ему незримое и явное известно, - Он - мудр и (о всякой сути) сведущ! И (вспомните), как Ибрахим сказал Азару, своему отцу: «Ужель за божества ты идолов приемлешь? Поистине, я вижу, что и ты, и твой народ Находитесь все в явном заблужденье». И так Мы показали Ибрахиму (Свое) могущество над небесами и землей, Чтоб, (познавая), обрести уверенность он мог. Когда покрыла его ночь и он звезду увидел, Сказал он: «Это - мой Господь!» Когда же закатилась поутру она, сказал он: «Я не люблю (все то), что возникает и уходит[400]«. (И вновь), когда луну он восходящую увидел, Сказал он: «Это - мой Господь!» (И вновь), когда зашла она, сказал он: «Если мой Господь меня на путь Свой не направит, Я буду из числа таких, кто заблужден». (И вновь), когда он солнце восходящее увидел, Сказал он: «Это - мой Господь! И сей - превыше (предыдущих)». Когда же солнце село, он сказал: «О мой народ! Поистине, Я непричастен вашему (греху) Прочить другие божества Аллаху. Я обратил свой лик к Тому, Кто небеса и землю создал, И всей душой Ему предался. Я - не из тех, кто прочит соучастников (Аллаху)». И пререкался с ним его народ. (Тогда) сказал он: «Вы пререкаетесь со мною об Аллахе, Тогда как вывел Он меня на путь прямой. И не боюсь я тех, кого вы придаете в сотоварищи Ему, Если того не пожелает мой Господь. Ведь безграничным веденьем Своим Господь мой всяку вещь объемлет. Ужель не поразмыслить вам над этим? И отчего же мне бояться тех, Кого вы прочите Ему в партнеры, Коль не боитесь вы приравнивать Ему Таких, касательно которых Он поручительства вам не давал? Тогда какой из этих двух сторон[400а] Быть правомерно безопасней? (Ответьте же), коль вам известно это!» Лишь те, кто верует, Не облекая своей веры в беззаконье, - Им - истинная безопасность, И лишь они - на праведной стезе. Таков тот довод, что Мы дали Ибрахиму Против (неверия) его народа. Мы возвышаем степенями тех, Кого Своим желанием сочтем. Господь твой, истинно, и мудр, и (все)знающ! И дали Мы ему[401] Исхака и Йакуба И всех направили по верному пути. А прежде Мы стезю прямую Нуху указали. И из его потомства - Дауду, Сулейману и Ай'йюбу, Йусуфу, Мусе и Харуну. Так воздаем Мы тем, кто делает добро. И Закарии, и Йахйе, и Исе, и Ильйасу, - Ведь они все - из ряда правоверных. И Исмаилу, Аль-Йасау, Йюнусу и Луту - Их всех возвысили Мы над мирами. Из их отцов, потомков их и братьев Избрали их Мы и вели по праведной стезе. Вот таково водительство Аллаха, Которым Он ведет тех в услужении Ему, Кого сочтет Своим желаньем. Но если б наравне с Аллахом Они других измыслили богов, То все, что бы ни сделали они, Для них бы обратилось в тщЕту. И это - те, кому Мы даровали Книгу, Власть[402] и пророчество (средь них самих). А если в это все народ сей не поверит, Мы (обязательство) сие[403] Возложим на другой народ, Который в это все поверит. То были те, которых вел Аллах, А потому путем их следуй! Скажи: «Я не прошу у вас за это платы. Сие - лишь увещание мирам!» Они оценки должной Господу не дали, говоря: «Аллах ведь ничего для человека не послал». Скажи: «Кто Книгу ниспослал, С которою явился Муса Как со Светом и Руководством для людей? Они же, (целостность ее нарушив), Ее являют на пергаментных листах[404], Показывая из нее одно и укрывая из нее другое. А ведь по ней научены тому вы, Чего ни вы, ни ваши праотцы не знали». Скажи: «Аллах (ее вам ниспослал)!» Потом оставь их забавляться в (грешном) пустословье. И это - Книга, что тебе Мы ниспослали, Благословенна Нами И подтверждение ниспосланному прежде[405], Чтоб (ею) мог увещевать ты Мать городов[406] и все, что вкруг нее, И тех, кто веруют в другую жизнь и в это[406а] И строги в соблюдении своих молитв. И есть ли нечестивее того, Кто ложь возводит на Аллаха Иль говорит: «Дано мне Откровенье (от Аллаха)», Тогда как не было оно ему дано? Или того, кто говорит: «Я низведу (для вас) подобное тому, Что свыше (вам) Аллах низводит». О, если б видел ты, какой пучиной мук Охватит смерть всех нечестивых! И скажут ангелы, простерши руки к ним: «Исторгните же ваши души! Сим Днем воздастся вам мучительным позором За всю ту ложь, что возвели вы на Аллаха, Как и за то, что, величаясь, небрегли знаменьями Его». И вы вернетесь к Нам лишенными всего - Какими вас Мы изначально сотворили, Оставив за своей спиной Все то, чем вас Мы наделили. И не увидим Мы заступников при вас, Которых вы измыслили себе как сотоварищей (Аллаху). Разорваны сейчас все узы между вами, От вас исчезли те, Которых вы измыслили своим воображеньем. И, истинно, Аллах щепит (для израстания побега) И зернышко (любого злака), И косточку (от плода финиковой пальмы). Он извлекает жизнь из мертвой (плоти), Из глубины живого вызывает смерть. Таков Аллах! И как же безрассудны вы, (Что в стороне от Истины Его стоите)! Он рассекает (небо) утренней зарею И для покоя назначает ночь, А солнцу и луне - счет времени вести. Сие - установление Того, Кто мудр и могуч безмерно[407]. Он - Тот, Кто звезды разместил (для ваших нужд), Чтобы указывать вам путь, Когда на сушу иль на море мрак (нисходит). Так разъясняем Мы знамения Свои Для тех, в ком знание живет. Он - Тот, Кто из одной души взрастил вас, Вас изначально поместив во чреслах мужа, Потом - в сохранном чреве у его жены[409]. Так разъясняем Мы знамения Свои Для тех, кто обладает разуменьем. Он - Тот, Кто вам низводит воду с неба, И ею Мы даем произрасти растениям всех видов, И ею Мы растим побеги злаков[410], Из них выращиваем зерна, Усаживая (в колос плотным) рядом. Из финиковой пальмы, завязей ее - Гроздья плодов, свисающие низко; Сады из виноградных лоз, маслин, гранатов, Которые (во многом) так похожи - И все же столь различны меж собой! Когда на них появятся плоды, Сладитесь тем, как наливаются они и зреют! Поистине, в сем кроются знамения для тех, Которые уверовали (в Бога). И все же ставят они джиннов в сотоварищи Аллаху, Хотя Он Сам их сотворил, И лживо прочат сыновей и дочерей Ему Без всякого на то познанья. СубхАнагу! (Хвала Ему!) Превыше Он того, что Ему прочат! Создатель изначального[411] (порядка) на небесах и на земле, - Как может быть ребенок у Него, Коль у Него не может быть супруги? Он создал все, что суще (в мире), И знает обо всем и вся! Таков Аллах, Владыка ваш! Иных богов, кроме Него, не существует. Творец всего, что суще (в мире). Так поклоняйтесь же Ему! Он, истинно, распорядитель всякой сути. Нет никакого вИдения (в мире), Что (Господа) постичь (способно)[412], - Его же взор объемлет все. (Он зрит во всяко естество) и ведает о всем, что суще. Предстали вам Наглядные свидетельства от вашего Владыки, И тот, кто зряч, Себе на пользу распознает их. А тот, кто слеп, Себе во вред (их не увидит). И здесь над вами я[413] - не страж! Так Мы по-разному толкуем им Свои знаменья Чтоб не могли они сказать[414]: «Ты (у других сему) учился!» - И для того, чтоб (Истину) Мы ясно изъяснили Для тех, кто обладает знаньем. Так следуй же тому, Что твой Господь открыл тебе внушеньем: Кроме Него, иного Бога нет. И отойди от тех, кто прочит соучастников Ему. И если бы желал того Аллах, Они б других богов не измышляли; Но Мы тебя не делали их стражем, И ты над ними не распорядитель. И не хули те божества, Которых они чтят, помимо Бога, Чтобы в (ответной) злобе на тебя, В невежестве своем (глубоком) Не стали они Господа хулить. Так увлекли Мы всякий люд (В земной соблазн) их деяний[415]. Ведь (все равно) в конце пути Они вернутся к своему Владыке. Тогда Мы ясно им укажем Все, чем грешили (на земле) они. И поклялись они Аллахом - Одной из самых строгих клятв, - Что, если б к ним пришло знаменье, Они б поверили в него. Скажи: «Знаменья все - во власти Бога, Но кто бы мог вам, (верным), дать понять, Что, даже если бы знамения пришли, В них все равно бы не поверили они!» Мы отвратим сердца и очи их, Так как они не веровали в это изначально[416]; И Мы оставим их скитаться слепо В невежестве и заблужденье. И если б низвели Мы ангелов на них, И если б с ними мертвые заговорили, И если б Мы пред их глазами Собрали все, (что суще в мире), То и тогда бы не поверили они, Не будь на то соизволения Аллаха[417]. Но большинство из них - в неведенье (об этом). И так установили Мы для каждого пророка Врагов - шайтанов средь людей и джиннов[418], И те внушают обольщение друг другу Красой пустых, незначащих речей. Но если бы Господь твой пожелал, Они бы так не поступали, А потому оставь ты их И то, что они ложно измышляют. Пусть к ним склоняются сердца таких, Кто в будущую жизнь не верит; И пусть довольствуются ими, И пусть приобретают то, Что сами этим предваряют. (Скажи): «Ужель стану желать Иного судию, кроме Аллаха?» Ведь это - Он, Кто ниспослал для вас Ясно изложенную Книгу. И знают те, кому Писание дано, Что в Истине от твоего Владыки Она дарована тебе. А потому не будь из тех, Которые в сомнении об этом (пребывают). И завершается Господне Слово По Истине и справедливости (Господней Воли)[419]. Никто не может изменить Его Словес[420], - Ведь Он все слышит и все знает! И если ты последуешь за теми, Которых большинство на сей земле, Они собьют тебя с пути Аллаха, - Ведь следуют они лишь вымыслам своим И строят ложные догадки. Поистине, Господь твой лучше знает тех, Кто отклоняется с Его пути, И тех, кто следует стезей прямою. Так ешьте то, над чем помянуто Аллаха имя, Если в Его знаменья веруете вы. И отчего же вам не есть того, Над чем помянуто Господне имя, Коль Он вам ясно указал, Что недозволено вам в пищу, Если к сему не приневолят вас[421] (Земного бытия невзгоды)? Но многие с пути (себя и вас) сбивают Страстями, что не сдержаны познаньем. Владыке твоему, поистине, известны лучше Те, кто (дозволенные грани) перешел. Так воздержитесь же от явного и скрытого греха! Поистине, воздастся должно тем, Кто грех берет (на душу) За все, что их деянья предварили им. Не ешьте же того, Что не почтилось именем Аллаха! Сие - нечестие (и блажь). Шайтаны побуждают состязаться с вами Своих сторонников (по злу), И, если вы послушаетесь их, Вы (снова) к многобожию вернетесь. Неужто тот, кто мертвым был, А Мы его вернули к жизни И даровали Свет ему, С которым он идет среди людей, Сравнится с тем, кто пребывает в мраке И никогда не выйдет из него? Так и неверным видится прекрасным Все то, что делают они. И Мы поставили порочный люд Властителями всякого селенья[422], Чтобы они коварством ухищрялись (Во властолюбии своем и отвлечении людей от Бога). Но только против душ своих Они коварство замышляют - И сами же не ведают сего. Когда приходит к ним знамение (Аллаха), То говорят они: «Мы не уверуем, покуда не получим подобное тому, Что было послано посланникам Аллаха». Аллах же лучше знает то, Как и кому Свое посланничество значить. И поразят преступный люд Стыд и бесчестье пред Аллахом. А за коварные уловки Суровой будет кара им! И тем, кого Аллах направить пожелает, Он раскрывает для ислама грудь[423]. Кого же уклонить с пути захочет, Тому Он грудь сжимает и теснит, Как будто силится тот к небесам подняться. Такою посрамною карой Аллах накажет тех, кто не уверует в Него. И это - путь Владыки твоего, ведущий прямо. И разъяснили Мы знамения Свои Всем тем, кто должно разумеет. Для них - мирный очаг у их Владыки. Он - Покровитель их В награду за все то, что совершили. И в День, когда Он соберет их всех, (Он скажет): «О джиннов сонм! Из этого народа Вы слишком многих удержали себе (в дань)[424]«. И скажут их собратья средь людей: «О Господи! Мы все старались друг от друга выгоду извлечь. Теперь мы подошли к тому пределу, Что нам Тобой назначен». И скажет (Он): «Огонь - жилище вам! И в нем вам пребывать навечно, Если Аллах не предпочтет другого». Поистине, Господь твой мудр и (все)знающ! Так Мы одних из нечестивых Ставим главенствовать над остальными[425], (Чтобы, соперничая во грехе, Они потом пред Богом отвечали)[426] За все, что предварили для себя. «Сонм джиннов и людей! Ужель не приходили к вам посланники из вас самих, Что излагали вам знаменья Наши И возвещали вам о встрече Дня сего?» Они ответят: «Мы, истинно, свидетели сему - Себе же на погибель!» Их искушенья ближней жизни обольстили, И (вот в сей День) Себе же на погибель Они свидетельствовать будут О том, что были нечестивы. Так (загодя посланники к ним слались) Все потому, что твой Господь Не погубил бы за нечестие и зло Ни одного людского поселенья, Чьи жители в неведении были[427]. И каждому - та степень (милости иль кары), Что соответствует его деяньям, - Ведь в небрежении Господь не остается К тому, что делают они. Самодостаточен Господь твой В Своем богатстве (естества), Хранитель милости (безмерной). И будь на то Его желанье, Он мог бы уничтожить вас И заменить другими - кем захочет, Как это сделал с вами Он, Взрастив вас из потомства прочего народа. Что вам обещано, поистине, наступит[428], И вам того никак не отвести. Скажи: «О мой народ! Вы поступайте по своей возможности (и предпочтенью), Я - по своей же буду поступать. Потом узнать вам предстоит, За кем предел второго бытия (Будет прекрасней и надежней). А злочестивым в благоденствии (Господнем), Поистине, не пребывать». И долю из посевов и скота, Что волею Аллаха израстают и плодятся, Они Аллаху назначают И говорят по прихотливым измышленьям: «Сие - Аллаху Вышнему, Сие же - соучастникам Его, (что на земле)»[429]. Но доля соучастников к Аллаху не идет, Аллаха ж доля- к соучастникам приходит. Как скверны и неправедны сужденья их! Еще (сквернее) то, что соучастники сии Для большинства из многобожцев Украсили соблазном убиенье собственных детей[430], Чтоб их сгубить и вызвать смуту в вере. Но если бы желал Аллах, Они бы так не поступали[431]. Оставь же их и то, что они ложно измышляют. А нашим женщинам запрещено. Но коль (приплод родится) мертвым, Все (в трапезе) участвуют (безоговорно)». Воздаст Он им (сполна) за вымыслы на Бога, - Ведь мудр и всеведущ Он! И говорят они: такой-то и такой-то скот, Такое и такое жито - запретны вам, И никому нельзя их брать для пищи, И есть их могут только те, Кому, по прихотливым их догадкам, Дозволим это делать Мы[432]. (Запретен в пищу) также скот, Спины которого запретны (Для перевозок иль иных работ), И скот, над коим не помянуто Аллаха имя - По измышленьям об Аллахе. Воздаст сполна Он им за то, Что измышляют они именем Аллаха! И говорят они: «То, что в утробах этого скота (И явится на свет живым), Особо предназначено мужчинам нашим, Потерянными души будут тех[433], Кто убивает собственных детей По глупому невежеству и безрассудству И запрещает то, что им даровано Аллахом, (Тем самым) измышляя на Аллаха ложь. Они, поистине, сошли с Его пути, И их (никто уж) не направит. И это - Он, Кто (вам) взрастил сады (из виноградных лоз), Что на подпорках (вытянулись к небу) Иль без подпорок (стелются обильно по земле), И финики, и разноплодные посевы, Оливы и гранаты, которые (во многом) так похожи - И (все же столь) различны меж собой. Вкушайте их плоды, когда им подойдет пора, И отдавайте должное во время сбора[434], Но расточительны не будьте[435], - Господь, поистине, не любит тех, Кто (по ненадобности) расточает. И из скота: одни - для перевоза (грузов и людей), Другие - чтобы дать вам пищу. Так ешьте то, что вам дозволил Бог, Не следуйте стопами Сатаны, Ведь он - вам явный враг[435а]. (Возьмите) парами восемь голов скота: Две - из овец и две - из коз. Теперь скажите: Он запретил вам двух самцов или двух самок? Иль то, что (все еще) в утробах самок? Скажите мне с определенным знанием того, Коль вы (в своих словах) правдивы; Пару верблюдов и пару из коров. Теперь скажите: Он запретил вам двух самцов или двух самок? Иль то, что (все еще) в утробах самок? И были ль вы свидетели тому, Когда Аллах предписывал все это? И есть ли нечестивее того, Кто ложь возводит на Аллаха И кто невежеством своим Людей с Его пути сбивает? Аллах, поистине, не направляет нечестивых. Скажи: «Не нахожу я в том, что мне открыто, Запретов на еду, что вам угодна в пищу, Помимо мертвечины, свинины иль истекшей крови». Все потому, что это - скверна иль неправедная снедь, Над коей не Аллаха, а другое имя призывалось. Кого ж (земные тяготы к сей пище) приневолят Без нечестивости иль своевольного непослушанья, - Так ведь, поистине, прощающ твой Владыка И милосерд (к творениям Своим)! И тем, кто следует иудаизму, Мы запретили (в пищу) всякий (скот)[438], Что с (нераздвоенным) копытом. И Мы им запретили также Коровий и овечий жир, Помимо жира, что несет хребет иль потроха, Или того, что на костях завязан. Так воздаем Мы им за своевольное непослушанье, - Ведь, истинно, (слова Наши) правдивы. А коль во лжи тебя они винят, (о Мухаммад!), Скажи: «Господь ваш полон милости, не знающей предела; И все же от людей, что грешны, Не отвратить всей мощи (Его кары)». И скажут те, кто соучастников (Аллаху) прочит: «Если б Аллах желал того, Мы б соучастников Ему не придавали, (Чего б не делали) и наши праотцы, И не имели б никаких запретов»[439]. Но столь же лживо рассуждали те, Которые до них (грешили), Пока не испытали мощь (Господней кары). Скажи: «Владеете ли вы Определенным[439а] знанием об этом? И если да, представьте нам его. Вы следуете домыслам своим И строите лишь ложные догадки». Скажи: «У Бога ясное свидетельство (всему)[440], И, если б Он желал того, Он всех бы вас прямым путем направил». Скажи: «Вы призовите от себя таких, Которые свидетельствовать будут О том, что Бог все это запретил». И коль они свидетельствовать станут, Ты с ними не свидетельствуй, (о Мухаммад!). Не следуй прихотям таких, Которые знаменья Наши ложными считают И в будущую жизнь не верят, - Они же в равные Владыке своему Измышленное ими прочат. Скажи: «Придите, и прочту я вам, Что ваш Господь вам запретил: Не прочьте в равные Ему ничто другое; К родителям своим благодеяйте; Детей своих из страха обеднеть не убивайте, - Прокормим Мы и вас, и их; Постыдных дел ни явно, ни сокрыто не касайтесь; И не лишайте жизни душу, Которую Аллах запретной (для убийства сотворил), Иначе, как по праву, (данному Самим Аллахом)»[441]. И это - то, что Он вам заповедал, Чтоб вы уразумели это[442]. К имуществу сирот не прикасайтесь Иначе, как лишь с тем, чтобы его улучшить, Пока к ним возрастная зрелость не придет. Со справедливой точностью блюдите вес и меру. И не возложим Мы на душу груз, Что больше, чем она поднимет. (Когда ж на суд вас призовут), Вы говорите только правду, Коль даже против близких и родных[443]. Блюдите верность заповедям Бога, Ведь это - то, что Он вам завещал, Чтоб помнили вы это. Сие - Мой путь, ведущий прямо. Так следуйте ему и не делитесь, По другим путям (блуждая), Вдали от (Истины) Его пути. И это - то, что Он вам заповедал, Чтоб вы благочестивы были[444]. И кроме этого[445], Мы дали Мусе Книгу, Чтоб завершить Господню милость Для тех, кто делает добро; И изъяснить в ней всяку вещь, И (сделать) руководством (для людей) И милостью от Нас, Чтобы во встречу с Господом своим Они уверовали (всей душой). И это - Книга, что как дар благословенный Мы ниспослали свыше (вам). Так следуйте же ей И, гнева Господа страшась, (Благочестивы будьте в ближней жизни), Чтобы (в другой) помилованы быть. И чтоб не говорили вы, что: «Книга послана до нас лишь двум народам[446]. И мы в неведении полном находились Об их учениях (касательно сей Книги, Затем как их язык неведом был для нас И жизненный уклад от нашего разнился)[447]«. Или чтоб вы не говорили: «О, если б Книга нам была ниспослана (Аллахом), Мы б следовали ей вернее, чем они». И вот уже явилось к вам Знаменье ясное от вашего Владыки, И руководство (от Него), и милость. Так есть ли нечестивее того, Кто ложными сочтет знамения Аллаха И отвернется (в сторону) от них? Мы тем, кто отвернется от знамений Наших, Суровой карой воздадим за то, что отвернулись. Неужто они ждут, что ангелы предстанут им Иль даже Сам Господь твой? Или (прибудут как предтечи) Какие-то[448] знамения Его? Но в День, когда придут знаменья от Него, Душе уж не поможет вера в них, Если она не верила дотоле Иль с верою своей не совершала добрых дел. Скажи (им): «Ждите! Будем ждать и мы!»[449] Ипусть тебя, (о Мухаммад!), Не озадачивают те, Кто разделяет свою веру[450] и делится на секты[451]. Их дело - в веденье Аллаха[452], И Он потом им возвестит Все (зло того), что делали они. Тому, кто с добрыми делами явится (пред Ним), Добром (воздастся) большим в десять раз. Тому же, кто придет со злою (ношей), Воздастся злом, ему подобным, - И ни один из них обид не понесет. Скажи: «Поистине, Господь меня направил На правый путь, на праведную веру, Веру ханифа Ибрахима[453], Кто к Господу других богов не призывал». Скажи: «Поистине, моя молитва, Моя повинность на служение Аллаху, Вся жизнь моя и моя смерть - Все (безраздельно) у Аллаха, Господа миров! Нет никаких партнеров у Него - Так мне повелено (поставить вам в завет), И первый я из тех, кто предался исламу». Скажи: «Ужель искать мне Господа иного, чем Аллах, Тогда как Он - Господь всего, что суще? И всякая душа стяжает должное своим деяньям И, свое бремя (к Господу на Суд) неся, Не понесет (греховный) груз другой»[454]. Потом вы все к Владыке своему вернетесь, И возвестит Он вам (суть) ваших разногласий. И это - Он, Кто сделал вас преемниками на земле[455], И Он одних по степеням возвысил над другими[456], Чтоб испытать вас тем, чем Он вас наделил. Ведь твой Господь, поистине, не медлит с наказаньем. И все ж прощающ Он и милосерд (к Своим твореньям)! |
||
|