"Таанит" - читать интересную книгу автора (Талмуд)

Мишна восьмая

ПЕРЕД КАЖДЫМ ИЗ ДНЕЙ, О КОТОРЫХ НАПИСАНО В "МЕГИЛАТ-ТААНИТ": "НЕ СОВЕРШАЮТ ГЕСПЕД", делать это ЗАПРЕЩЕНО, ПОСЛЕ НЕГО -  РАЗРЕШЕНО. РАБИ ЙОСЕЙ ГОВОРИТ: и ПЕРЕД НИМ, И ПОСЛЕ НЕГО -  ЗАПРЕЩЕНО. "И НЕ ПОСТЯТСЯ В НИХ" -  и ПЕРЕД НИМ, И ПОСЛЕ НЕГО РАЗРЕШАЕТСЯ. РАБИ ЙОСЕЙ ГОВОРИТ: ПЕРЕД НИМ -  ЗАПРЕЩАЕТСЯ, ПОСЛЕ НЕГО -  РАЗРЕШЕНО.

"Мегилат-таанит" была списком памятных дат, в которые Всевышний совершил чудеса для народа Израиля в эпоху Второго Храма и в которые, согласно постановлению мудрецов, было запрещено поститься. О некоторых среди этих дней в "Мегилат-таанит" было написано: "Не совершают геспед — то есть, мудрецы запретили совершать в эти дни траурные церемонии и вообще справлять траур.

Наши мишна разъясняет, чем отличаются дни, в которые запрещается поститься, от дней, в которые запрещен геспед.

ПЕРЕД КАЖДЫМ ИЗ ДНЕЙ, О КОТОРЫХ НАПИСАНО В "МЕГИЛАТ-ТААНИТ": "НЕ СОВЕРШАЮТ ГЕСПЕД" -  перед каждым из дней, в которые мудрецы запретили геспед, -  делать это тоже ЗАПРЕЩЕНО -  из опасения, что, начав геспед накануне праздничной даты, человек продолжит его и назавтра. Однако ПОСЛЕ НЕГО -  назавтра после праздника -  совершать геспед РАЗРЕШЕНО, так как тогда уже нет опасения, что праздник будет омрачен.

РАБИ ЙОСЕЙ ГОВОРИТ: и ПЕРЕД НИМ, И ПОСЛЕ НЕГО -  и накануне памятной даты, и на следующий день после нее - совершать геспед ЗАПРЕЩЕНО.

Что же касается каждого из дней, о которых в "Мегилат-таанит" написано: "И НЕ ПОСТЯТСЯ В НИХ" -  каждого из дней, в которые мудрецы запретили поститься, -  то и ПЕРЕД НИМ, И ПОСЛЕ НЕГО поститься РАЗРЕШАЕТСЯ.

Тем не менее, РАБИ ЙОСЕЙ ГОВОРИТ: ПЕРЕД НИМ -  накануне такого дня -  поститься ЗАПРЕЩАЕТСЯ, на следующий день ПОСЛЕ НЕГО -  поститься РАЗРЕШЕНО.

ГАЛАХА, однако, говорит, что после разрушения Второго Храма "Мегилат-таанит" потеряла свое значение, и все те дни, в которые, согласно ей, были запрещены для поста и геспеда, теперь стали разрешенными -  кроме Хануки и Пурима. В эти праздники и сейчас запрещено поститься и совершать геспед, однако в дни перед ними и сразу после них -  разрешено (Рош-Гашана 196; Рамбам, Бартанура).