"Суфииские тексты" - читать интересную книгу автора (Аранов Юлиан)АНАЛИЗ РОСТА ЭФФЕКТИВНОСТИ, КРИСТАЛЛИЗАЦИИ И ДЕГРАДАЦИИ СИСТЕМ ЗНАНИЯПослания исходят отсюда На этом уровне материалом владеют лишь немногие. Только в определенных обстоятельствах возможно правильное представление материала в стабильном режиме. Обычно люди воспринимают реальную работу лишь частично, пока она сохраняет свой первоначальный импульс, но они часто не понимают смысл этой работы в результате искажающего фактора, укоренившегося в их собственном сознании. По истечении краткого срока искажения начинают «культивироваться», что происходит в результате непонимания, крайнего упрощения, неправильной деятельности и личных амбиций. Большинство наследников этой системы не способны распознать вышеописанный процесс, потому что сформировавшийся культ по-прежнему пользуется сигналами, процедурами и языком Школы. Некоторые культы изменяются искусственным образом. Они принадлежат к наиболее стерильным образованиям. Попытки реконструировать работу в правильной форме могут теперь казаться ошибочными. . . . . . . . . . = = = = = = =”=”=”=”=” 0 0 0 0 Источник и Начало всегда находятся в активном состоянии. Часть исходящих из него посланий сохраняется в матрицах, носителях, куда более совершенных, чем книги, память и всевозможные приспособления. Можно сказать, что материал этот ждет своего представления людям. В этой ситуации появляются школы, создающие форму (метод, внешность) и программу обучения, которым предназначено быть функциональными, а не «привлекательными», но рано или поздно они будут слепо скопированы. В этой фазе процесс человеческой трансформации не только возможен, но и активно осуществляется. Только некоторые его части имеют видимость философии или метафизики. Методы становятся культами. Вместо того чтобы трансформировать человека они натаскивают (обуславливают) его, развивая в нем автоматизм, одержимость и эмоциональность. Культы эти, не имея в себе потенциала развития, но питаясь механической энергией, сохраняются в течение сотен лет, возможно даже тысячелетий. Культы фрагментируются как внешне, так и внутренне и почти наугад вводят те или иные новшества — не в ответ на внутренние импульсы, но повинуясь изменениям в окружающей среде. Их возможный и полезный удел, однако, состоит в дезинтеграции, с тем чтобы можно было сформироваться заново, приобретя достаточно гибкости. которая необходима для правильного восприятия посланий, исходящих с высшего уровня. Некоторые из них представляют собой группировки развлекательного характера или являются разновидностью социальных объединений, в которых не осталось и следа их первоначальной функции: они способны только развлекать людей и заполнять их досуг. Сами участники могут и не замечать этого, думая, что эмоции и есть «духовность» и нечто «значимое». Видя дефекты подобных систем, некоторые люди из самых благих намерений начинают их исследовать и изучать, пользуясь для этого совершенно случайными методами. Не владея искусством совершенного самоизучения (которое не использует этих методов), они в результате «обусловленности» и незнания того. когда требуются усилия, еще больше ухудшают ситуацию. |
||
|