"Эдгар Райс Берроуз. Пещерные люди ("Тандар и Надара" #2)" - читать интересную книгу автора

ибо делать это мы будем для всего племени, и я, Тандар, ваш король, буду
работать больше всех.
Никогда ничего подобного никто из них не слышал, и теперь королевская
власть представлялась им совсем иной, нежели раньше. Тандар знал, что они не
так скоро привыкнут к этому, а до тех пор у них будет король, который, не
нарушая их законов и обычаев, завоюет всеобщее уважение. И это радовало его.
Он улыбнулся, подумав о той перемене, которая произошла с ним с того
дня, когда дрожа, плача и кашляя, он сидел на пустынном берегу неподалеку от
наводящего страх леса.


Глава 3. ГРОЗНЫЙ НАГОЛА

Уолдо Эмерсон Смит-Джонс с радостью принял предложение стать королем
маленького племени троглодитов. И прежде всего потому, что это позволяло ему
обезопасить Надару, а кроме того давало возможность осуществить свои
замыслы.
Если раньше он уклонялся от ответственности, то теперь хотел возложить
ее на себя. Он стремился действовать, хотя раньше ему достаточно было читать
о достижениях других.
Но, к своему сожалению, он вскоре понял, что то классическое
образование, которое он получил под руководством любящей и утонченной
матери, оказалось весьма ненадежной основой для того, чтобы строить на нем
практическую жизнь - свою и своего народа.
Ему хотелось научить пещерных жителей строить постоянные и удобные
жилища, но практические знания плотничьего дела, почерпнутые им у Овидия,
полностью улетучились из памяти.
Его народ жил, охотясь на мелких грызунов, разоряя птичьи гнезда и
собирая дикие фрукты и овощи. Тандару же хотелось, чтобы община занималась
сельским хозяйством, однако опыта в этом деле у него не было, да и книг
таких он не читал. Он жалел, что учился в гарвардском университете, а не в
сельскохозяйственном колледже где-нибудь на западе страны.
Тем не менее он был полон решимости как можно лучше применить те
скудные знания, которые сводились лишь к определению понятия "сельское
хозяйство".
И все же это было уже кое-что, так как предполагало наличие
определенных результатов, если всерьез заняться этим делом.
Таким образом Тандар в некоторой степени опередил своих прародителей,
решивших сеять злаки, которые прежде случайно падали в почву, разносимые
ветром, птицами и зверями.
Тандар понимал, какое важное место занимает он в цепи столетий. Знания,
накопленные в течение веков - от каменного до двадцатого, пошли ему на
пользу. Теперь, когда судьба неожиданно забросила его в каменный век, а
может быть, и в еще более далекие времена, он со всей очевидностью осознал:
все, что он почерпнул из знаний других людей - так это полное неприятие
каменного века.
Он жил в деревянных и каменных домах и смотрел в застекленные окна. Он
читал при газовом свете и электричестве и имел представление о свечах; но он
не мог изготовить инструменты, чтобы построить дом, стекло стало для него
одним из чудес света, а что касается газа, электричества и свечей, то они