"Эдгар Берроуз. Тарзан непобедимый" - читать интересную книгу автора

тьму. Нкима перемежал свою брань боязливым хныканьем, поскольку в каждой
тени ему виделась крадущаяся пантера Шита, а в каждом сучковатом корневище
- змея Гиста. Пока Тарзан оставался в пределах лагеря, Нкима не особенно
тревожился, и когда хозяин вернулся на дерево со своей ношей, маленький ману
был уверен, что он останется здесь до утра. Но вместо этого Тарзан
немедленно поспешил в черный лес и теперь перелетал с ветки на ветку
уверенно и целеустремленно, что не сулило малышу Нкиме ни отдыха, ни
спокойствия.
В то время как Зверев с его отрядом медленно пробирался по извилистым
звериным тропам, Тарзан почти по воздуху продвигался сквозь джунгли к своей
цели, той самой, к которой стремился и Зверев. В итоге, когда Зверев достиг
почти отвесной скалы, служившей последним и самым трудным естественным
препятствием перед запретной долиной Опара, Тарзан и Нкима уже перевалили
через вершину и пересекали пустынную равнину, в дальнем конце которой
виднелись огромные стены, величественные шпили и башни Опара. Яркие лучи
африканского солнца окрасили купола и минареты в красный и золотой цвета.
Человек-обезьяна вновь испытал то же чувство, что и много лет тому назад,
когда его взору впервые предстала великолепная панорама города-тайны.
На таком большом расстоянии не было заметно признаков разрушения. В
своем воображении Тарзан снова увидел город потрясающей красоты, с его
многолюдными улицами и храмами, и он снова стал размышлять о тайне
происхождения города, воздвигнутого в глубокой древности богатым и
могущественным народом и ставшего памятником исчезнувшей цивилизации. Вполне
можно предположить, что Опар существовал в те времена, когда на огромном
континенте процветала знаменитая цивилизация Атлантиды, которая,
погрузившись в пучину океана, обрекла эту оторванную колонию на смерть и
разрушение.
То, что немногочисленные жители города были прямыми потомками его
некогда могущественных строителей, казалось вполне вероятным, судя по
обрядам и ритуалам их древней религии, а также исходя из того факта, что ни
одна другая гипотеза не могла объяснить присутствия белокожих людей в этих
отдаленных недоступных просторах Африки.
Специфические законы наследственности, казалось, действовали в Опаре
иначе, нежели в других частях света. Любопытен тот факт, что мужчины Опара
мало походили на своих соплеменниц. Мужчины - низкорослые, коренастые,
заросшие волосами, сильно смахивающие на обезьян; женщины же - стройные,
красивые, с гладкой кожей. Некоторые физические и умственные особенности
мужчин навели Тарзана на мысль, что некогда в прошлом колонисты либо по
прихоти, либо по необходимости скрещивались с крупными обезьянами,
обретавшими в данной местности. Тарзан предположил также, что из-за нехватки
жертв для человеческих жертвоприношений, чего требовала их суровая религия,
они стали для этой цели использовать тех мужчин и женщин, которые имели
какие-либо отклонения от выработанного стандарта, в результате чего была
произведена своеобразная селекция, оставившая в живых мужчин гротескного
вида и женщин-красавиц.
Такие думы занимали человека-обезьяну, когда он пересекал пустынную
долину Опара, поблескивающую на ярком солнце. Впереди него справа возвышался
маленький каменистый холм, на вершине которого располагался внешний вход в
сокровищницы Опара. Но сейчас Тарзана интересовало другое - он во что бы то
ни стало хотел предупредить Лэ о приближении захватчиков, чтобы она смогла