"А.М.Буровский. Самая страшная русская трагедия. Правда о Гражданской войне" - читать интересную книгу автора

война, которой еще не знала история.
О гражданской войне открыто говорили большевики, узурпируя власть и
организуя ВЧК. Они хотели еще не виданной гражданской войны: раскола нации,
истребления целых слоев населения, выплеска гражданской войны за пределы
России. Все это они получили.
С 26 октября 1917-го по 4 января 1918 года происходит несколько
событий, после которых становится почти невозможно вести политику мирными
средствами. Любое из них можно считать началом Гражданской войны.
(обратно)

Часть II
ПОСЛЕДСТВИЯ

Уж это дело было такое ненужное, что никакое другое с ним по
ненужности и сравниться не может.

Л. Платонов


Глава 1
РАСПАД ИМПЕРИИ

В Российской империи жило 140 народов, предельно отличавшихся друг от
друга по языку, обычаям, образу жизни, уровню развития. Русских было всего
45 % всего населения.
Если даже не брать малочисленные племена Севера, Сибири и Дагестана,
Российскую империю населяли люди финно-угорской, славянской, германской,
тюркской, картвельской, маньчжуро-тунгусской, китайской, монгольской групп
языков.
Это были люди разных цивилизаций: протестантской, католической,
православной, мусульманской, буддистской. Поляки, немцы, прибалты и финны
считали себя европейцами. Русские и большинство украинцев считали себя
скорее "особой Европой", наследниками Византии.
Из мусульман европейцами признала бы себя разве что образованная
верхушка казанских и крымских татар. Большинство из них тяготели к другим
мусульманам, жившим за пределами России.
Казахи, киргизы, сибирские татары и хакасы тяготели к Средней и
Центральной Азии. Буряты - к буддистской Монголии.
По сравнению с этой пестротой австрийские немцы, венгры, чехи, словаки,
русины, южные славяне Австро-Венгрии кажутся просто единокровными братьями.
Это были люди разных эпох. Варшава, Вильнюс, Ревель-Таллинн, Рига,
Хельсинки были вполне европейскими городскими центрами. "В России
по-настоящему цивилизованными городами можно было назвать только Петербург
и, с известными натяжками, Москву. Отдельные черты цивилизованности можно
было заметить и в других крупных городах".[31] В числе этих городов с
"отдельными чертами цивилизованности" не только русские Ярославль и Иркутск,
но и Киев, Минск, Казань, Тбилиси, Ереван.
За пределами этих городов простиралось море деревень и маленьких
городков, где жизнь шла по канонам аграрно-традиционного общества (причем
разноплеменного, с разными традициями, языками и религиями).