"А.М.Буровский. Самая страшная русская трагедия. Правда о Гражданской войне" - читать интересную книгу автора

по-разному.
Басмачи бредили "государством чистых". Позже их идея осуществилась в
форме государства Пакистан, - название которого в переводе и означает
"страна чистых". Кстати, воевали басмачи с красными до 1932-1933 годов.
А были еще и пантюркисты, о которых придется говорить особо.

Пантюркисты

Тайная организация младотурок "Единение и прогресс" требовала
конституционного строя и свержения султана... Они жестко требовали создания
в Турции современной промышленности и современной армии. И считали, что все
тюрки должны жить дружно и строить "общество социалистического образца".
За это коммунисты очень полюбили пантюркистов и были уверены: Турция
скоро сделает социалистическую революцию и станет частью Земшарной
республики Советов.
Пантюркисты считали: все, кто говорит на тюркских языках, включая
якутов и узбеков, - одна нация. Арабы и славяне пусть освобождаются, шайтан
с ними, а вот тюрки все должны быть вместе.
Пантюркистов оспаривали тюркисты - националисты, которые считали
полезным вообще отказаться от идей империи и построить Турцию в виде
нормальнейшего национального государства.
После Младотурецкой революции 1908 года побеждали то тюркисты, то
пантюркисты, вплоть до переворота 1913 года. Тогда во главе Турции встал
Энвер-паша - фактически главнокомандующий, а формально - заместитель
главнокомандующего (самим главнокомандующим считался султан).
На совести Энвер-паши и его сторонников - резня армян в 1914-1921
годах, террор и геноцид курдов, ассирийцев и греков. Именно этот человек в
1918 году вел войска на захват Баку. После поражения Турции и подписания
Турцией Мудросского перемирия 1918 года Энвер вместе с Талаат-пашой и
Джемаль-пашой бежал в Германию на немецкой подводной лодке, где жил под
псевдонимом Али-бей. В его отсутствие послевоенный трибунал в Стамбуле судил
Энвера и заочно приговорил его к смертной казни.
После войны его очень хотели поймать эмиссары союзников, чтобы судить
за армянскую резню. Энвер-пашу большевики на самолете вывезли в Советскую
Россию.
В Москве он провел около полутора лет, работая в Обществе Единства
Революции с исламом.
Он участвовал в Бакинской конференции народов Востока, а после
конференции Энвер-паша поехал в Батуми навестить родственников и попытался
проникнуть в Анатолию, чтобы возглавить там борьбу против Ататюрка. Корабль
попал в бурю, и Энвер-паша вернулся назад в Батуми. Он решил, что аллах
зовет его в Туркестан противодействовать англичанам. И, может быть,
"освободить" Индию.
В 1921 году коммунисты направили Энвер-пашу в Среднюю Азию. Но он
быстро переметнулся на сторону басмачей, а точнее - пытался сыграть
собственную роль. Он написал в Москву письмо с требованиями уважения
независимости Бухарской Народной Советской Республики и вывода войск Красной
Армии с территории Бухары.
Энвер-паша принял решение противодействовать большевикам и поднять
панисламское движение за освобождение Средней Азии от красных. Он объединил