"Андрей Буровский. Правда и вымысел о советских евреях" - читать интересную книгу автора

Африке, но народы эти в расовом отношении очень разные.
По любой классификации европейские евреи - все равно ярко выраженные
европеоиды. Крючковатые носы? Курчавые волосы? Миндалевидные глаза? Далеко
не все евреи таковы, это раз. Но этих черт полным-полно в среде любых южных
европеоидов. И нет никакой такой еврейской малой расы в рядах европеоидов.
Это два.
В числе всех европейских народов есть люди разного расового типа... И
среди евреев тоже, разумеется. Другое дело, что большинство норвежцев, до 99
%, относятся к скандинавскому расовому типу, а люди балканского расового
типа среди них редкость... Светловолосые блондины с морозно-голубыми глазами
тоже не очень распространены.
Но евреи всех стран Европы - люди чуть ли не самые разнообразные в
расовом отношении. Среди них почти в равных пропорциях представлены по
крайней мере три малые расы, а в меньшинстве индивидов процентов по пять -
еще три.
Это мы про евреев Европы. А если учесть евреев арабского мира? Евреев
Персии? Еще две малые расы...
А евреи Эфиопии и Китая? Кстати, и китайские евреи представлены
несколькими малыми расами большой монголоидной расы.

Как евреи стали "семитской расой"?

Начало причудливому термину "семитская раса" положил, как ни странно,
Наполеон. Это он заставил немцев подозрительно относиться к евреям. Наполеон
последовательно уравнивал в правах все народы и сословия захваченных им
стран - в том числе и Германии.
Собственно, в Германии давно к этому шло, а во многих государствах
евреи получили гражданские права, хотя и не имели прав политических. Если
еврей не мог выбирать мэра города или стать офицером в прусской армии, то,
во всяком случае, закон однозначно оберегал жизнь еврея, его личное
достоинство и имущество. Не случайно же именно в Германии родилось такое
явление, как реформатская синагога. В Гамбурге в 1840-е годы, вскоре после
нашествия Наполеона, службу в синагоге даже сопровождали звуки органа. Число
выкрестов достигало третьей части некоторых общин.
Но в результате действий французов получалось так, что евреи взяли
гражданские права из рук оккупантов. К тому же большинство евреев по
свойственной им любви ко всему "прогрессивному" поддерживали оккупантов, а
множество еврейских юношей пошли добровольцами во французскую армию. Это не
могло не сказаться на отношении к евреям и их проблемам.
После наполеоновских войск романтический национализм начал настаивать
на различиях между "принципом германизма" и "принципом семитизма". В
сознании германского общества укоренилось представление о евреях как юрких
типах, которые не имеют и не хотят иметь к Германии никакого отношения, как
к наглым инородцам. Это имело для истории страны многообразные и сложные
последствия.
Придя к власти, 15 сентября 1935 года нацисты приняли нюрнбергские
расовые законы: "Закон о гражданстве рейха" и "Закон о защите немецкой крови
и немецкой чистоты".
Правда, эти законы были не совсем таковы, как писали о них в СССР...
Эти законы поставили евреев вне гражданства, вне системы регистрации