"Андрей Буровский. Отец городов русских. Настоящая столица Древней Руси" - читать интересную книгу автора

народов СССР, разводить всех по национальным квартирам. И привели все еще в
больший хаос. Причерноморье, завоеванное в конце XVII века, не входило ни в
историческую Великороссию, ни в историческую Малороссию. Новые земли так и
назвались - Новороссия, с новыми городами Новороссийском, Одессой, Херсоном.
С Новороссийским университетом в Одессе.
Масть Новороссии с Одессой большевики отдали Украине. Теперь
русско-молдаванско-еврейский город Одесса превратился как бы в украинский.
Достаточно взять в руки хоть Бабеля, хоть Гарина-Михайловского с его
"Детством Темы" и "Гимназистами" [25], чтобы убедиться - действие
разворачивается где угодно, только не на Украине.
Другую, восточную часть Новороссии отдали России - РСФСР. Как бы
великороссами оказалось смешанное население территорий, где всегда говорили
о поездах, идущих на Москву: "В Россию поехал".
Территориальная путаница дополнялась еще и путаницей с самоназванием.
Самоопределение "великороссы" не прижилось, да как-то и не очень понятно.
В неудержимой борьбе с неизвестно где выисканным антисемитизмом братья
Стругацкие вводят в свою антихристианскую повесть "Отягощенные злом"
комедийный образ "патриота" по кличке Сючка. И этот самый Сючка в графе
национальность всегда писал "великоросс" [26. С. 59]. Для читателей этого
бреда было очевидно - раз называет себя великороссом - претендует на некое
русское величие, великодержавность и вообще враг братьев наших мень... то
есть я хотел сказать, национальных меньшинств.
Ведь мы до сих пор называем себя русскими и психологически осознаем
преемниками древнерусской народности Древней Руси. Она же Киевская Русь, она
же Киево-Новгородская Русь.
Получается удивительная вещь: как бы ни относиться к русофобии Ленина,
Троцкого, Луначарского und so weiter,{6}но в одном они были правы -
великороссы в начале XX века остались единственной группой русского народа,
которая однозначно осознавала себя его частью и преемником его истории. Тем
самым "сухим остатком", о котором уже шла речь. Тем "сухим остатком",
который возник после всех "отколов" от первоначальной общности.
К наследию Древней Руси сейчас многие тянут руки. В Белоруссии то ли
люди умнее, то ли просто со вкусом у них получше. Во всяком случае, там если
и говорят порой про Франциска Скорину, который писал на белорусском языке и
"создавал белорусский язык" [27. С. 441-446], если и пытаются представить
Великое княжество Литовское и Русское "белорусским", - то о своих предках,
части древнерусских племен, пишут вполне корректно, не пытаясь подмять под
себя всю общую древнерусскую историю. И уж во всяком случае, не в пример
пану Грушевскому, не считают зазорным поминать о существовании Новгорода и
цитировать "Повесть временных лет" [28. С. 6-11].
Удивительную историю Украины, в которой Новгород вообще не упоминается,
я уже цитировал.
Про удивительные изображения "украинских" князей на денежных
купюрах-гривнах уже повествовал читателю.
Украина любит объявлять себя Русью... Но вот что интересно - памяти о
Древней Руси украинский народ не сохранил. Легенды про Владимира Красное
Солнышко, про Ярослава и Святослава, былины про богатырей и про бой Ильи
Муромца с Чудищем поганым и с Жидовином записаны вовсе не на Украине, они
записаны на севере Великороссии - в Олонецком крае, на Вологодчине. Что
характерно - память о Древней Руси, ее героях, богатырях и князьях сохранил