"Андрей Буровский. Отец городов русских. Настоящая столица Древней Руси" - читать интересную книгу автораОлег сначала овладел городами Смоленском и Любечем и поставил там своих
людей. Говоря попросту - в 882 году объединилась вовсе не Русь. Большая часть племен восточных славян, иже еще и Русь рекомые, не были объединены в государстве потомков Рюрика. Единственное, что объединилось в 882 году, - так это путь из варяг в греки. Ядро будущей Киевской, а вернее - Киево-Новгородской Руси - этот водный путь, этот стержень от Балтики к Черному морю. Уже позже на этот стержень окажутся "нанизаны" все племенные союзы славян и многие племенные союзы угрофиннов. В 907 году Олег идет на Константинополь. В летописном рассказе об этом походе слишком много фантастического, чтобы принимать весь рассказ полностью всерьез. И ладей у Олега было две тысячи, войска больше 100 тысяч человек, - уже фантастика. И якобы Олег вел на Византию вятичей (а они вовсе и не входили тогда в его государство), тиверцев и уличей (а с ними Олег воевал, они не признавали его власти). Уже в Византии Олег велел поставить корабли на колеса, и, когда ветер надул паруса, корабли лихо побежали на этих колесах, до полусмерти напугав греков. И пытались лукавые, хитрые греки вынести еду и питье для русского воинства, но вещий Олег, умевший видеть скрытую суть вещей, велел не пить и не есть. Разумеется, Олег был прав - еда и питье были отравлены. Византийские источники как-то не сообщают ничего ни про корабли на колесах, ни про попытки отравить разом все русское воинство. То ли греки, как и полагается невероятно хитрым и подлым людям, попытались спрятать концы в воду, то ли все-таки это фантастика. Все же Византия находилась на совершенно другом уровне общественного развития, чем Русь. В византийских преувеличений. Да и подчеркнуть лишний раз способность Олега к ясновидению не входило в задачи византийцев. Кстати, число русских воинов византийские летописцы тоже называют реалистичное: около 30 тысяч человек. Но выдумки выдумками, сказка сказкой, а вот грабеж грабежом. Даже М. В. Ломоносов, очень любивший представлять славян ангелоподобными созданиями, писал весьма красочно: "Тогда по выходе с моря устремилось войско олегово на разграбление, по древнему военному обычаю, многие домы и церви расхитили, пожгли, людей иных порубили, иных вешали, иных в воде топили и мучали разными томлениями" [47. С. 62-63]. Греки предложили русам дань - по восемнадцати гривен на каждого пришедшего. Дань была дороже награбленного, это была выгодная сделка. Но еще дороже, дороже всего был заключенный торговый договор... По договору, не только послов Руси, но и русских купцов содержала византийская казна. Купцов, правда, только в течение полугода... Но это тоже совсем неплохо. И послов, и купцов византийская казна снабжала всем необходимым на дорогу до Руси. То есть купцы фактически были приравнены к послам, так получается. Вот те, кто приходил не для торговли, к послам не приравнивались, и содержание им не выдавалось. Но самое главное: было сказано, что купцы "да творят куплю, якоже им надобе, не платиче мыта ни в чем". Мыто - это торговая пошлина. Русские получили право торговать в Византии без пошлины. Заключив договор, византийцы целовали крест, а язычники-русы клялись языческими богами. По легенде, Олег, уходя из Византии, прибил к воротам Константинополя |
|
|