"Юрий Бурносов. Дневник Ульвургына" - читать интересную книгу авторастало, у нас стала Берингия, а что в большой Москве, ни я не знаю, ни
дедушка Чунанчар. Говорят только, там война была, теперь кругом сплошь сээнгэ, большая тундра. И кто там живет, не знаю. Никто не знает. Приходил нууча, учтивый, здоровался, "Еттык!" - говорил, вечером еще много водки дадут, говорил. Однако водки совсем не хочу - шибко больной стал, опять блевать буду, писать сегодня уже не буду. День четвертый Видали другой илир, звать "Нэгыргьш". Большой, больше нашего, а на нем железные птицы, говорят - сыммылыт называется. Внутри человек сидит, если хочет - шибко высоко лететь может. А придумал сыммылыт сам Арман-Абрам-нууча. Опять шибко блевал, даже водку пить не стал, что нууча давал. Матырос Кэле, собака, мой стакан выпил и еще просил - нууча его мало-мало прибил, правильно сделал, хороший человек. День пятый Хороший день - письмо от брата получил, сыммылыт кинул. Кому письмо в море упало, потонуло, а мое прямо на илир. Вот мне брат Выквын написал, какой у них хороший шаман: "Если у ково што потеряется или шаман узнает, у ково есть хорошей олень или какой зверь, то соберет людей, надевает на себе особливаго роду колчугу с побрекушками и бляхами, на коих змеиные головки, бет в бубен, скачет около огня, крича гой, гой, и предстоящие также ему подгаласничивают, а потом вытаравши глаза падает на землю хрыпя, из роту пена, по некоем време встанет, озиратся на сказывает предстоящим, что дьявол просит жертву такую-то, коя и отдается. Когда ж женщина мучается долго родами, то срубает шаман пень, колотит в него клин, штоб скорее от бремени разрешилась, и беспрестанно из находящихся с шаманом людей подслушивают у юрты и друг другу сказывают, што скоро родит или еще нет. После тово и клин либо более, либо менее колотят, родившему же младенцу шаман нарекает имя, но штоб в той семье было ново". Хо! Умная голова у брата Выквына, его Арман-Абрам-нууча в нывырсете учил. Брат Выквын большой человек, мынысрат-ыкынмыст. А от шамана много пользы, его правда. У нас шамана на илире совсем нету. Беда. Ну как что потеряется или женщина родами мучаться будет? Однако буду много думать, с людьми говорить, чтобы нууча шамана нашел. А то никак не сможем таннытов-коряков победить. День шестой Ходил к капытан-нууча, про шамана говорил. Капытан-нууча сказал, не бойся, Ульвургын, я сам шаман, а Арман-Абрам совсем великий шаман, у чукчей таких шаманов совсем нету, и у коряков нету. Ой-ей, хорошо! Правильно Ульвургын делал, когда в матырос записался. Мяса много, жирное, чай с сахаром, водка и шаман шибко сильный. Сказали, еще два дня плыть, а потом берег будет, земля коряков будет, станем их воевать. День седьмой Блевать совсем перестал, живот привык. |
|
|