"Лиз Бурбо. Ответственность, обязательство, чувство вины" - читать интересную книгу автора

можете добавить: "Ты позволишь мне дать тебе совет. Я хочу тебе помочь.
Однако ты волен поступать, как сам хочешь". В этом случае он будет более
открыт по отношению к вам. Очень вероятно, что он поймет, что вы готовы дать
совет без всяких ожиданий.
Это - наиболее важный аспект: вы должны заранее принять, что этот
человек не обязан верить в то же, во что верите вы. Он может выслушать вас,
но только он сам решит, воспользоваться вашим советом или нет. Если человек
отвечает, что он ничего не хочет слышать, если говорит: "Оставь, я заранее
знаю, что ты хочешь мне сказать" или "Не вмешивайся, все равно ты мне не
поможешь", - вы должны уважать его желание, даже если вам будет трудно это
сделать. Вам представляется случай научиться не считать себя слишком
ответственным за благополучие других.
Можно ли читать или выписывать отрывки из книг о недугах и болезнях,
чтобы помочь человеку осознать, чем он страдает?
Конечно, вы можете это делать. Но главное, необходимо знать, хочет ли
этот человек получить помощь. Если вы очень хотите помочь ему и у вас
сложилось определенное впечатление, что это принесет ему пользу, отдайте
себе отчет в том, что этот человек, возможно, не разделяет вашего образа
мыслей. Может быть, он не готов взять на себя ответственность за свою
болезнь, то есть согласиться, что что-то в нем порождает эту болезнь,
помогая ему осознать какую-то часть себя. Вы даже можете обратиться к нему
со словами: "Я прочту тебе отрывок, поскольку искренне считаю, что это тебе
поможет. Ты не обязан верить в то же, во что верю я, и я буду уважать твою
точку зрения".
Какова причина стихийных бедствий, заражений, эпидемий, голода и т. д.
в определенном месте или районе, если, по вашим словам, живущие там люди не
несут за это ответственности?
Вы перечислили явления, которые происходят на планете Земля и причиной
которых является коллективная энергия. Когда в каком-то регионе планеты
случаются подобные вещи, то они проистекают из коллективного сознания
проживающих в этом месте людей. В некоторых уголках планеты, и даже в
обширных регионах, включающих в себя несколько стран, детям сызмальства
прививается ненависть. Их учат говорить такие вещи, как: "Смерть
американцам, смерть евреям и т. д." Им говорят, что некоторые живущие на
планете люди являются враждебными народами, что они постоянно должны
воевать. К сожалению, подобным образом из поколения в поколение передается
эта психология ненависти, насилия и мести. Эти страны навлекают на себя
множество бед, поскольку их руководители не работают в энергии любви и
большинство населения охвачено энергией ненависти.
Однако каждый человек несет ответственность за свое решение-вступать
или не вступать в игру, то есть позволять или не позволять коллективной
энергии увлечь себя. Человек, которому нехорошо в этой коллективной энергии,
не может находиться в ней продолжительное время. Он постарается переехать в
другое место. Ответственность, которую несет каждый из нас, заключается в
нашей реакции на все, что происходит в нашем регионе: живем ли мы движимые
ненавистью, местью, осуждением, чувством несправедливости или же берем в
свои руки собственную жизнь с тем, чтобы привлечь к себе больше счастья?
Лица, ответственные за создание энергий ненависти и за их использование
для воздействия на других людей, неминуемо навлекают на себя великие беды,
тем более если они отдают себе отчет в том, что делают. Их вероятной кармой