"Руслан Бурбуля. Жизниречение " - читать интересную книгу авторапорицает, манит или же дает "щелчок"!
Человек - и особь и биологический вид - часть Вселенной. Человек имеет возможность воспринимать всю Вселенную как процесс-триединство: МАТЕРИЯ и ИНФОРМАЦИЯ изменяются по МЕРЕ развития. Первичность категорий материи, информации, меры означает, что категории пространства и времени - не первичные, а производные от первичных; т. е. пространство и время не объективны в предельном случае обобщения понятий, а порождаются объективными разнокачественностями, составляющими триединство. Хотя человек может и не осознавать этого, даже услышав об этом, но в зависимости от того, какие категории свойственны его душе в качестве образов объективно первичных разнокачественностей, возможны различные культуры восприятия Объективной реальности и ее осмысления. Эффективность каждой из общественных и личностных культур восприятия и осмысления Объективной реальности, построенных на том или ином определенном наборе первичных категорий, различна. Это касается как стихийно сформировавшегося мировоззрения и организации психики, так и целенаправленно созданных. Вследствие этого, что очевидно до рези в глазах в одной из культур психической деятельности и свойственном ей мировоззрении, может "исчезнуть" в другой, или же предстать в виде, весьма далеком от первичного объективного образа, существующего в Объективной реальности. Чтобы не быть голословным и показать разницу возможностей, приведем выдержку из "Книги для начального чтения" В.Водовозова (СПб, 1878 г.), предназначенной для самообразования в конце XIX века, в которой речь шла о воззрениях на Объективную реальность древних египтян: "Самая главная каста, управлявшая всем, была каста духовных или жрецов. делать... Высшим божеством египтян был АМУН. В его лице соединились четыре божества: вещество, из которого состоит все на свете, - богиня НЕТ; дух, оживляющий вещество, или сила, которая заставляет его слагаться, изменяться, действовать, - бог НЕФ; бесконечное пространство, занимаемое веществом, - богиня ПАШТ; бесконечное время, какое нам представляется при постоянных изменениях вещества, - бог СЕБЕК. Все, что ни есть на свете, по учению египтян, происходит из вещества через действие невидимой силы, занимает пространство и изменяется во времени, и все это таинственно соединяется в четыреедином существе АМУН". То есть предельными обобщающими категориями, осознаваемыми в качестве первичных понятий об объективности Мироздания, в нынешней цивилизации на протяжении тысячелетий неизменно остаются: 1) "материя" (вещество); 2) "дух", понимаемый и как "энергия", "сила", и как управляющее начало, т. е. "информация"; 3) "пространство"; 4) "время". Хотя слова, их обозначающие, и трактовки при более детальном их описании неоднократно изменялись на протяжении истории Западной региональной цивилизации, но неизменным оставалось одно: информация ("образ", "идея") понятийно сокрыта и неотделима в группе первичных понятий от "духа" = "энергии" = "силы"; "материя" = "вещество" при дальнейшей детализации соотносилась с четырьмя стихиями (агрегатными состояниями вещества: "земля" - твердое; "вода" - жидкое; "воздух" - газообразное; "огонь" - плазма). А невидимые для большинства людей общеприродные силовые поля, несущие информационно упорядоченную энергию, смешались с информацией в "нематериальном духе", или в неком особенном "энерго-информационном поле"; |
|
|