"Игорь Бунич. Меч президента (Историческая хроника) " - читать интересную книгу автора

работник ЦК, для которого идеалом руководителя являлся Юрий Андропов, что и
понятно, поскольку именно Андропов слепил из мелкого партчиновника Вольского
достаточно крупного функционера, чтобы претендовать на высшие
государственные должности в посткоммунистической России.
Хитрый и расчетливый Вольский, назвав свою партию "партией центра"
(этакие мирные центристы), отлично понимал, что по нынешним временам любая
попытка реставрации (это легко сказать: "восстановим Советский Союз", а как
это сделать?) может легко привести его с удобного и мягкого кресла
партийного лидера на жесткие нары "Матросской тишины", где более года
промаялись некоторые его дружки, как по работе в КГБ, так и в ЦК.
Как настоящий стратег, Вольский решил действовать из недостигаемого для
противника штаба руками "полевых командиров", избрав на эту роль
вице-президента Руцкого, амбициозного, но очень недалекого человека, и
спикера парламента Руслана Хасбулатова, не менее амбициозного, чем Руцкой,
но в отличие от него, гораздо более образованного и наглого.
Руцким Вольский прикрылся как щитом, сделав его лидером собственной
партии, а на Хасбулатова, еще в середине 1992 года, спустил целую свору
председателей региональных советов, директоров промышленных гигантов и тому
подобную публику, которая совместно с мощной Коммунистической фракцией,
назначенной в Верховный Совет еще до августа 1991 года по так называемому
"списку КПСС", быстро превратила законодательный орган в рупор тех, кто
страстно желал вернуться во вчерашний день к столь милому их сердцу
тоталитаризму, главным из достоинств которого было, естественно, "закрытое
общество", когда никто ничего не знал об их делишках, а интересующимся
давали срок либо за клевету, либо за шпионаж.
Под каким "соусом" возвращаться к такому простому и надежному режиму,
большинству было совершенно безразлично. Не получится с марксизмом, можно
попробовать вернуться верхом на национализме, откровенном фашизме или даже
какой-нибудь клерикальной идеологии: смеси православия, идей "Белого
братства", антисемитизма и устава КГБ.
Обрастая все более странными группировками откровенно маразматического
толка, Верховный Совет резко изменил курс на конфронтацию с правительством
и, особенно, с президентом, считая именно Ельцина источником всех бед
страны, как нынешних, так и прошлых.
Устно и в печати президента обвиняли в том, что в прошлом он был
партработником высочайшего ранга (для тех, кто видел в коммунизме величайшее
зло России), что он - алкоголик, допившийся уже до белой горячки (для
интеллигенции, чтобы пришла в ужас), что, к тому, же он еще и еврей (для
всех остальных) и посланец сатаны, антихрист (для наиболее передовой части
населения, влюбленной в мистику).
Таким образом, Кремль, во всей красоте своей средневековой
причудливости, со всеми символами военно-клерикальной империи далекого
прошлого и военно-полицейской державы вчерашнего дня, и огромный,
суперсовременный Белый Дом превратились в нарицательные символы двух ветвей
власти, сцепившихся в непримиримой борьбе.
Все попытки вывести страну из средневекового маразма, куда ее загнали
"бессмертные идеи" Ленина-Сталина, привели к новой, но типично средневековой
ситуации: политической поляризации государственной олигархии вокруг даже не
короля и парламента, как, скажем, в Англии и Франции в середине XVII века, а
вокруг нерешительного короля и могущественного феодала, претендующего на