"Джон Буньян. Избранное" - читать интересную книгу автора

Джон Буньян

Избранное

Престол благодати

"Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы
получить милость и обрести благодать для благовременной помощи" (Евр. 4:16).
Это Послание вдохновлено Духом Святым и оставлено Церкви, чтобы открыть
значение первосвященства Иисуса Христа, то есть те огромные преимущества,
которые это приносит Его народу; так как теперь делу нашего спасения служит
уникальность Его Личности и трансцендентная слава Его служения,
превосходящая славу ветхозаветного священства и первосвященства.
Поэтому, ради большего разумения этого Послания, Дух Божий призывает
нас, прежде всего самым серьезным образом рассмотреть уникальность Его
Личности: "Итак, братия святые, - говорит Он, - участники в небесном
звании", а соответственно и связанные с делами Святого Духа, "уразумейте
Посланника и Первосвященника исповедания нашего, Иисуса Христа" (Евр. 3:1).
Подумайте, как велик и насколько соответствует этот Человек такому святому и
славному призванию: Он превознесен превыше всех небес, Он велик, будучи
Сыном Божьим, и является Богом, равным Отцу. Подумайте о Его воплощении и о
том, что Он взял нашу плоть и сделался плотью, будучи безгрешен, пре
избыточествуя в сострадании и любви к человеку. Он испытал наши страдания,
знал наши жалобы, наши упования. Он понимал наши немощи и сделал наши беды
Своими. И от великой Своей любви и милосердия призывает нас положиться на
Его заступничество и дает нам смелость приблизиться к престолу благодати,
где непрестанно пребывает Сам в небесном Своем служении: "Итак, имея
Первосвященника великого, прошедшего небеса, Иисуса Сына Божия, будем твердо
держаться исповедания нашего. Ибо мы имеем не такого первосвященника,
который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам,
искушен во всем, кроме греха. Посему да приступаем с дерзновением к престолу
благодати" (Евр. 4:14-16).
Эти слова, во-первых, воодушевляют нас, во-вторых, они предполагают
богатый урожай преимуществ и благ для нас, если только мы сможем воплотить
свое воодушевление в деле. Нас воодушевляет то, что мы можем приступить с
дерзновением к престолу благодати: "Посему да приступаем с дерзновением к
престолу благодати". Итак, теперь нам нужно поговорить о следующих пяти
моментах:
1. Бог имеет много престолов, а не только один. Иначе престол благодати
не имел бы определенного названия. "Да приступаем к престолу благодати".
2. Божьи люди умеют отличить один престол от другого. Ибо этот престол
определяется не местом, его нельзя распознать по каким-либо признакам; он
представлен нам своим названием, и святым дана власть приблизиться к нему:
"Да приступаем к престолу благодати".
3. Люди, о которых идет речь в этом призыве: "Да приступаем". О ком
идет речь? Кого приглашают приступить к престолу?
4. Характер приближения этих людей к престолу благодати. Войти за
завесу, смело, уверенно: "Да приступаем с дерзновением к престолу
благодати".
5. Мотивация этого призыва. Она двойственна. Во-первых, потому что мы