"Вольфганг Бюне. Игра с огнем " - читать интересную книгу автораобщин, а распространение харизматического опыта во всех, уже существующих
народных (традиционных) и свободных церквах. Можно сказать, что на сегодняшний день Евангелическая, Католическая церкви и большинство свободных общин открылись восприятию харизматического движения, хотя отдельные поместные общины придерживаются иного мнения и противостоят проникновению харизматического учения. Третья волна "Третья волна", известная под названием "пауэр-ивэнжелизм", поднялась в начале 80-х, прежде всего, из движения за рост общин в связи с деятельностью Джона Уимбера. Любопытно, что эта волна берет свое начало (как и обе предыдущие) в Калифорнии (США), и в дальнейшем избегает таких понятий, как "пятидесятнический" или "харизматический" и избирает своей целью группы до сего времени не охваченные двумя предыдущими волнами: фундаменталистов и консервативных евангельских христиан, до сих пор не поддававшихся харизматическому влиянию. "Одним из отличительных признаков "третьей волны" является отсутствие элементов, вызывающих разногласие. Многие общины, не имевшие в прошлом связей ни с пятидесятниками, ни с харизматиками, начинают вдруг молиться за исцеление больных и получают опыт исцеляющей силы Божией". С помощью "третьей волны", как полагают, должны пасть последние бастионы, оказавшие сопротивление двум первым волнам. В Германии, это прежде всего, общины Гнадауского объединения, отдельные фундаменталистские свободные церкви и, так называемое движение братьев (диспенсационалисты), считающееся особенно упорным и стойким. домостроительства, в которых Бог являет Себя различными откровениями. Сторонники этого учения делают различие между Церковью Иисуса Христа и Израильским народом, в то время, когда противники диспенсационализма видят в Церкви продолжение Израиля и исходя из этого обетования данные Израилю относят и к Церкви (Тысячелетнее царство и др.) Известные представители диспенсационализма: Джон Дарби, Эрих Зауэр, Чарлз Скоуфилд (автор комментариев к Библии, известной под названием "Библия Скоуфилда"), Ч. Райри (Даллаская богословская семинария, (США).] Выводы Историю пятидесятнического и харизматических движений можно подразделить на три больших периода: 1. Возникновение пятидесятнических общин и распространение их по всему миру - примерно с 1900 года. 2. Начало и распространение харизматического движения внутри существующих народных и свободных церквей - с 1960 года. 3. Начало "пауэр-ивэнжелизма" в связи с движением за рост общин, направленного на охват, прежде всего, общин, которые еще не стали харизматическими - приблизительно с 1980 г. 1. Первая волна - возникновение пятидесятнических общин Предыстория Почва, на которой смогло возникнуть и развиться пятидесятническое движение, была подготовлена много десятилетий назад различными мужами веры и духовными движениями. Назову лишь некоторых из деятелей, служение которых |
|
|