"Протоиерей Д.Г.Булгаковский. О вере истинной " - читать интересную книгу автора


7. Как относиться к йогам?

Йоги - люди, не пришедшие к Истинному Богу, они не познали Христа и для
них их религия кажется единственно верной. Апостол Павел говорит, что если
люди не знают Христа - до них не дошло Евангелие, то когда они перейдут в
тот мир, Господь будет судить их по закону совести.
Йоги свое "я" ставят на место Бога: "Я" достиг чего-то. Есть йоги,
которые могут стоять с поднятой рукой до тех-пор, пока ворона совьет гнездо
и выведет птенцов. И йог считает, что он чего-то достиг. Но какая в этом
польза для него и окружающих? Некоторые лежат на разбитом стекле, сверху на
них кладут щит и по этому щиту ходят машины, и они остаются живы и
здоровы... Ну, а толку от этого? Это все гордыня, тщеславие. Самое главное
для христианина - сделать душу доброй, чистой, святой; не гневаться, не
раздражаться, не возмущаться, никого не осуждать - стать святым. Этот труд
посерьезней и посложнее, чем у йогов, и дает он иные плоды - мир и покой
своей душе и ближним.

8. Кто такие атеисты?

Неверующих людей нет. Одни верят, что Бог есть. Другие верят, что Его
нет. Кто такие атеисты? Бог по-гречески - Тэос. Верующий в Бога - теист.
Буква "а" означает отрицание, против. "Атеист" - это значит "против Бога".
Если бы не было теистов, то не было бы и атеистов. Достоевский говорит, что
вера - это душа народа. Атеисты - это люди, которые приняли новую веру, они
уверовали в ноль. Что такое ноль? Это дырка от бублика. Верующие верят в
бублик, а атеисты в дыру. Если бы не было бублика, не было бы и дырки. Если
не было Бога, не было бы и атеистов. Наличие атеистов на 100% доказывает,
что Бог есть.

9. Когда верующий человек увлекается восточной мудростью, философией,
то не впадает ли он в прелесть?

Святитель Игнатий Брянчанинов говорит, что тот, кто считает себя не в
прелести, уже в прелести. Тот же, кто увлекся восточной философией, увлекся
бесовской мудростью. Это все язычество. Возьмите любую восточную религию.
Монахи из восточных монастырей, изучая боевые виды борьбы, берут за основу
поведение животных. Допустим, тигр настигает добычу; он разбегается, прыгает
и бьет животное ногами. То падает, а тигр набрасывается и съедает его. Вот и
люди взяли за основу поведение животных. Там Богу не молятся, там религии
нет, а есть самоутверждение и гордыня. Православные монахи надеялись не на
свои силы, не на свою боевую подготовленность, не на тренированное тело, а
надеялись на Бога. Они побеждали молитвой и крестом. Крестом они гасили
огонь, закрывали пасти зверям, обезоруживали любого врага. Сила их духа
побеждала любые резкие вскрики монахов-каратистов, которыми те пытались
устрашить монахов-христиан. Смирение православных призывало на защиту их
благодать Божию. Например, святой Антоний Великий однажды пришел к себе в
келию и видит, что грабители забирают вещи, ему принадлежащие, навьючивают
их на осла. Он не стал шуметь и кричать. Напротив, он начал им помогать
увязывать эти вещи. Когда они отправились в путь, то он их нагнал: "Дорогие,