"Протоиерей Д.Г.Булгаковский. О вере истинной " - читать интересную книгу автора

кто задают такие вопросы, несчастные люди - они не знают о том, что сами
идут в преисподнюю ада и детей за собой ведут. Вырастут такие дети
потенциальными преступниками. Ко мне женщина подошла, рассказывает, что сын
освободился из тюрьмы, такой гневливый, злой. Запустил табуреткой в
маленького семилетнего братишку, чуть не убил. Добирается до матери. Что
делать? Я ее спрашиваю:
- Сколько раз в году в церкви бываешь?
- Редко хожу.
Молитв никаких не знает, постов не соблюдает, в грехах еще и не
начинала каяться. Вот, теперь такие плоды и пожинаем.

2. Как обрести веру и избавиться от маловерия?

Вера у всех есть. Одни верят, что Бог есть, а другие верят, что Его
нет. Для того, чтобы избавиться от безбожия, внутри в человеке должна
начаться нравственная жизнь. Человек должен покаяться, а когда мы будем
каяться, а в особенности молиться, то мы почувствуем Господа около себя или
же в себе. Тогда человек никогда уже не будет сомневаться - есть Бог или же
нет. Он и так знает, что Господь в нем живет. "Блаженны чистые сердцем, ибо
они Бога узрят" (Мф. 5,8), так говорит Сам Христос.
Вера - дар Божий; Христос говорит: "Ко Мне никто не придет, если Отец
Мой не призовет". Человек сам должен сделать шаг навстречу Богу, ради
Господа оставить дурные привычки, страсти. Тогда Господь будет совсем рядом.
А Господь нас никогда не оставляет, это мы Его оставляем. Душа наша
нераскаянная, в пороках и страстях, находится во тьме, потому она Бога и не
видит, и не чувствует. Ее очистить надо...

3. Почему говорят, что без Церкви нельзя научиться правильно верить в
Бога?

Мы без школы не можем научиться правильно читать, писать, без учебы в
институте не получим образования, точно так же и без Церкви нельзя научиться
вере. В Церкви совершаются все таинства, здесь Господь - наш Отец и
Учитель - принимает общую молитву и покаяние каждого. Начиная с таинства
Крещения, человек здесь проходит всей жизнью и отправляется в вечность.
Церковь - это школа, которая готовит граждан для Неба. Потому святые отцы
говорят: кому Церковь - не Мать, тому Господь - не Отец.

О ВЕРОТЕРПИМОСТИ

Можно ли считать, что католики, лютеране и верующие из числа других
инославных исповеданий также находятся в Церкви? Вопрос получит ответ, если
будет решен другой вопрос - дышит ли Дух Святой в иноверцах. По заповеди
Господа о дереве надо судить по плодам. Каковы же "плоды Духа Святого" у
иноверцев?
У лютеран не было и нет прославленных святых, т.е. христиан, овладевших
высокими дарами Духа Святого Божия.
Ни в католичестве, ни, конечно, в протестантстве нет той степени
чистоты в познании истины и пути спасения, которые есть в православии.
Судить Господь их будет менее строго, чем христиан из православных, для