"Протоиерей Д.Г.Булгаковский. Как учиться домашней молитве " - читать интересную книгу автора

2) краткое молитвенное правило, рассчитанное на всех верующих; утром:
"Царю Небесный", Трисвятое, "Отче наш", "Богородице Дево", "От сна восстав",
"Помилуй мя, Боже", "Верую", "Боже, очисти", "К Тебе, Владыко", "Святый
Ангеле", "Пресвятая Владычице", призывание святых, молитва за живых и
усопших; вечером: "Царю Небесный", Трисвятое, "Отче наш", "Помилуй нас,
Господи", "Боже вечный", "Благаго Царя", "Ангеле Христов", от "Взбранной
Воеводе" до "Достойно есть"; эти молитвы содержатся в любом молитвослове;
3) краткое молитвенное правило преподобного Серафима Саровского: три
раза "Отче наш", три раза "Богородице Дево" и один раз "Верую" - для тех
дней и обстоятельств, когда человек находится в крайнем утомлении или весьма
ограничен во времени.
Продолжительность молитв, их количество определяются духовными отцами,
священниками, учитывая образ жизни каждого и его духовный опыт.
Совсем опускать молитвенное правило нельзя. Даже если молитвенное
правило читается без должного внимания, слова молитв, проникая в душу,
оказывают свое очищающее воздействие.
Одному семейному лицу святитель Феофан пишет: "На случай надо уметь
сокращать правило. Мало ли в семейной жизни случайностей. Когда дела не
позволяют совершить вполне молитвенное правило, то совершайте его
сокращенно.
А спешить никогда не должно... Правило - не существенная часть молитвы,
а есть только внешняя ее сторона. Главное же дело есть - молитва ума и
сердца к Богу, возносимая со славословием, благодарением и прошением... и
наконец с преданием Господу всецело. Когда есть такие движения в сердце,
есть там и молитва, а когда нет, и молитвы нет, хотя бы вы целые дни
простояли на правиле".
Особое молитвенное правило совершается во время приготовления к
Таинствам исповеди и причащения. В эти дни (они называются говением и
продолжаются как минимум три дня) принято более прилежно исполнять свое
молитвенное правило: кто читает обычно не все утренние и вечерние молитвы,
пусть читает все полностью, кто не читает каноны, пусть в эти дни читает
хотя бы по одному канону. Накануне, причащения надо быть на вечернем
богослужении и прочитать дома кроме обычных молитв на сон грядущим канон
покаянный, канон Богородице и канон Ангелу-хранителю. Читается также канон
ко причащению и, кто пожелает, акафист Иисусу Сладчайшему. Утром
прочитываются утренние молитвы и все последование ко святому причащению.
Во время говения молитвы особенно продолжительны, для того, как пишет
святой праведный Иоанн Кронштадтский, "чтобы продолжительностью усердной
молитвы разогнать наши хладные, в продолжительной суете закаленные сердца.
Ибо странно думать, тем более требовать, чтобы заматеревшее в суете
житейской сердце могло вскоре проникнуться теплотой веры и любви к Богу во
время молитвы. Нет, для этого нужен труд, и время. Царство Небесное силою
берется, и употребляющие усилие восхищают его (Мф. 11, 12). Не скоро
Царствие Божие приходит в сердце, когда от него так усердно дюди бегают. Сам
Господь Бог изъявил волю Свою, чтобы мы молились не кратко, когда
представляет в пример вдову, долгое время ходившую к судье и надолзе (долгое
время) утруждавшую его просьбами своими (Лк. 18, 2-6)".

Когда совершать свое молитвенное правило