"Протоиерей Д.Г.Булгаковский. Молись за умерших " - читать интересную книгу автора

История диакона Пасхазия

Был в Римской церкви, повествует Григорий Двоеслов, диакон, по имени
Пасхазий, муж примерной жизни, милостивый к нищим и строгий к самому себе.
Когда в его время на место умершего папы Римского представлены были
избирательному собору два лица - Лаврентий и Симмах и когда последний был
единодушно избран и возведен на епископский престол, то Пасхазий,
приверженный к Лаврентию, вознегодовал на избрание соборное, почитая оное
неправильным, и в сем грехе негодования на пастырей, посвящавших Симмаха,
скончался.
Спустя некоторое время после своей кончины, Пасхазий является епископу
Герману и говорит ему: "Я нахожусь на месте наказания за то, что, держась
Лаврентия, думал против Симмаха; но ты помолись Господу, и если чрез
несколько дней я не явлюсь тебе снова, то знай, что молитва твоя услышана".
Благочестивый епископ исполнил просьбу; и так как нового явления не
последовало, то он уверился, что его смиренная молитва снискала душе
Пасхазия вечное успокоение ("Слово о почивших в вере" - Хр. чтение, 1827, ч.
26).

* * *

Еще несколько примеров из весьма близкого к нам времени.

Видение вечных мучений

Один из афонских подвижников открыл святогорцу, известному отцу
Серафиму, следующее: "Причиною моего вступления в монашество было видение во
сне загробной участи грешников. После двухмесячной болезни я пришел в
сильное изнеможение. В этом состоянии я увидел двух юношей, вошедших ко мне.
Они взяли меня за руки и сказали:
- Следуй за нами!
Я, не чувствуя болезни, встал, оглянулся на свою постель и увидел, что
тело мое лежало спокойно на постели. Тогда я понял, что оставил земную жизнь
и должен явиться в загробный мир. В лице юношей я узнал Ангелов, с которыми
и отправился. Мне показаны были огненные места мучений; слышал там вопли
страдальцев. Ангелы, показывая мне, за какой грех какое назначено огненное
место, прибавили:
- Если и ты не бросишь своих привычек к греховной жизни, то - вот и
твое место наказания!
Вслед за тем один из Ангелов восхитил из пламени одного человека,
который был черен, как уголь, весь обгорел и с ног до головы окован. Тогда
оба Ангела приступили к страдальцу, сняли с него оковы - и вместе с ними
исчезла вся его чернота: он стал чист и светел, как Ангел. Потом Ангелы
облекли его в блестящее одеяние, подобное свету.
- Что значит это изменение сего человека?, - решился я спросить
Ангелов.
- Это грешная душа, - отвечали Ангелы, - быв отлучена от Бога за свои
грехи, должна бы вечно гореть в этом пламени; между тем родители этой души
подавали много милостыни, делали частые поминовения за литургиями,