"Н.И.Бухарин. Ленин как марксист" - читать интересную книгу автораСочинениям, примет систематизированную форму, - Ленин станет перед нами во
весь свой гигантский рост и как гениальный теоретик рабочего коммунистического движения. Задача моего доклада и заключается в том, чтобы наметить некоторые вехи, которые могли бы служить толчком для дальнейшей работы по изучению Владимира Ильича как теоретика-марксиста. 1 МАРКСИЗМ ЭПОХИ МАРКСА - ЭНГЕЛЬСА Марксизм, как всякая доктрина, как всякое теоретическое построение, - и в чисто теоретической, и в теоретико-прикладной области - представляет из себя некоторую живую величину, которая развивается и изменяется. Он может изменяться таким образом, что количественная сторона этих изменений переходит в качественную, он может, как и всякая доктрина, вырождаться при определенных общественных условиях, но он не находится в одном и том же состоянии, и мне кажется, что теперь, в тот период, в который мы живем, всем уже стало совершенно ясно, что марксизм пережил три большие ступени в своем историческом развитии. Эти три ступени исторического развития марксистской идеологии, или марксизма, соответствуют трем большим отрезкам в истории рабочего движения, которые, в свою очередь, связаны с тремя крупными эпохами в развитии человеческого общества вообще, европейского общества в первую голову. Первая фаза марксистского развития - это есть марксизм, как он был исторически сформулирован самими основоположниками научного коммунизма - Марксом и Энгельсом. Это есть марксизм марксовский - в собственном смысле этого слова. Социальная подкладка для этого марксизма была отнюдь не эпоха, когда Европа переживала целый ряд потрясений, - эпоха, которая нашла свое наиболее яркое выражение в революции 1848 года. Главный материал для теоретических обобщений, то, что с социальной стороны дало заряд революционным формулировкам, именно и коренилось в условиях и катастрофическом характере европейского развития; и эпоха, в которую возник марксизм, дала совершенно своеобразную физиономию этому великому пролетарскому учению, наложив печать и на логическую конструкцию новорожденного марксизма. Мы совершенно ясно можем проследить те основные линии, которые, как я выразился здесь, дали революционный заряд марксизму Маркса и Энгельса: в первую очередь, соединение громаднейшей силы абстракции теоретических обобщений с революционной практикой. Мы знаем, что на наиболее высокой ступени теоретической абстракции, в своих тезисах о Фейербахе, Маркс выставил положение, являющееся философской платформой: "Философы до сих пор объясняли мир, а речь идет о том, чтобы этот мир изменить". Само собой понятно, что эта практическая, актуальная струя в марксизме Маркса и Энгельса имела свою социальную подкладку. Затем вся теория Маркса отличалась резко выраженным ниспровергательным характером, - она была глубоко революционна по самому существу своему, начиная от верхних этажей идеологического построения и кончая практически-политическими своими выводами. И в области чисто теоретической, и в области прикладной теории все содержание этого марксизма было глубоко революционным. Ведь недаром на вопрос о том, что составляет душу марксистского учения, Маркс отвечал, вопреки очень многим, - когда я говорю очень многим, я подразумеваю даже и тех, которые сейчас считаются марксистами, - Маркс отвечал, вопреки очень |
|
|