"Н.И.Бухарин. О мировой революции, нашей стране, культуре и прочем." - читать интересную книгу автора

повадки, а "физическая сила мысли" и стальная воля, необходимые для того,
чтобы победоносно пройти, хотя бы с сотнями рубцов на теле - через
историческую полосу мучительного и, вместе с тем, великого времени, в
которое мы живем.
3. О шансах мировой революции, или Павловский тупик номер первый.
Для того, чтобы правильно ориентироваться в фактах современности,
нужно, прежде всего, понять всю грандиозность исторического перелома,
который переживается человечеством. Только тогда можно будет выбирать и
надлежащие масштабы для оценки тех или иных исторических событий нашего
времени. Обычная ошибка очень крупных людей (в первую голову ученых)
"старого мира" состоит (если мы говорим о логической стороне дела; логика
же опирается на психологию, в свою очередь являющуюся функцией социального
бытия) в том, что при оценке катастрофы всего старого уклада тщетно тщатся
приложить масштабы, мерки, критерии, взятые из привычной, сросшейся с
мозгами этих людей, практики мирного, спокойного, так называемого
"нормального" капиталистического бытия. Это все равно, что Гулливеру
натягивать штанишки младенца-лиллипута или измерять аршинами расстояние от
земли до созвездия Ориона. Гулливеру нужны гулливеровские штаны, а для
измерения межпланетных пространств употребляется, как известно, такая
мера, как световой год. Но то же mutatis mutandis мы должны иметь в виду и
для сферы общественных наук: нужно знать, что в нашу эпоху необходимо
выбирать критерии не совсем обычного или, вернее, совсем не обычного типа.
Предпослав дальнейшему изложению это предварительное замечание, мы
переходим к анализу "опровержений", которыми академик Павлов
"опрокидывает" наше учение о революции.
"В этой книжке, - говорит ак. Павлов про брошюру пишущего эти строки, -
прежде всего остановил мое внимание тот же пункт, который поразил меня в
прошлом году в другой книге, в "Азбуке коммунизма". Это именно
категорически высказываемое предположение, что пролетарская революция или
коммунистическая революция может победить только как мировая революция,
т.-е. в мировом масштабе".
"Вот моя мысль остановилась на этом пункте в первую голову. Но какие
есть доказательства, что такая революция обобщится, что она действительно
сделается мировой?.. И вот, сколько я ни роюсь в впечатлениях от жизни...
я не вижу того, что бы указывало на возможность мировой революции".
"Лидеры нашей правящей партии верят в то, что мировая революция будет,
но я хочу спросить: до каких же пор они будут верить? Ведь, нужно положить
срок. Можно верить всю жизнь и умереть с этой верой".
"Должны быть осязательные признаки, что это имеет шансы быть, а где эти
признаки?"
Профессор Павлов переходит далее к анализу об'ективного положения вещей
со своей "беспристрастной" точки зрения. Мы приведем сперва результаты
этого анализа, по возможности текстуально.
"Возьмите крупнейшие державы, - говорит наш оппонент, - которые в своих
руках держат судьбы наций, как Франция, Англия, Америка: там никаких
признаков нет, тишь да гладь... А между тем они сейчас в руках своих
держат мир, от них все зависит, они - сохранившаяся сила.
Где идут беспорядки, где похоже на революционный взрыв, - это в
побежденных странах, в Германии прежде всего, в Польше (тут проф. Павлов
делает промашку, ибо Польша вовсе не побежденная страна. Но этот lapsus