"Н.И.Бухарин. Енчмениада (К вопросу об идеологическом вырождении.)" - читать интересную книгу автора

значение: подорвать марксизм, помешать образованию действительно знающих и
умеющих дело делать кадров из рабочих и крестьян. Отсюда его борьба с
марксизмом под прикрытием этого последнего.
Во избежание всяких недоразумений мы заявляем здесь, что отнюдь не
подозреваем ни самого тов. Енчмена, ни его сторонников в сознательном и
корыстном характере их мероприятий, словесных реакций, всего, как
выражаются американские социологи физиологической марки (кстати сказать,
зело упредившие т. Енчмена), их внешнего поведения. Дело идет об
об'ективной роли нового учения, каковая роль отнюдь не всегда ясна самим
носителям слепых общественных тенденций.
Каким же образом, если правильна эта характеристика, енчмениада втягивает
в свою орбиту часть нашей учащейся молодежи, и даже молодежи из рабочих
(есть и такие товарищи)?
Это есть основной вопрос, освещение которого поможет уяснить все.
Наша молодежь, из которой выйдут кадры новых, красных спецов, т.-е.
квалифицированных работников во всех областях теории и практики, эта
молодежь стоит на перевале, на рубеже.
Она - новые люди, с новыми психологическими и физиологическими чертами,
нужными для эпохи. Но функциональная роль этой молодежи, или, вернее, ее
известной части, будет зависеть от всей судьбы нашей революции.
Из нее могут выйти американско-капиталистические дельцы, полководцы,
предприниматели, деляги буржуазной интеллигенции, если наше развитие пойдет по
линии нашего вырождения и нашего превращения в буржуазно-капиталистическую
страну.
Из нее могут выйти (и, надеемся, так именно и будет) крепко сколоченные,
смелые, знающие, преданные рабочему классу строители нового общества, если мы
будем развиваться на все более и более социалистических рельсах.
Как может переходить одна перспектива в другую, если рассматривать этот
процесс с точки зрения общественно-психологической?
Очень просто. Жажда творческой самодеятельности может превратиться в
индивидуализм.
Желание развивать дальше (вполне законное) марксистскую теорию в отказ от
марксизма.
Жажда нового, энтузиазм, может надеть на себя религиозную оболочку (здесь
есть тысячи ступенек).
Желание все понять и все постигнуть - в вульгарное
упростительство и т. д., и т. д.
В механике идеологической борьбы на самых высших этажах надстроек есть
много общего с тем, что имеется и в области политической борьбы. Более
того, одно обычно является специфическим выражением другого.
Разве не используется законное желание со стороны рабочих (заместить
ненадежную интеллигенцию) врагами Советской власти, углубляющими вопрос и
травящими всякого красного директора, всякого интеллигента, всякого
руководителя партийной организации? При этом происходит смычка между
уклонистами влево и самыми доподлинными противниками рабочей диктатуры.
Истина конкретна. Стоит только перейти - иногда очень небольшую -
грань, и эффект будет совершенно другой.
Так же точно и в идеологической борьбе, в исканиях, в мучительных поисках
ответов на наболевшие проклятые вопросы.
Безусловная правда, что мы обязательно должны в партии двигать вперед