"И Бугаенко. Apocalypse Return. Повесть" - читать интересную книгу автора

любовников одновременно (см.: Абдулатип Халимходжо. Борьба за мо-
ральный облик мусульманина в Объединенных Азиатских Эмиратах в
период правления Душманбинской династии // Ислам тарихчы,
вып.16.- Душманбе-и-Шариф, 416. - с.214-221). По сообщению консу-
ла Хуссейнитского халифата в Самарканде Гасана бен Якуба Цинципе-
ра, был расстрелян из пушки ортодоксальными мусульманами-фанати-
ками у стен Шах-и-Зинда в период Большой Резни 160-173 гг. (см.:
Хаммад бен Джафар Рабинович. Схватка за Средний Восток: мои-
сельманство и фундаментализм.- Рамат-Ган, 460.- с.318-320). Тог-
да же, по всей видимости, погибла большая часть рукописи "Книги
путей и царств".

1) Куда идем? (тат.)
2) До Елабуги. (мар.)
3) Кто будете? (тат.)
4) Мы марийцы (мар.)
5) Как интересно... Финские скоты! (тат.)
6) Кто вы? (мар.)
7) Мы - джигиты Фаузии! (тат.) (Фаузия, Фаузия-ханум - по-
лулегендарная героиня национально-освободительного движения по-
волжских татар, жившая, согласно устным преданиям, в конце Допа-
денческого периода. Письменных сведений о ней не сохранилось.
Часть поволжско-татарского населения приравнивает Фаузию к проро-
кам ("пайхамбар"), официальное духовенство Казани признает за ней
лишь статус мученицы за веру ("шахид") (см.: Губайдуллин А.М.
Борьба за веру в Поволжье в период Второго Национального подъема
// Поволжский ислам и моисельманство. Тезисы докладов на VII За-
киевских чтениях в Казани, 12-16 апреля 467 г.- Казань, 468. -
с.56)). "Джигиты Фаузии" - одна из военизированных молодежных ор-
ганизаций радикального крыла Татарского Освободительного Центра
(ТОЦ).
8) Нет, нет!.. (мар.)
9) Поехали, ребята! (тат.)
10) Мы не забудем вашей доброты! (мар.)
--------------------------
*) Каляпуш - татарский мужской головной убор, род тюбетейки.
**) Чапан - верхняя одежда из грубого сукна, носилась по-
верх шубы, кафтана для защиты от ветра.
***) Жилэн (джилян) - верхняя мужская одежда, род халата.
****) СКС - самозарядный карабин Симонова.



ГЛАВА V

...В январь 153. шел я в по-
луостров Таврика при. Здесь
дает оно три народоплемени,
которые соседонароды есть. Это
есть греки, которые города