"В.А.Брюханов. Заговор графа Милорадовича " - читать интересную книгу автора

Любопытно, что Джунковский, как следует из его собственной публикации
1804 года, тоже был принципиальным противником крепостничества! Что же
касается Якушкина, то незадачливый заговорщик и террорист завершил описание
данного эпизода сожалением, что российские крестьяне еще не доросли до
понимания блага свободы!..

Вторую попытку предпринял М.С.Лунин в 1826 году - накануне суда над
декабристами, когда всем подсудимым, в предвидении смертного приговора (к
счастию, не сбывшемуся в отношении абсолютного большинства обвиняемых), было
предложено написать завещания. В своем завещании Лунин отпускал крепостных
на волю, оставляя землю своим законным наследникам-родственникам; этот
демарш также немедленно был предотвращен властями как противозаконный.

Чисто умозрительно, идеи декабристов действительно были весьма
прогрессивны - ну что бы им выступить с этими предложениями хотя бы лет на
сто раньше! Но почти целый век интенсивного роста численности сельского
населения сделал эти идеи утопией, попытка воплощения которой пролила бы
море крови, ибо лишение русских крестьян земли тогда, когда ее и так-то на
всех уже не хватало, вызвала бы вполне понятное их отношение, и избежать
новой гражданской войны было бы невозможно.

Общеупотребительная версия о том, что тайные общества в России стали
выражением вольнолюбивого духа, почерпнутого офицерством в результате
знакомства с европейскими порядками во время походов 1813-1815 гг.,
достаточно справедлива. Поначалу кружки не преследовали конкретных
политических целей - людям просто было приятно собираться и свободно болтать
на любые темы. Для героев ушедшей войны требовалось, кроме всего прочего, и
какое-то подобие дела, способное утолить темперамент, сорванный с тормозов
постоянным нервным перенапряжением предыдущих лет.

Психологические проблемы перехода от войны к миру - это вечные проблемы
всех времен и народов. Основой возникавшего сотрудничества были отчасти
близкие родственные связи, отчасти - боевая дружба, а новые знакомства легко
находились в среде, где по европейскому примеру криком моды стали масонские
ложи, в которых и вызревали первоначальные семена свободомыслия.

Не один П.И.Пестель, например, задумался над решением еврейского
вопроса. Основатели в 1814 году первого тайного общества в России, "Ордена
русских рыцарей", М.Ф.Орлов и М.А.Дмитриев-Мамонов пришли к идее
насильственного обращения по крайней мере половины евреев в христиан и
распределения их по малонаселенным краям России - вполне определенный
прообраз Биробиджана.

Но деятельность императора обратила ход мыслей вольнодумцев в ином
направлении.

Польше, как упоминалось, была дана конституция, и встал вопрос о том,
чтобы наделить подобным благодеянием и Россию - это не могло не радовать
дворян. Но одновременно и небезосновательно росли слухи и о наступлении царя
на крепостное право.