"Дуги Бримсон. Фанаты " - читать интересную книгу автора

фанатов, прорвав кордоны, оккупировала поле, не позволив завершить игру.
УЕФА сохранила результат в силе, а штрафные санкции против "Рейнджерс"
распространила на следующий сезон>. Или погромы в Клифтонвилле, устроенные
фанатами "Селтика" (хотя матчи в Ирландии с участием "Старой фирмы"
<укоренившееся в хулиганской среде общее название болельщиков гранд-клубов
из Глазго - "Селтика" и "Рейнджерс"> заходят намного дальше простого
футбольного насилия на почве религиозных разногласий). Уже двух этих
примеров достаточно для того, чтобы в полной мере увидеть и негативные
стороны поведения шотландских футбольных фанатов. Ни одно печатное издание,
занимающееся проблематикой хулиганства, не упустило из виду события,
развернувшиеся на отборочном матче чемпионата мира между сборными командами
Уэльса и Шотландии на "Энфилд Роуд" <стадион футбольного клуба
"Ливерпуль"> в 1977 году. Футбольная ассоциация Уэльса перенесла встречу на
эту арену, рассчитывая заработать на большом десанте шотландцев, и не была
разочарована, так как на игру приехало аж 40 тысяч представителей
"Тартановой армии", которые составили 80% всех зрителей на стадионе. Однако,
в отличие от сегодняшних дней, их поведение было просто ужасным. Жители
Ливерпуля стали свидетелями широкомасштабных беспорядков, вызванных пьяными
шотландцами, которые бесчинствовали в городе на протяжении всего дня. На
стадионе дела обстояли ничуть не лучше, когда шотландские и валлийские
болельщики устроили массовые драки на трибунах с применением различного рода
оружия. Только чудом никто не был убит. Что же изменилось с тех пор?
Прежде всего, другим стало отношение шотландских средств массовой
информации и футбольных властей. Тогда как их южные соседи продолжают
поливать своих фанатов грязью, шотландцы поступают иначе. Перед проведением
любых международных матчей шотландские СМИ буквально бомбардируют
принимающую сторону прессой положительного содержания, в результате чего
местные власти и болельщики тепло и дружелюбно относятся к своим гостям.
Англичане же делают все с точностью до наоборот. Все разговоры ведутся
только вокруг запретов на выезд и разворачивания специальных подразделений
полиции - в духе полной нетерпимости. Однако в той же Японии англичане
продемонстрировали, что при теплом приеме, который обычно повсюду встречают
шотландцы, они тоже могут быть приняты доброжелательно. И если бы шотландцам
когда-нибудь пришлось столкнуться с такой же враждебностью, с которой
принимают англичан, то беспорядки были бы неминуемы. Я достаточно поездил с
шотландскими болельщиками, и, поверьте мне, среди них найдутся лишь единицы,
кто не пойдет в решительное наступление под натиском противника.
Все это подводит нас к разговору о видах футбольного фанатизма.
Негативная общественная оценка, дававшаяся англичанам долгие годы, только
усугубляла положение. Огромные заголовки и крикливые предсказания кровавых
побоищ перед каждым приездом английских фанатов служили таким же эффективным
вербовочным инструментом, как знаменитый плакат времен Первой мировой войны
"Ты нужен своей стране". Такой подход, по сути дела, был не чем иным, как
призывом вооружаться, повсеместно объединяющим хулиганов. В Шотландии все
обстоит несколько иначе. Из-за сложившегося положительного имиджа шотландцев
лишь очень немногие шотландские хулиганы проявляют интерес к выездам за
рубеж вслед национальной сборной. Тем не менее, если от хозяев начинает
исходить враждебность, они тут же меняют свою модель поведения. Если не
принимать во внимание матчи против англичан, наиболее показательным примером
может явиться товарищеская встреча со сборной Голландии в Утрехте в 1994