"Миша Бродский. Дорога сквозь мертвую и живую кровь " - читать интересную книгу автора

минимальными.
Не столько вычисляли, сколько просто видели всё это, когда были они в
Боге. Бог, общий разум, давал это знание избранным - пророкам. Или во сне,
или в приступе священного безумия. И тогда избранный пророчествовал во время
молитвы и сообщал обществу повеления Божьи.
Ничего нельзя было скрыть от Бога. Во время общей молитвы открыт был
еврей для Бога. Всё видел Бог, все прегрешения евреев, и назначал наказания
через избранных им пророков.
Чаще всего наказанием была смерть. Выводили левиты провинившегося за
пределы стана, и должно было всё общество забросать виновного камнями. Это
была лёгкая смерть.
Иногда пробовал бежать преступник. И тогда шёл по его следу
убийца-мангуста, палач из левитов. Это была смерть плохая, долгая и
мучительная.
На этом месте Халеф попросил нас прерваться. Было уже далеко за
полночь. Ему с утра предстояли серьёзные испытания в школе. Ору тоже утром
по хозяйству много чего надо перелопатить. Так что разошлись по койкам.
Договорились встретиться завтра, ближе к вечеру.
Мне пока спать не хочется. Многое крутится в голове. Вышел во двор и
сел под дерево.
Вспомнились собаки, многотысячные стада животных в саванне, как эти
многие тысячи животных вдруг как по команде снимаются с места и мигрируют на
очень дальние расстояния. Ничего их не может остановить: ни реки, ни обрывы,
ни крокодилы в реках.
Кто им даёт команду? Может и у них есть свой бог? Как у евреев? Свой
коллективный разум? Кто решает, жить животному в стаде или отторгнуть его?
Кто рассчитывает пути миграции? Кто знает, когда стадо может прервать свой
путь? Неужели этот их стадный бог?
Как собаки узнают, что это животное уже не в стаде? Может и они живут в
этом Боге? Может, не стадо имеет своего Бога, а вся саванна живёт в едином
Боге? Все стада и все стаи хищников в саванне живут в этом общем Боге? Есть
общий Бог. Бог саванны. Это он решает, кому жить и кому умереть. Как должны
двигаться стада по саванне. Кого можно убивать собакам, а кого нет.
Думаю все-таки, каждое сообщество в саванне имеет своего отдельного
Бога. Вряд ли убийцы: собаки, львы, крокодилы, гиены, - живут все вместе в
одном Боге.
Хищники просто проверяют стадных животных на страх. Если животное вне
стада, то оно всего боится, а в стаде чувствует защиту своего Бога и не
боится.
Собаки только пробуют запугать каждого зверя. Проверяют, как меня три
ночи тому назад. Если испугался, то нет ему спасения. Не отстанут, пока не
завалят.
А если зверь член стада, живёт в нём Бог или, другими словами, он живёт
в Боге, то хищники даже и не пробуют на него охотиться.
Есть ещё и совсем мелкие твари: термиты, муравьи. Мы тут удивляемся на
пирамиды, спорим, кто их построил. А как такая мелочь воздвигает совершенно
потрясающие города? Кто проектирует эти огромные, если учесть размеры
строителей, сооружения? Кто руководит этим удивительным строительством?
Значит, и у термитов есть свой Бог, свой коллективный разум?
Эта мелочь точно соответствует описанию древнего еврейского сообщества,