"Вильгельмус а Бракел. Жизнь веры в соответствии с обетованиями " - читать интересную книгу автора

относительно вещей этого мира. Меня не огорчает и тот факт, что я не
чувствую отсутствие в моей душе Бога и не имею никакого желания, чтобы Бог
был моей частью; я не знаю Его". Этот ответ говорит сам за себя.
Во-вторых, неужели вы не исполнены греха как внутри себя, так и вне?
Разве вы не живете во всякого рода прегрешениях - ведь и сама природа учит
вас, что это и есть грех? Разве не являются для вас привлекательными и
восхитительными похоти очей, похоти плоти и гордость житейская? Не находите
ли вы в них сущность своей жизни? Не они ли определяют способности вашей
души и движения членов вашего тела для того, чтобы достигать их,
наслаждаться ими, испытывать их, находить в них для себя предмет восхищения
и удовлетворять себя ими?
Не находится ли Бог за дверями вашего сердца? Не является ли вред,
причиняемый вам грехом, и позор, который он приносит, единственными вещами,
которые сдерживают ваши похоти? Что вы скажете в ответ на все это?
Каково ваше мнение относительно вышесказанного? Может ли Святой Бог
быть доволен таким мерзким и отвратительным грешником, каким являетесь вы?
Может ли Бог, праведный Судья всей земли, сделать что-либо, кроме правды?
Неужели Его суд не находится в согласии с истиной, и не Он ли сказал:
"Проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге
закона" (Гал. 3:10)?
О, если бы вы только могли постигнуть, что выражает слово "проклят" в
применении непосредственно к вам! Это означает испытать презрение, ненависть
и отвержение со стороны Бога. Это означает быть лишенным всякой благодати,
помощи, утешения, и надежды; это означает не иметь убежища и пристанища.
Это - невыносимый и кошмарный ужас; это означает испытывать дрожь и
беспокойство вследствие того, что вы наполнены гневом Божьим - и все это без
надежды на какое-либо облегчение и покой.
Это означает быть навеки отчужденными от Бога и брошенными в озеро
проклятия; то есть, быть брошенными в вечный огонь, где нет ничего, кроме
стонов и скрежета зубов; и где вечно будет подниматься вверх дым ваших
мучений. Все это будет сопровождаться самым ужасным отчаянием, так как там
навсегда будет отрезана всякая надежда на будущее. Заметьте, это - ваше
состояние, именно этого вы заслуживаете и это все обрушится на вас, если вы
не поспешите, чтобы бежать к Тому Поручителю, о Котором выше мы вели речь.
Вам не следует обманывать самих себя.
Во-первых, не обманывайтесь, думая следующим образом: "Бог является
добрым и милосердным; в Нем - моя надежда".
Человек, пробудись от своего оцепенения, которое тебе навязал сатана, и
от своего помраченного понимания! Неужели вокруг тебя нет людей, проклятых
Богом, и разве большинство человечества не идет в погибель? (см. Матф.
7:13-14). Где же, в таком случае, ваше мнимое Божье милосердие? Если бы
праведный Судья простил бы их грехи без надлежащего наказания, то это не
было бы настоящим проявлением милосердия Божьего. Такое милосердие
презиралось бы любым опытным судьей.
Очевидно, Божье милосердие представляет собой дар нашего Поручителя, на
Которого Бог возложил полную меру наказания за грехи верующих; Он дарует
человеку веру в этого Поручителя, а также дарует ему возрождение и
освящение; Он ведет такого человека описанным выше путем к вечному счастью.
Теперь, понимаете ли вы, что ваша надежда на милосердие Божье является
ложной? И понимаете ли вы, что, думая так, вы обманываете себя, так как ваша