"Вильгельмус а Бракел. Вечеря Господня " - читать интересную книгу автора

потому что сердце этого человека угнетено и подавлено так, что до неба не
доходит ни один вздох его души; вот там видны тихие слезы, медленно
катящиеся по щекам, потому что Утешитель, который должен успокоить эту душу,
пока так еще далеко от нее.
Вот там - кто-то сильный в вере, и он твердо стоит на истине и
обетованиях Божьих, как будто он стоит на скале. Здесь есть и тот, кто с
трудом следует за Господом; и имеется тот, кто опирается на Своего
Возлюбленного; имеется и обремененный грехом человек, который с этим тяжелым
бременем приходит к Иисусу для освобождения. Вот подходит во всей своей
простоте младенец в благодати; сюда же подходят и те, которые получают реки
благодати и утешения, так что они наполнены ими и переполнены.
Все эти желания, стремления, воздыхания, весь этот плач и все это
движение любви направлены к Иисусу и заканчивается в Боге. Б Святом
Причастии все, что воспринимается и переживается душой, сходится к одному
центру.
Все это наблюдают ангелы, испытывая радость и восхищение, и они
прославляют Бога за Его милость и доброту, явленную сынам человеческим.
Здесь - Дом Божий, где на короткое время собираются вместе друзья по
духу для того, чтобы наслаждаться совместным общением в присутствии своего
небесного Отца и Иисуса - их возлюбленного Жениха.
Чье сердце после созерцания этих проявлений не испытает побуждения,
чтобы и ему идти туда и быть частью этого собрания, чтобы также и ему вместе
с ними испытывать наслаждение в Господе? Даже равнодушная душа скажет, "Я
также желаю идти туда, может быть и я там получу благословение".
Во-вторых, Вечерю Господню, образно говоря, можно представить как
собрание людей, которых Бог вводит во внутренние чертоги (см. П. Песн. 1:3)
и во дворец царя (см. Пс. 14:16), где взору благочестивых людей открываются
многие чудеса, которых ни глаз не видел, ни ухо не слышало и которые никогда
не приходили на сердце человеку, но которые Бог приготовил для всех тех, кто
любит Его.
О, какое великолепие там Господь показывает им и какую сладость там Он
дает возможность им испытывать! Там Он дает Своим детям глубокое
проникновение в бесконечное прекрасное наслаждение вечного избрания. Он
познал и возлюбил их от вечности и определил их быть получателями спасения,
которое превосходит всякое их разумение.
Там, в Святой Трапезе, Он открывает перед ними Завет искупления, Завет
Мира между Иеговой и Человеком, имя Которого есть Отрасль, вместе со всеми
условиями и обетованиями этого Завета. Там Он открывает им истину о
добровольном предании Сыном Самого Себя на смерть, чтобы стать Поручителем
для избранных, а также открывает и способ, посредством которого этот Завет
сделался основанием их уверенности и спасения.
Там Он открывает им Свою непостижимую мудрость, которая заключается в
том, что Он ведет их ко спасению, сначала заключая их под грехом и давая им
возможность прийти в состояние, в котором они полностью теряют общение с
Богом и отдаляются от Бога, а затем Он демонстрирует им Свою чудесную
милость и снова их освобождает.
Там Он также показывает участникам Вечери совершенный Им труд
искупления; там они видят Иисуса, пришедшего во плоти, и они следуют за Ним
от яслей до креста - в Его проповеди, в Его делах человеколюбия и
милосердия, и в Его страданиях и смерти. Они не только размышляют о всем