"автор неизвестен. Брак как психологическое отношение" - читать интересную книгу автора

молодому человеку доступно лишь неполное познание другого, а
также и самого себя; поэтому его осведомленность о мотивах
другого, равно как и о своих собственных, недостаточна. Как
правило, он действует, руководствуясь в основном неосознанными
мотивами. Конечно, субъективно ему кажется, что он очень
сознателен, ибо осознанные содержания всегда переоцениваются;
поэтому тот факт, что кажущееся нам конечной вершиной в
действительности является всего лишь нижней ступенькой очень
длинной лестницы, - всегда является большим и неожиданным
открытием. Чем больше размеры бессознательного, тем меньше при
вступлении в брак идет речь о свободном выборе, что субъективно
проявляется в ощущении влюбленности как веления судьбы. Там же,
где нет влюбленности, все равно может быть принуждение, правда
в менее приятной форме.

Неосознанные мотивации имеют как индивидуальную, так и общую
природу. Прежде всего сюда относятся мотивы, возникающие под
влиянием родителей. В этом смысле определяющим является
отношение к родителям: для юноши - к матери, для девушки - к
отцу. В первую очередь это характер связи с родителями,
которая, способствуя или мешая, оказывает влияние на выбор
партнера. Осознанная любовь к отцу и к матери способствует
выбору партнера, похожего на отца или на мать. Неосознанная
связь (которая ни в коем случае не может осознанно проявиться в
виде любви), напротив, затрудняет такой выбор и приводит к
своеобразным модификациям. Чтобы это понять, нужно прежде всего
знать, откуда берется бессознательная связь с родителями и при
каких обстоятельствах она насильственным образом модифицирует
или даже затрудняет сознательный выбор. Как правило, вся жизнь,
которую не удалось прожить родителям, в силу сложившихся
обстоятельств, передается по наследству детям, то есть
последние вынуждены вступить на путь жизни, который должен
компенсировать неисполненное в жизни родителей. Поэтому и
случается, что сверхморальные родители имеют, так сказать,
аморальных детей, что безответственный и праздный отец имеет
обремененного болезненным честолюбием сына и т.д. Наихудшие
последствия имеет искусственная бессознательность родителей.
Примером тому может служить мать, которая, чтобы не нарушить
видимость благополучного брака, искусственным путем
бессознательно поддерживает себя тем, что привязывает к себе
сына - в определенной степени в качестве замены своему мужу. В
результате этого сын становится вынужденным вступить на путь
если не гомосексуализма, то, во всяком случае, на путь
несвойственных ему модификаций своего выбора. Например, он
женится на девушке, которая явно не может равняться с его
матерью и, таким образом, не может с ней конкурировать, или же
он оказывается во власти жены с деспотичным и заносчивым
характером, которая в известной степени должна оторвать его от
матери. Если инстинкт не искалечен, то выбор партнера может
остаться нез ависимым от этих влияний, и все же последние рано