"В.С.Брачев. Тайные масонские общества в СССР " - читать интересную книгу автора

"хозяину". Если им был И. В. Сталин, то придется признать, что "Кремлевская
ложа" прекратила свою работу в 1937 году. Заслуживает внимания, что в
фигурирующих в исторической литературе списках видных масонов-большевиков
отсутствует фамилия Сталина.
И это не случайно, т.к. репрессии, обрушившиеся в середине второй
половины 1930 годов против еврейского окружения В.И. Ленина, были расценены
в правых кругах русской эмиграции как борьба И. В. Сталина против масонства,
его стремление выйти из-под их опеки. "Сталин, - отмечал в связи с этим В.Ф.
Иванов, - выступает как Бич Божий против мирового масонства, создавшего
сатанинскую Вавилонскую башню, именуемую СССР". Уничтожив видных
масонов-коммунистов, И.В. Сталин, по его мнению, "рубит столбы, и не за
горами то время, когда заборы сами повалятся" (Иванов В. Ф. Тайная
дипломатия. - Харбин. 1937, с. 313-314). Масонская идеология в начале XX
века пустила настолько глубокие корни в среде российской интеллигенции, что
даже знаменитый большевистский террор 1920-х гг. оказался не в состоянии
сразу уничтожить ее быстрорастущую поросль. На сегодняшний день известно, по
крайней мере, одиннадцать тайных масонских или полумасонских организаций,
действовавших в 1920-е годы в СССР: "Единое трудовое братство", "Орден
мартинистов", "Орден Св. Грааля", "Русское автономное масонство",
"Воскресенье", "Хильфернак", "Космическая Академия наук", "Братство
истинного служения", "Орден Света", "Орден Духа", "Орден тамплиеров и
розенкрейцеров". Восемь первых из них располагались в Ленинграде. "Орден
Света" объединял в своих рядах московских "братьев и сестер".
Тесно связанные с московским "Орденом Света", "Орден Духа" и "Орден
тамплиеров и розенкрейцеров" располагались соответственно в Нижнем Новгороде
и Сочи. Дочерними ложами "Русского автономного масонства" были ложа
"Гармония" в Москве и "Рыцари Пылающего Голубя" в Тбилиси. Им в основном и
посвящен данный очерк, при подготовке которого автором были использованы
"масонские дела" из архива Министерства безопасности Российской Федерации.
Старейшей подпольной масонской организацией 1920-х гг. в Ленинграде был
"Орден мартинистов", представлявший собой ветвь одноименного французского
Ордена. Первая мартинистская ложа была организована здесь еще в 1899 году
графом Валерианом Муравьевым-Амурским. Трения, возникшие между ним и главой
"Ордена мартинистов" в Париже известным оккультистом Папюсом, привели к
тому, что около 1905 г. В. В. Муравьев-Амурский был отставлен от должности
делегата Ордена в России. В 1910 г. на его место был назначен поляк граф
Ч.И. Чинский, с именем которого собственно и связано создание русского
отделения "Ордена мартинистов". В 1912 г. среди них произошел раскол, и
петербургская часть Ордена во главе с Григорием Мебесом объявила о своей
автономии или, проще говоря, независимости от Парижа. Московские же братья
во главе с П.М. и Д.П. Казначеевыми, напротив, остались ему верны и
продолжали свою деятельность под руководством своего парижского начальства
вплоть до 1920 года. Петербургские же мартинисты образовали в 1913 г. особую
автономную цепь с тамплиерской окраской, которая и просуществовала вплоть до
ее разгрома в 1926 году ОГПУ. В основе учения мартинистов лежит оккультизм -
особое направление религиозно-философской мысли, стремящееся к познанию
божества интуитивным путем, путем психических переживаний, связанных с
проникновением в потусторонний мир и общением с его сущностями. В отличие от
своих "братьев" из "Великих Востоков" Франции, Италии и "Великого востока
народов России" (А. Ф. Керенский и Ко), преследовавших чисто политические