"Наполеон I Бонапарт. Кампании в Египте и Сирии (1798-1799 гг.) " - читать интересную книгу автора

его рабом, принес присягу. Ему были поручены полицейские функции в городе,
ибо анархия есть самый большой враг, которого следует страшиться
завоевателю, особенно в стране со столь отличным языком, нравами и религией.
Кораим восстановил порядок, провел разоружение населения, предоставил армии
все, в чем она нуждалась. К Наполеону привязалось и сохранило ему верность
также и другое важное лицо, пользовавшееся большой популярностью: шейх
Аль-Месри, улем, шериф и глава церкви в городе, весьма почитаемый за
ученость и святость. Более просвещенный, нежели его соотечественники, он
имел представление о правосудии и хорошем управлении, которое представляло
собой контраст во всем, что его окружало. Кораим пользовался влиянием
благодаря своей отваге, храбрости его главных рабов и большому богатству;
шейх Аль-Месри - благодаря своим добродетелям, благочестию и справедливости,
которая руководила всеми его действиями.
2-го вечером конвой, имея впереди два 64-пушечных линейных корабля и
фрегаты, служившие охраной, вошел в старый порт; артиллерия, инженерные
войска, административные учреждения выбрали для себя места расположения и
склады; их личный состав работал всю ночь, выгружая лошадей, обоз и
материальную часть. Генерал Дезэ в тот же вечер выступил из города и занял
позицию в полутора лье, на дороге в Даманхур, примкнув своим левым флангом к
озеру Мадия.
Бертье приказал расклеить по городу и раздать жителям большое
количество прокламаций на французском, арабском и турецком языках,
содержание которых в основном сводилось к следующему: "Кадии, шейхи, улемы,
имамы, чорбаджии, народ Египта!! Довольно беи оскорбляли Францию; час
возмездия наступил... Бог, от которого зависит все, сказал: царству мамлюков
пришел конец... Вам скажут, что я пришел погубить религию ислама...
отвечайте, что я люблю пророка и Коран, что я пришел восстановить ваши
права... Во все века мы были друзьями великого султана... Трижды счастливы
те, кто выскажется за нас! Счастливы те, кто останутся нейтральными, у них
будет время, чтобы узнать нас. Горе безумцам, которые поднимут на нас
оружие, они погибнут!! Деревни, которые захотят отдаться под наше
покровительство, поднимут на минарете главной мечети флаг султана, а также
армии... С деревнями, жители которых совершат враждебные действия, будет
поступлено по закону военного времени; если такие случаи будут иметь место,
их сожгут. Шейх-аль-беледы, имамы, муэдзины утверждаются на занимаемых
должностях".
Главнокомандующий написал паше письмо, которое было доставлено ему в
Каир офицером с турецкой каравеллы. В письме говорилось: "Французское
правительство несколько раз обращалось к Высокой Порте, требуя наказания
беев и прекращения оскорблений, которым подвергалась наша нация в Египте;
Высокая Порта заявила, что мамлюки - люди жадные и капризные... и что она
лишает их имперского покровительства... Французская республика посылает
сильную армию, чтобы положить конец разбоям, подобно тому, как она это
делала несколько раз в отношении Алжира и Триполи... Итак, выйди мне
навстречу".
700 турецких рабов, освобожденных на Мальте, были отправлены по суше на
родину. Среди них были уроженцы Триполи, Алжира, Туниса, Марокко, Дамаска,
Сирии, Смирны и самого Константинополя. Их хорошо кормили, хорошо одевали, с
ними обращались уважительно. Им были выданы денежные суммы, достаточные для
покрытия дорожных расходов. Сердца их были наполнены благодарностью. Они