"Сергей Петрович Бородин. Костры похода (Звезды над Самаркандом, #2) " - читать интересную книгу авторазодчий Юсуф, сын зодчего Якуба. Отец этого Якуба, дед этого Юсуфа, был
Хамид. Он воздвиг радующий глаза мавзолей над гробницей премудрого Рашид-аддина. Нынче тот мавзолей... - Видел. Хорошо был построен. - Внук этого Хамида, сын зодчего Якуба, зодчий Юсуф жив. Славный строитель! Он воздвиг многие мечети в разных местах, бани в Тебризе, торговый ряд в Шемахе... - Где он - Юсуф? - Недалеко отсюда, в горах. Его водит мальчик. Увы, уже много лет, как он ослеп. Он больше ничего не может, великий государь. Во весь тот вечер ему так и не назвали ни одного зодчего, какого он мог бы взять отсюда к себе в Самарканд. Тимур ничем не выдал ни гнева, ни даже нетерпения: ровным голосом спрашивал, молча выслушивал ответ, снова спрашивал ровным голосом. Во весь тот вечер, сидя с отцом, Мираншах гневно ворочался позади Тимура, но молчал. Когда Тимур, наконец отпустив азербайджанцев, пытливо взглянул на сына и спросил: "Ну?" - Мираншах хрипло ответил: - Я б их плетками, они бы про все сказали! - Как ты их понял? - Они прикидывались, а вы, отец, слушали их вранье! - Зодчих я и без них найду. Мало ли мастеров взято в Самарканд. Не в них дело. Я хотел народ понять. Я затем их слушал, чтоб их понять. - Как это? - Из них ни один не выдал ни одного зодчего. Почуяли, что мне нужен народ. А все заодно! Здешние садовники, а знают своих зодчих, чтут уменье своего народа. Гордость в себе таят. Уменьем своего народа до смерти горды. Их знобит от страха, а крепятся. Вот какие! А не узнай простых людей, не поймешь, как взять их народ в руки. Как их держать в руках... - Плетью и цепью, отец. Тигров и то так держат. - На тиграх не пашут. Ничего ты не понял. - Я давно понял, отец: народ должен быть смирен. Слушать их вранье - значит потакать им. А чтоб их держать, нужна цепь; а чтоб ободрять - плеть. - Цепь на целый народ негде выковать: железа не хватит. А ежели не цепью, тогда чем? Вот я к ним и приглядывался: чем? Тимур поднялся. Пора было спать. Но прежде чем уйти от сына, переспросил: - А? Чем? - Мечом, отец. - Мечом берут. А держать надо чем? Мираншах молчал. Тимур ответил: - Держать надо толком. Для каждого народа нужен особый толк. Одному - один, другому - другой. Мираншах молчал. Тимур, сердясь, объяснил: - Чтоб знать, какой толк годится тут, надо знать тутошний народ. Ты будешь править этим народом. Вот и посиди, подумай: какой толк годится тут? Рассерженный молчаньем сына, Тимур, прежде чем лечь у себя в шатре, походил около реки, под деревьями. Потом обошел вокруг домика, который, казалось, настороженно вслушивался в ночную тишину под неподвижным светом луны. |
|
|