"Хорхе Луис Борхес. Гилберт Уотерхауз "Краткая история немецкой литературы" (1943)" - читать интересную книгу автора

Хорхе Луис Борхес


Гилберт Уотерхауз "Краткая история немецкой литературы" (1943)



http://www.fictionbook.ru/
"Хорхе Луис Борхес. Сочинения в трех томах. Том 1. Эссе. Новеллы": Полярис;
Рига; 1994

Аннотация

Основой трехтомного собрания сочинений знаменитого аргентинского
писателя Л.Х.Борхеса, классика ХХ века, послужили шесть сборников
произведений мастера, часть его эссеистики, стихи из всех прижизненных
сборников и микроновеллы - шедевры борхесовской прозыпоздних лет.

Хорхе Луис Борхес
Гилберт Уотерхауз "Краткая история немецкой литературы" (1943)

Равноудаленный от маркиза де Лапласа (заявившего, что может зашифровать
в одной формуле все, что было, есть и будет) и от парадоксального ровно в
обратном смысле доктора Рохаса (чья история аргентинской литературы
превосходит объемом саму аргентинскую литературу), господин Гилберт
Уотерхауз сумел написать на ста сорока страницах историю немецкой
литературы, и отнюдь не во всем несообразную. При внимательном прочтении его
пособие не вызывает ни оскорбленного, ни восхищенного чувства; самый
очевидный и непоправимый его изъян - Де Куинси упрекал за него в свое время
немецкую литературную критику - это недостаток впечатляющих примеров.
Уделить ровно одну строку многоликому Новалису и злоупотребить этой строкой,
поместив ее в малозначительный перечень романов, скроенных по образцу
"Вильгельма Меистера", - такое не назовешь щедростью. (Новалис не принял
"Мейстера"; известны его слова о Гете: "На редкость практичный поэт. Его
поэзия похожа на английские виры: красиво, просто, удобно, прочно".)
Традиционный пропуск Шопенгауэра и Маутнера меня задел, но не удивил: ужас
перед словом "философия" мешает критикам признать "Wоrterbuch" * одного и
"Parerga und Paralipomena" ** другого самыми неисчерпаемыми и замечательными
книгами эссе в немецкой литературе
______________
* "Словарь" (нем.) .
** "Афоризмы и максимы" (нем.) .

Кажется, немцы не в состоянии действовать, не воображая себя в роли
учеников: они могут выигрывать сражения или кропать вялые и бесконечные
романы, но только если чувствуют себя "истинными арийцами", викингами, чье
достоинство попирают евреи, или протагонистами Тацитовой "Германии". (Об
этой уникальной разновидности надежды на прошлое Фридрих Ницше писал: "Все
чистокровные немцы давно покинули страну; сегодняшняя Германия - аванпост
славянского мира на пути к русификации Европы". То же можно сказать об