"Сергей Алексеевич Бородин. Славянский фрактал " - читать интересную книгу автора

славянского духа. Если народы духовно проснутся и поймут, что полная
ассимиляция славян уже не за горами, то полыхнет пламя, в котором сгорит все
наносное, которое пережжет все жалкие потуги пришлых завладеть умами и
душами людей.
Поэтому, имея в виду продолжение объединительных усилий, сегодня всем
славянам нужно подвести некую черту под прошлыми обидами и недопониманием по
отношению друг к другу. В основу взаимовлечения славян к древнему единству
должны лечь осколки, слепки и реставрации славянского образа жизни,
письменные и устные источники сведений о некогда развитой до высочайших
пределов общеславянской культуры. Реальный процесс объединения должен быть
начат на этой основе немедленно без оглядки на властные структуры, которые
объективно не заинтересованы в славянском единстве, на мертвые знания
научных схоластов, на раздувающих щеки новых самопровозглашенных авторитетов
славянского андеграуда и на другие эфемерные явления и персоны.
С чего же реально можно начать действовать? Главное и, думается,
непременное условие этого процесса заключается в проявлении славянского духа
истинными детьми Славы в каждое мгновение своей жизни в любой точке своего
местопребывания при любых обстоятельствах. Что такое славянский дух,
очевидно, никому объяснять не надо.
Ну, а тем, кто имеет тягу и способности к формированию каких-то
организационных форм объединения славянских общин, групп либо просто
отдельных людей, следует обратить самое пристальное внимание на деятельность
в славянской среде суперактивных деятелей, в задачу которых входит создание
общественной атмосферы, препятствующей самоосознанию славянами великого
достояния своих Предков. Панслависты выявляют и анализируют деятельность
таких функционеров усекновения славянской идеи. Уже сформирована обширная
информационная база, в частности, в интернете (http://conceptio.ru),
подключившись к которой любой интересующийся методами противодействия
славянскому единству антиславянскими силами нового мирового порядка может
поизучать методологию подобной деятельности. Более того, приверженцы
интенсификации объединения славян могут взять за ориентир своей работы
организационные схемы, применяемые как раз против такого объединения: эти
наработки имеет смысл обратить на общеславянский позитив во имя процветания
славян. Подобный прием работы известен под названием "перехват управления",
и славяне должны уметь использовать такой прием в своей деятельности. При
этом не исключаются любые новые предложения, возможно, более действенные, в
деле продвижении объединительной идеи в глубинные пласты славянских народов.
Славянам необходимо, наконец, выпестовать в своей среде лидеров
объединительного толка, обладающих пониманием извечных законов жизни,
способных соединить в современных условиях древнее наследие славян и
окружающие реалии жизни. Такие лидеры общеславянского цивилизационного
уровня на самом деле уже есть по жизни. Но, чтобы они встали во главе народа
Славы, славянам нужно оказать им общее доверие и стать их надежными и
сознательными соратниками. Объединительные инициативы этих людей должны
воплощаться в жизнь этническими славянами всех социальных слоев существующих
на сегодня славянских государств, различных религиозных верований и
идеологических убеждений.
От таких людей активной жизненной позиции уже давно ожидается клич к
славянам всего мира по соединению воедино достижений славянского этноса во
всех цивилизационно важных областях Жизни. Тогда центростремительные