"Олег Болтогаев. Жаркие споры накануне 2000-го года" - читать интересную книгу автора

быть в обиде на Дионисия Малого, поскольку у них была бы та же
проблема, что и у нас, претендентов на жизнь в 21-ом веке;

- непреложной истиной является еще один факт, который почему-то не
хотят замечать "сторонники 2001-го года". Факт этот состоит в
следующем: Дионисий Малый допустил не только ошибку в отношении
нулевой точки - он еще и просчитался на несколько лет из-за путаницы в
периодах царствования некоторых императоров. Так, он не учел того, что
император Август в начале своего правления в течение пяти лет
царствовал, как Октавиан, а затем еще и как Август. Тут немудрено было
допустить ошибку!

Таким образом, если подходить к вопросу "со всей строгостью", то в
летосчислении и новой эры, и "до нашей эры", действительно, допущена
ошибка, причем не на один год, а, как минимум, на 5 лет.

То есть, если жить по Дионисию Малому, то новый век уже наступил в,
увы, "некруглом", 1995-ом году, а Спаситель родился (если этот факт
действительно имел место) не в первом году нашей эры, а где-то весной
пятого года до нашей эры. Что звучит, согласитесь, неприлично, если не
сказать, кощунственно.

И вот тут начинается самое интересное, начинается то, что, впрочем,
так присуще всему роду человеческому: отдельные ортодоксы запросто,
походя, прощают Дионисию Малому ошибку с датами царствования римских
императоров, но насмерть, с упорством достойным другого применения,
держатся за его же ошибку, связанную с нулевой точкой.

Hе было нуля и всё тут!

Что здесь сказать?

Что в данной ситуации сам Спаситель вряд ли был бы на стороне
ортодоксов, ибо, очевидно, что, простив одну оплошность, будет грешно
не простить другую, тем более, что это ошибки из, так сказать, одной
группы.

Более того, возникает вопрос: "цивилизация это мы, или не мы?"

И если ответ очевиден, то также должен быть очевиден простой факт,
заключающийся в том, что человек потому и называется разумным,
поскольку он имеет разум и, очевидно, способен исправить казусы и
несуразицы, допущенные предыдущими поколениями (например, та же звезда
на турецком флаге и тому подобное), исправить и жить в разумных и
понятных мерах весов, длин, температур и, конечно же, времен.

Я убежден, что мы должны простить Дионисию Малому обе его ошибки, тем
более, что он был скифским монахом, и, кто знает, возможно, в ком-то
из нас течет и его кровь или кровь его братьев.